شعب الإيمان - ط الرشد

المدوَّنة · ٨,٩٠١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 144 of 179

سقط من كتابي عن النبي ﷺ.
عن عبد الأعلى بن حماد.
أنت مع من أحببت ولك ما احتسبت".
حلفت عليها لبررت، لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له، ولا يتولى الله عبدًا في الدنيا فولاه غيره يوم القيامة، ولا يحب رجل قومًا إلا جاء معهم، والرابعة: لو حلفت عليها لبررت لا يستر الله عبدًا في الدنيا إلا ستر…
عمر بن عبد العزيز: إنما سمعته مثل هذا الذي يحدث به عروة عن عائشة فاحفظوه.
اللهم إني أعوذ بك أن أحب لك، وأنت بي ماقت.
قال:
ما أحب عبد عبدًا لله ﷿ إلا أكرم ربه".
ما أحب عبد عبدًا في الله ﷿ إلا أكرم الله وإن من إكرام الله إكرام ذي الشيبة المسلم، والإمام المقسط، وحامل القرآن غير الغالي فيه، ولا الجافي ولا المستكثر به"٣ نسخ
من سرّه أن يجد حلاوة الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله ﷿".
طعم الإيمان.
من أراد أن يصيب حقيقة الإيمان فليحب المرء لا يحبّه إلا في الله".
من أحبّ لله، وأبغض لله، وأعطى ومنع له فقد استكمل الإيمان" وإن من أقاربكم إلى الله أحاسنكم أخلاقًا".
لو أن عبدين تحابا في الله ﷿، واحد في المشرق وأخر في المغرب، لجمع الله بينهما يوم القيامة، يقول: هذا الذي كنت تحبّه لي".٣ نسخ
إذا أحببت رجلًا فاسأله عن اسمه، واسم أبيه، فإن كان غائبًا حفظته، وإن كان مريضًا عدته، وإن مات شهدته". تفرد به مسلمة بن علي عن عبيد الله وليس بالقوي.
ألا أدلّك على ملاك هذا الأمر تصيب به خير الدنيا والآخرة؟ عليك بمجالس أهل الذكر، وإذا خلوت فحرّك لسانك ما استطعت بذكر الله، وأحبب في الله، وأبغض في الله، يا أبا رزين هل شعرت أنّ الرجل إذا خرج من بيته زائرًا أخاه شيّعه سبع…
من زار أخاه في الله ﵎ لا لغيره، التماس موعود الله، وتنجُّز ما عند الله، وكّل الله به سبعين ألف ملك، ينادونه من خلفه حتى يرجع إلى بيته، ألا طبت وطابت لك الجّنة". تفرد به أبو حمزة عن أبي إسحاق.٣ نسخ
أبو عبيدة: رواه غيره عن خلف بن خليفة ولم يذكر أبان المكتب إن كان حفظه فهو غريب جدًا.
أن سلمان قال: التاجر الصدوق مع السبعة في ظل عرش الله يوم القيامة، والسبعة، إمام مقسط، ورجل دعته امرأة ذات حسب وميسم إلى نفسها، فقال: إني أخاف الله رب العالمين، ورجل ذكر الله عنده ففاضت عيناه، ورجل قلبه معلق بالمساجد من ح…٣ نسخ
إن هذه الآية نزلت في المتحابين في الله: ﴿لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ (¬٢). لفظ حديث حفص، تابعه (¬٣) محمد بن فض…
لي منزلمْا،
قرابة الرحم يقطِع، ومنة المنعم يكفر ولم نر مثل تقارب القلوب يقول الله ﷿: ﴿لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ﴾. وذلك موجود في الشعر: إذا مت ذو القربى إليك برحمه … فغشك واستغنى فليس…نسختان
كتب أبو رفاعة أحمد ابن محمد بن النضر إلى جعفر بن يحيى البرمكي أما بعد فإن الكرم أعطف من الرحم، وهو أقرب عند الكريم وسيلة من القرابة القريبة، ألا ترى إلى الكريم كيف يجدي عليك وإن كان بعيدًا، واللئيم ما ينفعك وإن كان قريبً…
يحيى بن أيوب. وأخرجه مسلم (¬١) من حديث أبي هريرة.
منها اختلف، ولو أن مؤمنًا جاء إلى مسجد فيه مائة ليس فيهم إلا مؤمن واحد جاء حتى يجلس مع المؤمن، ولو أن منافقًا جاء إلى مسجد فيه مائة ليس فيهم إلا منافق واحد جاء حتى يجلس معه أو إليه.٣ نسخ
الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف".
سمعت الحسن يقول: رب أخ لك لم تلده أمك. [٨٦٢٣] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو محمد موسى بن إسحاق الكناني بالكوفة سنة تسع وخمسين ومائتين، حدثنا عثام بن علي العامري، عن سفيان، عن عون بن عبد الله …
قد علمت ذلك من نفسي.
إني أحبه.
كتب إلي أخ: أما بعد يا أخي، إن علي بن أبي طالب ﵁ قال: كل إخاء منقطع إلا إذا كان على غير الطمع.
سمعت أباوائل يقول: من تحاب في الله لم يتفرق حبه، ومن تحاب للدنيا فيوشك أن يفرّق حبه، فإنما هو متعة، وقد روي فيه ما وجدت في كتابي.
وما قيل فيه.
ما تحابّ اثنان في الله إلا كان أعظمهما أجرًا أشدهما حبًّا لصاحبه". هذا مرسل، وروي موصولًا.
ما تحاب اثنان في الله … " فذكره. تابعه (¬١) عبد الله بن الزبير الباهلي عن ثابت عن أنس.
مطرف: ما تحاب اثنان في الله إلا كان أشدهما حبًّا لصاحبه أفضلهما، قال: فذكرت ذلك للحسن، فقال صدق مطرف قال: وقال غيلان: قال مطرف: أنا لمذعور أشد حبُّا، وهو أفضل مني فكيف هذا؟ قال: فلما أمر بالرهط أن يخرجوا إلى الشام، أمر ب…نسختان
إنّي لأهم بأهل الأرض عذابًا، فإذا نظرت إلى عمار بيوتي، والمتحابين في والمستغفرين بالأسحار صرفت عنهم".
الله ﵎: إنّ أحبّ عبادي إليّ الذين يتحابون فيّ، والذين يعمرون مساجدي، والذين يستغفرون بالأسحار، أولئك الذين إذا أردت بخلقي عذابًا ذكرتهم فصرفت عذابي عن خلقي". [٨٦٣٥] وبإسناده قال معمر عن رجل من قريش قال: قيل: من أهلك الذي…
رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس". في هذا الإسناد ضعيف.
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة قالا: أخبرنا أبو عمرو بن مطر،
يؤاخي بين الرجلين فتطول الليلة عليهما، حتى يلقى أحدهما صاحبه، فيلقاه بود ولطف، فيقول: كيف كنت بعدي؟ قال: وأما العامة فلم يكن يأتي على الرجل ثلاث لا يعلم علم أخيه المسلم [وفي رواية أبي عبد الله قال: لما آخى النبي- ﷺ بين ا…
إذا التقيا وأرادا أن يتفرقا قرأ أحدهما: ﴿وَالْعَصْرِ. إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾ (¬٢) ثم سلم أحدهما على الآخر أو على صاحبه ثم تفرقا. رواه غيره (¬١) عن حماد، عن ثابت، عن عقبة بن عبد الغافر قال: كان الرجلان … فذكره.
أنه سمع أبا بكر الصديق ﵁ يقول: إن دعوة الأخ للأخ في الله مستجابة.
يا أخي أشركنا في دعائك، ولا تنسانا من دعائك". كذا وجدته في كتابي مقيدًا "يا أخي".
لي مثل ذلك. أخرجه مسلم (¬١) في الصحيح.
بسطام: فلا أدري عن أبيه أو عن لقمان أنه قال: يا بني جالس الصالحين من عباد الله، فإنك ستصيب بمجالستهم خيرًا، ولعله أن يكون في آخر ذلك أن تنزل الرحمة عليهم، وأنت فيهم فتصيبك معهم.٣ نسخ
أبوالدرداء: لن تزالوا بخير ما أحببتم خياركم، وما قيل فيكم بالحق فعرفتموه، فإن عارف الحق كعامله.
وجدت قلبي يصالح بمكة والمدينة مع قوم غرباء أصحاب بيوت وعباء.
وهب بن منبه: استكثر من الإخوان ما استطعت، فإنك إن استغنيت عنهم لم يضروك وإن احتجت لهم نفعوك.
الحسن يقول. لا تشترين صداقة ألف بعداوة واحد. [٨٦٤٩] أنشدنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنشدني القاضي أبو بكر بن كامل، أنشدني عبيد الله بن إبراهيم النحوي للخليل بن أحمد: تكثر من الإخوان ما استطعت … إنهم بطون إذا استنجدتهم فظه…نسختان
كان يقال لقاء الأحبة مسلاة للهم وأنشدنا: وما بقيت من اللذات إلا … محادثة الرجال ذوي العقول وقد كنا نعدهم قليلًا … فقد صاروا أعز من القليلنسختان
سمعت أبامنصور العتكي، يقول سمعت أبا عثمان سعيد بن إسماعيل الواعظ يقول: ثلاثة أشياء من علامة الحب في الله ﷿: بذل الشيء لصفاء المودة، وتعطيل الإرادة لإرادة الأخ للسخاء بالنفس، والمشاركة له في محبوبه ومكروهه لصحة العقد. وقد…٣ نسخ