جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال
المدوَّنة · ٥,٠٨٤ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 8 of 102
في كتاب السنن .
تُعَادُ الصَّلَاةُ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ" .
يَنْقُضُ . وَدَلِيلُنَا عَلَيْهِ مِنْ طَرِيقِ الْخَبَرِ مَا:
لَا يَنْفَتِلُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا" . اتَّفَقَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَلَى إِخْرَاجِهِ فِي الصَّحِيحِ؛ فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ وَغَيْرِهِ عَنْ سُفْيَانَ . وَرَوَاهُ مُسْلِ…
لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ" . أَخْرَجَ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: "حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا" …
إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ" . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي ال…
سَعْدَانُ: فِي صَدْرِي - الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، وَكُنْتَ امْرَءًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَأَتَيْتُكَ أَسْأَلُكَ: هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسولِ اللَّهِ - صلى ال…
وِكَاءُ السَّهِ الْعَيْنَانِ؛ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ" . وَرُوِيَ ذَلِكَ مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ:
الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ" .
أَحْمَدُ فِيمَا بَلَغَنِي عَنْهُ: حَدِيثُ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - الَّذِي يَرْوِيهِ الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ أَثْبَتُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ فِي هَذَا الْبَابِ . وَرُوِيَ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ:…
أنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: وَجَبَ الْوُضُوءُ عَل…
الشَّيْخُ أَحْمَدُ - رحمه الله وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا:
إِذَا خَالَطَ النَّوْمُ قَلْبَ أَحَدِكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ" . وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ:
مَنِ اسْتَحَقَّ النَّوْمَ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ" .
. وَقَدْ رُوِيَ مَرْفُوعًا:
مَنِ اسْتَحَقَّ النَّوْمَ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ" . وَهَذَا لَا يَصِحُّ. وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ:
أَبُو أَحْمَدَ: وَهَذَا لَا يَرْوِيهِ عَنْ عَوْفٍ غَيْرُ الرَّبِيعِ بْنِ بَدْرٍ . وَرُبَّمَا اسْتَدَلَّ أَصْحَابُهُمْ بِالْحَدِيثِ الَّذِي:
إِنَّ الْوُضُوءَ لَا يُوجَبُ حَتَّى يَنَامَ مُضْطَجِعًا، فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُ " . تَفَرَّدَ بِآخِرِ هَذَا الْحَدِيثِ أَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالَانِيُّ عَنْ قَتَ…
شُعْبَةُ: إِنَّمَا سَمِعَ قَتَادَةُ مِنْ أَبِي الْعَالِيَةِ أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ: حَدِيثَ يُونُسَ بْنِ مَتَّى، وَحَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ فِي الصَّلَاةِ، وَحَدِيثَ: الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ، وَحَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ: حَدَّثَنِي…
شُعْبَةُ: لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ أَبِي الْعَالِيَةِ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ. قُلْتُ لِيَحْيَى: عُدَّهَا. قَالَ: قَوْلُ عَلِيٍّ فِي "الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ" ، وَحَدِيثُ: "لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ" ، وَحَدِيثُ…
شُعْبَةُ. فَذَكَرَ بِنَحْوِهِ.
أَبُو حَاتِمٍ فِي كِتَابِ الْمَجْرُوحِينَ: يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ مِنْ أَهْلِ وَاسِطٍ، كَانَ كَثِيرَ الْخَطَأِ، فَاحِشَ الْوَهَمِ، يُخَالِفُ الثِّقَاتِ فِي الرِّوَايَاتِ، حَتَّى إِ…
إِذَا نَامَ الْعَبْدُ فِي سُجُودِهِ بَاهَى اللَّهُ بِهِ مَلَائِكَتَهُ، يَقُوُل: انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي، رُوحُهُ عِنْدِي وَجَسَدُهُ فِي طَاعَتِي" . لَيْسَ هَذَا بِالْقَوِيِّ، ثُمَّ لَيْسَ فِيهِ أَنَّهُ لَا يَخْرُجُ بِ…
يَعْقُوبَ،
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَنَامُونَ ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَ. قُلْتُ: أَسَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ؟ قَالَ: إِي وَاللَّهِ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصّ…
عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي: وَهُمْ قُعُودٌ.
- قُعُودًا، حَتَّى تَخْفِقَ رُءُوسُهُمْ، ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَ .
الشَّافِعِيُّ: "أنا الثِّقَةُ، ثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ" فَإِنَّهُ يَكْنِي بِالثِّقَةِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ: [٣٩٤] فأخبرناه أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ…
مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ، وَمَنْ نَامَ جَالِسًا فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ .
اللَّهِ، عَنْ حَرْمَلَةَ - مَوْلَى زَيْدٍ - قَالَ: اسْتَفْتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فِي النَّوْمِ قَاعِدًا، فَلَمْ يَرَ لِي بَأْسًا. قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ وَضَعْتُ جَنْبِي؟ قَالَ: تَوَضَّأْ .
حَتَّى أَسْمَعَ غَطِيطَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ .
إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَنَامُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَلَا يَتَوَضَّأُ . وَقَدْ رُوِيَ فِيهِ حَدِيثَانِ مُسْنَدَانِ: أَحَدُهُمَا: حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ:
لَا، حَتَّى تَضَعَ جَنْبَكَ" . وَهَذَا الْإِسْنَادُ لَيْسَ بِقَوِيٍّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَشَيْخُنَا لَمْ يُقِمْ إِسْنَادَهُ؛ فَقَالَ: يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، وَإِنَّمَا هُوَ: بَحْرُ بْنُ كَنِيزٍ السَّقَّاءُ، وَبَحْرٌ …
أَبُو حَنِيفَةَ: لَا يُوجِبُ . وَدَلِيلُنَا: قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ اسْمُهُ: {أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ} . وَاللَّمْسُ بِالْيَدِ وَغَيْرِهَا دَاخِلٌ فِيهِ؛ لِوُقُوعِ اسْمِهِ عَلَيْهِ، بِدَلِيلِ مَا:
قَالَ: لَا، فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا. لَا يَكْنِي، فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ .
لِمَاعِزٍ: "لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ لَمَسْتَ؟"
كُلُّ بَنِي آدَمَ أَصَابَ مِنَ الزِّنَا لَا مَحَالَةَ، فَالْعَيْنُ زِنَاهَا النَّظَرُ، وَالْيَدُ زِنَاهَا اللَّمْسُ، وَالنَّفْسُ تَهْوَى وَتُحَدِّثُ، وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ الْفَرْجُ" .
أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، أنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: قَلّ…
- رضي الله عنه - قَالَ: إِنَّ الْقُبْلَةَ مِنَ اللَّمْسِ، فَتَوَضَّئُوا مِنْهَا . هَكَذَا رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هَذَا هُوَ: ابْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ. وَأَمَّا …
وَجَسُّهَا بِيَدِهِ مِنَ الْمُلَامَسَةِ؛ فَمَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ أَوْ جَسَّهَا بِيَدِهِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ . هَكَذَا رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ، وَلَا يَشُكُّ فِي صِحَّتِهِ أَحَدٌ. وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ م…
آخَرَ صَحِيحٍ مَوْصُولٍ:
قَوْلًا مَعْنَاهُ: مَا دُونَ الْجِمَاعِ . وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - بِخِلَافِ ذَلِكَ. أَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ - رضي الله عنه
أنا شَرِيكٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ. وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما
الْمَوَالِي: الْمُلَامَسَةُ هِيَ اللَّمْسُ بِالْيَدِ، وَقَالَتِ الْعَرَبُ: هِيَ الْجِمَاعُ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمُ ابْنُ عَبَّاسٍ - رضي الله عنه -، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: غُلِبَ فَرِيقُ الْمَوَالِي .
الشَّيْخٌ: وَقَوْلُ مَنْ يُوَافِقُ قَوْلُهُ ظَاهِرَ الْكِتَابِ أَوْلَى. وَمِنْ طَرِيقِ الْخَبَرِ سِوَى مَا ذَكَرْنَاهُمَا :
بَلْ هِيَ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً" . وَرُبَّمَا اسْتَدَلُّوا بِالْحَدِيثِ الَّذِي:
أنا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ . هَذَا حَدِيثٌ يَشْتَبِهُ …
لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا .
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: حَدِيثُ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ لَا شَيْءٌ .
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ لِرَجُلٍ: احْكِ عَنِّي أَنَّ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ؛ حَدِيثَ الْأَعْمَشِ هَذَا عَنْ حَبِيبٍ، وَحَدِيثَهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صلَاةٍ؛ قَالَ يَح…
حَدِيثَيْنِ. أَظُنُّ يَحْيَى يُرِيدُ: مُنْكَرَيْنِ؛ حَدِيثَ "تُصَلِّي الْحَائِضُ وَإِنْ قَطَرَ عَلَى الْحَصِيرِ" وَحَدِيثَ الْقُبْلَةِ . وَالْآخَرُ: يُقَالُ: عُرْوَةُ هَذَا لَيْسَ بِابْنِ الزُّبَيْرِ، إِنَّمَا هُوَ ش…
السابق
٨ / ١٠٢
التالي