جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان

المدوَّنة · ١,٣١٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 10 of 27

- كتاب العلم، لابي خيثمة زهير بن حرب.
عن سعيد بن المسيب، قال: ما كان أحد من الناس يقول: سلوني غير علي بن أبي طالب٣.
ذلك؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٢٤١-٢٤٢، والطبري في تفسيره ٨/ ٤٥-٤٦ و١١/ "٤٤١-٤٤٢-٤٤٣" ، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٣٢٠ "١٣٢٠٣" و "١٨٦٤٩" ١٠/ ٣٣١١، والحاكم ٢/ ٤٦٦-٤٦٧، …
ابن عباس: ما سألني رجل عن مسألة إلا عرفت أفقيه هو أو غير فقيه١.
فُتُونًا} [طه: ٤٠] قال: كل شيء أوتي من خير أو شر كان فتنة، وذكر حين حملت به أمه، وحين وضعته، وحين التقطه آل فرعون حتى بلغ ما بلغ، ثم قال: ألا ترى قوله: {وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَة} ٢ [الأنبياء: ٣٥]…
علي, رضي الله عنه سلوا ولو أن إنسانًا يسأل، فسأله ابن الكوَّا عن الأختين المملوكتين وعن بنت الأخ، والأخت من الرضاعة، قال: إنك لذهاب في التيه, سل عما ينفعك أو يعنيك. قال: إنما نسأل عما لا نعلم. قال: فقال في ابنة الأخ أو …
لقمان الحكيم: إن العالم يدعو الناس إلى علمه بالصمت والوقار.
٣٦٤١٦" ٥/ ٣١٢، وأبو خيثمة في العلم برقم "٢٣" ص١٠، وأبو نعيم في الحلية ٢/ ١٧٦. ٢ رواه ابن أبي شيبة في المصنف، برقم "٢٦٤١٧" ٥/ ٣١٢, وأبو خيثمة في العلم برقم "٢٢" ص١٠، وأبو نعيم في الحلية ٢/ ١٧٦، والخطيب في جامعه …
زائدة يخرج إليهم فيقول: اكتبوا اكتبوا, قبل أن أنسى.
٤٥٥- أخبرنا خلف بن القاسم، حدثنا أحمد بن صالح بن عمر المقرئ، حدثنا أحمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله المنادي، حدثنا العباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا حاتم الطويل، حدثنا يحيى بن يمان العجلي، قال: سمعت سفيان الثوري، يقول: …
٤٥٦- وحدثنا عبد الله بن محمد بن يوسف، قال: حدثنا يحيى بن مالك، قال: حدثنا علي بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن يوسف الهروي، قال سمعت الربيع بن سليمان، يقول: قال لي الشافعي: يا ربيع لو قدرت أن أطعمك العلم لأطعمتك إي…
سفيان: لو لم يأتوني لأتيتهم. فقيل لسفيان: إنهم يطلبونه بغير نية؟ فقال: إن طلبهم إياه نية١. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه أبو نعيم في الحلية ٩/ ١١٨، وفيه: لو قدرت، والبيهقي في المدخل برقم "…
فضيل بن عياض، يقول: أول العلم الإنصات، ثم الاستماع، ثم الحفظ، ثم العمل، ثم النشر.
العلم النية، ثم الاستماع، ثم الفهم، ثم الحفظ، ثم العمل، ثم النشر.
٣٥٨" ١/ ١١٣، والخطيب في جامعه برقم "٧٧٨-٧٧٩" ١/ ٥٣٨، والرامهرمزي في المحدث الفاصل برقم "٤٠" ص١٨٣. قيل: ثم ماذا؟ قال: النشر١.
سفيان: كان يقال: أول العلم الاستماع، ثم الإنصات، ثم الحفظ، ثم العمل، ثم النشر٢.
سفيان: أول العلم الاستماع، ثم الإنصات، ثم الحفظ، ثم العمل، ثم النشر٣. ٣١- باب: طرح العالم المسألة على المتعلّم
إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل الرجل المسلم حدثوني ما هي؟" . قال عبد الله: فوقع الناس في شجر البوادي، ووقع في نفسي أنها النخلة، قال: فاستحييت. فقالوا: يا رسول الله ما هي؟ قال: "النخلة" . ــــــــــــــــــ…
٤٦٥- وأخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد المكي، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن النعمان بن مرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما ترون في الشارب وا…
٤٦٦- وقرأت على أحمد بن محمد وسعيد بن نصر وأحمد بن قاسم وعبد الوارث بن سفيان أن وهب بن مسرة، حدثهم، قال: حدثنا ابن وضاح، قال حدثنا يحيى بن يحيى، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، أنه سمع سعيد بن المسيب، يقول: ما ترون في رجل يقع …
أبو عمر: يعني: إذا فاتتك منها ركعة أن تجلس مع إمامك في ثانيته وهي لك أولى، وهذه سنة الصلاة كلها إذا فاتتك منها ركعة.
سعيد: أرى أن يومئ برأسه إيماء١. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه مالك في الموطأ برقم "١٥٢" ١/ ٣٨٢ مطولًا. ٢ رواه مالك في الموطأ برقم "١٢٨٠" ١/ ١٦٩. ٣ رواه مالك في الموطأ برقم "٥٢" ١/ ٤…
أبو عمر: هذا حديث لا يحتج بمثله لضعف إسناده، ولكنه حديث حسن نقله الناس وذكرناه لتقف على ذلك وتعرفه.
١ رواه مالك في الموطأ برقم "٥٢" ١/ ٤٠. ٢ رشدين بن سعد، وابن أنعم ضعيفان. ونعيم بن حماد فيه ضعف.
عبد الملك بن مروان إلى الحجاج: أن لا تخالف عبد الله بن عمر في أمر الحج. فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس وأنا معه فصاح عند سرادقه: أين هذا؟ فخرج إليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة. فقال: ما لك يا أبا عبد…
لعلي: "لأن يهدي الله بك رجلًا واحدًا خير لك من حمر النعم" ٢. - ومن حديث أبي رافع، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- لعلي: "يا علي, لأن يهدي الله على يديك رجلًا واحدًا خير لك مما طلعت عليه الشمس" ٣.
قال: "مثل الذي يتعلم العلم ولا يحدث به, كمثل الذي يكنز الكنز ولا ينفق منه" ٤. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه مالك في الموطأ برقم "٩٩" ٢/ ٥٩٥. ٢ رواه البخاري "٢٩٤٢-٣٠٠٩-٣٧٠١-٤٢١٠" , ومسلم…
مثل الذي يتعلم العلم لا يحدث به الناس كمثل الذي رزقه الله مالًا لا ينفق منه" ٢.
علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه" ١.
لنا: اتقوا الله وانشروا هذا العلم وعلموه ولا تكتموه.
٤٧٧- وأخبرنا عبد الوارث بن سفيان، قال: أخبرنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا أبي، قال: أخبرنا معاذ بن معاذ، قال: أخبرني أشعث، عن الحسن، قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وسلم " من الصدقة أن يتعلم ال…
٤٧٨- وحدثنا سعيد بن نصر، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: أخبرنا ابن وضاح، قال: حدثنا موسى بن معاوية، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، سمعه يقول: سمعت عبد الملك ب…
٤٧٩- حدثنا خلف بن القاسم، قال: حدثنا الحسن بن رشيق، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا محمد بن عمار، قال: حدثنا المعافى، عن صفوان بن عمر، عن سليم بن عامر، قال: كان أبو أمامة يح…
البوصيري في مصباح الزجاجة ١/ ١٠٣: "هذا إسناد فيه, فقال: ١- سهل بن معاذ: ضعفه ابن معين, ووثقه العجلي. وذكره ابن حبان في الثقات والضعفاء. ٢- وأما يحيى بن أيوب: لم يدرك سهل بن معاذ. قاله المزي.
ما تصدق رجل بصدقة أفضل من علم ينشره" ٢. - وذكر ابن بكير، عن الليث، عن ابن شهاب، قال: ما صبر أحد على العلم صبري ولا نشره أحد نشري٣.
٤٨١- حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد، عن أبيه، عن عبد الله بن يونس، عن بقي بن مخلد، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثني أبو معاوية، عن الأعمش، عن شمر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: معلم الخير يستغفر له كل شيء…
١- أبو بكر الهذلي: متروك.
٢- عون بن عمارة: ضعيف. وانظر مجمع الزوائد ١/ ١٦٦. ٣ الحسن لم يسمع من سمرة إلا حديث العقيقة. وانظر ما سبق برقم "٤٧٧" ، وعقيب حديث رقم "٧٢" . ٣ رواه أبو نعيم في الحلية ٣/ ٣٦٦. ٤ سبق تخريجه. قال: الأمة: المعلم للخير، …
{وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ} [مريم: ٣١] قال: معلم للخير. - وفيما كتب بعض الحكماء إلى أخ له قال: واعلم يا أخي أن إخفاء العلم هلكة وإخفاء العمل نجاة. - وسئل سهل بن عبد الله التستري, رحمه الله متى يجوز…
رواه الطبري في تفسيره ٧/ ٦٥٩-٦٦٠، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٢٩-٢٣٠، والحاكم في المستدرك ٢/ ٣٥٨، والطبراني في المعجم الكبير "٤٧" ٢٠/ ٣٤ بسياق أتم، وانظر مجمع الزوائد ٩/ ٣١١، والدر المنثور ٥/ ١٧٤-١٧٥. ٢ رواه الطبري في تفس…
علموا ويسروا ولا تعسروا, ثلاثًا" ١.
تعلموا العلم وتعلموا له السكينة والوقار وتواضعوا لمن تتعلمون منه، ولا تكونوا جبابرة العلماء" ٢. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه أحمد في المسند ١/ ٢٣٩-٢٦٥-٢٨٣، وإسحاق في مسنده. كما في إتحاف الم…
٤٨٦- وحدثنا خلف بن القاسم، قال: حدثنا أبو علي بن السكن، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الداودي بطبرية، قال: حدثنا حسين بن مبارك، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثني ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل، قال: قا…
٤٨٧- وحدثنا ابن القاسم، قال حدثنا ابن المفسر، قال: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، قال: ما أووي شيء إلى شيء أزين من حلم إلى علم١.
ص٢١، والدارمي في سننه برقم "٥٧٦" ١/ ١٥٢، والبيهقي في المدخل برقم "٥٠٧" ص٣٢٣. ٢ انظر التعليق السابق. ٣ رواه أبو نعيم في الحلية ٥/ ١٧٣، ورواه الخطيب في جامعه برقم "٤٣" ١/ ١٣٨ عن حبيب بن حجر القيسي، قال: كان يقال...…
لأصحاب الحديث: تعلموا الحلم قبل العلم.
في مجمع الزوائد ١/ ١٢٥: "إسناده صحيح" . وقد ورد عن أبي جحيفة مرفوعًا: رواه البيهقي في المدخل برقم "٤٤٤" ص٢٩٧، والطبراني في المعجم الكبير برقم "٣٢٣-٣٢٤" ٢٢/ ١٢٥، من طريق عبد الملك بن حسين، عن سلمة بن كهيل، عن أبي ج…
كنا نأتي مسروقًا فنتعلم من هديه ودله.
أبو الدرداء: من فقه الرجل ممشاه ومدخله ومخرجه مع أهل العلم٢.
أبو الأسود الدؤلي: إذا أردت أن يكذبك الشيخ فلقنه. ذكره قتادة وغيره عن أبي الأسود.
منه حديثًا فأنا له عبد١.