جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 193 of 327
٢١ ـ كتاب فضايل الجهاد >> ١١١٧ ـ باب في ثواب الشهيد · ٤٠ - باب سقوط فرض الجهاد عن المعذورين
٧ - حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، وإذا خلفه في أهله فخانه قيل له يوم القيامة: هذا خانك في أهلك فخذ من حسناته ما شئت فما ظنكم الراوي: بريدة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٣١…
٨ - حرمة نساء المجاهدين على القاعدين في الحرمة كأمهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله إلا نصب له يوم القيامة فيقال: يا فلان هذا فلان فخذ من حسناته ما شئت. ثم التفت النبي إلى أصحابه فقال: ما ظنكم …
٩ - حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله إلا نصب له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في أهلك فخذ من حسناته ما شئت فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم …
ضرير، فنزلت مكانها: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله} . الراوي: البراء بن عازب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٤٥٩٤ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
٢ - لما نزلت: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله} . قال النبي صلى الله عليه وسلم (ادع لنا زيدا، وليجئ باللوح والدواة والكتف، أو: الكتف والدواة) . ثم قال: (اكتب: {لا يستوي القاعدون} ) . وخلف ظهر ال…
٣ - لما نزلت: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} . دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا، فجاء بكتف فكتبها، وشكا ابن أم مكتوم ضرارته، فنزلت: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر} . الراوي: البراء بن عازب المحدث…
٤ - أنه سمع البراء يقول في هذه الآية: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله} [٤ / النساء / ٩٥] فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف يكتبها. فشكا إليه ابن مكتوم ضرارته. فنزلت: {لا يستوي …
٥ - كنت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي فما وجدت ثقل شيء أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال اكتب فكتبت في كتف (لا يستوي القاعدو…
٦ - أن السكينة غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال زيد وأنا إلى جنبه فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي فما وجدت ثقل شيء هو أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال لي اكتب {لا يستوي القا…
٧ - إني قاعد إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم , إذ أوحي إليه , وغشيته السكينة , قال: فرفع فخذه على فخذي حين غشيته السكينة. قال زيد: فلا والله ما وجدت شيئا قط أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم سرى عنه فقال: ا…
٩ - عن ابن عباس أنه قال: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر} – عن بدر – والخارجون إلى بدر –، لما نزلت غزوة بدر قال عبد الله بن جحش، وابن أم مكتوم: إنا أعميان يا رسول الله فهل لنا رخصة فنزلت {لا يستوي القاع…
١٠ - عن زيد بن ثابت قال: كنت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي فما وجدت ثقل شيء أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال اكتب فكتبت في كت…
١١ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أملى عليه: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله} . فجاءه ابن أم مكتوم وهو يملها علي، قال: يا رسول الله، والله لو أستطيع الجهاد لجاهدت. وكان أعمى، فأنزل الله على رس…
١٢ - لما نزلت: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} . دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا فكتبها، فجاء ابن أم مكتوم فشكا ضرارته، فأنزل الله: {غير أولي الضرر} . الراوي: البراء بن عازب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخا…
١٣ - أن ابن عباس رضي الله عنهما أخبره: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} : عن بدر، والخارجون إلى بدر. الراوي: مقسم مولى عبدالله بن الحارث المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٤٥٩٥ خلاصة حكم المحدث:…
١٤ - عن ابن عباس يقول: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} . عن بدر، والخارجون إلى بدر. الراوي: مقسم مولى عبدالله بن الحارث المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٣٩٥٤ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - -…
٢١ ـ كتاب فضايل الجهاد >> ١١١٧ ـ باب في ثواب الشهيد · ٤١ - باب ثبوت الجنة للشهيد
أملى عليه: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله} . قال: فجاءه ابن أم مكتوم وهو يملها علي، فقال: يا رسول الله، لو أستطيع الجهاد لجاهدت، وكان رجلا أعمى، فأنزل الله تبارك وتعالى على رسوله صلى الله عليه وس…
٦ - حدثني أبي الذي أرضعني وكان أحد بني مرة بن عوف قال: والله لكأني أنظر إلى جعفر بن أبي طالب يوم مؤتة حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل حتى قتل الراوي: أبو عباد بن الزبير بالرضاع أحد بني مرة بن عوف المحدث: ابن ك…
٧ - قال رجل يوم أحد أرأيت إن قتلت في سبيل الله، فأين أنا؟ قال: في الجنة، فألقى تمرات في يده، ثم قاتل حتى قتل الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٣١٥٤ خلاصة حكم المحدث: صح…
١ - إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف. فقام رجل رث الهيئة. فقال: يا أبا موسى! آنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا؟ قال: نعم. قال: فرجع إلى أصحابه فقال: أقرأ عليكم السلام. ثم كسر جفن سيفه فألقاه. ثم مشى بسيفه إلى…
٢ - عمي الذي سميت به لم يشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا. قال: فشق عليه. قال: أول مشهد شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم غيبت عنه. وإن أراني الله مشهدا، فيما بعد، مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليراني الله ما…
٣ - أن زيد بن ثابت قال: فقدت آية من سورة كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه} [الأحزاب: ٢٣] فالتمستها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت أو أبي خزيمة فأل…
٤ - قال عمي أنس بن النضر سميت به لم يشهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر علي فقال أول مشهد قد شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم غبت عنه أما والله لئن أراني الله مشهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرين الله…
٥ - وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على مصعب بن عمير وقد سقط على وجهه يوم أحد شهيدا وكان صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عليه السلام {رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر} [ال…
٢١ ـ كتاب فضايل الجهاد >> ١١١٧ ـ باب في ثواب الشهيد · ٤٢ - باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله
٦ - قال عمي أنس بن النضر سميت به لم يشهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر عليه فقال أول مشهد شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم غبت عنه أما والله لئن أراني الله مشهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرين الله م…
١ - قال أعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل ليذكر، ويقاتل ليرى مكانه، من في سبيل الله؟ فقال: من قاتل، لتكون كلمة الله هي العليا، فهو في سبيل الله. الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: البخاري …
٧ - جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: الرجل يقاتل شجاعة، ويقاتل حمية، ويقاتل رياء، فأي ذلك في سبيل الله؟ فقال: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: أبو نعيم …
٨ - من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: ٨٨٩١ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٩ - أنه صلى الله عليه وسلم سئل عن الرجل يقاتل حمية وشجاعة، ويرى موضعه، أيهم في سبيل الله فقال: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله الراوي: - المحدث: الشوكاني - المصدر: الفتح الرباني - الصفحة أو الرقم: ٩/…
١٠ - من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٦٤١٧ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
١١ - سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الرجل يقاتل شاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء فأي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله الراوي: أبو موسى المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - …
من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٣١٣٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح
٢١ ـ كتاب فضايل الجهاد >> ١١١٧ ـ باب في ثواب الشهيد · ٤٤ - باب بيان قدر ثواب من غزا فغنم ومن لم يغنم
إنما الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن هاجر إلى دنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح ا…
٣ - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إنما الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه) .…
٤ - إنما الأعمال بالنية. وإنما لامرئ ما نوى. فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله. ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو أمرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: مسلم - المصدر: صح…
٥ - إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: أبو داود - المصدر:…
٦ - إنما الأعمال بالخواتيم الراوي: عائشة المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: ١/ ٥٥١ خلاصة حكم المحدث: من حديث هشام بن عروة غير محفوظ ? - --
٧ - إنما الأعمال بالنيات، ولكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: ٦/ ٣٧٤ خلاصة حكم…
٨ - إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: ٨/ ٤٣ خلاصة حكم المحدث: من صحاح الأحاديث وعيونها تفرد به الحسن بن سهل عن قطن ? - --
٩ - إنما الأعمال بالنيات. . . الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: ٢١/ ٢٧٠ خلاصة حكم المحدث: خطأ [يعني في إسناده] لا شك فيه عند أحد من أهل العلم بالحديث ? - --
١٠ - إنما الأعمال بالخواتم
٢١ ـ كتاب فضايل الجهاد >> ١١١٧ ـ باب في ثواب الشهيد · ٥١ - باب بيان الشهداء
٥ - الشهداء خمسة: المطعون، و المبطون، و الغريق، و صاحب الهدم، و الشهيد في سبيل الله الراوي: أبو هريرة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: ٤٩٥٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٦ - الشهداء خمسة: المطعون، و المبطون، و الغريق، و صاحب الهدم، و الشهيد في سبيل الله الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٣٧٤١ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٧ - الشهداء خمسة: المطعون، والمبطون، والغرق، وصاحب الهدم، والشهيد في سبيل الله الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: ١٠٦٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح
أو ما القتل إلا في سبيل الله إن شهداء أمتي إذا لقليل إن الطعن شهادة والبطن شهادة والطاعون شهادة النفساء بجمع شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة وذات الجنب شهادة الراوي: ربيع الأنصاري المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والتر…
إن شهداء أمتي إذا لقليل: القتل في سبيل الله شهادة، والبطن شهادة والغرق شهادة، والنفساء شهادة. الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: ابن كثير - المصدر: جامع المسانيد والسنن - الصفحة أو الرقم: ٥٦٨٥ خلاصة حكم المحدث: لا بأس بإس…
نعد الشهادة في القتل فقال إن شهداء أمتي إذا لقليل إن في القتل شهادة وفي الطاعون شهادة وفي البطن شهادة وفي الغرق شهادة وفي النفساء يقتلها ولدها جمعا شهادة الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - …
٢١ ـ كتاب فضايل الجهاد >> ١١١٧ ـ باب في ثواب الشهيد · ٥٢ - باب فضل الرمي والحث عليه، ودم من علمه ثم نسيه
١ - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو على المنبر، يقول (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة. ألا أن القوة الرمي. ألا أن القوة الرمي. ألا أن القوة الرمي) . الراوي: عقبة بن عامر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أ…
٢ - وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي الراوي: عقبة بن عامر الجهني المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: ٢٥١٤ خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال…
٣ - وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي الراوي: عقبة بن عامر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: ٢٥١٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
السابق
١٩٣ / ٣٢٧
التالي