ص٢١، والدارمي في سننه برقم "٥٧٦" ١/ ١٥٢، والبيهقي في المدخل برقم "٥٠٧" ص٣٢٣. ٢ انظر التعليق السابق. ٣ رواه أبو نعيم في الحلية ٥/ ١٧٣، ورواه الخطيب في جامعه برقم "٤٣" ١/ ١٣٨ عن حبيب بن حجر القيسي، قال: كان يقال.... كم من وضيع سما به العلـ ـم والحلم فنال السمو وارتفعا صنوان لا يستتم حسنهما إلا بجمع لذا وذاك معا كل رفيع البنا أضاعهما أخمله ما أضاع فاتضعا - وكان يقال: لقاح المعرفة دراسة العلم. - وذكر الحسين بن علي بن الأسود أبو عبد الله النخعي، قال: حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن عون الخراساني، عن إبراهيم بن عيسى، عن عبد الله مسعود، أنه قال لأصحابه: كونوا ينابيع العلم، مصابيح الهدى، أحلاس البيوت، سرج الليل، جدد القلوب، خلقان الثياب، تعرفون في السماء وتخفون على أهل الأرض١. - قال الحسين: وحدثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة عن مسعر، عن سلمة بن كهيل، عن أبي جحيفة، قال: كان يقال: جالس الكبراء, وخالل العلماء، وخالط الحكماء. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه الدارمي في سننه رقم "٢٥٦" ١/ ٩٢. وابن أبي الدنيا في التواضع برقم "١١" ص٣٤-٣٥، والعزلة "١٣٧" ص١٢٨-١٢٩، والديلمي "٦٥٠١" ٤/ ١٦١ "العلمية" وسنده ضعيف جدًّا, فيه محمد بن عون: متروك الحديث. ورواه ابن أبي الدنيا في التواضع برقم "١٤" ص٣٩-٤٠، وفي العزلة برقم "٧٦" ص٩١ من طريق عامر بن يساف، عن يحيى بن أبي كثير، عن ابن مسعود. وسنده ضعيف. فيه: ١- عامر بن عبد الله بن يساف: قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات. انظر الميزان ٢/ ٣٦١، والتقريب ١/ ٣٨٨، والتهذيب ٥/ ٧٦، والتاريخ الكبير ٦/ ٤٥٨، والجرح والتعديل ٦/ ٣٢٩. ٢- يحيى بن أبي كثير: عن ابن مسعود مرسل. انظر تحفة التحصيل ص٣٤٦-٣٤٧، والمراسيل لابن أبي حاتم "٢٤٠" ، وجامع التحصيل ص٢٩٩. ورواه ابن أبي الدنيا في العزلة برقم "١٧٩" ص١٥٣ من طريق سعيد القطعي، عن ابن مسعود. ورواه البيهقي في الشعب ٢/ ٣٧١ من طريق عبيد الله بن أبي العيزار، عن ابن مسعود. ورواه أبو نعيم في الحلية ١/ ٧٧ من طريق محمد بن كثير، عن عمرو بن قيس, عن عمرو بن مرة، عن علي به وإسناده مظلم، فيه مجاهيل، وانقطاع، وانظر صفة الصفوة ١/ ٤١٦. وهذا لفظ حديث ابن نمير. ولفظ حديث أبي أسامة: وخالل الحكماء وخالط العلماء١. - قال: وأخبرنا الحسين بن علي الجعفي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: قال: عيسى ابن مريم: جالسوا من يذكركم بالله ورؤيته، ومن يزيد في علمكم منطقه، ومن يرغبكم في الآخرة عمله.