جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مرويات الإمام يحيى بن أب كثير بي التدلي والإرسال لأبي الزهرا آل عودة الغزي الأثري
مرويات الإمام يحيى بن أب كثير بي التدلي والإرسال لأبي الزهرا آل عودة الغزي الأثري
المدوَّنة · ٩ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 1 of 1
رَوَى عَنه: أبان بْن بشير المعلم، وأبان بْن يَزِيد العطار (خت م د ت س) ، وأيوب بْن عتبة قاضي اليمامة (ق) ، وأيوب بْن النجار (خ م س) ، وأيوب السختياني (م) وهو من أقرانه، وبشير بْن رافع أَبُو الأسباط (بخ د …
لا يذكر له إسناداً بذلك. وعلمياً هُو ما يُسمى المُرسل الظاهر حيث أنه مخصوصٌ برواية التابعي مُطلقاً عن النبي صلى الله عليه وسلم كأن يقول مَنْ هُو مثل "سعيد بن المسيب – قيس بن أبي حازم – أبي عثمان النهدي –" ومعناهُ أن ي…
يذكر بالتدليس أو ذكره النسائي بالتدليس فإنه محمولٌ على رواية مَنْ سمع مِمَنْ لقيَّ وحدثَّ عنهُ مالم يسمع! وقد كانوا يطلقون كذلك التدليس على رواية مَن عاصر ولم يثبت له اللقاء ولا السماع وحدث بما لم يثبت سماعهُ مِنْهُ، فال…
في رواية مَنْ عاصر ولم يثبت لهُ اللقاء ولا السماع أنهُ تدليساً ومِنْ هذا القول تستطيع أن تعرف أن أئمتنا المُتقدمين كانوا يطلقون لفظة (التدليس) على المُرسل الخفي، وها قد أطلقها الإمام القدوة ابن حبان في سليمان بن موسى ا…
في سؤالات أبي داود لهٍ «لا نكاد نجد في حديثهِ شيء» !، ألا والله صدق – رحمه الله – فإن رواية يحيى بن أبي كثير محمولةٌ على الإتصال ولم نجد أحداً مِنْ الشيخين يتحرى سماعه في الصحيح، وإن كان وقع منهُ ذلك فما أقلهُ وما أند…
قَائِمًا يُصَلِّ ي فَاطَّلَعَ رَجُلٌ فِي بَيْتِهِ, [وفي طريق آخر: من خلل (وفي رواية: فألقم عينه خصاصة الباب/١٠٩١) (١) فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلم /١٠٧٢] فَأَخَذَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ، فَسَدَّ…
... فذكره. وقال ابن عدي: "حديث باطل بهذا الإسناد" . ذكره في ترجمة طلحة هذا، وروى عن البخاري أنه قال فيه: "منكر الحديث" . ثم ساق له أحاديث أخرى وأبطلها، وقال الذهبي في "الميزان" : "إنها موضوعة" . وذكر عن ابن المديني أنه…
إِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْخُذْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا أَعْطَى فَلْيَعْطِ بِيَم ِينِهِ، وَإِذَا أَكَلَ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ" ، الْحَدِيثَ، فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَوَاه…
يحيى بن سعيد القطان في الضعفاء الكبير للعقيلي (٢٠٥١) : «وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: مُرْسَلَاتُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ شِبْهُ الرِّيحِ» ، و قال: «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْن…