جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 192 of 327
كتاب الامارة · ٣٢ - باب من قتل في سبيل الله كفرت خطاياه، الا الدين
٣ - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه: قام فيهم فذكر لهم أن الجهاد في سبيل الله والإيمان بالله أفضل الأعمال فقام رجل، فقال: يا رسول الله! أرأيت إن قتلت في سبيل الله يكفر عني خطاياي، فقال رسول الله - صلى الله عليه …
٤ - عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قام فيهم فذكر لهم أن الجهاد في سبيل الله والإيمان بالله أفضل الأعمال فقام رجل فقال يا رسول الله أرأيت إن قتلت في سبيل الله يكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم،…
٥ - أنه قام فيهم، فذكر لهم أن الجهاد في سبيل الله والإيمان بالله أفضل الأعمال! فقام رجل، فقال: يا رسول الله! أرأيت إن قتلت في سبيل الله، أيكفر الله عني خطاياي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم! إن قتلت في سبيل الله…
لِي ذَلِكَ) واللهُ أعلم. (ج/ص: ١٣/ ٣٠)
وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ. فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ ضَرَبْتُ بِسَيْفِي، بِمَعْنَىَ حَدِيثِ الْمَقْبُرِيِّ.
يُغْفَرُ لِلشَّهِيدِ كُلُّ ذَنْبٍ، إِلاَّ الدَّيْنَ" .
الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ يُكَفِّرُ كُلَّ شَيْءٍ، إِلاَّ الدَّيْنَ" .
٢١ ـ كتاب فضايل الجهاد >> ١١١٧ ـ باب في ثواب الشهيد
نحوه) أخرجه مسلم في صحيحه بهذا السند. قوله: (حدثنا هشا م بن عبد الملك) مولاهم أبو الوليد الطيالسي البصري ثقة ثبت من التاسعة (حدثنا الليث بن سعد) بن عبد الرحمن الفهمي أبو الحارث المصري ثقة ثبت فقيه إمام مشهور من الس…
٢١ ـ كتاب فضايل الجهاد >> ١١١٧ ـ باب في ثواب الشهيد · ٣٣ - باب بيان ان ارواح الشهداء في الجنة. وانهم احياء عند ربهم يرزقون
ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجابه وأحيى أباك فكلمه كفاحا فقال يا عبدي تمن علي أعطيك قال يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية قال الرب تبارك وتعالى إنه قد سبق مني {أنهم إليها لا يرجعون} قال وأنزلت هذه الآية {ولا تحسبن الذي…
يا جابر ألا أخبرك ما قاله الله لأبيك قلت بلى قال ما كلم الله أحدا إلا من وراء حجاب وكلم أباك كفاحا فقال يا عبد الله تمن علي أعطك قال يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية قال إنه سبق مني أنهم إليها لا يرجعون قال يا رب فأبلغ من ور…
يا جابر ألا أخبرك ما قال الله عز وجل لأبيك؟ قال: بلى، قال: ما كلم الله عز وجل أحدا إلا من وراء حجاب وكلم أباك كفاحا فقال: يا عبدي تمن علي أعطك، قال: يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية، قال: إنه قد سبق مني أنهم إليها لا يرجعون،…
٢١ ـ كتاب فضايل الجهاد >> ١١١٧ ـ باب في ثواب الشهيد · ٣٥ - باب بيان الرجلين، يقتل احدهما الاخر، يدخلان الجنة.
يَضْحَكُ اللَّهُ إِلَى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ يَدْخُلَانِ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلُ ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى الْقَاتِلِ فَيُسْتَشْهَدُ الشرح: قوله: (عن أبي الزناد) …
الواحدي: ومثله من الأسماء الفلك يكون واحداً وجمعاً ومذكراً ومؤنثاً.
لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللّهِ! هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ مَعْنَىَ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ.
لَهُ: تَمَنَّ، فَيَتَمَنَّى وَيَتَمَنَّى. فَيَقُولُ لَهُ: هَلْ تَمَنَّيْتَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ؟ فَيَقُولُ لَهُ: فَإِنَّ لَكَ مَا تَمَنَّيْتَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ" .
رَسُولَ اللّهِ! هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟
نَعَمْ" . قَالَ: "هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ بِالظَّهِيرَةِ، صَحْواً لَيْسَ مَعَهَا سَحَابٌ؟ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، صَحْواً لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ؟" قَالُوا: لاَ يَا …
كَانُوا يَصُومُونَ مَعَنَا وَيُصَلُّونَ وَيَحُجُّونَ. فَيُقَالُ لَهُمْ: أَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ. فَتُحَرَّمُ صُوَرُهُمْ عَلَى النَّارِ، فَيُخْرِجُونَ خَلْقاً كثيراً قد أَخَذَتِ النَّارُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْه ِوَإِلَ…
صاحب (المطالع) : كأن المراد في الحديث مفتتح من مسالك قصور الجنة ومنازلها. (ج/ص: ٣/ ٣٣) مَا يَكُونُ إِلَى الشّمْسِ أُصَيْفِرُ وَأُخَيْضِرُ، وَمَا يَكُونُ مِنْهَا إِلَى الظِّلِّ يَكُونُ أَبْيَضَ؟ "فَقَالُوا: يَا رَسُول…
هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ إِذَا كَانَ يَوْمٌ صَحْوٌ؟ " قُلْنَا: لاَ. وَسُقْتُ الْحَدِيثَ، حَتَّى انْقَضَى آخِرُهُ وَهُوَ نَحْوُ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ. وَزَادَ بَعْدَ قوله: بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُو…
زاد بعد قوله: ولا قدم، إذ لم يجر للقدم ذكر. وجوابه: أن هذه الرواية التي فيها الزيادة، وقع فيها ولا قدم بدل قوله في الأولى خير، ووقع فيها الزيادة فأراد مسلم رحمه الله بيان الزيادة ولم يمكنه أن يقول: زاد بعد قوله: ولا خ…
يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ- فَيُسْتَشْهَدُ، ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى الْقَاتِلِ فَيُسْلِمُ، فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ- فَيُسْتَشْهَدُ" .
مِثْلَهُ.
يَضْحَكُ اللهُ لِرَجُلَيْنِ، يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ، كِلاَهُمَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ" . قَالُوا: كَيْفَ؟ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: "يُقْتَلُ هَذَا فَيَلِجُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى الآخَرِ فَيَهْدِ…
يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ- فَيُسْتَشْهَدُ، ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى الْقَاتِلِ فَيُسْلِمُ، فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ- فَيُسْتَشْهَدُ" .
مِثْلَهُ.
يَضْحَكُ اللهُ لِرَجُلَيْنِ، يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ، كِلاَهُمَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ" . قَالُوا: كَيْفَ؟ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: "يُقْتَلُ هَذَا فَيَلِجُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى الآخَرِ فَيَهْدِ…
لاَ يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ فِي النَّارِ أَبَداً" .
أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ، عن إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
القاضي في الرِّواية الأولى: يحتمل أنَّ هذا مختصٌّ بمن قتل كافراً في الجهاد، فيكون ذلك مكفِّراً لذنوبه حتَّى لا يعاقب عليها، أو يكون بنيَّة مخصوصة، أو حالة مخصوصة، ويحتمل أن يكون عقابه إن عوقب بغير النَّار، كالحبس في الأع…
(هل تضارون في القمر ليلة البدر) . قالوا: لا يا رسول الله، قال: (فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب) . قالوا: لا يا رسول الله، قال: (فإنكم ترونه كذلك، يجمع الله الناس يوم القيامة، فيقول: من كان يعبد شيئا فليتبعه، فيتبع …
فإنكم ترونه كذلك. يجمع الله الناس يوم القيامة. فيقول: من كان يعبد شيئا فليتبعه. فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس. ويتبع من كان يعبد القمر القمر. ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت.
٢١ ـ كتاب فضايل الجهاد >> ١١١٧ ـ باب في ثواب الشهيد · - ١٩ - باب من قتل كافرا ثم سدد
١ - لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٨٩١ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٢ - أنه لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: زاد المعاد - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٨٥ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٣ - لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: ٣٧٢٠ خلاصة حكم المحدث: إسناده موقوف ضعيف جدا ? - --
٤ - لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٧٦١٨ خلاصة حكم المحدث: صحيح
لاَ يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ فِي النَّارِ أَبَداً" .
أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ، عن إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
القاضي في الرِّواية الأولى: يحتمل أنَّ هذا مختصٌّ بمن قتل كافراً في الجهاد، فيكون ذلك مكفِّراً لذنوبه حتَّى لا يعاقب عليها، أو يكون بنيَّة مخصوصة، أو حالة مخصوصة، ويحتمل أن يكون عقابه إن عوقب بغير النَّار، كالحبس في الأع…
لاَ يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ فِي النَّارِ أَبَداً" .
أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ، عن إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
القاضي في الرِّواية الأولى: يحتمل أنَّ هذا مختصٌّ بمن قتل كافراً في الجهاد، فيكون ذلك مكفِّراً لذنوبه حتَّى لا يعاقب عليها، أو يكون بنيَّة مخصوصة، أو حالة مخصوصة، ويحتمل أن يكون عقابه إن عوقب بغير النَّار، كالحبس في الأع…
٢١ ـ كتاب فضايل الجهاد >> ١١١٧ ـ باب في ثواب الشهيد · ٣٧ - باب فضل الصدقة في سبيل الله، وتضعيفها
١ - أن أبا بكر رضي الله عنه لما بعث الجنود نحو الشام يزيد بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص، وشرحبيل بن حسنة، قال: لما ركبوا مشى أبو بكر مع أمراء جنوده يودعهم حتى بلغ ثنية الوداع، فقالوا: يا خليفة رسول الله! أتمشي ونحن ركبان…
لا أركب ولا تنزل إني أحتسب خطاي هذه في سبيل الله
٢١ ـ كتاب فضايل الجهاد >> ١١١٧ ـ باب في ثواب الشهيد · ٣٨ - باب فضل اعانة الغازي في سبيل الله بمركوب وغيره، وخلافته في اهله بخير
من دل على خير فله مثل أجر فاعله أو عامله الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: ١/ ٩٥ خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] ? - -- ٦ - فأتى النبي فأخب…
٧ - أتى رجل النبي، فسأله، فقال: ما عندي ما أعطيكه، و لكن ائت فلانا فأتى الرجل فأعطاه، ف قال رسول الله: من دل على خير فله مثل أجر فاعله، أو عامله الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - …
٨ - أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله، فقال: ما عندي ما أعطيك، ولكن ائت فلانا، فأتاه الرجل، فأعطاه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل أجر فاعله الراوي: أبو مسعود البدري عقبة بن عمرو المحدث: …
٩ - جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أبدع بي فاحملني قال لا أجد ما أحملك عليه، ولكن ائت فلانا فلعله أن يحملك. فأتاه فحمله، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال رسول الله صلى الله عليه…
١٠ - من دل على خير، فله مثل أجر فاعله الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٦٢٣٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
من دل على خير فله مثل أجر فاعله، - أو قال: عامله
السابق
١٩٢ / ٣٢٧
التالي