page 494, entry [609]Open original source
٥٩٠ - عبد الرحمن بن عَمرو الأوزاعي (¬٥): قال أبو حاتم: لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا، ولم يسمع من أبي مصبح شيئًا، بينهما رجل يسمى بموسى بن يسار، وقال أبو زرعة وأبو حاتم: لم يسمع من خالد بن اللجلاج، إنّما سمع من عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عنه، وما جمع الوليد بن مَزْيَد بين الأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن خالد بن اللجلاج، فهو خطأ. قال العلائي: قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من أبي حنيفة شيئًا، وقال الدارقطني: لم يسمع من ابن سيرين، ولكنّه دخل عليه في مرضه (¬٦). انتهى. قلت: وذكر في التهذيب أنَّه روى عنصالح بن جبير الصدائي، قال: والصحيح أنّ بينهما أسيد بن عبد الرحمن (¬١). انتهى. قال المُراجع: الأوزاعي ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٥٧ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٩٦٧) وعليه فسماعه محتمل من: أ. أبي مصبح المقرئي من الطبقة الثالثة (تقريب التهذيب رقم ٨٣٧٠) فقد روى عن أبي مصبح أيضاً عبد الرحمن بن جابر بن يزيد المتوفي في مئة وبضع وخمسين هـ (تهذيب الكمال رقم ٧٦/ ٣٠٠ وتقريب التهذيب رقم ٤٠٤١) وأخرج البيهقي بسند صحيح في شعب الإيمان (٤/ ١٨ رقم ٤٢٣٨) وقال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم أنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرني أبي نا الأوزاعي حدثني أبو (مصبح) قال … الحديث"، ب. وخالد بن اللجلاج فقد روى عن خالد أيضاً عبد الرحمن بن جابر بن يزيد المتوفي في مئة وبضع وخمسين هـ (تهذيب الكمال رقم ٧٦/ ٣٠٠ وتقريب التهذيب رقم ٤٠٤١) وأخرج البيهقي بسند صحيح في الأسماء والصفات (٢/ ٧٢ رقم ٦٤٤) وقال: وأما الصورة المذكورة فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد محمد بن موسى قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرني أبي نا ابن جابر قال: ونا الأوزاعي أيضا قالا ثنا خالد بن اللجلاج … الحديث"،ث. وأبي حنيفة المتوفي في ١٥٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٧١٥٣) ولكن الأوزاعي لم يكن رواية عن أبي حنيفة فقد أخرج أبو زرعة في تاريخه (صفحة: ٥٠٦) وقال: حدثنا أبو زرعة قال: حدثني أحمد بن شبويه قال: حدثني عبد العزيز بن أبي رزمة عن عبد الله بن المبارك قال: كنت عند الأوزاعي فأطريت أبا حنيفة فسكت عني، فلما كان عند الوداع قلت له: أوصني قال: أما إني أردت ذاك ولو لم تسألني سمعتك تطري رجلا كان يرى السيف في الأمة، قلت له: أفلا أعلمتني؟ قال: لا أدع ذاك"، ج. ومحمد بن سيرين المتوفي في ١١٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٥٩٤٧) فقد أخرج البيهقي بسند صحيح في السنن الكبرى (١/ ٣٦٦ رقم ١١٤٣) وقال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو الحافظ الزاهد قالوا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، ثنا بشر بن بكر، ثنا الأوزاعي، عن ابن سيرين … الحديث". وإن كان إدراكه محتمل لصالح بن جبير من الطبقة الرابعة (تقريب التهذيب رقم ٢٨٤٦) لكن لم يصح إسناد للأوزاعي عن صالح بن جبير فقد أخرج الخطيب البغدادي في تلخيص المتشابه في الرسم (١/ ١٧٦) وقال: حدثني أبو الطاهر البريدي بلفظه نا أحمد بن عبد الله الأصبهاني نا سليمان بن أحمد نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة نا عتبة بن السكن بن الرخص الحمصي نا الأوزاعي حدثنا صالح بن جبير … الحديث" وهذا الإسناد لا يصح فعتبة متهم بالوضع، قال البيهقي "عتبة بن السكن منسوب إلى الوضع" (السنن الكبرى ٧/ ٣٩٦ رقم ١٤٤٠٣).فائدة: قال ابن حجر في ترجمة صالح بن جبير "وأغرب البزار فزعم أن الأوزاعي تفرد بالرواية عنه وذكر ابن عساكر أن الأوزاعي روى عن أسيد بن عبد الرحمن عنه فسمى أباه محمدا قال والصواب صالح بن جبير" (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٨٣) ولم يغرب البزار فقد أخرجه أيضاً الخطيب في تلخيص المتشابه في الرسم (١/ ١٧٦) والحمل فيه على عتبة بن السكن كما بينا.