جامع الأصول (ن ملتقى أهل الحديث) ط- أخرى

المدوَّنة · ١,٩٦١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 27 of 40

كتاب الفضايل والمناقب
يا رسول الله لَيَدْخُلَنَّ حاطب النار ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : «كذبتَ لا يدخلُها ، فإنه قد شهد بَدْرا والحُدَيْبِيَةَ» أخرجه مسلم والترمذي. ٦٦٤٧- (م) أبو برزة الأسلمي - رضي الله عنه - أن رسولَ الله …
عمرو بن العاص من صالحي قريش» أخرجه الترمذي ، وقال: إسناده ليس بمتصل، ابن أبي مليكة لم يدرك طلحة.
اللهم اهدِ به» أخرجه الترمذي.
رُدُّوها ، فإن هؤلاء قومُ ضِماد. أخرجه مسلم.
له أبو أمامة: يا عمرو ، انظر ما تقول ؟ [في مَقام واحد يعطى هذا الرجل ؟] فقال [عمرو: يا أبا أمامة] ، لقد كَبِرَت سِنِّي ، وَرَقَّ عَظْمِي ، واقترب أجلي ، وما بي حاجة أن أكذبَ على الله، و [لا] على رسوله ، ولو لم أسمعْ…
حَسبُك من نساء العالمين : مريمُ بنتُ عمران ، وخديجةُ بنتُ خويلد ،وفاطمةُ بنتُ محمد صلى الله عليه وسلم ، وآسِيَةُ امرأة فرعون» أخرجه الترمذي.
٦٦٧٣- (ت) حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - قال : «سألَتني أمي : متى عهدُك برسولِ الله صلى الله عليه وسلم .... وذكر الحديث» وقد تقدَّم في فضل حذيفة ، وفي آخره : «ثم قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : هذا مَلَك نز…
٦٦٧٤- (خ م ت د) محمد بن شهاب الزهري - رحمه الله - : أن علي بن الحسين بن علي حدَّثهم : «أنهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتلَ الحسين بن عليّ لَقِيه المِسْوَرُ ، فقال له : هل لك إليَّ حاجة تأمرني بها ؟ قال…
إني إذا لَبَذِرَة ، أخْبَرَني أنه ميت من وجعه هذا فبكَيتُ ، ثم أخبرني : أني أسْرَعُ أهله لُحُوقا به ، فذلك حين ضحكتُ» . وأخرج أبو داود من رواية الترمذي إلى قوله : «وأجلسها في مجلسه» .
هي زوجته في الدنيا والآخرة - يعني عائشة» أخرجه الترمذي.
إن نساءَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم كُنَّ حزبين ، فحزب فيه: عائشة وحفصةُ وصفيةُ وسودةُ ، والحزب الآخر : أمُّ سلمةَ وسائرُ أزواج النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، وكان المسلمون قد علموا حُبَّ رسولِ الله صلى الله عليه وس…نسختان
إذا رأيتُم آية فاسْجُدُوا ؟ وأيُّ آية أعظم من ذَهابِ أزواج النبيِّ صلى الله عليه وسلم ؟» . أخرجه أبو داود والترمذي ، ولم يُسميّاها. وذكر رزين رواية وسمَّاها ، وقال في آخرها : «وأيُّ آيةِ أعظم من ذهاب أم المؤمنين؟»…
إذا ذهبَ إلى قُباء يدخل على أمِّ حرام بنتِ مِلْحَان فتُطعمُه ، وكانت تحت عُبادة ابن الصامت ، فدخل عليها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يوما فأطْعَمَتْه ، ثم جعلت تَفْلي رأسَه ، فنام رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ، ثم …
لا حرج عليكِ أن تطعميهم بالمعروف. أخرجه البخاري ومسلم. فضائل أهل البيت
وسلم : «أحِبُّوا الله لما يَغْذوكم من نعمه ، وأحِبُّوني لحُبِّ الله ، وأحِبُّوا أهلَ بيتي لحُبِّي» أخرجه الترمذي.
لعليّ وفاطمةَ والحسنِ والحسينِ : «أنا حَرْب لمن حاربتم ، وسِلْم لمن سالَمتم» أخرجه الترمذي. ٦٧٠٨- (م) يزيد بن حيان : قال : انطلقْتُ أنا وحُصينُ بنُ سَبْرةَ وعمرُ بنُ مسلم إلى زيد بن أرقم ، فلما جلسنا إليه قال له حُ…
غيلان : كنا ندخل على أنس ، فيحدِّثنا بمناقب الأنصار ومشاهدهم ، ويُقبل عليَّ ، أو على رجل من الأزد ، فيقول : فعل قومك يوم كذا : كذا وكذا» أخرجه البخاري.نسختان
آيةُ الإيمان : حبُّ الأنصار ، وآيةُ النفاق بغض الأنصار» . وفي رواية : «آية المنافق بغض الأنصار ، وآية المؤمن حب الأنصار» أخرجه البخاري ومسلم والنسائي.
وسلم : «لا يُبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر» أخرجه مسلم.
اللهم اغْفِر للأنصار ، ولذراريِّ الأنصار ، ولذراريِّ ذراريهم» .
قد زعم ذلك زيد» . أخرجه البخاري.
أقْرِيء قومَك السلام ، فإنهم ما علمتُ : أعِفَّة صُبُر» أخرجه الترمذي.
خيرُ دُورِ الأنصار : بنو النجار ، ثم بنو عبد الأشهل ، ثم بنو الحارث بن الخزرج ، ثم بنو ساعدة ، وفي كُلِّ دور الأنصار خير» أخرجه البخاري ومسلم. وفي رواية الترمذي قال قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : «ألا أخْبرُك…
وسلم : «اطَّلع الله على أهل بدر ، فقال:اعملوا ما شئتم ، فقد غفرتُ لكم» أخرجه أبو داود.
لَيَدْخُلَنَّ الجنَّةَ من بايع تحتَ الشجرة ، إلا صاحبَ الجمل الأحمر» أخرجه الترمذي.
اعْمَلوا وأبْشِرُوا ، فوالذي نفس محمد بيده ، إنكم لَمَع خَلِيقَتَيْن ، ما كانتا مع شيء إلا كثَّرتاه - يأجوج ومأجوج، ومن مات من بني آدم ، ومن بني إبليس - فسُرِّي عن القوم بعضُ الذي يجدون ، قال: اعملوا وأبْشِروا ، فوالذي ن…
باب أمتي - الذي يدخلون منه الجنة - عرضُه مسيرة الراكب المسرع المجَوِّد ثلاثا ، ثم إنهم يَتَضَاغَطُون عليه ، حتى تكادُ مناكبهم تزول» . وزاد رزين «وهم شركاء الناس في سائر الأبواب» أخرجه الترمذي. وقال : سألت محمدا […
خرجتُ ليلة من الليالي ، فإذا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يمشي وحده ، ليس معه إنسان ، قال : فظنَنتُ أنه يكره أن يمشيَ معه أحد، قال : فجعلتُ أمشي في ظل القمر ، فالتفتَ فرآني ، فقال : مَن هذا ؟ فقلت : أبو ذر، جعلني الله…
وسلم : «قد أجاركم الله من ثلاث خِلال :أن لا يدعُوَ عليكم نبيُّكم فَتَهْلِكُوا جميعا، وأن لا يُظْهِرَ أهلَ الباطلِ على أهل الحقِّ ،وأن لا تجتمعوا على ضلالة» أخرجه أبو داود.نسختان
وسلم : «أمتي هذه أمة مَرْحُومَة ، ليس عليها عذاب في الآخرة ، عذابُها في الدنيا : الفِتَنُ والزلازل والقتل» أخرجه أبو داود.
إن الله أنزل عليَّ أمانين لأمتي {وما كان الله لِيُعَذِّبَهم وأنتَ فِيهِمْ ، وما كان الله مُعَذِّبَهُم وهُمْ يَسْتَغْفِرُون} [الأنفال : ٣٢] فإذا مَضَيْتُ تركتُ فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة» أخرجه الترمذي.نسختان
أبْشِرُوا وأبْشِروا ، إنما مثلُ أمتي مثلُ الغيثِ : لا يُدرَى آخرُه خير أم أوَّلُه ؟ أو كحديقة أُطْعِمَ منها فَوْج عاما ، ثم أُطْعِمَ منها فوج عاما ، لعل آخرَها فوجا أن يكون أعْرَضُها عَرْضا ، وأعْمَقُها عُمْقا ، وأحْسنها…
من أشدّ أمَّتي لي حُبّا ناس يكونون بَعدِي يَوَدُّ أحدُهم لو رآني بأهله وماله» أخرجه مسلم.
اللهم أذَقْت أوَّلَ قريش نكالا ، فأذِقْ آخرَها نوالا» أخرجه الترمذي. ٦٧٩٠- (خ م) أبو هريرة - رضي الله عنه - قال : سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول : «نساءُ قريش خيرُ نساء رَكِبْنَ الإبل ، أحْناهُ على طفل …نسختان
أسلمُ ، وغِفارُ ، ومزينةُ ومن كان من جهينةَ - أو جُهينة - خَيْر من بني تميم ، وبني عامر ، والحليفين أسد وغَطَفَانَ» . وفي رواية الترمذي : نحو الثالثة التي آخرها : «من أسد ، وطيء،وغَطَفَان» .نسختان
أسْلَمُ : سَالَمها الله ، وغِفارُ : غَفَرَ الله لها» أخرجه مسلم.
إني لأعرفُ أصواتَ رُفقةِ الأشْعَرييِّنَ بالقُرآن ، حين يدخلونَ باللَّيْلِ ، وأعرِفُ منازِلَهم من أصواتِهِمْ بالقُرآن بالليل ، وإن كنتُ لم أرَ مَنَازِلَهم حين نَزَلوا بالنَّهارِ ، ومنهم حَكيم إذا لقي الخيلَ - أو قال : الع…نسختان
نعْمَ الحيُّ : الأسْدُ ، والأشْعَرِيُّونَ ، لا يَفِرُّون في القِتَالِ ، ولا يَغُلُّون ، هم مِنِّي وأنا مِنْهُم ، قال عامر ابنه : فحدَّثت بذلك معاوية ، فقال : ليس كذا قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ، قال : هم مني وإل…
وقد رُوِيَ عن أبي هريرة ، ولم يرفع ، وهو أصح.
إنَّ الله وملائِكَتَه وأهْلَ السَّمواتِ والأرضِ - حتى النَّملةَ في جُحْرِها ، والحيتان في البَحْرِ - لَيُصَلُّون على مُعَلِّم الناس الخيرَ» أخرجه الترمذي.
تجدون الناس مَعادِنَ ، خيارُهم في الجاهليَّة خِيارُهم في الإسلام إذا فَقُهُوا ، وتجدون خيرَ النَّاسِ في هذا الشأن أشَدَّهُم له كراهية ، حتى يقع فيه ، وتجدون شرَّ الناس ذَا الوجهين ، الذي يأتي هؤلاء بوجْه وهؤلاء بوجْه» …نسختان
إنَّ خير التابعين رجل يقال له : أويس ، له والدة ، وكان به بَياض ، فَمُروه فَلْيَسْتَغْفِرْ لكم. أخرجه مسلم.
زيد: إني لا آكلُ مما تَذْبحونَ على أنْصابكم ، ولا آكلُ إلا ما ذُكِرَ اسمُ الله عليه» زاد في رواية : وإن زيدَ بنَ عمرو بن نفيل كان يعيبُ على قريش ذَبائِحَهم ، ويقال : الشَّاةُ خلقها الله ، وأنزل لها من السَّماءِ ماء ، و…نسختان
{إنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أحْبَبْتَ ولكنَّ الله يَهْدِي مَن يَشَاءُ ، وهُوَ أعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} [القصص : الآية ٥٦]» أخرجه البخاري ومسلم والنسائي.
لِعَمِّه عند الموت : قل : لا إله إلا الله ، أشْهَدُ لكَ بها يوم القيامة ، فأبى ، فأنزل الله عز وجل {إنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أحْبَبْتَ...} الآية [القصص : الآية ٥٦] وفي رواية قال : «لولا أن تُعيِّرَني قُرَيْش، يقولون…
التمسوها في العَشْرِ الأواخِرِ - يعني ليلة القدر ، فإنْ ضَعُفَ أحدكم أو عَجَزَ ، فلا يُغْلَبَنَّ عن السَّبْعِ البَواقي» وفي أخرى : «من كان مُلْتَمِسها ، فليلْتَمِسْها في العَشر الأواخِرِ» وفي أخرى قال : «تحيَّنوا…نسختان
من كان اعتكف فلْيرجِعْ إلى مُعْتَكَفِه فإني رأيتُ هذه الليلة ، ورأيتُني أسجدُ في ماء وطين ، فلما رجع إلى مُعتَكَفه هاجتِ السَّماءُ ، فوالذي بعثه بالحق ، لقد هاجت السَّماء من آخر ذلك اليوم ، وكان المسجد على عَريش ، فلقد ر…نسختان
أنها ليلة صبيحتها تطلع الشمس ليس لها شُعاع ، فعدَدْنا وحفظنا ، والله لقد علم ابن مسعود :أنها في رمضان، وأنها ليلة سبع وعشرين ،ولكن كره أن يخبركم فَتَتَّكِلُوا» .نسختان
التَمِسُوها في العَشْرِ الأواخِرِ من رمضانَ ، [يعني] ليلةَ القَدْرِ : في تاسعة تَبْقى ، في سابعة تبقى ، في خامسة تبقى» . أخرجه البخاري ، وأخرج أبو داود الرواية الثانية.
أتاكم رمضانُ ، شهر مبارك ، فرض الله عليكم صيامَه ، تُفتح فيه أبواب السَّماءِ ، وتُغلق فيه أبواب الجحيم ، وتُغَلُّ فيه مَرَدَةُ الشياطين، لله فيه ليلة خير من ألفِ شهر ، مَن حُرِم خيرَها فقد حُرِم» . وفي رواية الترمذي : …نسختان