Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 16 parallels →

Chain and evidence

Jami` at-Tirmidhi 389

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/6
With source evidence
4/6
Need attention
2

0 criticized · 2 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 3

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    4/6 narrator identities are resolved. 2/5 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/3 related public chains share at least one resolved narrator; 2 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    3 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Jami` at-Tirmidhi 389 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 28
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/5 links corroborated

قَالَ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَسَأَلْتُهُ عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ ثَوْبَانَ فَقَالَ عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ

  1. حسين بن حريث بن الحسن بن ثابت بن قطبة
  2. وليد بن مسلم
  3. عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد
  4. الوليد بن هشام بن معاوية بن هشام بن عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية
  5. معدان بن أبي طلحة
  6. عويمر بن مالك وقيل: ابن عامر، وقيل: ابن ثعلبة، وقيل: ابن عبد الله بن قيس، وقيل: ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، وقيل: اسمه عامر بن مال

Path 1: 4/6 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 2/5 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
11
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

حسين بن حريث بن الحسن بن ثابت بن قطبةTrustworthy · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1325

Classical biographical passages

  • ١٨٨٤ - الحسين بن حريث (¬٣٤٠) بن الحسن بن ثابت بن قطبة الإمام الحافظ الحجة أبو عمار الخزاعي المروزي مولى عمران بن حصين وقال بن حبان هو الحسين بن حريث مولى الحسن بن ثابت بن قطبة مولى عمران بن حصين. سمع عبد الله بن المبارك وعبد العزيز بن أبي حازم وفضيل بن عياض وجرير بن عبد الحميد وعبد العزيز بن محمد وسفيان بن عيينة والفضل السيناني وطبقتهم. حدث عنه الجماعة الستة سوى بن ماجة وأبو زرعة الرازي والحسن بن سفيانوالبغوي ومحمد بن هارون الحضرمي وأبو بكر بن خزيمة وبن صاعد وإبراهيم بن محمد متويه وخلق كثير. وثقه النسائي. وقال إمام الأئمة بن خزيمة رأيت أبا عمار ﵀ في المنام بعد وفاته على منبر رسول الله ﷺ وعليه ثياب بيض وعمامة خضراء وهو يقرأ "أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون" الزخرف: ٨٠، فأجابه مجيب من موضع القبر حقاً قلت يا زين أركان الجنان. قلت مات أبو عمار بقرميسين (¬٣٤١) منصرفاً من الحج في سنة أربع وأربعين ومئتين.

    shamela-22669 · page 5202, entry [2066]Read exact passage

Attributed assessments

  • * الخزاعي,مولاهم * مات سنة أربع وأربعين * أبو عمار

    Unknown assessor
وليد بن مسلمTrustworthy · 81 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1807

Classical biographical passages

  • الوليد بن مسلم الدمشقي كذلك ويعاني تدليس التسوية أيضاً.٧٠- ز ع:

    shamela-1176 · page 76, entry [84]Read exact passage

  • ٤٧٥٥ - الوليد بن مسلم ويكنى أبا العبّاس، أخبرنا أبو عبد الله الشأميّ قال: كان الوليد بن مسلم من الأخماس فصار لآل مسلمة بن عبد الملك، فلمّا قدم بنو هاشم في دولتهم فصاروا إلى الشأم قبضوا رقيقهم من الأخماس وغيرَهم فصار الوليد بن مسلم وأهل بيته لصالح بن عليّ فوهبهم الفضل بن صالح ابنه فأعتقهم الفَضْل فركب الوليد بن مسلم إلى آل مسلمة فاشترى نفسه منهم. فأخبرنى سعيد بن مسلمة بن عبد الملك قال: جاءنى الوليد بن مسلم فأقَرّ لى بالرّقّ فأعتَقْتُه، وكان للوليد بن مسلم أخٌ يقال له جَبَلة، كان له قَدْرٌ وجاه بالشأم، وكان الوليد ثقةً كثير الحديث والعلم، حجّ سنة أربع وتسعين ومائة في خلافة محمّد بن هارون، ثمّ انصرف فمات بالطريق قبل أن يصل إلى دمشق. * * *

    shamela-146 · page 4369, entry [5527]Read exact passage

  • ٩٤٠٥ -[صح] الوليد بن مسلم [ع] ، أبو العباس الدمشقي، مولى بنى أمية. أحد الاعلام، وعالم أهل الشام. عن يحيى الذمارى، وثور، وابن جريج. وعنه أحمد، ودحيم، وموسى بن عامر، وخلق. وله مصنفات حسنة. قال أحمد: ما رأيت في الشاميين أعقل منه. وقال ابن المديني: هو رجل أهل الشام، وعنده علم كثير. وكتب على (٢) عن إبراهيم بن المنذر، عن الوليد. وقال ابن جوصا: ما زلنا نسمع أنه من كتب مصنفات الوليد صلح للقضاء، وهى سبعون كتابا. وقال أبو مسهر: الوليد مدلس، وربما دلس عن الكذابين. وقال دحيم: مولده سنة تسع عشرة ومائة. وقال الفسوي: سألت هشام بن عمار عن الوليد، فأقبل يصف علمه وورعه وتواضعه. وقال أبو اليمان: ما رأيت مثل الوليد بن مسلم. وقال صدقة بن الفضل المروزي: ما رأيت رجلا أحفظ للحديث [من صالح] (٣) الطويل، ولأحاديث الملاحم من الوليد. وكان يحفظ الابواب. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن صدقة بن خالد، فقال: هو أثبت من الوليد بن مسلم، الوليد روى عن مالك عشرة أحاديث ليس لها أصل، منها عن نافع أربعة. قلت: ومن أنكر ما أتى حديث حفظ القرآن، رواه الترمذي، وحديثه عن ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه - أنرسول الله ﷺ قال: من قعد على فراش مغيبة قيض الله له يوم القيامة ثعبانين. قال أبو حاتم: هذا حديث باطل. قلت: إذا قال الوليد عن ابن جريج أو عن الأوزاعي فليس…

    shamela-1692 · page 2377, entry [9014]Read exact passage

  • ٢٦٣ - الوليد بنُ مُسْلم * (ع) الإِمام الحافظ، عالم أهلِ دمشق، أبو العبّاس الأمويُّ مولاهم الدِّمشقي.ولد سنةَ تسع عشرة ومئة. وسمع: يحيى بنَ الحارث الذِّمَاري، وقرأ عليه، وثور بن يزيد، وابن عَجْلان، وابنَ جُريج، والمثنَّى بنَ الصبّاح، ويزيدَ بنَ أبي مريم، وصفوانَ بنَ عمرو، والأوزاعي، وخلقًا. حدَّث عنه: أحمد بنُ حنبل، ودُحَيم، وهشام بنُ عمّار، وأبو خيثمة، وعليٌّ بنُ محمد الطَّنافسي، وكثير بن عُبيد، ومحمد بن مصفَّى، ومحمود بن غَيلان، وموسى بنُ عامر، وخلق. صنَّف التَّصانيف، والتواريخ. قال أحمد: ما رأيتُ في الشاميِّين أعقلَ منه (١). وقال ابن جَوْصا: لم نزل نسمعُ أنَّه منْ كَتَب مصنفاتِ الوليد صَلُح أنْ يَلي القضاء، وهي سبعون كتابًا (٢). وقال أبو مُسْهر، وغيرُه: كان الوليد مدلِّسًا، وربما دلَّس عن الكذَّابين (٣). وقد قرأ على الوليد الربيعُ بنُ ثعلب، وهشام بنُ عمّار. وحدّث عنه من شيوخه الليث بن سعد، ومن أقرانه: بقيّة، وابنُ وهب.وقال ابن سعد: والوليد ثقةٌ، كثيرُ الحديثِ والعلم (١). وقال أبو اليَمَان: ما رأيتُ مثلَ الوليد بنِ مسلم (٢). وقال ابن المديني: سمعتُ من الوليد، وما رأيتُ من الشَّاميِّين مثلَه، وقد أغربَ بأحاديثَ صحيحةٍ لم يشركْهُ فيها أحد (٣). وقال مرّة: الوليد رجلُ أهل الشام، وعنده علمٌ كثير، ولم أستمكن منه (٤). وقال أبو حاتم: صالح الحديث (٥). وقال ابن عدي: ثقة (٦). مات في المحرّم…

    shamela-1994 · page 431, entry [283]Read exact passage

  • ١٣٧٣ - الوليد بن مسلم (¬١): " ع" الإمام عالم أهل الشام أبو العباس الدمشقي الحافظ مولى بني أمية. قرأ القرآن على: يحيى بن الحارث الذماري وعلى: سعيد بن عبد العزيز. وحدث عنهما وعن: ابن عجلان، وثور بن يزيد، وابن جريج، ومروان بن جناح والأوزاعي، وأبي بكر بن أبي مريم الغساني، وعفير بن معدان وعثمان بن أبي العاتكة وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم وعبد الله بن العلاء بن زبر وسليمان بن موسى، وإسماعيل بن رافع وحنظلة بن أبي سفيان وصفوان بن عمرو وشيبة بن الأحنف وعبد الرحمن بن حسان الكناني، وحريز بن عثمان وهشام بن حسان وعبد الرزاق بن عمر الثقفي ومعان بن رفاعة وشيبان النحوي وسفيان الثوري ومالك والليث وابن لهيعة والمثنى بن الصباح ويزيد بن أبي مريم وسعيد بن بشير وعدد كثير. وارتحل في هذا الشأن وصنف التصانيف وتصدى للإمامة واشتهر اسمه. وكان من أوعية العلم ثقة حافظًا لكن رديء التدليس فإذا قال: حدثنا فهو حجة هو في نفسه أوثق من بقية، وأعلم. حدث عنه: الليث بن سعد، وبقية بن الوليد -وهما من شيوخه- وعبد الله بن وهب، وأبو مسهر وأحمد بن حنبل، ودحيم وأبو خيثمة، وإسحاق بن موسى، وعلي بن محمد الطنافسي وأحمد بن أبي الحواري ونعيم بن حماد ومحمد بن عائذ، وداود بن رشيد وسويد بن سعيد وعمرو بن عثمان وإبراهيم بن موسى، ومحمد بن المثنى وأبو قدامة السرخسي، وكثير بن عبيد ومحمد بن عبد الله بن ميمون الإسكند…

    shamela-22669 · page 4191, entry [1548]Read exact passage

  • الوليد بن مسلم أبو العباس القرشي الفقيه، مولى بني أمية حدث عن الأوزاعي بسنده إلى أبي سعيد الخدري قال: قيل: يا رسول الله، أي الأعمال أفضل؟ قال: الجهاد في سبيل الله، قال: ثم مه؟ قال: ثم رجل في شعب من الشعاب يتقي ربه، ويذر الناس من شره. وحدث عن خالد بن يزيد بسنده إلى عقبة بن عامر: أن النبي ﷺ قرأ: " وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل " ثم قال: ألا إن القوة الرمي.وحدث عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: اسمح يسمح لك. وعن ابن جريج قال: رأيت رجلاً على المهراس يغسل فرجه، والماء يرجع فيه، فذكرت ذلك لعطاء، فقال: توضأ منه، فقلت: وقد رأيت ما رأيت؟ فقال: نعم، إن ابن عباس هو الذي أمر به، وقد علم أنه يتوضأ منه الأحمر والأسود، وأن رسول الله ﷺ قال: اسمح يسمح لكم. توفي الوليد بن مسلم سنة أربع وتسعين ومئة. وقيل: حج في سنة أربع وتسعين، ثم انصرف، فمات في الطريق، قبل أن يصل دمشق في المحرم. وقيل: توفي سنة خمس وتسعين ومئة، وكان مولده سنة تسع عشرة ومئة. كان الوليد من الأحماس، فصار لآل مسلمة بن عبد الملك. فلما قدم بنو هاشم في دولتهم، فصاروا إلى الشام، قبضوا رقيقهم من الأحماس وغيرهم، فصار الوليد بن مسلم وأهل بيته لصالح بن علي، فوهبهم للفضل بن صالح، فأعتقهم الفضل. فركب الوليد بن مسلم إلى آل مسلمة، فاشترى نفسه منهم. قال سعيد بن مسلمة بن عبد الملك: جاءني الوليد، فأقر لي بالرق، فأعتقته…

    shamela-3118 · page 9448, entry [6197]Read exact passage

Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • الْوَلِيد بن مُسلم إثنان - أَحدهمَا الْبَصْرِيّ من التَّابِعين كنيته أَبُو بشر الْعَنْبَري يروي عَن جُنْدُب بن عبد الله وحمران روى عَنهُ خَالِد الْحذاء وَمَنْصُور بن زَاذَان - وَالْآخر الدِّمَشْقِي كنيته أَبُو الْعَبَّاس يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ وعبد الرحمن بن يزِيد بن جَابر حَدِيثه كثير

    Unknown assessorAbū l-Faḍl al-Harawī (d. 1014-15 CE) - Mushtabih asāmī al-muḥaddithīn أبو الفضل الهروي - مشتبه أسامي المحدثين

  • * * *

    Unknown assessor

  • الوليد بن مسلم كذلك [يكثر من التدليس]٦٤-

    shamela_bodyshamela-5page 64, entry [77]Open cited source

  • الوليد بن مسلم الدمشقي كذلك ويعاني تدليس التسوية أيضاً.٧٠- ز ع:

    shamela_bodyshamela-1176page 76, entry [84]Open cited source

  • قال أبو حاتم: صالح الحديث

    أبو حاتم الرازيshamela-1692page 2377, entry [9014]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 66 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الرحمن بن عمرو بن يحمدTrustworthy, Reliable · 37 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4457

Classical biographical passages

  • ٦٣٦٦ - عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي • عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي. إمام ثقة، وليس هو في الزهري كمالك وعقيل. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥١١)].

    shamela-10438 · page 4712, entry [6673]Read exact passage

  • ٦٣٦٦ - عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي • عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي. إمام ثقة، وليس هو في الزهري كمالك وعقيل. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥١١)].

    shamela-10438 · page 4712, entry [6673]Read exact passage

  • [٧٠٣٦] عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَمرٍو الأوْزاعِيُّ (¬٣). ولمْ يَكُنْ منهُمْ، نزلَ فيهمْ (¬٤)، والأوزاعُ مِنْ حِمْيَرَ. الشَّامِيُّ. قالَ الحسنُ، عنْ ضَمْرَةَ، سَمعتُ الأوْزاعيَّ: كنتُ محُتلِمًا، أوْ شِبهَهُ، خِلافةَ عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ. وماتَ الأوْزاعيُّ سنةَ سبعٍ وخمسينَ ومائةٍ، قالَهُ حمَّادُ بنُ مالكٍ (¬٥).وقالَ (¬١) إبراهيمُ بنُ موسَى: سمعتُ عيسَى بنَ يُونُسَ يقولُ (¬٢): كانَ الأوزاعيُّ حَافظًا. يُقالُ: هوَ ابنُ عمِّ يحيَى بنِ أبِي عَمْرٍو السَّيبانيِّ (¬٣). والأَوْزاعُ قريةٌ بدِمَشقَ إذَا خَرَجتَ منْ بابِ الفَراديسِ. سمعَ منهُ الثوريُّ.

    shamela-113 · page 3759, entry [7943]Read exact passage

  • عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي. عن: حيوة، وذكر آخر عن أبي الأسود، عن عروة، عن مروان، عن أبي هريرة في صلاة الخوف. وعن: حيوة، وذكر آخر عن أبي هانئ الخولاني، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص في فضل الغزو. والآخر في الموضعين، هو: ابن لهيعة. • خ -

    shamela-1293 · page 2721, entry [12971]Read exact passage

  • عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي. عمن سمع عبد الله بن عمرو بن العاص في النهي عن صوم الدهر. ورُوي عن الأوزاعي، عن عطاء عمن سمع ابن عمرو. ورُوي عن عطاء عن أبي العباس الشاعر، عن ابن عمرو. • د - الأوزاعي أيضا. أنبئت عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة في وطء التراب. رُوي عنه عن ابن عجلان عن سعيد به. • سي - الأوزاعي أيضا، حدثني عن رجل، عن نافع، عن القاسم، عن عائشة في الدعاء عند المطر. هو: محمد بن الوليد الزبيدي. وعمن سمع عبد الله بن عمر، هو: عطاء. • د -

    shamela-1293 · page 2722, entry [12979]Read exact passage

  • ٢٥٢٩ - عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (٣)

    shamela-19199 · page 745, entry [2593]Read exact passage

Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٦٣٦٦ - عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي • عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي. إمام ثقة، وليس هو في الزهري كمالك وعقيل. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥١١)].

    shamela_bodyshamela-10438page 4712, entry [6673]Open cited source

Structured facts

  • Identity

    عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَمرٍو الأوْزاعِيُّ

    page 2721, entry [12971] · Accepted · High confidence

  • Identity

    عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَمرٍو الأوْزاعِيُّ

    page 2722, entry [12979] · Accepted · High confidence

  • Identity

    عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَمرٍو الأوْزاعِيُّ

    page 18689, entry [9986] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    عن: من سمع عبد الله بن عمرو بن العاص في النهي عن صوم الدهر. روى عن: الأوزاعي (س) ، عن عطاء، عن من سمع ابنعمر. وروي عن عطاء (س) ، عن أبي العباس الشاعر، عن عبد الله بن عمرو بن العاص. • د:

    page 18689, entry [9986] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    بن عمرو الأوزاعي. عن: من سمع عبد الله بن عمرو بن العاص في النهي عن صوم الدهر. روى عن: الأوزاعي (س) ، عن عطاء، عن من سمع ابنعمر. وروي عن عطاء (س) ، عن أبي العباس الشاعر، عن عبد الله بن عمرو بن العاص. • د:

    page 18689, entry [9986] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    بد الرحمن بن عمرو الأوزاعي. عن: من سمع عبد الله بن عمرو بن العاص في النهي عن صوم الدهر. روى عن: الأوزاعي (س) ، عن عطاء، عن من سمع ابنعمر. وروي عن عطاء (س) ، عن أبي العباس الشاعر، عن عبد الله بن عمرو بن العاص. • د:

    page 18689, entry [9986] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    النهي عن صوم الدهر. روى عن: الأوزاعي (س) ، عن عطاء، عن من سمع ابنعمر. وروي عن عطاء (س) ، عن أبي العباس الشاعر، عن عبد الله بن عمرو بن العاص. • د:

    page 18689, entry [9986] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    له بن عمرو بن العاص في النهي عن صوم الدهر. روى عن: الأوزاعي (س) ، عن عطاء، عن من سمع ابنعمر. وروي عن عطاء (س) ، عن أبي العباس الشاعر، عن عبد الله بن عمرو بن العاص. • د:

    page 18689, entry [9986] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي. عن: من سمع عبد الله بن عمرو بن العاص في النهي عن صوم الدهر. روى عن: الأوزاعي (س) ، عن عطاء، عن من سمع ابنعمر. وروي عن عطاء (س) ، عن أبي العباس الشاعر، عن عبد الله بن عمرو بن العاص. • د:

    page 18689, entry [9986] · Provisional · Low confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن ابن عمرو الأوزاعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 17 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

الوليد بن هشام بن معاوية بن هشام بن عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أميةNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

معدان بن أبي طلحةTrustworthy · 59 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7608

Classical biographical passages

  • ### $ 419 م 4 مسلم والأربعة معدان بن أبي ms3462 طلحة ويقال بن طلحة الكناني اليعمري ~~الشامي روى عن عمر بن الخطاب وأبي الدرداء وثوبان وعمرو بن عبسة سالم بن ~~أبي الجعد والسائب بن حبيش والوليد بن هشام المعيطي ويعيش بن الوليد على ~~خلاف فيه قال بن معين أهل الشام يقولون بن طلحة وقتادة وهؤلاء يقولون بن ~~أبي طلحة وأهل الشام أثبت فيه وقال بن سعد والعجلي ثقة وذكره بن حبان في ~~الثقات قلت ذكره بن سعد ومسلم وخليفة في الطبقة الأولى من أهل الشام ~~PageV10P205 ### ||| ( من اسمه معدي ومعرف )

    shamela-1293 · vol. 10, page 204, entry 419Read exact passage

  • معدان بن أبي طلحة، ويقال: ابن طلحة، الكناني اليعمري الشامي. روى عن: عمر بن الخطاب، وأبي الدرداء وثوبان، وعمرو بن عبسة. وعنه: سالم بن أبي الجعد، والسائب بن حبيش، والوليد بن هشام المعيطي، ويعيش بن الوليد، على خلاف فيه. قال ابن معين: أهل الشام يقولون: ابن طلحة وقتادة، وهؤلاء يقولون: ابن أبي طلحة، وأهل الشام أثبت فيه. وقال ابن سعد والعجلي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات.قلت: ذكره ابن سعد ومسلم وخليفة في الطبقة الأولى من أهل الشام.

    shamela-1293 · page 2187, entry [8625]Read exact passage

  • ٤٦٥١ - مَعْدَان بن أبي طلحة اليَعْمَرِيّ (¬١)، روى عن عمر بن الخطّاب، وكان ثقة. * * *

    shamela-146 · page 4341, entry [5418]Read exact passage

  • ٣٨٢٢ - معدان بن أبي طلحة. اليعمري. روى عن عمر بن الخطاب. وكان ثقة.

    shamela-1686 · page 2616, entry [4461]Read exact passage

  • ### $ 6082 - م 4: معدان بن أبي طلحة (4) ، ويقال: ابن طلحة، PageV28P256 # اليعمري الكناني الشامي. # روى عن: ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (م 4) ، وعمر بن الخطاب ~~(م س ق) ، وعمرو بن عبسة أبي نجيح السلمي (د ت س) ، وأبي الدرداء (م د ت س) ~~. # روى عنه: حفص بن عمر الأنصاري، وسالم بن أبي الجعد (م 4) والسائب بن حبيش ~~الكلاعي (د س) ، والوليد بن هشام المعيطي (م 4) وابنه يعيش بن الوليد بن ~~هشام (س) على خلاف فيه. # قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: أهل الشام يقولون: ابن طلحة، ~~وقتادة وهؤلاء يقولون: ابن أبي طلحة، وأهل الشام أثبت فيه، والله أعلم. # وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: معدان بن أبي طلحة يعمري، ~~بطن من كنانة، ويقال: ابن طلحة. # وقال محمد بن سعد (2) ، والعجلي (3) : ثقة. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . # روى له الجماعة سوى البخاري. PageV28P257

    shamela-3722 · vol. 28, page 255, entry 6082Read exact passage

  • ٢٩٠١- ومعدان بن أبي طلحة اليعمري. روى عن عمر, دمشقي٦.

    shamela-8682 · page 537, entry [94], entry [2901]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤٦٥١ - مَعْدَان بن أبي طلحة اليَعْمَرِيّ (¬١)، روى عن عمر بن الخطّاب، وكان ثقة. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 4341, entry [5418]Open cited source

  • معدان بن أبي طلحة اليعمري، روى عن عمر بن الخطاب، وكان ثقة.

    shamela_bodyshamela-9351page 3305, entry [3982]Open cited source

  • معدان بن أبي طلحة، ويقال: ابن طلحة: "شامي"، تابعي، ثقة، من كبار التابعين.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • معدان بن أبي طلحة - معدان بن أبي طلحة. اليعمري. روى عَنْ عُمَر بْن الْخَطَّاب. وكان ثقة.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

Structured facts

  • Assessment

    ام أثبت فيه، والله أعلم. # وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: معدان بن أبي طلحة يعمري، ~~بطن من كنانة، ويقال: ابن طلحة. # وقال محمد بن سعد (2) ، والعجلي (3) : ثقة. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . # روى له الجماعة سوى البخاري. PageV28P257

    vol. 28, page 255, entry 6082 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    مَعْدَان بن أبي طلحة معدان بن أبي طلحة، ويقال: ابن طلحة، الكناني اليعمري الشامي.

    page 2187, entry [8625] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    مَعْدَان بن أبي طلحة معدان بن أبي طلحة، ويقال: ابن طلحة، الكناني اليعمري الشامي.

    page 2187, entry [8625] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 6082 - م 4: معدان بن أبي طلحة (4) ، ويقال: ابن طلحة، PageV28P256 # اليعمري الكناني الشامي.

    vol. 28, page 255, entry 6082 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 6082 - م 4: معدان بن أبي طلحة (4) ، ويقال: ابن طلحة، PageV28P256 # اليعمري الكناني الشامي.

    vol. 28, page 255, entry 6082 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    طلحة ### $ 419 م 4 مسلم والأربعة معدان بن أبي ms3462 طلحة ويقال بن طلحة الكناني اليعمري ~~الشامي

    vol. 10, page 204, entry 419 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    طلحة ### $ 419 م 4 مسلم والأربعة معدان بن أبي ms3462 طلحة ويقال بن طلحة الكناني اليعمري ~~الشامي

    vol. 10, page 204, entry 419 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    مَعْدَان بن أبي طلحة

    page 2187, entry [8625] · Accepted · High confidence

  • Identity

    معدان بن أبي طلحة

    vol. 28, page 255, entry 6082 · Accepted · High confidence

  • Identity

    معدان بن أبي طلحة

    vol. 10, page 204, entry 419 · Accepted · High confidence

Showing 10 of 43 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: سالم بن أبي الجعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معدان بن أبي طلحة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: السائب بن حبيش

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي الدرداء

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبي الدرداء

    1 source family witness · Provisional

عويمر بن مالك وقيل: ابن عامر، وقيل: ابن ثعلبة، وقيل: ابن عبد الله بن قيس، وقيل: ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، وقيل: اسمه عامر بن مالNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

2 repeated links
Sunan an-Nasa'i · 1139

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Ibn Majah · 1423

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Jami` at-Tirmidhi · 388100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 1423100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 113913% ordered word overlap · 1 addition passage · 0 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُعَيْطِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيُّ، قَالَ لَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَنْفَعُنِي أَوْ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ فَسَكَتَ عَنِّي مَلِيًّا ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَىَّ فَقَالَ عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً قَالَ مَعْدَانُ ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَسَأَلْتُهُ عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ ثَوْبَانَ فَقَالَ لِي عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدِ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُعَيْطِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيُّ، قَالَ لَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَنْفَعُنِي أَوْ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ فَسَكَتَ عَنِّي مَلِيًّا ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَىَّ فَقَالَ عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً قَالَ مَعْدَانُ ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَسَأَلْتُهُ عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ ثَوْبَانَ فَقَالَ لِي عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
946763
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_78a9b954a186
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/5 corroborated
Chronology flags
0