مصنف عبد الرزاق الصنعاني ط-أخرى

المدوَّنة · ١٠,٨٧٦ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 185 of 218

٢٩- كتاب العقول. · ١٩١- باب الخيانة.
فِي الْخِيَانَةِ: لاَ قَطْعَ فِيهَا.
لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ.
عُمَرُ: مَا سَرَقَ؟ قَالَ: مِرْآةَ امْرَأَتِي، ثَمَنُهَا (٢) سِتُّونَ دِرْهَمًا، قَالَ: أَرْسِلْهُ، فَلاَ قَطْعَ عَلَيْهِ، خَادِمُكُمْ أَخَذَ مَتَاعَكُمْ، وَلَكِنَّهُ لَوْ سَرَقَ مِنْ غَيْرِكُمْ قُطِعَ. ١٩٩١٧- عبد الرز…
٢٩- كتاب العقول. · ١٩٢- باب الذي يسرق شييا له فيه نصيب.
عَن غَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ الثِّقَةِ؛ أَنَّ رَجُلاً عَدَا عَلَى بَيْتِ مَالِ الْكُوفَةِ، فَسَرَقَهُ، فَأَجْمَعَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِقَطْعِهِ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَكَتَبَ عُمَرُ: لاَ تَقْطَعْهُ؛ فَإِنَّ لَ…
٢٩- كتاب العقول. · ١٩٣- باب المختفي والنباش.
قَالَ: إِذَا وُجِدُوا قَدْ نبشوا من الْقُبُورِ (١) ، وَأَخَذُوا ثِيَابَهَمْ قُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ.
كَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبدِ الْعَزِيزِ فِي النَّبَّاشِ، فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنَّهُ سَارِقٌ.
يَخْتَفُونَ الْقُبُورَ بِالْيَمَنِ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنْ يَقْطَعَ أَيْدِيَهُمْ.
٢٩- كتاب العقول. · ١٩٤- باب الطرار والقفاف.
وَالْقَفَّافُ: الَّذِي يَزِنُ الدَّرَاهِمَ فَيَسْرِقُ مِنْهَا.
٢٩- كتاب العقول. · ١٩٥- باب التهمة.
١٩٩٤١- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن بَهْزِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، قَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسًا مِنْ قَوْمِي فِي تُهْمَةٍ، فَحَبَسَهُمْ، فَجَاءَ رَجُ…٥ نسخ
١٩٩٤٢- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحيَى بن سَعيدٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَقْبَلَ رَجُلاَنِ مِنْ بَنِي غِفَارٍ، حَتَّى نَزَلاَ مَنْزِلاً بِضَجْنَانَ مِنْ مِيَاهِ المَدِينَةِ، وَعِنْد…
١٩٩٤٣- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبدَ اللهِ بن أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي عَبدُ اللهِ بن أَبِي عَامِرٍ، قَالَ: انْطَلَقْتُ فِي رَكْبٍ، حَتَّى إِذَا جِئْنَا ذَا المَ…
شُرَيْحٌ: أَظْهَرْتَ السَّرِقَةَ، وَكَتَمْتَ السَّارِقَ، [قَالَ] (١) فَيُكْشَفُ عَن ذَلِكَ كَشْفًا شَدِيدًا، وَلَمْ يَقْطَعْ فِيهِ.
٢٩- كتاب العقول. · ١٩٧- باب غرم السارق.
أَنَّ السَّارِقَ تُوجَدُ مَعَهُ سَرِقَتُهُ، يُقْطَعُ، وَيُرَدُّ المَتَاعُ إِلَى أَهْلِهِ، لَمْ يُؤْخَذْ مِنْهُ غُرْمٌ، إِذَا لَمْ يُوجَدِ المَتَاعُ مَعَهُ. ١٩٩٥٣- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ؛ فِي رَجُلٍ …
٢٩- كتاب العقول. · ١٩٨- باب من سرق ما لا يقطع فيه.
مَنْ سَرَقَ خَمْرًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ قُطِعَ، وَإِنْ سَرَقَ مِنَ المُسْلِمِينَ لَمْ يُقْطَعْ.
الثَّورِيُّ: وَيُسْتَحْسَنُ أَلاَّ يُقْطَعَ مَنْ سَرَقَ مِنْ ذِي مَحْرَمٍ، خَالِهِ، أَوْ عَمِّهِ، أَوْ ذَاتِ مَحْرَمٍ.
٢٩- كتاب العقول. · ١٩٩- باب الذي يقطع عشرة ايدي
لاَ تُقْطَعُ يَدَانِ بِيَدٍ.
٢٩- كتاب العقول. · ٢٠١- باب سارق الحمام وما لا يقطع.
سُفْيَانُ: وَهُوَ الَّذِي يَفْسُدُ مِنْ نَهَارِهِ لَيْسَ لَهُ بَقَاءٌ الثَّرِيدُ وَاللَّحْمُ وَمَا أَشْبَهَهُ فَلَيْسَ فِيهِ قَطْعٌ، وَلَكِنْ يُعَزَّرُ، وَإِذَا كَانَتِ الثَّمَرَةُ فِي شَجَرَتِهَا، فَلَيْسَ فِيهِ قَطْعٌ،…
٢٩- كتاب العقول. · ٢٠٢- باب سرقة الثمر والكثر.
لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ، وَلاَ كَثَرٍ. وَالْكَثَرُ: الْجُمَّارُ، الَّذِي يَكُونُ فِي النَّخْلِ.
٢٩- كتاب العقول. · ٢٠٣- باب ستر المسلم.
إِنَّ السَّارِقَ إِذَا قُطِعَتْ يَدُهُ، وَقَعَتْ فِي النَّارِ، فَإِنْ عَادَ تَبِعَهَا، وَإِنْ تَابَ اسْتَشْلاَهَا، يَعْنِي اسْتَرْجَعَهَا. ١٩٩٧٧- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ صَفْوَانَ أَتَى النَّب…
مَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ سَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ، وَمَنْ نَفَّسَ عَن مُسْلِمٍ كُرْبَةً، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً فِي الآخِرَةِ، وَاللهُ فِي عَوْنِ المُسْلِمِ مَا كَانَ فِي عَوْنِ أَخِيهِ. ١٩٩٨٥- عبد ال…
إِنَّ صَفْوَانَ سَمِعَ بِالإِسْلاَمِ، فَرَضِيَ بِهِ دِينًا، وَإِنَّ الْهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ بَعْدَ الْفَتْحِ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا، ثُمَّ أتى (١) بِسَارِقِ خَمِيصَتِهِ، ف…
مَنْ جَاءَ يَسْتَفْتِينَا فَلْيَجْلِسْ نُفْتِيهِ إِنْ شَاءَ اللهُ، وَمَنْ جَاءَ يُخَاصِمُ فَلْيَقْعُدْ، حَتَّى نَقْضِيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ خَصْمِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ، وَمَنْ جَاءَ يُرِيدُ أَنْ يُطْلِعَنَا عَلَى عَوْرَةٍ قَ…٤ نسخ
٢٩- كتاب العقول. · ٢٠٤ - باب التجسس.
لَهُ قَوْلاً، لَمْ يَرَ عَلَيْهِ فِيهِ قَطْعًا (١) ، فَضَرَبَهُ أَسْوَاطًا، وَخَلَّى سَبِيلَهُ.
٢٩- كتاب العقول. · ٢٠٥- باب في كم تقطع يد السارق.
إِذَا سَرَقَ السَّارِقُ، مَا يَبْلُغُ ثَمَنَ المِجَنِّ، قُطِعَتْ يَدُهُ، وَكَانَ ثَمَنُ المِجَنِّ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ.
لِعُثْمَانَ: قَوِّمْهُ، فَقَوَّمَهُ ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ، فَلَمْ يَقْطَعْهُ. ٢٠٠٠٦- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن حَمَّادٍ، عَن إِبرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: لاَ تُقْطَعُ الْيَدُ إِلاَّ فِي تُرْسٍ، أَوْ …
الثَّورِيُّ: وَأَخْبَرَنِي شُعْبَةُ، عَن قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: خَمْسَةُ دَرَاهِمَ.
قَطَعَ فِي بَيْضَةٍ مِنْ حَدِيدٍ.
٢٩- كتاب العقول. · ٢٠٦- باب سرقة العبد.
الْحَارِثُ: أَرْبَعٌ بِأَرْبَعَ، أَعْفَاهُ أَرْبَعًا، وَعَاقَبَهُ أَرْبَعًا.
٢٩- كتاب العقول. · ٢٠٧- باب سرقة الابق.
الزُّهْرِيُّ: فَحَجَجْتُ عَامَئِذٍ، فَلَقِيتُ سَالِمَ بن عَبدِ اللهِ، فَسَأَلْتُهُ (٢) ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّ غُلاَمًا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ سَرَقَ وَهُوَ آبِقٌ، فَرَفَعَهُ ابْنُ عُمَرَ إِلَى سَعيدِ بْنِ الْعَاصِ وَ…
مِثْلَهُ.
سُفْيَانُ: وقولنا (١) يقطع ليس معصية الله تخرجه من القطع (٢) . ٢٠٠٤٢- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، وَمَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بنِ دِينَارٍ، عَن مُجاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى عَلَى عَبدٍ آبِقٍ س…
٢٩- كتاب العقول. · ٢٠٨- باب القطع عام سنة.
عُمَرُ: لاَ يُقْطَعُ فِي عِذْقٍ وَلاَ [فَي] (١) عَامِ السَّنَةِ. ٢٠٠٤٦- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي نَاقَةٍ نُحِرَتْ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: هَلْ لَكَ …
كَانَ مَنْ مَضَى يُجِيزُونَ اعْتِرَافَ الْعَبِيدِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ، حَتَّى اتَّهَمَتِ الْقُضَاةُ الْعَبِيدَ، أَنَّهُمْ إِنَّمَا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ كَرَاهِيَةً لِسَادَاتِهِمْ، وَفِرَارًا مِنْهُمْ، فَاتَّهَمُوهُمْ فِي بَ…
٢٠٠٥٠- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَزْعُمُ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَشَارَ عَلَى طَارِقٍ فِي عَبدٍ اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ، قَالَ: إِذَا جَاءَ بِالْعَلاَمَةِ يَ…
٢٠٠٥١- قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَخْبَرَنِي عَبدُ الْكَرِيمِ نَحْوًا مِنْ ذَلِكَ.
٢٠٠٥٢- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن جَابِرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ عَبدٍ اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالسَّرِقَةِ، قَالَ: لاَ يَجُوزُ اعْتِرَافُهُ.
٢٠٠٥٣- أخبرنا عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، وَجَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: لاَ يَجُوزُ اعْتِرَافُ الصَّغِيرِ، وَلاَ المَمْلُوكِ فِي الْجِرَاحَةِ.
٢٠٠٥٤- أخبرنا عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن مُغِيرَةَ، عَن إِبرَاهِيمَ، قَالَ: مَا اعْتَرَفَ (١) الْعَبْدُ بِهِ مِنْ شَيْءٍ، يُقَامُ عَلَيْهِ فِي جَسَدِهِ، فَإِنَّهُ لاَ يُتَّهَمُ فِي جَسَدِهِ، وَمَا اعْتَرَفَ بِهِ…
٢٠٠٥٥- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن قَتَادَةَ، قَالَ: لاَ يَجُوزُ اعْتِرَافُ الْعَبْدِ إِلاَّ فِي سَرِقَةٍ، أَوْ زِنًا.
٢٠٠٥٦- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُمْ، أَنَّ عَبدًا لأَشْجَعَ يُقَالُ لَهُ: أَبو جَمِيلَةَ، اعْتَرَفَ بِالزِّنَا عِنْدَ عَلِيٍّ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، فَأَقَامَ عَلَيْهِ…
٢٠٠٥٧- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَن رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَضَى عُمَرُ بن الْخَطَّابِ فِي الْجِرَاحِ الَّتِي لَمْ يَقْضِ فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ…٥ نسخ
٣٠- كتاب اللقطة.
مَا كَانَ بِطَرِيقٍ مَيْتَاءَ، أَوْ قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ، فَعَرِّفْهُ سَنَةً، فَإِنْ أَتَى بَاغِيهِ، فَرُدَّهُ إِلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ تَجِدْ بَاغِيًا، فَهُوَ لَكَ، فَإِنْ أَتَى بَاغِيهِ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ، فَرُدَّهُ إ…
فِي اللُّقَطَةِ: يُعَرِّفُهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا، وَإِلاَّ تَصَدَّقَ بِهَا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا بَعْدَ مَا يَتَصَدَّقُ بِهَا، خَيَّرَهُ، فَإِنِ اخْتَارَ الأَجْرَ، كَانَ لَهُ، وَإِنِ اخْتَارَ المَالَ، كَا…
اخْتَارَ الأَجْرَ، كَانَ لَهُ الأَجْرُ، وَإِنِ اخْتَارَ مَالَهُ، كَانَ لَهُ مَالُهُ. ٢٠٠٩٤- الثَّورِيُّ، عَن مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ شُرَيْحًا قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ فِي اللُّقَطَةِ.
٣٠- كتاب اللقطة. · ١- باب احلت اللقطة اليسيرة.
إِذَا جَاءَنَا شَيْءٌ أَدَّيْنَاهُ إِلَيْهِ، فَجَعَلَ أَجَلَ الدِّينَارِ وَأَشْبَاهِهِ ثَلاَثَةً، يَعْنِي ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، لِهَذَا الْحَدِيثِ. ٢٠٠٩٩- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بن…
٣٠- كتاب اللقطة. · ٢- باب السوط والسقاء واشباهه يجده المسافر.
٢٠١٠٦- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً سُئِلَ عَنِ السَّوْطِ وَالسِّقَاءِ وَالنَّعْلَيْنِ وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ يَجِدُهُ المُسَافِرُ، فَيَقُولُ: اسْتَمْتِعْ بِهِ.
٢٠١٠٧- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، أَنَّ أَبَاهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا بِالنَّعْلَيْنِ، وَالإِدَاوَةِ وَالسَّوْطِ، يَسْتَمْتِعُ بِهَا إِذَا وَجَدَهُ.
٢٠١٠٨- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن ضِمَامٍ، عَن جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بِالسَّوْطِ، وَالشَّيْءِ بَأْسًا، كَأَنَّهُ يَقُولُ: الشَّيْءُ إِذَا وَجَدَهُ المُسَافِرُ أَنْ يَسْتَمْتِعَ بِهِ.
٢٠١٠٩- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ مَنصُورٍ، عَنْ إِبرَاهِيمَ، قَالَ: لاَ بَأْسَ أَنْ يَسْتَمْتِعَ المُسَافِرُ بِالسَّوْطِ، وَالْعِصِيِّ، وَالشَّيْءِ إِذَا وَجَدَهُ. آَخِرُ اللُّقَطَةِ.
٣١- كتاب اهل الكتابين. · ١- باب هل يسال اهل الكتاب عن شيء؟.
٢٠١١٠- حَدَّثنا أَبو عُمَرَ أَحْمَدُ بن خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثنا أَبو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بن مُحَمَّدٍ الْكَشْوَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن يُوسُفَ الْحُذَاقِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: قَالَ…