جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
جامع الأصول
جامع الأصول (ن ملتقى أهل الحديث) ط- أخرى
المدوَّنة · ١,٩٦١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 25 of 40
كتاب الفضايل والمناقب
الجَاهرُ بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمُسِرُّ بالقرآن كالمُسِرّ بالصدقة» . أخرجه أبو داود، والترمذي، والنسائي. وقال الترمذي : معنى الحديث : أن الذي يُسِرّ بقراءة القرآن أفضلُ من الذي يجهر ؛ لأن صدقة السر أفضل عند أهل ال…
وسلم : «يقول الرب تباركَ وتعالى : مَن شَغَلَهُ قراءةُ القرآن عن مسألتي : أعطيتُهُ أفضلَ مَا أُعْطِي السائلين» . أخرجه الترمذي.
وسلم : «مَن قرأَ القرآنَ فَاستظهرهُ ، فَأحَلَّ حَلالَهُ ، وحَرَّمَ حَرامَهُ ، أدْخَلَهُ الله بِهِ الجنةَ ، وشفَّعَهُ في عشرة من أَهلِ بَيتِهِ ، كُلُّهُم قد وَجَبَت لهم النار» . أخرجه الترمذي.
نسختان
المَاهِرُ بالقرآنِ مع السَّفَرَةِ الكِرَامِ البَرَرَةِ ، والذي يقرأ القرآن ويَتَتَعْتَعُ فيه وهو عليه شاق ، له أجران» . أخرجه البخاري، ومسلم. وفي رواية أبي داود، والترمذي : «الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به...» الحديث.…
تلك الملائكةُ كانت تستمع لك، ولو قرأَتَ لأَصبحتْ يراها الناسُ ما تستتر منهم» . أخرجه مسلم. وأورده الحميديُّ في أفراد مسلم من مسند أبي سعيد الخدري، وأورد الحديث الذي قبله في أفراد البخاري من مسند أُسَيد بن حُضَير ، وقال…
نسختان
مَثَلُ المؤمن الذي يقرأُ القرآن ، مَثَل الأُتْرُجّة، رِيحها طيّب ، وطعمها طيِّب ، ومثلُ المؤمن الذي لا يقرأُ القرآن، مثل التمرة، طَعْمُها طَيِّب ، ولا ريح لها، ومثل الفاجر الذي يقرأُ القرآن، كمثل الرَّيْحَانة ، رِيحها طَ…
نسختان
إِنَّ الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخَرِبِ» . أخرجه الترمذي. أحاديث متفرقة
مَا مِن امرئ يقرأ القرآن ثم يَنساه إِلا لَقِيَ الله عز وجل يوم القيامة أَجْذَمَ» . أخرجه أبو داود. زاد رزين : «وَاقرؤوا إِن شئتم : {قَالَ : رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرا؟ قالَ : كَذَلِكَ أَتَت…
نسختان
مَا آمَنَ بالقرآنِ مَن استحلَّ مَحَارِمَهُ» . أَخرجه الترمذي.
إِنَّ الكَريمَ بنَ الكريم بنِ الكريم بنِ الكريم : يوسف بن يعقوب بن إِسحاق بن إِبراهيم» . أخرجه البخاري.
فلطم عين مَلَك الموت ، ففقأها ... ثم ذكر معناه» .
يقول: «كانت امرأتان معهما ابناهما ، جاء الذئبُ فذهبَ بابن إِحداهما ، فقالت [هذه] لصاحبتها: إِنما ذهبَ بابنكِ، وقالت الأخرى : إِنما ذهب بابنكِ، فتحاكمتا إِلى داود، فقضى به للكبرى، فخرجتا على سليمان بن داود، فأخبرتاه ،…
نسختان
وسلم : «بينما أيوب يغتسل عُرْيانا خَرَّ عليه رِجْلُ جَراد من ذهب، فجعل يَحْثِي في ثوبه، فناداه ربُّه : يا أيوبُ ، ألم أكن أَغْنَيْتُكَ عما ترى ؟ قال : بلى يا ربِّ ، ولكنْ لا غِنى لي عن بَرَكَتِكَ» . أخرجه البخاري، وا…
نسختان
ما من بني آدمَ من مولود إِلا نَخَسَهُ الشيطان حين يولَدُ ، فَيَسْتَهِلُّ صارخا من نَخْسِهِ إِيَّاه، إِلا مريمَ وابنَها» . وفي رواية : «إِلا والشيطان يمسّه حين يُولَد ، فيستهلُّ صارخا من مسِّ الشيطان إِياه، إِلا مريمَ…
نسختان
أَنَا أَوْلَى الناس بابن مريم في الدنيا والآخرة، ليس بيني وبينه نَبِيّ ، والأنبياءُ إِخْوَة ، أبناءُ عَلات ، أُمَّهَاتُهم شَتَّى ، ودِينُهُم واحد» . أخرجه البخاري، ومسلم ، وأخرجه أبو داود أخصر من هذا. الخضر عليه السلام
إِنَّما سُمي الخَضِرَ ، لأنه جلس على فَرْوَة بَيْضاءَ ، فإِذا هي تَهْتَزُّ من خَلْفِهِ خضراءَ» . أخرجه البخاري، والترمذي. التخيير بين الأنبياء
نسختان
أَنَا أول الناس خروجا إِذا بُعِثُوا ، وأنا خطيبُهم إِذا وَفَدُوا ، وأنا مُبَشِّرُهم إِذا أَيِسُوا ، ولواءُ الحمدِ يومئذ بيدي، وأنا أَكرمُ ولدِ آدمَ على رَبي، ولا فخر» . أخرجه الترمذي.
أَنَا سَيِّدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامة، وأولُ مَنْ تَنْشَقُّ عنه الأرضُ ، وأولُ شافع وأولُ مُشَفَّع» . أخرجه مسلم، وأبو داود، ولم يقل أبو داود : «يوم القيامة» . وفي رواية الترمذي قال : «أَنا أَولُ مَن تَنْشَقُّ عنه …
نسختان
فُضِّلْنا على الناس بثلاث : جُعلتْ صفوفُنا كصفوف الملائكة ، وجُعِلتْ لنا الأرضُ كُلُّها مسجدا ، وجعلتْ تُرْبَتُها لنا طَهورا إِذا لم نجد الماء...» . وذكر خصلة أخرى ، كذا في الكتاب. أخرجه مسلم.
وسلم : «مَا مِن نبيّ من الأنبياء إِلا أُعْطِيَ من الآياتِ ما مثلُهُ آمَنَ عليه البشر، وَإِنَّمَا كانَ الذي أُوتيتُهُ وَحْيا أَوْحَاهُ الله إِليَّ ، فأرجو أن أَكونَ أَكثرَهُم تابعا يومَ القيامةِ» . أخرجه البخاري، ومسلم…
إِنَّ الله خَلَقَ الخلق ، فجعلني من خيرِ فِرَقِهم، وخَيْرِ الفريقين ، ثم خَيْرِ القبائل، فجعلني في خير قبيلة، ثم خَيْرِ البيوتِ ، فجعلني في خير بيوتهم، فأنا خيرُهم نَفْسا وخيرُهم بيتا» . أخرجه الترمذي.
إِنَّ مَثَلِي وَمَثَلَ الأنبياءِ من قبلي، كمثل رجل بنى بُنْيَانا فَأحْسَنَه وأَجْمَلَه، إِلا موضعَ لَبِنَة من زاوية من زواياه، فجعل الناسُ يطوفون به، ويَعْجَبون له ، ويقولون: هلا وُضِعَتْ هذه اللَّبِنَةُ؟ قال: فأنا اللَّ…
مثلي ومثلُ النبيين كمثل رجل بنى دارا، فأتمها ، إِلا لَبِنة ، فجئتُ أنا فأتممت تلك اللبنة» . وحديثُ أبي هريرة الذي أدرج مسلم عليه أتمُّ من هذا، وأكثرُ لفظا ومعنى. نوع خامس
نسختان
سَلُوا الله ليَ الوَسِيلةَ ، قالوا : يا رسولَ الله ، وما الوسيلةُ ؟ قال : أعلى درجة في الجنة ، لا ينالُها إِلا رجل واحد، أرجو أن أكونَ [أنا] هو» . أخرجه الترمذي. نوع سادس ٦٣٤٦- (ت) عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه …
خيرُ أُمتي القرنُ الذي بعثتُ فيه ، ثم الذين يَلونهم ، ثم الذين يَلونهم - والله أعلم : أذكر الثالث أم لا؟ - قال: ثم يَخْلُفُ قوم يُحِبُّون السِّمَانَةَ ، يَشْهَدون قبل أن يُسْتَشهدوا» . أخرجه مسلم.
يأتي على الناس زمان يُبْعَثُ فيهم البعث، فيقولون: انظروا ، هل تجدون فيكم أحدا من أصحابِ رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فيوجدُ الرجلُ ، فيفتَح لهم به، ثم يُبعَثُ البَعْثُ الثاني فيقولون: هل فيهم من رأى أصحاب النبيِّ صل…
لا تسبُّوا أصحابي، فإِن أحدَكم لو أنفق...» وذكر الحديث. أخرجه البخاري، ومسلم ، وأبو داود ، والترمذي، وزاد : «فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم...» الحديث.
نسختان
إِذا رأيتم الذين يسبّون أصحابي، فقولوا: لعنةُ الله على شَرِّكم» . أخرجه الترمذي.
٦٣٧٣- (ت) عقبة بن علقمة اليشكري: قال : سمعتُ علي بن أبي طالب يقول: سمعتْ أُذُني من في رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول : «طلحةُ والزبيرُ جَارَايَ في الجنة» . أخرجه الترمذي.
٦٣٧٤- (ت) أنس بن مالك - رضي الله عنه - : قال : قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : «إِنَّ الجنةَ تَشْتَاقُ إِلى ثلاثة : عليّ ، وعمّار ، وسَلْمَانَ» . أخرجه الترمذي.
٦٣٧٥- (م ت) أبو هريرة - رضي الله عنه - : أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم : «كان على حِرَاء، هو وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير ، فتحركتِ الصخرةُ ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : اهدأْ ، فما عليكَ إ…
رَحِمَ الله أبا بكر ، زوَّجني ابنتَه ، وَحَمَلَني إِلى دار الهجرة ، وصحبني في الغار ، وأَعتَقَ بلالا من ماله ، رحم الله عمر ، يقول الحق وإن كان مُرّا ، تَرَكه الحقُّ [وما له من صديق] ، رحم الله عثمان ، تَسْتَحِي منه ال…
نسختان
وسلم : «اقْتَدُوا بالَّلذَيْن من بعدي من أصحابي : أبي بكر وعمر ، واهْتَدُوا بِهَدْي عَمَّار، وتَمَسَّكُوا بعهدِ ابنِ مسعود» . أخرجه الترمذي.
نسختان
الترمذي : ومعنى قوله : «دخلتُ الجنة البارحةَ» ، يعني : رأيتُ في المنام كأني دخلتُ الجنةَ ، هكذا روي في بعض الحديث. أخرجه الترمذي.
ذلك ثلاثا - وأبو ذر ، والمقدادُ ، وسلمانُ ، أمرني بحبِّهم ، وأَخبرني أنه يُحِبُّهم» . أخرجه الترمذي.
إِنَّ كلَّ نَبيّ أُعطيَ سبعةَ نُجَبَاءَ رفقاء-و [قال] : رُقَبَاءَ - وأعطيتُ أنا أربعةَ عَشَرَ ، قلنا : مَنْ هم؟ قال:أنا ، وابنايَ ، وجعفر ،وحمزةُ ،وأبو بكر ،وعمرُ ، ومُصْعَب بنُ عُمَير ، وبلال، وسلمانُ ،وعمارُ بنُ ياسر…
عمر، قيل لها : مَنْ بعد عمر؟ قالت: أبو عبيدة بن الجراح، ثم انتهت إِلى هذا» . أخرجه مسلم.
أَمَا إِنَّكَ يا أبا بكر أولُ من يدخل الجنة من أُمَّتي» . أخرجه أبو داود.
إِنَّ الله عز وجل خَيَّرَ عبدا بين الدنيا ، وبين ما عندَه ، فاختار ذلك العبدُ ما عندَه ، قال: فبكى أبو بكر ، فَعَجِبْنَا لبكائه أن يُخبِر رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خُيِّرَ ، فكان رسولُ الله صلى الله عليه وس…
إِني أَبْرَأُ إِلى الله أن يكون لي منكم خليل، وإن الله قد اتخذني خليلا ، كما اتَّخذ إِبراهيم خليلا، ولو كنتُ متخذا من أُمَّتي خليلا لاتَّخذتُ أبا بكر خليلا ، أَلا وإنَّ مَن كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أَنبيائهم وصالحيهم …
نسختان
ما أَبقيتَ لأهلك ؟ قلتُ : مثلَه ، وأتى أبو بكر بكلِّ ما عندَه ، فقال : يا أبا بكر ، ما أبقيتَ لأهلك ؟ قال : أَبقيتُ لهم الله ورسولَه، قلتُ : لا أسبقه إِلى شيء أبدا» . أخرجه أبو داود ، والترمذي. وزاد فيها رزين : «فأتى…
نسختان
حتى أَطلع رأْسه من حجرته ، ثم قال : لا ، لا ، لا ، ليُصلِّ بالناس ابنُ أبي قحافة ، يقول ذلك مغضَبا» أخرجه أبو داود.
في مرضه: «مُروا أبا بكر يصلِّي بالناس، قالت عائشةُ : قلتُ : إِنَّ أبا بكر إِذا قامَ مقامَكَ لم يُسمِع الناسَ من البكاءِ ، فمُرْ عمر فليُصلِّ ، فقال : مُروا أبا بكر فليصلِّ بالناس، فقالت عائشةُ : فقلتُ لحفصةَ : قولي [ل…
ما طلعتِ الشمسُ على رجل خير من عُمَرَ» . أخرجه الترمذي.
قد كان يكونُ في الأُمم قبلكم مُحَدَّثُون ، فإن يكن في أُمتي أحد، فعمرُ بنُ الخطاب» . أخرجه مسلم، والترمذي، وقال ابن عيينة : «محدَّثون» . أي: مُفهَّمون.
عمر : بأبي أنت يا رسولَ الله ، أعليكَ أغَارُ ؟» . أخرجه البخاري، ومسلم.
بينا أنا نائم رأيتُ الناس يُعْرَضون وعليهم قُمُص ، فمنها ما يبلغ الثَّدْيَ ، ومنها ما يَبْلُغُ دون ذلك ، وعُرِضَ عليَّ ابنُ الخطاب، وعليه قميص يجترُّه، قالوا : فما أوَّلته يا رسولَ الله ؟ قال : الدِّين» . أخرجه البخاري،…
والذي نفسي بيده، ما لقيك الشيطان قطُّ سالكا فجّا إِلا سلك فَجّا غير فَجِّكَ» . أخرجه مسلم.
وعمر رضي الله عنهما
بينما راع في غنمه، عدا الذئبُ ، فأخذَ منها شاة، فطلبها حتى استنقذها منه، فالتفت إِليه الذئب، فقال [له] : مَنْ لها يومَ السَّبُع يوم ليس لها راع غيري؟ فقال الناسُ: سبحان الله ! فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : فإِ…
نسختان
السابق
٢٥ / ٤٠
التالي