المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 154 of 327

كتاب اللقطة · ٥ - باب استحباب خلط الازواد اذا قلت، والمواساة فيها
٩٦ - لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة الراوي: عبدالله بن الزبير المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: ١/ ٢٨٥ خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف ? - --
٩٧ - لولا أن أشق على أمتي الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: إتحاف المهرة - الصفحة أو الرقم: ٩/ ٢٠٣ خلاصة حكم المحدث: رواه الثقات عن هشام ? - --
٩٨ - لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: التلخيص الحبير - الصفحة أو الرقم: ١/ ١٠٠ خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف وله طرق صحيحة ? - --
٩٩ - لولا أن أشق على أمتي لجعلت السواك عليهم عزيمة الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تغليق التعليق - الصفحة أو الرقم: ٣/ ١٦٢ خلاصة حكم المحدث: [فيه] جعفر بن الحارث ضعيف ? - --
١٠٠ - لولا أن أشق على أمتي لجعلت وقت العشاء إلى نصف الليل الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: التلخيص الحبير - الصفحة أو الرقم: ١/ ٢٨٧ خلاصة حكم المحدث: فيه إسحاق بن أبي فروة وهو متروك ? - --
١٠١ - لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: النكت - الصفحة أو الرقم: ١/ ٣٢٨ خلاصة حكم المحدث: على شرط البخاري ? - --
١٠٢ - لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تغليق التعليق - الصفحة أو الرقم: ٣/ ١٦١ خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن ? - --
١٠٣ - لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة الراوي: زيد بن خالد الجهني المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: ١/ ٣٧ خلاصة حكم المحدث: حسن ? - --
لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة، كما يتوضؤون
كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات · ١ - باب القسامة
لهم (أتحلفون خمسين يمينا فتستحقون صاحبكم؟) (أو قاتلكم) قالوا: وكيف نحلف ولم نشهد؟ قال (فتبرئكم يهود بخمسين يمينا؟) قالوا: وكيف نقبل أيمان قوم كفار؟ فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى عقله. الراوي: سهل …
كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات · ٢ - باب حكم المحاربين والمرتدين
صحيح ? - --
١ - أن ناسا من عرينة قدموا على رسول الله، صلى الله عليه وسلم، المدينة. فاجتووها. فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن شئتم أن تخرجوا إلى إبل الصدقة فتشربوا من ألبانها وأبوالها) ففعلوا. فصحوا. ثم مالوا على الرعاة …
٢ - أن عمر بن عبد العزيز أبرز سريره يوما للناس فأذن لهم فدخلوا عليه فقال: ما تقولون في القسامة. فأضب الناس قالوا: نقول القود بها حق، قد أقاد بها الخلفاء. قال: ما تقول يا أبا قلابة؟ ونصبني للناس. قلت: يا أمير المؤمنين، ع…
٣ - أن نفرا من عكل، ثمانية، قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعوه على الإسلام. فاستوخموا الأرض وسقمت أجسامهم. فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (ألا تخرجون مع راعينا في إبله فتصيبون من أبوالها …
٤ - أن عمر بن عبد العزيز أبرز سريره يوما للناس، ثم أذن لهم فدخلوا، فقال: ما تقولون في القسامة؟ قال: نقول: القسامة القود بها حق، وقد أقادت بها الخلفاء. قال لي: ما تقول يا أبا قلابة؟ ونصبني للناس، فقلت: يا أمير المؤمنين، …
كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات · ٤ - باب الصايل على نفس الانسان او عضوه، اذا دفعه المصول عليه
٣ - أن يهوديا قتل جارية على أوضاح لها، فقتلها بحجر، فجيء بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبها رمق، فقال: (أقتلك فلان) . فأشارت برأسها: أن لا، ثم قال الثانية، فأشارت برأسها: أن لا، ثم سألها الثالثة: فأشارت برأسها: أن ن…
٤ - أن يهوديا قتل جارية على أوضاح لها، فأقاده رسول الله صلى الله عليه وسلم بها الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٤٧٥٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح »»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»…
١ - قاتل يعلى بن منية أو ابن أمية رجلا. فعض أحدهما صاحبه. فانتزع يده من فمه. فنزع ثنيته. (وقال ابن المثنى: ثنيتيه) فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال (أيعض أحدكم كما يعض الفحل؟ لا دية له) . الراوي: عمران بن …
١ - أن أجيرا ليعلى بن منية عض رجل ذراعه. فجذبها فسقطت ثنيته. فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأبطلها وقال (أردت أن تقضمها كما يقضم الفحل؟) . الراوي: صفوان بن يعلى بن أمية المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو…
٢ - أن أجيرا ليعلى بن أمية عض رجل ذراعه فجذبها فسقطت ثنيته فرفع إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأبطلها وقال أردت أن تقضمها كما يقضم الفحل الراوي: صفوان بن يعلى المحدث: الدارقطني - المصدر: الإلزامات والتتبع - الصفحة …
أردت أن تقضم ذراع أخيك كما يقضم الفحل؟ الراوي: عمران بن حصين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٤٧٧٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - -- ٥ - أن رجلا عض آخر على ذراعه فاجتذبها فانتزعت ثنيته فرفع ذل…
كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات · ٥ - باب اثبات القصاص في الاسنان وما في معناها
(أردت أن تقضمه كما يقضم الفحل؟) . الراوي: يعلى بن أمية المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٦٧٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح
١ - أن رجلا عض يد رجل. فانتزع يده فسقطت ثنيته أو ثناياه. فاستعدى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما تأمرني؟! تأمرني أن آمره أن يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل؟! ادفع يدك حتى يعضها ثم ان…
٢ - أن رجلا عض يد رجل فانتزع يده فسقطت ثنيته أو ثناياه فاستعدى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما تأمرني تأمرني؟! أن آمره أن يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل؟! ادفع يدك حتى ي…
٣ - ما تأمرني؟! تأمرني إن آمره أن يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل؟! ادفع يدك حتى يعضها، ثم انتزعها الراوي: عمران بن حصين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٥٥٩٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? -…
٤ - أن رجلا عض يد رجل فانتزع يده فسقطت ثنيته أو ثناياه فاستعدى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما تأمرني تأمرني أن آمره أن يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتى يعضها…
كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات · ٦ - باب ما يباح به دم المسلم
(إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره) . الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٦٧٥ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
١ - لا يحل دم امرئ مسلم، يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيب الزاني، والمفارق لدينه التارك للجماعة الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو ال…
٢ - لا يحل دم امرئ مسلم، يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزان. والنفس بالنفس. والتارك لدينه. المفارق للجماعة الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: …
٣ - لا يحل دم امرئ مسلم، يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، إلا بإحدى ثلاث؛ رجل زنى بعد إحصان فإنه يرجم، ورجل خرج محاربا لله ورسوله، فإنه يقتل، أو يصلب، أو ينفى من الأرض، أو يقتل نفسا فيقتل بها الراوي: عائشة…
٤ - لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا في إحدى ثلاث كفر بعد إيمان أو زنا بعد إحصان أو نفس بنفس الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: ١١/ ٢٢٨ خلاصة حكم…
٥ - عن عثمان رضي الله عنه أنه قال وهو محصور في الدار بم تقتلونني؟ وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث رجل كفر بعد إيمان أو زنى بعد إحصان أ…
٦ - لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله , إلا بإحدى ثلاث: زنا بعد إحصان , فإنه يرجم , ورجل خرج محاربا لله ورسوله فإنه يقتل أو يصلب , أو ينفى من الأرض , أو يقتل نفسا فيقتل بها الراوي: عائشة ا…
٧ - لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله إلا في إحدى ثلاث زنا بعد إحصان فإنه يرجم ورجل خرج محاربا لله ولرسوله فإنه يقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض أو يقتل نفسا فيقتل بها الراوي: عائشة المحدث: ا…
٨ - لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله إلا بإحدى ثلاث رجل زنى بعد إحصان فإنه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فإنه يقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض أو يقتل نفسا فيقتل بها الراوي: عائشة المحدث: …
٩ - لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا أحد ثلاثة نفر النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم…
١٠ - أن عثمان رضي الله عنه أشرف على أصحابه وهو محصور فقال: علام تقتلونني فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: رجل زنى بعد إحصانه فعليه الرجم أو قتل عمدا فعليه القود أو ارتد بع…
١١ - لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله؛ إلا في إحدى ثلاث: زنا بعد إحصان؛ فإنه يرجم، ورجل خرج محاربا لله ولرسوله؛ فإنه يقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض، أو يقتل نفسا فيقتل بها الراوي: عائشة ا…
١٢ - لا يحل دم امرئ مسلم، يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، إلا بإحدى ثلاث؛ رجل زنى بعد إحصان فإنه يرجم، ورجل خرج محاربا لله ورسوله، فإنه يقتل، أو يصلب، أو ينفى من الأرض، أو يقتل نفسا فيقتل بها الراوي: عائش…
١٣ - لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله إلا بإحدى ثلاث: رجل زنى بعد إحصان، فإنه يرجم، ورجل خرج محاربا لله ورسوله، فإنه يقتل، أو يصلب، أو ينفى من الأرض، أو يقتل نفسا، فيقتل بها الراوي: عائشة…
١٤ - لا يحل دم امرئ مسلم، يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله؛ إلا بإحدى ثلاث: [رجل] زنى بعد إحصان؛ فإنه يرجم، ورجل خرج محاربا لله ورسوله؛ فإنه يقتل، أو يصلب، أو ينفى من الأرض، أو يقتل نفسا؛ فيقتل بها الراوي…
١٥ - لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا أحد ثلاثة نفر النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو ا…
لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث رجل كفر بعد إيمان أو زنى بعد إحصان أو قتل نفسا فقتل بها
كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات · ٨ - باب المجازاة بالدماء في الاخرة، وانها اول ما يقضى فيه بين الناس يوم القيامة
١٢ - إن الله لما فرغ من خلق السموات والأرض خلق الصور فأعطاه إسرافيل فهو واضعه على فيه شاخصا بصره إلى العرش ينتظر متى يؤمر قلت يا رسول الله وما الصور قال القرن قلت كيف هو قال عظيم والذي بعثني بالحق إن عظم دارة فيه كعرض ا…
١٣ - إن الله لما فرغ من خلق السموات والأرض خلق الصور فأعطاه إسرافيل فهو واضعه على فيه شاخص ببصره إلى العرش ينتظر متى يؤمر. قلت: يا رسول الله وما الصور؟ قال: قرن. قلت: كيف هو؟ قال: عظيم، إن عظم دائرة فيه لعرض السموات وال…
١٤ - عن أبي هريرة أو غيره شك أبو جعفر في قول الله عز وجل {سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله، لنريه من آياتنا، إنه هو السميع البصير} قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه …
لا إله إلا الله حتى يدخل الجنة وهو ريان ولا يرى يوم القيامة عبد أكثر حسنات منه ومن قرأها بعد صلاة العصر في كل يوم عشرين مرة كأنما حج البيت ألف ألف حجة وغزا ألف ألف غزوة وكسى ألف ألف عريان ويخرج من قبره وهو يقرأها حتى يدخ…
كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات · ٩ - باب تغليظ تحريم الدماء والاعراض والاموال
- وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا، وستلقون ربكم، فيسألكم عن أعمالكم، ألا فلا ترجعوا بعدي ضلالا، يضرب بعضكم رقاب بعض، ألا ليبلغ الشاهد الغائب، فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من س…
- وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا، وستلقون ربكم، فسيسألكم عن أعمالكم، ألا فلا ترجعوا بعدي ضلالا، يضرب بعضكم رقاب بعض، ألا ليبلغ الشاهد الغائب، فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من …
ألا إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض السنة اثني عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان ثم قال ألا أي يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى…