Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 16 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 4653

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/6
With source evidence
4/6
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 2

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    4/6 narrator identities are resolved. 2/5 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    2/2 related public chains share at least one resolved narrator; 4 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    2 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 4653 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/5 links corroborated

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّبَيْرُ بْنُ خِرِّيتٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ

  1. يحيى بن عبد الله بن زياد بن شداد
  2. عبد الله بن المبارك بن واضح
  3. جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع
  4. الزبير بن خريت
  5. عكرمة
  6. ابن عباس

Path 1: 4/6 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/5 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

عبد الله بن المبارك بن واضح

Thqa thbt fqyh `aalm jwad Mujahid jm`at fyh khsal al-Khyr

Identity unresolved

  • ٤٤٧١ - عبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرّحمن، ولد سنة ثمانى عشرة ومائة وطلب العلم فروى رواية كثيرة وصنّف كتبًا كثيرة فى أبواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها النّاس عنهم، وقال الشعر فى الزّهْد والحَثّ على الجهاد، وقدم العراق والحجاز والشأم ومصر واليمن وسمع علمًا كثيرًا، وكان ثقة مأمونًا إمامًا

    shamela_body · shamela-146 · page 4270, entry [5231]

  • عبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرحمن، ولد سنة ثماني عشرة ومائة وطلب العلم فروى رواية كثيرة وصنف كتبا كثيرة في أبواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها الناس عنهم، وقال الشعر في الزهد والحث على الجهاد، وقدم العراق والحجاز والشام ومصر واليمن وسمع علما كثيرا، وكان ثقة مأمونا إماما حجة كثير الحديث، و

    shamela_body · shamela-9351 · page 3233, entry [3797]

  • عبد الله بن المبارك هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي، عالم وزاهد ومجاهد وتاجر وشاعر، ولد سنة (١١٨ هـ) لأب تركى كان مولى لبنى حنظلة، وطلب ابن المبارك العلم وهو صغير، فرحل إلى مصر والشام والجزيرة والعراق وغيرها؛ وأدرك جماعة من التابعين، مثل: الأعمش وخالد الحذاء وسليمان التميمي وغي

    shamela_body · shamela-36578 · page 1904, entry [864]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
7
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

يحيى بن عبد الله بن زياد بن شدادTrustworthy · 70 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2170

Structured facts

  • Assessment

    صحاب عبد الله. قلت: روى الخطيب في الرواة عن مالك من طريق يحيى بن عبد الله بن خاقان عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا: لا هم كهم الدين ولا وجع كوجع العين، وقال بعده: يحيى مجهول. انتهى، والظاهر أنه غيره فيحرر

    page 2438, entry [9607] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    صحاب عبد الله قلت روى ~~الخطيب في الرواة عن مالك من طريق يحيى بن عبد الله بن خاقان عن مالك عن ~~نافع عن بن عمر مرفوعا لا هم كهم الدين ولا وجع كوجع العين وقال بعده يحيى ~~مجهول انتهى والظاهر أنه غيره فيحرر PageV11P209

    vol. 11, page 208, entry 390 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    بن شداد السلمي أبو سهل، يحيى بن عبد الله بن زياد بن شداد السلمي أبو سهل، ويقال: أبو الليث المروزي، ويقال: البلخي، المعروف بخاقان. ويقال: إنه بلخي سكن مرو.روى

    page 2438, entry [9607] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    بن شداد السلمي أبو سهل، يحيى بن عبد الله بن زياد بن شداد السلمي أبو سهل، ويقال: أبو الليث المروزي، ويقال: البلخي، المعروف بخاقان. ويقال: إنه بلخي سكن مرو.روى

    page 2438, entry [9607] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    بو سهل، يحيى بن عبد الله بن زياد بن شداد السلمي أبو سهل، ويقال: أبو الليث المروزي، ويقال: البلخي، المعروف بخاقان. ويقال: إنه بلخي سكن مرو.روى

    page 2438, entry [9607] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    بو سهل، يحيى بن عبد الله بن زياد بن شداد السلمي أبو سهل، ويقال: أبو الليث المروزي، ويقال: البلخي، المعروف بخاقان. ويقال: إنه بلخي سكن مرو.روى

    page 2438, entry [9607] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    يحيى بن عبد الله بن زياد بن شداد السلمي أبو سهل، ويقال: أبو الليث المروزي، ويقال: البلخي، المعروف بخاقان. ويقال: إنه بلخي سكن

    page 2438, entry [9607] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    يحيى بن عبد الله بن زياد بن شداد السلمي أبو سهل،

    page 2438, entry [9607] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    - خ: يحيى بن عبد الله بن زياد بن شداد (6) PageV31P406 # السلمي، أبو سهل، ويقال: أبو الليث المروزي، ويقال: البلخي المعروف ~~بخاقان، أخو جمعة بن عبد الله وزنجويه بن عبد الله ويقال: إنه بلخي

    vol. 31, page 405, entry 6860 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    الله بن زياد بن شداد (6) PageV31P406 # السلمي، أبو سهل، ويقال: أبو الليث المروزي، ويقال: البلخي المعروف ~~بخاقان، أخو جمعة بن عبد الله وزنجويه بن عبد الله ويقال: إنه بلخي سكن ~~مرو.

    vol. 31, page 405, entry 6860 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 70 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الله بن المبارك بن واضحThqa thbt fqyh `aalm jwad Mujahid jm`at fyh khsal al-Khyr · 23 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4716

Classical biographical passages

  • عبد الله بن المبارك أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح (٢) المروزي، مولى بني حنظلة، كان قد جمع بين العلم والزهد، تفقه على سفيان الثوري ومالك بن أنس رضى الله عنهما، وروى عنه الموطأ، وكان كثير الانقطاع محباً للخلوة شديدة التورع، وكذلك كان أبوه (٣) . ويحكى عن أبيه أنه كان يعمل في بستان لمولاه وأقام فيه زماناً، ثم أن مولاه جاءه يوما وقال له: أريد رماناً حلواً، فمضى إلى بعض الشجر وأحضر منها رماناً فكسره فوجده حامضاً، فحرد عليه وقال: أطلب الحلو فتحضر لي الحامض (٤) هات حلواً، فمضى وقطع من شجرة أخرى، فلما كسره وجده أيضاً حامضاً فاشتد حرده عليه، وفعل كذلك دفعة ثالثة، فقال له بعد ذلك: أنت ما تعرف الحلوا من الحامض فقال: لا، فقال: كيف ذلك فقال: لأنني ما أكلت منه شيئاً حتى أعرفه، فقال: ولم لم تأكل قال: لأنك ما أذنت لي، فكشف عن ذلك فوجد قوله حقاً، فعظم في عينه وزوّجه ابنته، ويقال: إن عبد الله رزقه من تلك الابنة، فنمت عليه بركة أبيه. ورأيت في بعض التواريخ هذه القضية منسوبة إلى إبراهيم بن أدهم العبد الصالح،رضي الله عنه (١) ، وكذا ذكرها الطرطوشي في أول " سراج الملوك " لابن أدهم (٢) . ونقل أبو علي الغساني الجياني أن عبد الله بن المبارك المذكور سئل: أيهما أفضل: معاوية بن أبي سفيان أم عمر بن عبد العزيز فقال: والله إن الغبار الذي دخل في أنف معاوية مع رسول الله ﷺ أفضل من عمر بألف مرة، صلى معاوية…

    shamela-1000 · page 1043, entry [438]Read exact passage

  • ٨٢٠٣ - عبد الله بن المبارك • عبد الله بن المبارك. شيخ ليس بالمعروف. روى عَن أبي عوانة الوضاح، عَن أبي الزبير، عَن جَابر رفعه: ليس مني الا عالم، أو متعلم، أو همج لا خير فيه. ذكره الخطيب في المتفق والحديث منكر بهذا السند. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٥٥١)].

    shamela-10438 · page 5360, entry [7520]Read exact passage

  • ٨٢٠٣ - عبد الله بن المبارك • عبد الله بن المبارك. شيخ ليس بالمعروف. روى عَن أبي عوانة الوضاح، عَن أبي الزبير، عَن جَابر رفعه: ليس مني الا عالم، أو متعلم، أو همج لا خير فيه. ذكره الخطيب في المتفق والحديث منكر بهذا السند. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٥٥١)].

    shamela-10438 · page 5360, entry [7520]Read exact passage

  • ٨٣ - عبد الله بن المبارك ويعرف بعسكر بن الحسن العكبرى، المقرئ، الفقيه أبو محمد، ويعرف بابن نيال. سمع من أبى نصر الزينبى، وأبى الغنائم بن أبى عثمان، وأبى الحسين العاصمى وغيرهم. وتفقه على أبى الوفاء بن عقيل، وأبى سعد البردانى. وكان يصحب شافعا الحنبلىّ، فأشار عليه بشراء كتب ابن عقيل، فباع ملكا له واشترى بثمنه كتاب الفنون، وكتاب الفصول، ووقفها على المسلمين. وكان خيرا من أهل السنة، وحدّث. وتوفى ليلة الثلاثاء ثانى عشرين جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وخمسمائة وصلّى عليه أبو محمد المقرئ الزاهد من الغد بجامع القصر. ودفن بمقبرة الإمام أحمد عن نيف وسبعين سنة. رحمه الله تعالى.

    shamela-1053 · page 180, entry [88]Read exact passage

  • عبد الله بن المبارك (¬١)

    shamela-1329 · page 3478, entry [2530]Read exact passage

  • ٤٤٧١ - عبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرّحمن، ولد سنة ثمانى عشرة ومائة وطلب العلم فروى رواية كثيرة وصنّف كتبًا كثيرة فى أبواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها النّاس عنهم، وقال الشعر فى الزّهْد والحَثّ على الجهاد، وقدم العراق والحجاز والشأم ومصر واليمن وسمع علمًا كثيرًا، وكان ثقة مأمونًا إمامًا حجّة كثير الحديث، ومات بهيت منصرفًا من الغزو سنة إحدى وثمانين ومائة وله ثلاث وستّون سنة. * * *

    shamela-146 · page 4270, entry [5231]Read exact passage

Showing 6 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤٤٧١ - عبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرّحمن، ولد سنة ثمانى عشرة ومائة وطلب العلم فروى رواية كثيرة وصنّف كتبًا كثيرة فى أبواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها النّاس عنهم، وقال الشعر فى الزّهْد والحَثّ على الجهاد، وقدم العراق والحجاز والشأم ومصر واليمن وسمع علمًا كثيرًا، وكان ثقة مأمونًا إمامًا

    shamela_bodyshamela-146page 4270, entry [5231]Open cited source

  • عبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرحمن، ولد سنة ثماني عشرة ومائة وطلب العلم فروى رواية كثيرة وصنف كتبا كثيرة في أبواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها الناس عنهم، وقال الشعر في الزهد والحث على الجهاد، وقدم العراق والحجاز والشام ومصر واليمن وسمع علما كثيرا، وكان ثقة مأمونا إماما حجة كثير الحديث، و

    shamela_bodyshamela-9351page 3233, entry [3797]Open cited source

  • عبد الله بن المبارك هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي، عالم وزاهد ومجاهد وتاجر وشاعر، ولد سنة (١١٨ هـ) لأب تركى كان مولى لبنى حنظلة، وطلب ابن المبارك العلم وهو صغير، فرحل إلى مصر والشام والجزيرة والعراق وغيرها؛ وأدرك جماعة من التابعين، مثل: الأعمش وخالد الحذاء وسليمان التميمي وغي

    shamela_bodyshamela-36578page 1904, entry [864]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الله بن المبارك

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن المبارك

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن المبارك -

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبد الله بن المبارك

    1 source family witness · Provisional

جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاعTrustworthy · 224 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2119

Classical biographical passages

  • ٢٤١٠ - جَرير بن حازِم بن زيد الجهضمي • جَرير بن حازِم، أبو النَّضر الأَزدي البَصريُّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: سألت يَحيَى بن مَعِين عن جَرير بن حازِمٍ، قال: هو في قَتادة ضَعيف، رَوى عنه أَحاديث مَناكيرَ. حدثنا عَبد الله، قال: سمعتُ أَبي يقول: حَدثنا عَفان، قال: اجتَمع جَرير بن حازِم، وحَماد بن زَيد، فَجعل جَرير يقول: سمعت مُحَمدًا يقول: سمعت شريحًا، فَجعل حَماد يقول لَه: يا أَبا النَّضر، مُحمد عن شريح؟!. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أَبي، قال: حَدثنا إِسحاق بن عِيسى الطَّباع، قال: حَدَّثت حَماد بن زَيد، بِحَديث جَرير بن حازِم، عن ثابت، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ: «إِذا أُقيمَت الصَّلاة فَلا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوني»، فَأَنكَرَه، وقال: إِنما سمعه مِن حَجاج الصَّواف، عن يَحيَى بن أبي كَثير، عن عَبد الله بن أبي قَتادة، عن أَبيه في مَجلس ثابت، فَظَن أَنه سَمِعَه مِن ثابت. حدثنا مُحمد بن عَبد الرَّحمَن، قال: حَدثنا عَبد المَلك بن عَبد الحَميد، قال: قال أبو عَبد الله: جَرير بن حازِم، رَوى عن الأَعمش، عن إِبراهيم، عن ابن مَسعُود قال: المُحرِم يَنكِح، والناس يَروونه عن الأَعمش، عن إِبراهيم، مَوقُوفًا. قال أبو عَبد الله: ما أُراه الاَّ مِن الشَّيخ، قُلت: مِن جَريرٍ؟ قال: نَعَم، وذَكَر أبو عَبد الله حَديثه عن قَتادة، فقال: كان حَديثه عن قَتادة غَير حَديث الناس، ي…

    shamela-10438 · page 1558, entry [2528]Read exact passage

  • ٢٤١٠ - جَرير بن حازِم بن زيد الجهضمي • جَرير بن حازِم، أبو النَّضر الأَزدي البَصريُّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: سألت يَحيَى بن مَعِين عن جَرير بن حازِمٍ، قال: هو في قَتادة ضَعيف، رَوى عنه أَحاديث مَناكيرَ. حدثنا عَبد الله، قال: سمعتُ أَبي يقول: حَدثنا عَفان، قال: اجتَمع جَرير بن حازِم، وحَماد بن زَيد، فَجعل جَرير يقول: سمعت مُحَمدًا يقول: سمعت شريحًا، فَجعل حَماد يقول لَه: يا أَبا النَّضر، مُحمد عن شريح؟!. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أَبي، قال: حَدثنا إِسحاق بن عِيسى الطَّباع، قال: حَدَّثت حَماد بن زَيد، بِحَديث جَرير بن حازِم، عن ثابت، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ: «إِذا أُقيمَت الصَّلاة فَلا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوني»، فَأَنكَرَه، وقال: إِنما سمعه مِن حَجاج الصَّواف، عن يَحيَى بن أبي كَثير، عن عَبد الله بن أبي قَتادة، عن أَبيه في مَجلس ثابت، فَظَن أَنه سَمِعَه مِن ثابت. حدثنا مُحمد بن عَبد الرَّحمَن، قال: حَدثنا عَبد المَلك بن عَبد الحَميد، قال: قال أبو عَبد الله: جَرير بن حازِم، رَوى عن الأَعمش، عن إِبراهيم، عن ابن مَسعُود قال: المُحرِم يَنكِح، والناس يَروونه عن الأَعمش، عن إِبراهيم، مَوقُوفًا. قال أبو عَبد الله: ما أُراه الاَّ مِن الشَّيخ، قُلت: مِن جَريرٍ؟ قال: نَعَم، وذَكَر أبو عَبد الله حَديثه عن قَتادة، فقال: كان حَديثه عن قَتادة غَير حَديث الناس، ي…

    shamela-10438 · page 1558, entry [2528]Read exact passage

  • ٣٣٣- جرير بْن حازم بْن زيد الجهضمي. الأزدى البصري، يُكَنَّى أبا النضر. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني صالح بْن أَحْمَد، حَدَّثني عَلِيّ بْن المديني، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بْن سَعِيد يَقُولُ كَانَ جرير بْن حازم فِي حديث الضبع يَقُولُ عَن جَابِر عَن عُمَر ثم جعله بعد عَن جَابِر عَنِ النَّبِيُّ ﷺ. أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ المثنى، حَدَّثَنا هدبة، حَدَّثَنا جرير بن حازم قال عَبد اللَّهِ بْنِ عُبَيد بْنِ عُمَير يَقُولُ، حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبد اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنِ الضَّبْعِ فَقَالَ هِيَ مِنَ الصَّيْدِ وَجَعَلَ فِيهَا إِذَا أَصَابَهَا الْمُحْرِمُ كَبْشًا. قَالَ الشَّيْخُ: وقد تابع جريرا بن جُرَيج عَلَى رواياته عَن عَبد اللَّهِ بْن عُبَيد بهذا الإسناد هذا الحديثحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبد اللَّهِ الأموي، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ حَمَّادٍ الآمُلِيُّ، حَدَّثَنا سَعِيد بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثني إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَابْنُ جُرَيْحٍ وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّ عَبد اللَّهِ بْنَ عُبَيد بْنِ عُمَير حَدَّثَهُمْ أَخْبَرَنِي عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرَ بْنَ عَبد اللَّهِ عَنِ الضَّبْعِ قَالَ آكُلُهَا؟ قَال: نَعم قُلْتُ أَصَيْدٌ هِيَ؟…

    shamela-12579 · page 814, entry [338]Read exact passage

  • ### |||| 333- جرير بن حازم بن زيد الجهضمي. # الأزدى البصري، يكنى أبا النضر. # حدثنا ابن حماد، حدثني صالح بن أحمد، حدثني علي بن المديني، قال: سمعت ms0528 ~~يحيى بن سعيد يقول كان جرير بن حازم في حديث الضبع يقول عن جابر عن عمر ثم ~~جعله بعد عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم. # أخبرناه أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا هدبة، حدثنا جرير بن حازم قال عبد ~~الله بن عبيد بن عمير يقول، حدثنا عبد الرحمن بن أبي عمار عن جابر بن عبد ~~الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الضبع فقال هي من الصيد وجعل ~~فيها إذا أصابها المحرم كبشا. # قال الشيخ: وقد تابع جريرا بن جريج على رواياته عن عبد الله بن عبيد بهذا ~~الإسناد هذا الحديث. PageV02P344 # حدثنا أحمد بن عبد الله الأموي، حدثنا عبد الله بن حماد الآملي، حدثنا ~~سعيد بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب، حدثني إسماعيل بن أمية، وابن جريح ~~وجرير بن حازم أن عبد الله بن عبيد بن عمير حدثهم أخبرني عبد الرحمن بن أبي ~~عمار أنه سأل جابر بن عبد الله عن الضبع قال آكلها؟ قال: نعم قلت أصيد هي؟ ~~قال: نعم قلت وسمعت ذاك من رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه ~~وسلم قال: نعم. # حدثنا أحمد بن الحسن القمي، وابن حماد، قالا: حدثنا عبد الله بن أحمد بن ~~حنبل سألت يحيى بن معين عن جرير بن حازم فقال ليس به بأس فقلت له إنه يحدث، ~~عن قتادة، عن أنس أحاديث مناكير فقال ليس…

    shamela-12579 · vol. 2, page 343Read exact passage

  • ٤١٠١ - جَرير بن حازم بن زيد الجَهْضَمىّ من الأزد ويكنى أبا النضر، وكان ثقة إلا أنّه اختلط فى آخر عمره. أخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال: وُلد أبى سنة خمس وثمانين فى خلافة عبد الملك بن مروان، وقال وهب وسليمان بن حرب: مات جَرير سنة سبعين ومائة. * * *

    shamela-146 · page 4172, entry [4850]Read exact passage

  • ٣٢٧٣ - جرير بن حازم بن زيد الجهضمي. من الأزد ويكنى أبا النضر. وكان ثقة إلا أنه اختلط في آخر عمره. أخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال: ولد أبي سنة خمس وثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان. وقال وهب وسليمان بن حرب: مات جرير سنة سبعين ومائة.

    shamela-1686 · page 2513, entry [3894]Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤١٠١ - جَرير بن حازم بن زيد الجَهْضَمىّ من الأزد ويكنى أبا النضر، وكان ثقة إلا أنّه اختلط فى آخر عمره. أخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال: وُلد أبى سنة خمس وثمانين فى خلافة عبد الملك بن مروان، وقال وهب وسليمان بن حرب: مات جَرير سنة سبعين ومائة. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 4172, entry [4850]Open cited source

  • ٣٢٧٣ - جرير بن حازم بن زيد الجهضمي. من الأزد ويكنى أبا النضر. وكان ثقة إلا أنه اختلط في آخر عمره. أخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال: ولد أبي سنة خمس وثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان. وقال وهب وسليمان بن حرب: مات جرير سنة سبعين ومائة.

    shamela_bodyshamela-1686page 2513, entry [3894]Open cited source

  • جرير بن حازم بن زيد الجهضمي من الأزد ويكنى أبا النضر، وكان ثقة إلا أنه اختلط في آخر عمره. أخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال: ولد أبي سنة خمس وثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان، وقال وهب وسليمان بن حرب: مات جرير سنة سبعين ومائة.

    shamela_bodyshamela-9351page 3139, entry [3417]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    حاتم، تغير قبل موته بسنة. # وقال يعقوب بن شيبة، عن موسى بن إسماعيل: ما رأيت حماد بن سلمة يعظم أحدا ~~تعظيمه جرير بن حازم. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. # وقال عباس الدوري: سألت يحيى بن معين عن جرير بن حازم، وأبي الأشهب، ~~فقال: جرير أحسن حديثا منه وأسند. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: جرير بن حازم أمثل م

    vol. 4, page 523, entry 913 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    حاتم، تغير قبل موته بسنة. # وقال يعقوب بن شيبة، عن موسى بن إسماعيل: ما رأيت حماد بن سلمة يعظم أحدا ~~تعظيمه جرير بن حازم. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. # وقال عباس الدوري: سألت يحيى بن معين عن جرير بن حازم، وأبي الأشهب، ~~فقال: جرير أحسن حديثا منه وأسند. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: جرير بن حازم أمثل م

    vol. 4, page 523, entry 913 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    يد بن عبد الله بن شجاع (1) PageV04P524 # الأزدي، ثم العتكي، وقيل: الجهضمي (1) ، أبو النضر البصري، والد وهب بن ~~جرير بن حازم، وابن أخي جرير بن زيد.

    vol. 4, page 523, entry 913 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    يد بن عبد الله بن شجاع (1) PageV04P524 # الأزدي، ثم العتكي، وقيل: الجهضمي (1) ، أبو النضر البصري، والد وهب بن ~~جرير بن حازم، وابن أخي جرير بن زيد.

    vol. 4, page 523, entry 913 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    يد بن عبد الله بن شجاع (1) PageV04P524 # الأزدي، ثم العتكي، وقيل: الجهضمي (1) ، أبو النضر البصري، والد وهب بن ~~جرير بن حازم، وابن أخي جرير بن زيد.

    vol. 4, page 523, entry 913 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    اع (1) PageV04P524 # الأزدي، ثم العتكي، وقيل: الجهضمي (1) ، أبو النضر البصري، والد وهب بن ~~جرير بن حازم، وابن أخي جرير بن زيد.

    vol. 4, page 523, entry 913 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    يد بن عبد الله بن شجاع (1) PageV04P524 # الأزدي، ثم العتكي، وقيل: الجهضمي (1) ، أبو النضر البصري، والد وهب بن ~~جرير بن حازم، وابن أخي جرير بن زيد.

    vol. 4, page 523, entry 913 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    اع (1) PageV04P524 # الأزدي، ثم العتكي، وقيل: الجهضمي (1) ، أبو النضر البصري، والد وهب بن ~~جرير بن حازم، وابن أخي جرير بن زيد.

    vol. 4, page 523, entry 913 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    وأربع سنين، وذكر أخرين. # قال أبو نصر الكلاباذي: حكى عنه ابنه إنه قال: مات أنس # سنة تسعين، وأنا ابن خمس سنين، ومات جرير سنة سبعين (2) PageV04P530 # ومئة (1) . #

    vol. 4, page 523, entry 913 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    كلاباذي: حكى عنه ابنه إنه قال: مات أنس # سنة تسعين، وأنا ابن خمس سنين، ومات جرير سنة سبعين (2) PageV04P530 # ومئة (1) . # روى له الجماعة.

    vol. 4, page 523, entry 913 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 198 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان الثوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: على بن عثمان اللاحقي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن أبان الواسطي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد -

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: هشام بن حسان -

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شعبه بن الحجاج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم ابن بهدلة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أيوب السختياني

    1 source family witness · Provisional

  • Narrated From: أيوب السختياني

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

الزبير بن خريتNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عكرمةTrustworthy · 76 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5703

Classical biographical passages

  • ### $ 5722 [ 4078 ت ] عكرمة مولى ابن عباس أحد أوعية العلم تكلم فيه لرأيه لا ~~لحفظه فاتهم برأي الخوارج وقد وثقه جماعة واعتمده البخاري وأما مسلم فتجنبه ~~وروى له قليلا مقرونا بغيره وأعرض عنه مالك وتحايده إلا في حديث أو حديثين ~~أيوب عن عمرو بن دينار قال رفع إلى جابر بن زيد مسائل أسأل عنها عكرمة فجعل ~~جابر بن زيد يقول هذا مولى ابن عباس هذا البحر فسلوه سفيان عن عمرو قال ~~أعطاني جابر بن زيد صحيفة فيها مسائل فقال سل عنها PageV05P116 عكرمة فجعلت ~~كأني أتباطأ فانتزعها من يدي فقال هذا عكرمة مولى ابن عباس هذا أعلم الناس ~~وعن شهر بن حوشب قال عكرمة حبر هذه الأمة نعيم بن حماد حدثنا جرير عن مغيرة ~~قيل لسعيد بن جبير هل تعلم أن احدا أعلم منك قال نعم عكرمة حماد بن زيد قيل ~~لأبي أيوب أكان عكرمة يتهم فسكت ساعة ثم قال أما أنا فلم أكن أتهمه عفان ~~حدثنا وهيب قال شهدت يحيى بن سعيد الأنصاري وأيوب فذكرا عكرمة فقال يحيى ~~كذاب وقال أيوب لم يكن بكذاب جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن ~~الحارث قال دخلت على علي ابن عبيد الله فإذا عكرمة في وثاق عند باب الحش ~~فقلت له ألا تتقي الله فقال إن هذا الخبيث يكذب على أبي ويروى عن ابن ~~المسيب أنه كذب عكرمة والخصيب بن ناصخ حدثنا خالد بن خداش شهدت حماد بن زيد ~~في آخر يوم مات فيه فقال أحدثكم بحديث لم أحدث به قط لأني أكره أن ألقى ~~الله ولم أحدث به سمعت أيوب…

    openiti-0748Dhahabi.MizanIctidal.JK001293 · vol. 5, page 115Read exact passage

  • ٩١٥٨ - عِكرمة مولى ابن عباس • عِكرمة. مَولَى ابن عَباس، وكُنيَتُهُ: أبو عبد الله. حدثنا يُوسُف بن يَعقوب، قال: حَدثنا سُليمان بن حَرب، قال: حَدثنا حَماد بن زَيد، قال: قال رَجُل لأَيوب: أَكان عِكرمة يُتَّهَمُ؟ فَسَكَت ساعَةً، ثُم قال:أَما أَنا فَلَم أَكُن أَتَّهِمُهُ. حدثنا مُحمد بن عيسى، قال: حَدثنا عَلي بن سَهل، قال: حَدثنا عَفان، قال: حَدثنا وهَيب، قال: شَهِدت يَحيَى بن سَعيد الأَنصاري، وأَيوب، فَذَكَرا عِكرمة، فقال يَحيَى بن سَعيد: كان كَذابًا، وقال أَيُّوبُ: لَم يَكُن بِكَذاب. حدثنا الحَسن بن عَلي، ومُحمد بن أَيوب، قالا: حَدثنا يَحيَى بن المُغيرَة، قال: حَدثنا جَرير، عن يَزيد بن أبي زياد، عن عَبد الله بن الحارِث، قال: دَخَلت على عَلي بن عَبد الله بن عَباس، فَإِذا عِكرمة في وثاق عِند باب الحَسن، فَقلت لَه: الا تَتَّقي الله، قال: فَإِن هَذا الخَبيث يَكذِب على أَبي. حدثنا رَوح بن الفَرَج، أبو الزِّنباع، قال: حَدثنا عَمرو بن خَالد، قال: حَدثنا ابن لَهيعَة، عن هِشام بن سَعد، عن عَطاء الخُراساني، أَنه قال لسَعيد بن المُسَيَّبِ: إِن عِكرمة يقول: إِن رَسول الله ﷺ تَزَوَّج وهو مُحرِم، فقال: كَذَب مَخبَثانٌ. حدثنا أَحمد بن مُحَمد بن عاصِم، قال: حَدثنا أبو عُبَيدة، أَحمد بن عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد الله بن سَعيد، أبو السَّفَر، قال: حَدثني سَعيد بن عامِر، قال: حَدثنا شُعبة، عن عَمرو بن…

    shamela-10438 · page 6067, entry [8497]Read exact passage

  • ٩١٥٨ - عِكرمة مولى ابن عباس • عِكرمة. مَولَى ابن عَباس، وكُنيَتُهُ: أبو عبد الله. حدثنا يُوسُف بن يَعقوب، قال: حَدثنا سُليمان بن حَرب، قال: حَدثنا حَماد بن زَيد، قال: قال رَجُل لأَيوب: أَكان عِكرمة يُتَّهَمُ؟ فَسَكَت ساعَةً، ثُم قال:أَما أَنا فَلَم أَكُن أَتَّهِمُهُ. حدثنا مُحمد بن عيسى، قال: حَدثنا عَلي بن سَهل، قال: حَدثنا عَفان، قال: حَدثنا وهَيب، قال: شَهِدت يَحيَى بن سَعيد الأَنصاري، وأَيوب، فَذَكَرا عِكرمة، فقال يَحيَى بن سَعيد: كان كَذابًا، وقال أَيُّوبُ: لَم يَكُن بِكَذاب. حدثنا الحَسن بن عَلي، ومُحمد بن أَيوب، قالا: حَدثنا يَحيَى بن المُغيرَة، قال: حَدثنا جَرير، عن يَزيد بن أبي زياد، عن عَبد الله بن الحارِث، قال: دَخَلت على عَلي بن عَبد الله بن عَباس، فَإِذا عِكرمة في وثاق عِند باب الحَسن، فَقلت لَه: الا تَتَّقي الله، قال: فَإِن هَذا الخَبيث يَكذِب على أَبي. حدثنا رَوح بن الفَرَج، أبو الزِّنباع، قال: حَدثنا عَمرو بن خَالد، قال: حَدثنا ابن لَهيعَة، عن هِشام بن سَعد، عن عَطاء الخُراساني، أَنه قال لسَعيد بن المُسَيَّبِ: إِن عِكرمة يقول: إِن رَسول الله ﷺ تَزَوَّج وهو مُحرِم، فقال: كَذَب مَخبَثانٌ. حدثنا أَحمد بن مُحَمد بن عاصِم، قال: حَدثنا أبو عُبَيدة، أَحمد بن عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد الله بن سَعيد، أبو السَّفَر، قال: حَدثني سَعيد بن عامِر، قال: حَدثنا شُعبة، عن عَمرو بن…

    shamela-10438 · page 6067, entry [8497]Read exact passage

  • ١٤١١- عِكرمَة مولى ابن عباس. حَدَّثَنَا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَن عَبَّاسٍ، عَن يَحْيى، قَالَ: عِكرمَة أَبُو عَبد اللَّهِ، حَدَّثَنا ابْن حَمَّاد، قَال: حَدَّثَنا زكريا بن خلاد، حَدَّثَنا الأصمعي، قَال: قَال يَزِيد بْن زريع كَانَ عِكرمَة بربريا وكان لحصين بْن أبي الحر العنبري فوهبه لابن عباس حيث ولي البصرة. حَدَّثَنَا مُحَمد بْن خريم الْقَزَّازُ، قَال: حَدَّثَنا هِشَامُ بْنُ عمار، قَال: حَدَّثَنا سَعِيد بن يَحْيى، قَال: حَدَّثَنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، قالَ: قُلتُ لِعَطَاءٍ إِنَّ عِكرمَة يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَبَقَ الْكِتَابُ الْخُفَّيْنِ فَقَالَ كَذَبَ عِكرمَة سمعتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ لا بَأْسَ بِمَسْحِ الْخُفَّيْنِ وَإِنْ دَخَلْتَ الْغَائِطَ قَالَ عطاء والله كَانَ بعضهم ليرى أن المسح على القدمين يجزيء. كَتَبَ إِلَي مُحَمد بْنِ أَيُّوبَ، قَال: حَدَّثَنا أبو الربيع، قَال: حَدَّثَنا حماد، قَال: حَدَّثَنا أيوب، عَن إِبْرَاهِيم بْن ميسرة عن طاووس قَالَ لو أن عَبد بْن عباس يعني عِكرمَة اتقى الله وكف عَن حديثه لشدت إليه المطايا. حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن علي المدائني، قَال: حَدَّثَنا بكار بن قتيبة، قَال: حَدَّثَنا أبو عُمَر، قَال: حَدَّثَنامُعْتَمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قِيل لطاوُوس أَنَّ عِكرمَة مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ لا يدافعن أحدكم ال…

    shamela-12579 · page 3140, entry [1432]Read exact passage

  • ### |||| 1411- عكرمة مولى ابن عباس. # حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر، عن عباس، عن يحيى، قال: عكرمة أبو عبد ~~الله، حدثنا ابن حماد، قال: حدثنا زكريا بن خلاد، حدثنا الأصمعي، قال: قال ms2020 ~~يزيد بن زريع كان عكرمة بربريا وكان لحصين بن أبي الحر العنبري فوهبه لابن ~~عباس حيث ولي البصرة. # حدثنا محمد بن خريم القزاز، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سعيد بن ~~يحيى، قال: حدثنا فطر بن خليفة، قال: قلت لعطاء إن عكرمة يقول: قال ابن ~~عباس سبق الكتاب الخفين فقال كذب عكرمة سمعت ابن عباس يقول لا بأس بمسح ~~الخفين وإن دخلت الغائط قال عطاء والله كان بعضهم ليرى أن المسح على ~~القدمين يجزيء. # كتب إلي محمد بن أيوب، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد، قال: ~~حدثنا أيوب، عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس قال لو أن عبد بن عباس يعني ~~عكرمة اتقى الله وكف عن حديثه لشدت إليه المطايا. # حدثنا أحمد بن علي المدائني، قال: حدثنا بكار بن قتيبة، قال: حدثنا أبو ~~عمر، قال: حدثنا PageV06P469 ~~معتمر بن سليمان، عن أبيه، قال: قيل لطاووس أن عكرمة مولى ابن عباس يقول ~~لا يدافعن أحدكم الغائط والبول في الصلاة أو قال كلاما هذا معناه قال طاووس ~~المسكين لو اقتصر على ما سمع كان قد سمع علما. # حدثنا العباس بن محمد بن العباس، وعلي بن أحمد بن سليمان، قالا: حدثنا ~~أحمد بن سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدث…

    shamela-12579 · vol. 6, page 468Read exact passage

  • عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَكُنْيَتُهُ أَبُو مَجْلَدٍ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِأَيُّوبَ: أَكَانَ عِكْرِمَةُ يُتَّهَمُ؟ فَسَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ أَتَّهِمُهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ: شَهِدْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ وَأَيُّوبَ فَذَكَرَا عِكْرِمَةَ فَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: كَانَ كَذَّابًا، وَقَالَ أَيُّوبُ: لَمْ يَكُنْ بِكَذَّابٍ. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: دَخَلْتُ ⦗٣٧٤⦘ عَلَى عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَإِذَا عِكْرِمَةُ فِي وَثَاقٍ عِنْدَ بَابِ الْحَسَنِ فَقُلْتُ لَهُ: أَلَا تَتَّقِي اللَّهَ، قَالَ: فَإِنَّ هَذَا الْخَبِيثَ يَكْذِبُ عَلَى أَبِي. حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَحِ أَبُو الزِّنْبَاعِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَلَفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِي…

    shamela-13041 · page 3035, entry [1456]Read exact passage

Showing 6 of 24 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • [٧٠٤] عكرمة مولى ابن عباس، يكنى أبا عبد الله: سمع عبد الله بن عباس وأبا سعيد وعائشة وأبا هريرة وعبد الله بن عمر وروى عنه جماعة من التابعين منهم الشعبيّ وإبراهيم النّخعيّ ومحمد بن سيرين وجابر بن زيد، ومات فيما قرأت بخط الصولي من كتاب البلاذري سنة خمس ومائة وقيل ست ومائة، وهو ابن ثمانين سنة.قال: وكان

    shamela_bodyshamela-9788page 1626, entry [734]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: عكرمة مولى ابن عباس -

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عكرمة مولى ابن عباس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عكرمة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عكرمة مولى ابن عباس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عكرمة مولى ابن عباس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عكرمة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عكرمة مولى ابن عباس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عكرمة مولى ابن عباس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عكرمة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عكرمة

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 51 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

ابن عباسNo authority status loaded · 0 evidence items · cleaned surfaceOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

4 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Abi Dawud · 264666% ordered word overlap · 10 addition passages · 9 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَزَلَتْ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ حِينَ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَنْ لاَ يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ ثُمَّ إِنَّهُ جَاءَ تَخْفِيفٌ فَقَالَ الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ قَرَأَ أَبُو تَوْبَةَ إِلَى قَوْلِهِ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ قَالَ فَلَمَّا خَفَّفَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ مِنَ الْعِدَّةِ نَقَصَ مِنَ الصَّبْرِ بِقَدْرِ مَا خَفَّفَ عَنْهُمْ

Only in this related alignment

  • أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ
  • نَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ
  • عَنْ
  • عَنِ
  • فَشَقَّ
  • اللَّهُ
  • ثُمَّ إِنَّهُ جَاءَ تَخْفِيفٌ
  • الآنَ
  • قَرَأَ أَبُو تَوْبَةَ إِلَى قَوْلِهِ
  • تَعَالَى

Present in the selected hadith, absent here

  • يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ
  • أَخْبَرَنَا
  • قَالَ أَخْبَرَنِي
  • رضى الله عنهما
  • لَمَّا
  • شَقَّ
  • فَجَاءَ التَّخْفِيفُ
  • رالآنَ
  • وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضُعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 465242% ordered word overlap · 10 addition passages · 12 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما لَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ‏}‏ فَكُتِبَ عَلَيْهِمْ أَنْ لاَ يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ فَقَالَ سُفْيَانُ غَيْرَ مَرَّةٍ أَنْ لاَ يَفِرَّ عِشْرُونَ مِنْ مِائَتَيْنِ ثُمَّ نَزَلَتِ ‏{‏الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمُ‏}‏ الآيَةَ، فَكَتَبَ أَنْ لاَ يَفِرَّ مِائَةٌ مِنْ مِائَتَيْنِ زَادَ سُفْيَانُ مَرَّةً نَزَلَتْ ‏{‏حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ‏}‏‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ وَأُرَى الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىَ عَنِ الْمُنْكَرِ مِثْلَ هَذَا‏.‏

Only in this related alignment

  • عَلِيُّ
  • حَدَّثَنَا سُفْيَانُ،
  • عَمْرٍو،
  • فَكُتِبَ
  • سُفْيَانُ غَيْرَ مَرَّةٍ أَنْ لاَ يَفِرَّ عِشْرُونَ مِنْ مِائَتَيْنِ ثُمَّ نَزَلَتِ ‏{‏الآنَ
  • الآيَةَ، فَكَتَبَ
  • لاَ يَفِرَّ
  • مِنْ
  • زَادَ سُفْيَانُ مَرَّةً نَزَلَتْ ‏{‏حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ‏}‏‏.‏
  • سُفْيَانُ وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ وَأُرَى الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىَ عَنِ الْمُنْكَرِ مِثْلَ هَذَا‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • يَحْيَى
  • عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، أَخْبَرَنَا
  • بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّبَيْرُ بْنُ خِرِّيتٍ،
  • عِكْرِمَةَ،
  • قَالَ
  • شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ حِينَ فُرِضَ
  • فَجَاءَ التَّخْفِيفُ
  • رالآنَ
  • وَعَلِمَ
  • فِيكُمْ ضُعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ
  • صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا
  • فَلَمَّا خَفَّفَ اللَّهُ عَنْهُمْ مِنَ الْعِدَّةِ نَقَصَ مِنَ الصَّبْرِ بِقَدْرِ مَا خُفِّفَ عَنْهُمْ‏.‏
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
936085
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_382f10d085ac
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/5 corroborated
Chronology flags
0