موسوعة السنة النبوية

المدوَّنة · ٢,٤٦٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 8 of 50

والكتاب بحاجة لضبط ومقارنة مع غيره .
و ٢٣٠،٣٢٠وسنة ١/٧٥ و خط ١/٣٥٧ وعدى ٤/١٤٦٦ وطب ١٧/١٧٩ والشعب (٦٩٥٨و٢٦٥٩) و(٢٦٥٦) وش(٣٤٣٢٤) وصحيح الجامع (١٢٠٣) صحيح ٣٠٨٣- { أَكثرْ مِنَ السُّجودِ فإِنه لَيسَ مِنْ مُسلمٍ يَسجدُ لِله تَعالى سَجدةً إلاَّ رَفعه الله بِه…
٣١٠٣- { أَكثرُوا مِنْ شَهادةِ أَنْ لاَ إِله إِلاَّ الله ،قَبلَ أَنْ يُحالَ بَينكمْ وبَينها ، وَلقّنوها مَوتاكمْ } (ع ) عن أبى هريرة المجمع ١٠/٨٢ وخط ٣/٣٨ و التمهيد ٦/٥٣ وأحمد ٢/٣٥٩ وعدى ٤/١١٩٤ والترغيب ٢/٤٠٦ وع(٦١٤٧…
٣١٠٤- { أَكثرُوا مِنْ غَرسِ الْجنةِ ، فَإنه عَذبٌ مَاؤها ، طَيبٌ تُرابها ، فَأكثرُوا مِنْ غِراسها لا حَولَ وَلا قُوةَ إِلا بِالله } (طب ) عن ابن عمر . المجمع ١٠/٩٧ وصحيح الجامع (١٢١٣) وطب(١٣٣٥٤) وأخرجه أحمد ٥/٤١٨أ…
٣١٠٥- { أَكثرُوا مِنْ قَولِ لاَ حَولَ وَلا قُوةَ إِلا بِالله فَإنها مِنْ كُنوزِ الْجَنةِ } ( عد ) عن أبى هريرة . حم ٢/٣٣٣ و المجمع ١/٣٠٦ و خط ٧/١٨٠ و عدى ٧/٢٧٠٣ و جرجان ٤٧٤ وأصفهان ٢/٢٩٥ و صحيح الجامع (١٢١٤) وانظر…
٣١٠٦- { أَكثرُوا مِنْ هذه النِّعالِ فَإنَّ الرَّجلَ لاَ يَزالُ رَاكباً مَا انْتعلَ } (د) عن جابر . م ( ٢٠٩٦) ٦٦ وحم ٣/٣٣٧ و ٣٦٠ ود (٤١٣٣) وتخ ٨/٤٤ وعوانة(٨٦٦٢) ون (٩٨٠٠) وطس (٥٠٨٠و٨٥٨١) والإحسان (٥٤٥٧و٥٤٥٨) …
٣١٠٧- { أَكثيرٌ الْحجرُ وَالشجرُ ؟ قِيلَ : نَعمْ ، قَالَ : فَوَ الَّذى نَفسِى بِيده لَشفاعتِى أَكثرُ مِنَ الْحَجرِ وَالشَّجرِ } ( طس ) عن بريدة . المجمع ١٠/٣٧٨ و ٣٧٩ وحم ٥/٣٤٧ وطس(٤١٠٠) حسن لغيره
٣١٠٨- { أَكذبُ الْناسِ الْصَّباغونَ وَالصوَّاغونَ } (حم هـ ) عن أبى هريرة. حم ٢/٢٩٢ و ٤٠٩ و ٣٤٥ و ٣٢٤ وهـ (٢١٥٢) وهق ١٠/٢٤٩ وطيا(٢٥٧٤) وفتح٤/٣١٧ وقال عنه :مضطرب الإسناد وخط ١٣/٤٣٨ وعدى ١/١٦١ و٥/١٨٠٧ و ٦/٢٢٨٨ و ٢٢٩…
وبنجوه م الحج ٧ و٩(١١٨٠) وخ(١٨٤٧و١٧٨٩) ود(١٨٢٢) وت (٨٣٥و٨٣٦) و ن ٥/١٤٢ وتمهيد ٢/٢٥٢ وهق ٥/٥٦ ومنتقى(٤٤٩) ون(٣٦٨٩)
فذكره ( ط ) عن ابن عباس عن أبى بن كعب ( خ م د ن ) عن أبى هريرة ( د ) والحكيم عن عائشة عبد بن حميد عن أبى سعيد
كُلَّ مَأثرةٍ كانتْ فِى الجَاهليةِ تُذكرُ وتُدّعَى مِنْ دَمٍ أَوْ مَالٍ تَحتَ قَدمىَّ ، إلاَّ مَا كَانَ مِنْ سِقايةِ الحَاجِّ وسِدانةِ البَيتِ ، أَلا إِنَّ دِيةَ الخَطإِ شِبه العَمدِ مَا كَانَ بِالسوطِ والعَصا مائةٌ مِنَ…
و١٥٩(٦١٠) و٢/١٩(٩٤٧) و٤/٥٨(٢٩٤٥) و٢٥٣(٣٦٤٧) و(٤١٩٨و٤٢٠٠) و م( ١٣٦٥)١٢٠ و ن ١/٢٧١و٦/١٣٢ و٧/٢٠٤ وعوانة(٤١٧٨و٦٩٤٥-٦٩٤٨) ون(١٥٢٩و٤٨٥٢و٥٥٧٦و٨٥٩٧و٨٥٩٨و٨٦٦٠) وحم ٢/١٠٢ و١٦٤ و١٨٦ و٢٤٦ و٢٦٣ و٣/٢٠٦ و٤/٢٨ والإحسان(٤٧٤٥و٤٧٤٦و٦٥٢١و٧٢…
فى المجمع : رواه الطبرانى وإسناده حسن ١ هـ وحسنه الألبانى فى صحيح الجامع (١٢٥٥) وعاد فضعفه وذكره فى ضعيف الجامع (١١٦٣) حسن ٣٢٠٨- { اللَّهمَّ اجْعلْ بِالمَدينةِ ضِعفىْ مَا جَعلتَ بِمكةَ مِنَ البَركةِ } ( حم ق ) عن…
وَفدٌ يَفدونَ مِنْ هذه الأُمةِ مَعَ نَبيهمْ إِلى رَبهمْ عَزَّ وجَلَّ } ( حم ) عن وفد عبد القيس . حم ٣/٤٣١ و ٤/٢٠٧ ومجمع ١٠/١٧٤ حسن وقال الهيثمى : فيه من لم أعرفهم ١هـ أقول : هو من طريق أبى النضر ثنا محمد بن عبد ال…
وطبرى ١/١٣ وترغيب ٣/١٨٩ والآجرى ٤٦٠ وطب (٥٦٩٤) وفتح ٧/٣٧٣ و ١٢/٢٨٢ ونبوة ٣/٢١٥ والإحسان (٩٧٣) والشعب ( ١٤٤٧ و ١٤٤٨ )
) والمجمع ١٠/٤٠ و ٤١من طرق والمطالب ( ٤١٧٥ ) وسنة ١٤/ ١٦٥ و ١٦٩ وش (٣٢٢٧٥) و(٣٢٣٤٢و٣٢٤٥١و٣٢٣٦٦)من طرق والإحسان(٧٢٨٠و٧٢٨١) متواتر ٣٢٨٣- { اللَّهمَّ اغْفرْ لِلأَنصارِولأَبناءِ الأَنصارِ ، وَلأَبناءِ أَبناءِ الأَنصار…
٣٢٩٠- { اللَّهمَّ اغْفرْ لِلصحابةِ ولِمنْ رَآنِى ، ولَمنْ رَأَ ى مَنْ رَآنِى } أبو نعيم فى المعرفة عن سهل بن سعد حلية ٣/٢٥٤ ومجمع ١٠/٢٠ وطب (٥٨٧٤) والدولابى ٢/١٦٧ حسن لغيره
٣٢٩١- { اللَّهمَّ اغْفرْ لِلعَباسِ وَأَبناءِ الْعَباسِ وأَبناءِ أَبناءِ الْعَباسِ } ( طب ) عن سهل بن سعد. طب (٦٠٢٠) و المجمع ٩/٢٦٩ والشاميين(٤٦٠) …………………………و فى سنده شيخه عبد الرحمن بن حاتم المرادى وهو متروكوقال ع…
٣٢٩٢- { اللَّهمَّ اغْفرْ لِلعباسِ وَولده مَغفرةً ظَاهرةً وَبَاطنةً لا تُغادرُ ذَنباً ، اللَّهمَّ اخْلفه أَوِ احْفظه فِى وَلده } ( ت ) حسن غريب ( ع ) عن ابن عباس ت (٣٧٦٢) و خط ١٠/٢٧علي و٣٩ أبو هريرةو١١/٢٤ والسنة …
٣٢٩٣- { اللَّهمَّ اغْفرْ للمُحلّقينَ ، قَالُوا والمَقصرينَ يَا رَسولَ الله ؟ قَالَ اللَّهمَّ اغْفرْ لِلمُحلقينَ قَالَ فِى الثَّالثةِ وَالمقصّرينَ } (ش حم طب ) وابن قانع ( ض ) عن حبشى بن جنادة ( حم ش ) عن يزيد بن …
على جنازة فحفظت من دعائه . ن ١/٥٢ و٤/٧٣ ون(٢٢١٠و٢١١٢و١٠٩٢٦)وحم ٦/٢٣ و٢٨ و هـ(١٥٠٠) و ت (١٠٢٥) وم ( ٩٦٣) ٨٥ وهق ٤/٤٠ والدعا طب (١١٦٢) ومجمع ٢/٣٢ و ش ٣/٢٩١(١١٣٥٣) وبز(٢٧٣٩) والروياني (٦٠١) وطب ١٨/٤٤(٧٦)
سمعت المصطفى صلى الله عليه وسلم يقوله فى الصلاة على الميت ) مجمع ٣/٣٣ والدعا طب (١١٨٨) ومطالب(٧٦١) وع(٤٧٩٧)وش (١١٣٦٤و٢٩٧٧٨) موقوفاً عن ابن عمر صحيح لغيره ٣٣٠١- { اللَّهمَّ اغْفرْ لِى خَطيئتِى وجَهلِى وإِسرافِى فِى …
ابن عدى فى الكامل ٣/٩٢ ، وقيس بن الربيع حسن الحديث كما فى التهذيب والكامل والكاشف . حسن ٣٣٦٧- { اللَّهمَّ إِنِّى أَسألكَ صِحةً فِى إِيمانٍ ، وإِيماناً فِى حُسنِ خُلقٍ ، ونَجاحاً يَتبعه فَلاحٌ، ورَحمةً مِنكَ وعَافيةً ،…
خ ٤/٢٨(٢٨٢٣) و٨/٩٨(٦٣٦٧) وم (٢٧٠٦) ٥٠ والإحسان (١٠٠٩) ود(١٥٤٠) ون (٧٨٨١) وخد (٦٧١) ٣٣٩٤- { اللَّهمَّ إِنِّى أَعوذُبِكَ مِنَ الكَسلِ والهرمِ ، وفِتنة الصدرِ وعَذابِ القَبرِ} . (طك) عن ابن عباس . المجمع ١٠/١٤٣ …
أن أقول عند آذان المغرب فذكره . ت ( ٣٥٨٩) ومعانى ١/١٤٦ وهق ١/٤١٠ وك ١/١٩٩ وطب ٢٣/٣٠٣ والدعاطب ( ٤٣٤) ود(٥٣٠) وش(٢٩٢٤١) حسن ٣٥١١- { اللَّهمَّ هذَا عَبدكَ خَرجَ مُهاجراً فِى سَبيلكَ فَقُتلَ شَهيداً فَأنَا عَليه شَه…
علي وأبو هريرةومجمع ٧/١٧و ٩/١٠٤ –١٠٨و١٦٤وطب ٥/٢٤١ و١٢/١٢٢ وخصائص ٤١ و ٤٤ و ٤٩ و ٧٤ والإحسان(٦٩٣١) أبو الطفيل وك ٣/١١٠و١٣٤ زيد بن أرقم وابن عباس وبريدة والضياء ٢/١٠٥(٤٨٠)علي و٢/١٧٤(٥٥٣) زيد بن أرقم ون (٨١٤٨و٨٤٦٤-٨٤٨٣و٨٥٤…
تَجعلْ لِفاجرٍ عِندِى نِعمةً أُكافئه بها فِى الدُّنيَا والآخِرةِ } الديلمى عن معاذ . الإتحاف ٦/١٤٨ و١٧٧ و٩/٥٥٤ وكثير ٨/٨٠ وفر (٢٠١١) فيه ضعف ٣٥١٨- { اللَّهمَّ لاَ تَكلهمْ إِلىَّ فَأضعفَ عَنهمْ ، ولاَ تَكلهمْ إِلى أ…
فَإِنَّ حُرمته مَا بَينكمْ إِلى يَومِ القِيامةِ كَحرمةِ هذَا اليَومِ ، وأُحدّثكمْ مَنِ المُسلمُ ؟ مَنْ سَلمَ النَّاسُ مِنْ لِسانه ويَده ، وأُحدّثكمْ مَنِ المُؤمنُ ؟ مَنْ أَمنه النَّاسُ عَلى أَنفسهمْ وأَموالهمْ ، وأُحدّث…
إنى أصبت ذنبا فأعرض عنه ، فلما قضى النبى الصلاة أعاد الرجل القول فذكره طص(٩١٦) ومجمع ١/٣٠١ وعن أنس خ ٨/٢٠٧ (٦٨٢٣) و م (٢٧٦٤) ٤٤ وهق ٨/٣٣٣ والإتحاف ٨/٦٠٤ صحيح لغيره ٣٥٢٧- { أَليسَ قَدْ مَكثَ هذَا بَعدهُ سَنةً فَأدر…
لأبى بكر رضى الله عنه أى حين توتر ؟ قال : أول الليل بعد العتمة ، قال : فأنت يا عمر ، قال : آخر الليل ، قال فذكره . حم ٣/٣٣٠ وهـ (١٢٠٢) وطيا(١٦٧١) ومعاني ١/٣٤٢ وحم ٣/٣٠٩ صحيح ٣٥٦٢- { أَمَّا أَنتَ يَا أَبَا بَكرٍ والم…
حِينَ أَمسى: أَعوذُ بِكلماتِ اللهِ التَّاماتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلقَ مِا ضَرهُ لَدغُ عَقربٍ حَتَّى يُصبحَ } (هـ) عن أبى هريرة . هـ (٣٥١٨) و م (٢٧٠٩) والإحسان(١٠٢٠و١٠٢١و١٠٣٦) ومجمع ١٠/١٢٠ ود(٣٨٩٨) ون (١٠٣٩٤و١٠٤٢١و١…
ذات ليلة وقد أخر صلاة العشاء حتى ذهب من الليل هنيهة والناس ينتظرون فذكره ) . ك ٣/٤٥٧ وطب ٢٠/٣٦٠(٨٤٦) ومجمع ١/٣١٢و٣١٣ وطس (٧٤٦٧) وطص(٩٦٧)ومبارك ٢٠٠ (٥٦٩) و عن أبي موسى حم ٤/٣٩٩ و م (٢٥٣١) ٢٠٧ وبز(٣١٠٢) وع (٧٢٧٦) وط…
إِنَّ الزَّمانَ قَدِ اسْتدارَ كهَيئتهِ يَومَ خَلقَ اللَّهُ السَّمواتِ والأَرضَ ، وإِنَّ عِدةَ الشُّهورِ اثْنَا عَشرَ شَهراً مِنهَا أَربعةٌ حَرمٌ ، رَجبُ مُضرَ الَّذِى بَينَ جُمادى وشَعبانَ وذُو القَعدةِ وذُو الحِجةِ والم…
فذكره . طب ١/٣٢٥ وشعب (١٣٤٥ و١٣٤٦ و٣٣٣٨ ) أبو هريرة وأنس والترغيب ١/٥١ والإتحاف ٩/٥٠٤ وطب ١/٣٢٣ و١٠/١٩٢ والمجمع ٣/١٢٦و١٠/٢٤١ من طرق حسن ٣٦٣٠- { أَمَا تَرضَى أَنْ تَكونَ لَهمُ الدُّنيَا ولَنَا الآخرةُ } ( ق هـ ) ع…
النبى صلى الله عليه وسلم فذكره . سعد ٤/١٠٠ وعن أبي موسى بز(٣١٥٩) وع(٧٢٣٣) وعن أسماء بنت عميس ك ٣/٢١٢وطس(٦٢٦٦) صحيح
(٦٣) وهـ (١٦٢١) وإسحاق (٥) وحم ٦/٢٨٢ وع (٦٧٤٥) والآحاد والمثاني(٢٩٦٧) وطب٢٢/٤١٩(١٠٣٣).
و٣٩٢ والإحسان (٦٩٦٠) وش ١٢/٩٦ (٣٢١٦٨) ون فى الفضائل (٢٦٠) و ت (٣٧٨١) وطب (٢٦٠٧) ون (٨٢٩٨و٨٣٦٥) وحل ٤/١٩٠و ك ٣/٣٨١ وصحيح الجامع (١٣٢٨) صحيح
بِلالاً يُنادِى ثَلاثاً فَمَا مَنعكَ أَنْ تَجىءَ بِهِ كُنتَ أَنتَ الَّذِى تَجىءُ بِهِ يَومَ القِيامةِ فَلنْ أَقبلهُ مِنكَ } (حب) عن ابن عمرو . حم ٢/٢١٣ وحب (١٦٧٧) والإحسان (٤٨٠٩) ود (٢٧١٢) و ك ٢/١٢٧ وهق ٦/٢٩٣ و…
؟ فَيقولُ : لاَ أَدرِى ، فيُقالُ : مَا هذَا الرَّجلُ الَّذِى كَانَ فِيكمْ ؟ فيَقولُ : سَمعتُ النَّاسَ يَقولونَ قَولاً فَقلتُ كَمَا قَالُوا ، فيُفرجُ لَهُ فُرجةٌ مِنْ قِبلِ الجَنةِ فيَنظرُ إِلى زَهرتهَا ومَا فِيهَا ، فيقا…
٣٦٦٨- { أَمَّا مَا يُحبكَ اللهُ عَليهِ فَالزهدُ فِى الدُّنيا ، وأَمَّا مَا يُحبكَ النَّاسُ عَليهِ فَانبذْ إِليهمْ هذَا القُثاءَ } ( حل ) عن مجاهد مرسلا (حل) عن أرطأة بن المنذر مرسلا (حل) عن الربيع بن خيثم مرس…
٣٦٦٩- { أَمَّا مُحمدٌ فَشبيهُ عَمنَا أَبِى طَالبٍ وأَمَّا عَبدُ اللهِ فَشبيهُ خَلقِى وخُلقِى } (ط) ابن سعد (حم طب) وأبو نعيم فِى المعرفة (ك) وابن عساكر عن عبد الله بن جعفر . حم ١/٢٠٤ وش ١٤/٥١٨ (٣٦٩٦٣) الحسن …
٣٦٧٠- { أَمَا مَررتَ بِوادِى قَومكَ مُمحلاً ، ثُمَّ تَمرُّ بِهِ خَضِراً ، ثُمَّ تَمرُّ بِهِ مُمحِلاً ثُمَّ تَمرُّ بِهِ خَضِراً ، كَذلكَ يُحيِى اللهُ المَوتَى } (حم طب) عن أبى رزين حم ٤/١١ و١٢ وعاصم (٦٣٩) وصفة ٥٠…
٣٦٧١- { أَمامكمْ حَوضٌ كَمَا بَينَ جَرباءَ وأُذرحَ } (خ ) عن ابن عمر . خ ٨/١٤٩ (٦٥٧٧) و م(٢٢٩٩)٣٤ وحم ٢/٢١ و١٢٥ و١٣٤ ود (٤٧٤٥) وش ١١/٤٤٠ (٣١٦٥٥) وعاصم (٧٢٦)
وما يدريك فذكره ) . مجمع ٣/١٩ وطب ٢٥/١٤٦(٣٥٢)وعن أم العلاء حم ٦/٤٣٦ وكثير ٤/٤٧٢ و٧/٢٦١ وسنة ١٢/٢٤٣ وسعد ٣/٣٩٨ زيد بن أسلم وهق ١٠/٢٨٨ وفتح ٧/٢٦٤ و خ ٢/٩١(١٢٤٣) و٥/٨٥ (٣٩٢٩) و٩/٤٤(٧٠٠٣و٧٠٠٤و٧٠١٨).
سئل عن الضب فذكره ) . حم ٥/١٩ و٢١ ومجمع ٤/٣٧و وش(٢٤٣٣٧) وطب (٦٧٨٨و٦٧٨٩) والإتحاف ٦/٣٤ صحيح ٣٦٩٩- { أُمتَّى الغُرُّ المُحجلونَ منْ آثارِ الوُضوءِ } ( ع،طس) عن جابر .
٣٧٠٧- { أَمرَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ بِعبدٍ إِلى النَّارِ فَلمَا وَقفَ عَلى شَفيرهَا الْتفتَ فَقَال : أَمَا واللهِ يَا رَبِّ إِنْ كَانَ ظَنِّى بِكَ لَحسنٌ ، فَقالَ اللهُ : رُدوهُ فَأنَا عِندَ ظَنِّ عَبدِى بِى فَغفرَ لَهُ } …
٣٧٠٨- { أَمرَانِ أَتخوفهمَا عَلى أُمتِّى : الشِّركَ والشَّهوةَ الخَفيةَ ، أَمَا إِنهمْ لاَ يَعبدونَ شَمساً ولاَ قَمراً ولاَ حَجراً ولاَ وَثناً ، ولَكنهمْ يُراؤونَ بِأعمالهمْ ، قِيلَ : ومَا الشَهوةُ الخَفيةُ ، قَالَ يُصب…
٣٧٠٩- { أَمرؤُ القَيسِ صَاحبُ لِواءِ الشُّعراءِ إِلى النَّارِ } ( حم ) عن أبى هريرة . حم ٢/٢٢٨ ومجمع ٨/١١٩ وتخ ٩/٢٠ وعساكر ٩/٢٢٤و٢٢٥و٢٣٥-٢٣٩وعدى ١/٢٠٤ و٤/١٤٠٤ و٧/٢٥٩٨ و٢٧٥٥ وخط ٩/٣٧٠ وفر(٣١٥٩) علي والمجروحون ١/١٥٨و٢…
٣٧١٠- { امرأةٌ وَلودٌ أَحبُّ إِلى اللهِ تَعالى مِنْ امرأةٍ حَسناءَ لاَ تَلدُ ، إِنِّى مُكاثرٌ بِكمُ الأُممَ يَومَ القِيامةِ } (ابن قانع ) عن حرملة بن النعمان . الإصابة ١/٣٢١(١٦٧٢)و الإتحاف ٥/٢٨٦ وتلخيص ٣/١١٦أبو أمامة…
٣٧٢٨- { أُمرتُ بِالوترِ ورَكعتَى الضُّحى ولَمْ يُكتبْ عَليكمْ } ( حم ) ومحمد بن نصر عن ابن عباس . تلخيص ٢/١٨ وحم ١/٢٣٢ و٣١٧ و ك ١/٣٠٠ ومجمع ٨/٢٦٤وهق ٩/٢٦٤ وعبد بن حميد(٥٨٨) وطب (١١٨٠٢و١١٨٠٣و١٢٠٤٤) ومختصر الوتر …
٣٧٢٩- { أُمرتُ بِحبِّ أَربعةٍ مِنْ أَصحابى وأَخبرنِى اللهُ أَنهُ يُحبهمْ : عَلىٌّ ، وأَبُو ذَرٍّ الغِفارىُّ ، وسَلمانُ الفَارسىُّ ، والمِقدادُ بْنُ الأَسودِ } ( الرويانى ) عن بريدة الروياني (٢٨و٢٩) و حم ٥/٣٥٦ والاس…