المستدرك على الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين

المدوَّنة · ١,١٠٠ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 8 of 22

باب (٧) الحبة السوداء
١ - زيدُ بنُ الحباب (وعنه - - ١) الإمام أحمد في المسند ٢٣٤٦٠، - - ٢) وعبدة بن عبدالله، وعنه الترمذي ٣١٠، - - ٣) ومحمد بن رافع، وعنه السرَّاج في المسند ١٦٥، وفي حديثه ١٤٥)
٢ - علي بن حسن بن شقيق (سنن النسائي ١٠٠٧، والسنن الكبرى له ١٠٧٣، مسند السراج ١٦٤، حديث السرَّاج ١٤٤، شرح معاني الآثار للطحاوي ٧٩٨ - عن جوامع الكلم) فقال أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (١٧…
الإمام النسائي في باب الحسب، من كتاب النكاح من المجتبى:
إِنَّ أَحْسَابَ أَهْلِ الدُّنْيَا الَّذِى يَذْهَبُونَ إِلَيْهِ الْمَالُ. فقال أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (١٧٣) : هذا حديثٌ صحيحٌ رجاله رجال الصحيح. قلت: كلَّا! وقد ذكر الدارقطني هذا …
٥٠٠٣ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رضى الله عنه - مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَرْبَعَةٌ كُلُّهُ…
١ - زيد بن الحباب (مسند أحمد ٢٣٤٥٦، مسند البزار ٤٤٠٨، صحيح ابن حبان ٧٠٠، المستدرك للحاكم ٢/ ١٦٣، فوائد تمام الرازي ٧ - عن جوامع الكلم، الزهد لابن أبي عاصم ٢٢٨ - عن جوامع الكلم)
٢ - علي بن الحسن بن شقيق (مسند أحمد ٢٣٥٢٦، سنن الدارقطني ٣٧٦٣ ط/الفكر،)
٣ - علي بن الحسين بن واقد (صحيح ابن حبان ٦٩٩، فوائد تمام ٦ - عن جوامع الكلم)
٤ - يحيى بن واضح (المجتبى للنسائي ٣٢٣٨، والسنن الكبرى له ٥٣١٦،) الحديث ١٧٥ قال الإمام النسائي في باب (٨) الحلف بالبراءة من الإسلام، من كتاب الأيمان والنذور من المجتبى:
مَنْ قَالَ إِنِّى بَرِئٌ مِنَ الإِسْلاَمِ فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَإِنْ كَانَ صَادِقًا لَمْ يَعُدْ إِلَى الإِسْلاَمِ سَالِمًا. فقال أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (١٧٥) : …
الإمام مسلم رحمه الله
في كتاب المغازي، باب ٨٩:
الإمام البزار في مسنده:
٤٤٠٥ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، قَالَ: نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: نا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله …
١ - زيد بن الحباب (مسند أحمد ٢٣٤٧٢، السنن لأبي داود ٣٢٦٠، السنة لأبي بكر الخلال ١٥١٣، والسنن الصغير للبيهقي ٤٣٦٣ ط/دار المعرفة، والسنن الكبرى له ٢٠٣٣٠ المكنز)
٢ - علي بن الحسن بن شقيق (الصمت وآداب اللسان لأبي بكر بن أبي الدنيا ٣٧٠ - عن جوامع الكلم، والمستدرك للحاكم ٤/ ٢٩٤)
٣ - الفضل بن موسى (المجتبى للنسائي ٣٧٨٨، والسنن الكبرى له ٤٦٩٥، السنن لابن ماجه ٢١٧٨)
٤ - يحيى بن واضح أبو تميلة (مسند أحمد ٢٣٤٧٦) وقد مضى كلام الإمام أحمد في رواية الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة مرارا، وأعيده هنا لئلا أشتت القارئ: قال الإمام أحمد (العلل برواية عبد الله ٤٩٧) : ما أنكر حديث حسين …
مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلاَمِ كَاذِباً مُتَعَمِّداً فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ عُذِّبَ بِهِ فِى نَارِ جَهَنَّمَ» . (أطرافه ٤١٧١، ٤٨٤٣، ٦٠٤٧، ٦١٠٥، ٦٦٥٢ - تحفة ٢٠٦٢)
الإمام أبو داود
مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا. فقال أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (١٧٦) : هذا حديثٌ صحيحٌ رجاله رجال الصحيح، إلا الوليد بن ثعلبة، وقد وثقه يحيى بن معين: قلت: الظاهر أن تصحيح …
أبو عبد الرحمن النسائي في الكبرى:
مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ لَيْلَتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ، مَنْ قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْ…
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّى، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِى وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَأَبُوءُ بِذَن…
أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف أيضا:
الإمام أحمد في العلل (برواية عبد الله) :
الإمام أحمد في المسند (معتلي ١٢٤٨) :
فيه الإمام أحمد (العلل برواية عبد الله ١٦٨٠) : كان رجلا صالحا، ما نفذ في الحديث إلا بالصلاح، لأنه كان كثير الخطأ. وقال (سؤالات أبي داود ٤٣٢) : زيد بن الحباب كان صدوقا، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، ولكن كان كثي…
إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ أَهْلِهِ دَعَا جَارِيَةً يُقَالُ لَهَا: بَرِيرَةُ بِالسِّوَاكِ. وهو الصوابُ إن شاء الله تعالى، ثم الصحيح في هذا الباب ما رواه البخاري في باب (٧٣) السواك من كتاب الوضوء من الجامع الصحيح، قال:
البخاري في كتاب الصلاة، باب (٧٠) البيع والشراء على المنبر في المسجد:
مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ فَهُوَ فِى صَلاَةٍ حَتَّى يُصَلِّىَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ بَلَى قَالَ فَهُوَ ذَلِكَ. أ. هـ. فقال أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (١٨٢) :…
لا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِي هَذَا، وَمَسْجِدِ إِيلْيَا» وقال مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدثنا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ: حدثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ …
الإمام البخاري في كتاب الصلاة، باب ١:
الإمام مسلم في كتاب الحج، (انظر باب ٩٥) :
عبد الله بن المبارك في الزهد (عن جوامع الكلم) :
أبو عبد الله البخاري في التاريخ الأوسط (ط/ دار الرشد) :
إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ، يَكْتُبُ اللَّهُ رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
أَصَحُّ. عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ.
الحافظ: مقبولٌ، فمثل هذا لا يكون صحيحا على شرط الشيخين، ولكن: لعله صالحٌ للاستشهاد، هذا وقد روى الإمام النسائي في السنن الكبرى له:
البخاري في كتاب الرقاق، باب ٢٣ حفظ اللسان:
إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ فِيهَا، يَزِلُّ بِهَا فِى النَّارِ أَبْعَدَ مِمَّا بَيْنَ الْمَشْرِقِ» . طرفه ٦٤٧٨ - تحفة ١٤٢٨٣
إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لاَ يُلْقِى لَهَا بَالاً، يَرْفَعُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لاَ يُلْقِى لَهَا بَالاً يَ…
٣٣١٥ - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَوْزَاعِىِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِى أَبُو قِلَابَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِى ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ قَالَ نَذَر…
١ - أبان بن يزيد العطار (مسند أحمد ١٦٦٥١)
٢ - حرب بن شداد (مسند أحمد ١٦٦٤٩)
٣ - علي بن المبارك (الجامع الصحيح للبخاري ٦٠٤٧)
٤ - معاوية بن سلام (صحيح مسلم ٣١٥ - ١٧٦/ ١١٠)
٥ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي - وهو أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير (جامع الترمذي ١٦١٢، مسند أحمد ١٦٦٤٧، صحيح مسلم ٣١٦ - ١٧٦/ ١١٠ م، جامع الترمذي ١٦٢٩) فأما رواية عبد القدوس بن الحجاج عن الأوزاعي، فقد قال الإمام النس…
مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى مِلَّةِ الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ فِى الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ. أ. هـ. وأما ر…
مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ فِى الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وأما رواية حرب ب…