Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 2 parallels →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 4072

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

hasan
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/7
With source evidence
3/7
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Hasan · 5Sahih · 2

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Hasan (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    3/7 narrator identities are resolved. 1/6 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    2/7 related public chains share at least one resolved narrator; 4 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    7 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 4072 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
7
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن العلاء بن كريبTrustworthy, Expert · 125 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6852

Classical biographical passages

  • ٨٦ - أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بنُ العَلاَءِ بنِ كُرَيْبٍ الهَمْدَانِيُّ * (ع) الحَافِظُ، الثِّقَةُ، الإِمَامُ، شَيْخُ المُحَدِّثِيْنَ، أَبُو كُرَيْبٍ الهَمْدَانِيُّ، الكُوْفِيُّ. وُلِدَ: سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّيْنَ وَمائَةٍ. وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِي بَكْرٍ بنِ عَيَّاشٍ، وَهُشَيْمٍ، وَيَحْيَى بنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَابْنِ المُبَارَكِ، وَعَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَعُمَرَ بنِ عُبَيْدٍ، وَأَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ، وَابْنِ عُلَيَّةَ، وَسُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَحَفْصِ بنِ غِيَاثٍ، وَابْنِ إِدْرِيْسَ، وَعَبْدَةَ بنِ سُلَيْمَانَ، وَعُبَيْدِ اللهِ الأَشْجَعِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ الأَجْلَحِ، وَحَكَّامِ بنِ سَلْمٍ، وَشُعَيْبِ بنِ إِسْحَاقَ، وَزَيْدِ بنِ الحُبَابِ، وَمُحَمَّدِ بنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بنِ مَعْنٍ، وَيَحْيَى بنِ يَمَانٍ، وَمُعْتَمِرِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ. وَيَنزِلُ إِلَى: طَلْقِ بنِ غَنَّامٍ، وَخَالِدِ بنِ مَخْلَدٍ القَطَوَانِيِّ. وَصَنَّفَ، وَجَمَعَ، وَارْتَحَلَ. وَعَنْهُ: الجَمَاعَةُ السِّتَّةُ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، وَعُثْمَانُ بنُ خُرَّزَاذَ، وَمُوْسَى بنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ خِرَاشٍ، وَزَكَرِيَّا خَيَّاطُ السُّنَ…

    shamela-10906 · page 7333, entry [2078]Read exact passage
  • ٢٣٩٦ - محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، أبو كريب الكوفي. • قال حجاج بن الشاعر: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لو حدثت عن أحد ممن أجاب، يعني في المحنة، لحدثت عن اثنين، أبو معمر، وأبو كريب، أما أبو معمر فلم يزل بعد ما أجاب يذم نفسه على إجابته وامتحانه، ويحسن أمر الذي لم يجب ويغبطهم، وأما أبو كريب فأجري عليه ديناران، وهو محتاج، فتركها لما علم أنه أجري عليه ذلك. «تهذيب الكمال» ٢٦/ (٥٥٢٩) . • • •

    shamela-12765 · page 3247, entry [2436]Read exact passage
  • [٦٥٨٦] (ع) محمد بن العلاء بن كُرَيب الهمْداني، أبو كُرَيب الكوفي. روى عن: عبد الله بن إدريس، وحفص بن غِياث، وأبي بكر بن عَيَّاش، وهُشَيم، ومعتمر، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويونس بن بكير، وابن المبارك، وأبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير، ووكيع، ومحمد بن بشر العبدي، ومروان بن معاوية، وإسماعيل بن عُلَيَّة، وإبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، وإسحاق بن منصور السَّلُولي، وحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة، وسفيان بن عيينة، وزيد بن الحُباب، وعبد الله بن نُمير، وابن فُضَيل، ومحمد بن أبي عُبيدة بن مَعْن، وعَبْدة بن سليمان، ويحيى بن آدم، ويحيى بن يعلى المحُاربي، ومعاوية بن هشام، وخلق كثير. روى عنه: الجماعة، وروى النسائي عن أبي بكر بن علي المروزي وزكريا بن يحيى السِّجْزي عنه، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وعثمان بن خُرَّزَاذ، والذُّهْلي، وابن أبي الدنيا، وعبد الله أحمد بن حنبل، وبقي بن مَخْلَد، والحسن بن سفيان، وجعفر الفريابي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والقاسم بن زكريا المُطَرِّز، ومحمد بن هارون الروياني، وأبو عَرُوبة، ومحمد بن إسحاق الثقفي، وآخرون.قال حَجَّاج بن الشاعر: سمعتُ أحمد بن حنبل يقول: لو حَدَّثْتُ عن أحد ممن أجاب في المحنة لحَدَّثْتُ عن أبي معمر وأبي كُرَيب (¬١). وقال الحسن بن سفيان: سمعت ابن نُمَير يقول: ما بالعراق أكثر حديثًا أبي كُرَيب ولا أعرف بحديث بلدنا منه (¬٢). وقال ابن أبي حات…

    shamela-1278 · page 9493, entry [6661]Read exact passage
  • ٧٣٢٨ - ع: محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي الحافظ. روى عن: عبد الله بن إدريس، وحفص بن غياث، وأبي بكر بن عياش، وهشيم، ومعتمر، ويحيى بن زكرياء بن أبي زائدة، ويونس بن بكير، وابن المبارك، وأبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير، ووكيع، ومحمد بن بشر العبدي، ومروان بن معاوية، وإسماعيل بن علية، وإبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق [وإسحاق بن منصور] (¬٨) السلولي، وحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة، وسفيان بن عيينة، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن نمير، وابن فضيل، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن، وعبدة بن سليمان، ويحيى بن آدم، ويحيى بن يعلى المحاربي، ومعاوية بن هشام، وخلق كثير. روى عنه: الجماعة، وروى النسائي عن أبي بكر بن علي المروزي عن زكرياء بن يحيى السجزي عنه، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وعثمان بن خرزاذ، والذهلي، وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وبقي بن مخلد، والحسين بن سفيان، وجعفر الفريابي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والقاسم بن زكرياء المطرز، ومحمد بن هارون الرؤياني، وأبو عروبة، ومحمد بن إسحاق الثقفي، وآخرون. قال حجاج بن الشاعر: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لو حدثت عن أحد ممن أجاب في المحنة لحدثت عن أبي معمر وأبي كريب. وقال الحسن بن سفيان: سمعت ابن نمير يقول: ما بالعراق أكثر حديثًا من أبي كريب ولا أعرف بحديث بلدنا منه، وقال ابن أبي حاتم (¬٩): سئل أبي عنه فقال: صدوق. وقال أبوعلي النيسابور…

    shamela-1290 · page 2530, entry [7414]Read exact passage
  • محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، أبو كريب الكوفي الحافظ. روى عن: عبد الله بن إدريس، وحفص بن غياث، وأبي بكر بن عياش، وهشيم، ومعتمر، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويونس بن بكير، وابن المبارك، وأبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير، ووكيع، ومحمد بن بشر العبدي، ومروان بن معاوية، وإسماعيل ابن علية، وإبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، وإسحاق بن منصور السلولي، وحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة، وسفيان بن عيينة، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن نمير، وابن فضيل، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن، وعبدة بن سليمان، ويحيى بن آدم، ويحيى بن يعلى المحاربي، ومعاوية بن هشام، وخلق كثير. روى عنه: الجماعة، وروى النسائي عن أبي بكر بن علي المروزي، عن زكريا بن يحيى السجزي عنه، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وعثمان بن خرزاذ، والذهلي، وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وبقي بن مخلد، والحسن بن سفيان، وجعفر الفريابي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن هارون الروياني، وأبو عروبة، ومحمد بن إسحاق الثقفي، وآخرون. قال حجاج بن الشاعر: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لو حدثت عن أحد ممن أجاب في المحنة لحدثت عن أبي معمر، وأبي كريب. وقال الحسن بن سفيان: سمعت ابن نمير يقول: ما بالعراق أكثر حديثا من أبي كريب، ولا أعرف بحديث بلدنا منه. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه، فقال: صدوق. وقال أبو علي النيسابوري: سمعت أبا العباس بن عقدة ي…

    shamela-1293 · page 1997, entry [7867]Read exact passage
  • ٢٠٦) محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي: مشهور بكنيته، ثقة، حافظ (ع). "الحافظ أحد الأثبات المكثرين". "اللسان" (٩/ ٤٧٩).

    shamela-132970 · page 676, entry [1596]Read exact passage

Showing 6 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤٢٤٥ - (ع) محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي. قال مسلمة بن قاسم: كوفي ثقة. وقال صاحب " الزهرة ": روى عنه البخاري خمسة وسبعين حديثًا، ومسلم خمسمائة وستة وستين حديثًا. وذكره عمران بن محمد بن عمران في الطبقة التاسعة من الهمدانيين النازلين بالكوفة ولم [] وقال كان ينزل [المذين] بالكوفة قرب

    al-Bukhārīshamela-36515page 3913, entry [4276]Open cited source
  • ٢٠٦) محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي: مشهور بكنيته، ثقة، حافظ (ع). "الحافظ أحد الأثبات المكثرين". "اللسان" (٩/ ٤٧٩).

    shamela_bodyshamela-132970page 676, entry [1596]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    المعرفة على جميع مشايخهم، ويقول: ظهر لأبي كريب بالكوفة ثلاث مائة ألف حديث. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: سمعت من أبي كريب مائة ألف حديث.وقال النسائي: لا بأس به. وقال مرة: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال أبو عمرو الخفاف: ما رأيت من المشايخ بعد إسحاق بن إبراهيم أحفظ منه. وقال إبراهيم بن أبي طالب: قلت لمحمد بن يحيى: لم أر بعد أحمد بن حنبل با

    page 1997, entry [7867] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    لحدثت عن أبي معمر، وأبي كريب. وقال الحسن بن سفيان: سمعت ابن نمير يقول: ما بالعراق أكثر حديثا من أبي كريب، ولا أعرف بحديث بلدنا منه. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه، فقال: صدوق. وقال أبو علي النيسابوري: سمعت أبا العباس بن عقدة يقدمه في الحفظ والمعرفة على جميع مشايخهم، ويقول: ظهر لأبي كريب بالكوفة ثلاث مائة ألف حديث. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري

    page 1997, entry [7867] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    عقدة يقدمه في الحفظ والمعرفة على جميع مشايخهم، ويقول: ظهر لأبي كريب بالكوفة ثلاث مائة ألف حديث. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: سمعت من أبي كريب مائة ألف حديث.وقال النسائي: لا بأس به. وقال مرة: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال أبو عمرو الخفاف: ما رأيت من المشايخ بعد إسحاق بن إبراهيم أحفظ منه. وقال إبراهيم بن أبي طالب: قلت لمحمد بن يحيى: لم أر بعد

    page 1997, entry [7867] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، أبو كريب الكوفي الحافظ.

    page 1997, entry [7867] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، أبو كريب الكوفي الحافظ.

    page 1997, entry [7867] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، أبو كريب الكوفي الحافظ.

    page 1997, entry [7867] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    من رأسه، فوضعه في فيه، وقال: بطني أحوج إلى هذا. قال البخاري وغير واحد: مات في جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين ومائتين. زاد بعضهم: وهو ابن سبع وثمانين سنة. وقيل: مات سنة سبع وهو وهم. قلت: وق

    page 1997, entry [7867] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    محمد بن العلاء بن كريب الهمداني،

    page 1997, entry [7867] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    علية، وإبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، وإسحاق بن منصور السلولي، وحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة، وسفيان بن عيينة، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن نمير، وابن فضيل، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن، وعبدة بن سليمان، ويحيى بن آدم، ويحيى بن يعلى المحاربي، ومعاوية بن هشام، وخلق كثير. روى عنه

    page 1997, entry [7867] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    قي بن مخلد، والحسن بن سفيان، وجعفر الفريابي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن هارون الروياني، وأبو عروبة، ومحمد بن إسحاق الثقفي، وآخرون. قال حجاج بن الشاعر: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لو حدثت عن أحد ممن أجاب في المحنة لحدثت عن أبي معمر، وأبي كري

    page 1997, entry [7867] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 80 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: إسحاق بن منصور السلولي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حسين بن علي الجعفي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: القاسم بن زكريا المطرز

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن أحمد بن حنبل

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن أبي الدنيا

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن هارون الروياني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن بشر العبدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معاوية بن هشام

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 28 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

محمد بن خازمTrustworthy · 14 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6936

Classical biographical passages

  • ٢٠ - أَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بنُ خَازِمٍ السَّعْدِيُّ الكُوْفِيُّ * (ع) مَوْلَى بَنِي سَعْدِ بنِ زَيْدِ مَنَاةَ بنِ تَمِيْمٍ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ، أَبُو مُعَاوِيَةَ السَّعْدِيُّ، الكُوْفِيُّ، الضَّرِيْرُ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ. قَالَ أَحْمَدُ، وَجَمَاعَةٌ: وُلِدَ سَنَةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَمائَةٍ. وَعَمِيَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِ سِنِيْنَ، فَأَقَامُوا عَلَيْهِ مَأْتَماً. قَالَهُ: أَبُو دَاوُدَ. وَيُقَالُ: عَمِيَ ابْنَ ثَمَانِ سِنِيْنَ. حَدَّثَ عَنْ: هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَيَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، وَالأَعْمَشِ، وَسُهَيْلٍ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي خَالِدٍ، وَبُرَيْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي بُرْدَةَ، وَدَاوُدَ بنِ أَبِي هِنْدٍ، وَعُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وَأَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، وَأَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ سُوْقَةَ،وَالكَلْبِيِّ، وَسَعِيْدِ بنِ طَرِيْفٍ الإِسْكَافِ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ مُسْلِمٍ المَكِّيِّ، وَبَشَّارِ بنِ كِدَامٍ، وَجَعْفَرِ بنِ بُرْقَانَ، وَجُوَيْبِرِ بنِ سَعِيْدٍ، وَحَجَّاجِ بنِ أَرْطَاةَ، وَالحَسَنِ بنِ عَمْرٍو الفُقَيْمِيِّ، وَخَالِدِ بنِ إِلْيَاسَ، وَسَعْدِ بنِ سَعِيْدٍ، وَعَمْرِو بنِ مَيْمُوْنٍ بنِ مِهْرَانَ، وَأَبِي بُرْدَةَ عَمْرِو بنِ يَزِيْدَ، وَقَنَانِ بنِ عَبْدِ اللهِ، وَلَيْث…

    shamela-10906 · page 5739, entry [1527]Read exact passage
  • ٥١٦ - محمد (¬٣) بن خازم، أبو معاوية الضرير روى عنه إسحاق بن أبي إسرائيل. روى عن أبي حنيفة عن حماد، عن إبراهيم، قال: يقضي ثم يكبر، يعني في الذي يفوته بعض الصلاة في أيام التشريق. مات سنة خمس وثمانين ومئة، روى له الجماعة.

    shamela-1130 · page 571, entry [648]Read exact passage
  • ١١٩) محمد بن خازم أبو معاوية الضرير الكوفي: ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره، وقد رمي بالإرجاء. (ع). "ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش أحد الأعلام، قال أحمد: كان في غير الأعمش مضطرب". "اللسان" (٩/ ٤٣٧). "متقن لكن في حديثه عن غير الأعمش مقال". "الفتح" (٣/ ٤٠٤). "هو الميزان في حديث الأعمش". "الفتح" (١٢/ ٢٨٦). "أضبط أصحاب الأعمش". "الفتح" (٦/ ١٧٨). "لم يحتج به البخاري إلا في الأعمش". "الهدي" (٤٣٨). وذكره الحافظ في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "مشهور بكنيته معروف بسعة حفظه، أثبت أصحاب الأعمش فيه، وصفه الدارقطني بالتدليس. ن". "التدليس" (١٢٦).

    shamela-132970 · page 655, entry [1509]Read exact passage
  • ٣٩٨٧ - محمد بن خازم أبو معاوية الضَّرير (٦).

    shamela-19199 · page 1035, entry [4057]Read exact passage
  • ٧٩٤ - محمّد بن خازم، أبو معاوية التّميميّ السّعديّ، مولى سعد بن زيد مناة (¬٢): من أهل الكوفة. وكان ضريرا، يقال أنه عمي وهو ابن أربع، وقيل: ثمان سنين، وقدم بغداد، وحدّث بها عن: سليمان الأعمش وهشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر ابن حفص وإسماعيل بن أبي خالد، وأبي إسحاق الشّيباني، وليث بن أبي سليم. روى عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو خيثمة زهير بن حرب، ويعقوب ابن إبراهيم الدورقي؛ وخلف بن سالم؛ ويوسف بن موسى، والحسن بن محمّد الزعفراني، والحسن بن عرفة، وسعدان بن نصر؛ فيمن لا يحصي.أخبرنا أبو القاسم عليّ بن محمّد بن عيسى البزّاز- فيما أذن أن نرويه عنه- حدّثنا قاسم بن سعيد بن مسيب بن شريك قال: رأيت أبا معاوية محمّد بن خازم يحدث الناس ببغداد. أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدّثنا حنبل بن إسحاق قال: حدّثني أبو عبد الله قال. وأخبرنا الحسين بن عليّ الصّيمريّ، حدّثنا عليّ بن الحسين الرّازيّ، حدّثنا محمّد ابن الحسين الزعفراني، حدّثنا أحمد بن زهير، قال: سمعت يحيى بن معين، وأحمد ابن حنبل يقولان: ولد أبو معاوية سنة ثلاث عشرة ومائة. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، أخبرنا محمّد بن عدي البصريّ- في كتابه- حدّثنا أبو عبيد محمّد بن عليّ الآجري قال: سمعت أبا داود يقول: عمي أبو معاوية وله أربع سنين، قال: فأقاموا عليّ مأتما. أخبرنا ابن رزق، حدّثنا جعفر بن محمّد بن نصير الخالدي- إملا…

    shamela-23764 · page 726, entry [917]Read exact passage
  • ١٦٩ - محمد بن خازم أبو معاوية الضرير روى عنه إسحاق بن أبي إسرائيل روى عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال يقضي ثم يكبر يعني الذي يفوته الصلاة في أيام التشريق مات سنة خمس وثمانين ومائة روى له الجماعة

    shamela-6725 · page 469, entry [1420]Read exact passage

Showing 6 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ١٣٤ - محمد بن خازم أبو معاوية الضرير قال ابن سعد: أبو معاوية الضرير ثقة كثير الحديث يدلس (¬١). قال يعقوب بن شيبة: محمد بن خازم الضرير كان من الثقات، وربما دلس (¬٢). قال ابن محرز: وسمعت علي بن المديني وقيل له في حديث سهيل عن أبيه عن ابن عمر: كنا نعد، فقال: أنا أفرقه، كان أبو معاوية لا يقول فيه حدثنا

    Ibn al-Madīnīshamela-794page 383, entry [168]Open cited source
  • ٩٩٣ - محمد بن خازم أبو معاوية الضرير قال ابن رجب: قال الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: أبو معاوية صحيح الحديث عن هشام بن عروة؟ قال: لا، ما هو بصحيح الحديث عنه (¬٢). قال ابن محرز: وسألت يحيى عن أبي معاوية محمد بن خازم قلت: كيف هو في غير حديث الأعمش؟ فقال: ثقة، ولكنه يخطئ (¬٣). قال أبو داود: أبو معاوية إذ

    shamela_bodyshamela-796page 347, entry [1018]Open cited source
  • ١١٩) محمد بن خازم أبو معاوية الضرير الكوفي: ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره، وقد رمي بالإرجاء. (ع). "ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش أحد الأعلام، قال أحمد: كان في غير الأعمش مضطرب". "اللسان" (٩/ ٤٣٧). "متقن لكن في حديثه عن غير الأعمش مقال". "الفتح" (٣/ ٤٠٤). "هو الميزان في حديث الأعمش

    shamela_bodyshamela-132970page 655, entry [1509]Open cited source
سليمان بن مهرانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مرادNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سالم بن أبي الجعد: رافعNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

نضلة بن عبيد بن عابد، ويقال: نضلة بن عمرو، ويقال: نضلة بن عبد الله، ويقال: عبد الله بن نضلة بن الحارث بن حبان بن ربيعة بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم، ويقال غير ذلكNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةCompanion · 112 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4945

Classical biographical passages

  • أبو بكر الصديق أبو بكر عبد الله بن أبي قحافة - واسمه عثمان - بن عامر، من ولد تيم بن مرة - تيم قريش - يلتقي هو ورسول الله ﷺ عند مرة بن كعب وهما في القعدد إليه سواء، بين كل واحد منهما وبينه ستة آباء، كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة فسماه رسول الله ﷺ عبد الله، ولقبه عتيق، لقب به لجمال وجهه ﵁، وقيل إن رسول الله ﷺ قال له: أنت عتيق من النار، وسمي صدّيقاً لتصديقه خبر المسرى. وأمه سلمى وتكنى أم الخير بنت صخر وهي بنت عم أبيه.كان طويلاً آدم خفيف العارضين يخضب بالحنّاء والكتم. بويع له يوم الاثنين الذي توفي فيه رسول الله ﷺ، وتوفي بالسل ليلة الثلاثاء، وقيل يوم الجمعة، لتسع ليال بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة، وسنه ثلاث وستون سنة، وكانت خلافته سنتين وثلاثة أشهر وتسعة أيام، وغسلته زوجته أسماء ابنة عميس، وصلى عليه عمر ﵄، وحمل على سرير رسول الله ﷺ، وهو سرير عائشة ﵂، وكان من خشبتي ساجٍ منسوج بالليف، وبيع في ميراث عائشة، ﵂، بأربعة آلاف درهم، فاشتراه مولى لمعاوية وجعله للمسلمين، ويقال إنه بالمدينة، ودفن في حجرة عائشة ورأسه بين كتفي رسول الله ﷺ. وكان يأخذ من بيت المال في كل يوم ثلاثة دراهم، وكان قال لعائشة: انظري يا بنية ما زاد في مال أبي بكر منذ وليت هذا الأمر فرديه على المسلمين، فنظرت فإذا بكر وقطيفة لا تساوي خمسة دراهم ومجشة، فلما جاء بذلك الرسول إلى عمر قال: رحم الله أبا بكر لقد كلف من بعده تعب…

    shamela-1000 · page 1075, entry [455]Read exact passage
  • أبو بكر الصديق ، ﵁: إمام الأئمة وخليفة رسول الله ﷺ على الأمة، وهو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد ابن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر التيمي، يجتمع مع رسول الله ﷺ في مرة بن كعب، وهو في القعدد (١) مثل رسول الله ﷺ، بين كل واحد منهما وبين مرة ستة آباء. مات سنة ثلاث عشرة وهو ابن ثلاث وستين سنة، وكانت خلافته سنتين وأشهراً. وكان من أعلم الصحابة، قدمه رسول الله ﷺ للصلاة بالناس في حياته، وقد قال رسول الله ﷺ (٢) : " ليؤمكم أقرأكم لكتاب الله ﷿، فإن كنتم في القراءة سواء فليؤمكم أعلمكم بالسنة، فإن كنتم في السنة سواء فليؤمكم أقدمكم هجرة، فإن كنتم في الهجرة سواء فليؤمكم أكبركم سناً (٣) ؛ فلو لم يكن أعلمهم بالسنة لما قدم ". وروي حذيفة بن اليمان أن النبي ﷺ قال: " اقتدوا بالذين من بعدي: أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار بن ياسر (٤) وتمسكوا بعهد أم عبد "؛ ولأن الأمة أجمعت بعد موت رسول الله ﷺ على تقديمه في الخلافة ولا يقدم في الخلافة إلا إمام مجتهد. وروى ابن عون عن ابن سيرين قال: كانوا يرون أن الرجل الواحد يعلم من العلم ما لا يعلمه الناس أجمعون، قال: فكأنه رأى أني أنكرت فقال: إني أراك تنكر ما أقول، أليس أبو بكر كان يعلم ما لا يعلم الناس، ثم عمر كان يعلم ما لايعلم الناس؟ وأيضاً فإنه أبان في قتال مانعي الزكاة من قوته في الاجتهاد ومعرفته بوجوه الاستدلال ما عجز عنه غ…

    shamela-1031 · page 30, entry [13]Read exact passage
  • ٥٧٣٧ - أبو بكر الصديق ب: أبو بكر الصديق ﵁ واسمه: عبد الله بن عثمان، وقد تقدم ذكره ونسبه ومناقبه فِي ترجمة اسمه، وقد ذكرنا هناك الاختلاف فِي اسمه، وأمه سلمى بنت صخر بن عَامِر بن كعب، وهي ابنة عم أبيه. روى حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم، أن النَّبِيّ ﷺ قَالَ لأبي بكر: «من أكبر، أنا أو أنت؟» قَالَ: أنت أكبر، وأكرم وخير مني، وأنا أسن منك. وهذا لا يعرف إلا بهذا الإسناد، وَالَّذِي عَلَيْهِ أهل العلم، أن سن أبي بكر يكمل مع مدة خلافته بمقدار سن رسول الله ﷺ.أخرجه أبو عمر.

    shamela-1110 · page 2870, entry [6052]Read exact passage
  • أبو بكر الصديق (٥١ ق هـ - ١٣ هـ = ٥٧٣ - ٦٣٤ م) عبد الله بن أبي قُحَافَة عثمان بن عامر ابن كعب التيمي القرشي، أبو بكر: أول الخلفاء الراشدين، وأول من آمن برسول الله ﷺ من الرجال، وأحد أعاظم العرب. ولد بمكة، ونشأ سيدا من سادات قريش، وغنيا من كبار موسريهم، وعالما بأنساب القبائل وأخبارها وسياستها، وكانت العرب تلقبه بعالم قريش. وحرم على نفسه الخمر في الجاهلية، فلم يشربها. ثم كانت له في عصر النبوة مواقف كبيرة، فشهد الحروب، واحتمل الشدائد، وبذل الأموال. وبويع بالخلافة يوم وفاة النبي ﷺ سنة ١١ هـ فحارب المرتدين والمتنعين من دفع الزكاة. وافتتحت في أيامه بلاد الشام وقسم كبير من العراق. واتفق له قواد أمناء كخالد بن الوليد، وعمرو بن العاص، وأبي عبيدة بن الجراح، والعلاء بن الحضرميّ، ويزيد ابن أبي سفيان، والمثنى بن حارثة. وكان موصوفا بالحلم والرأفة بالعامة،خطيبا لسنا، وشجاعا بطلا. مدة خلافته سنتان وثلاثة أشهر ونصف شهر، وتوفي في المدينة. له في كتب الحديث ١٤٢ حديثا. قيل: كان لقبه " الصدّيق " في الجاهلية، وقيل: في الإسلام لتصديقه النبي ﷺ في خبر الإسراء. وأخباره كثيرة أفرد لها صاحب " أشهر مشاهير الإسلام " نحو مئة وخمسين صفحة. وأتى إبراهيم العبيدي في " عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق - ط " على كثير منها. ومما كتب في سيرته " أبو بكر الصديق - ط " لمحمد حسين هيكل، وأبو بكر الصديق - ط " للشيخ علي الطنطاوي (…

    shamela-12286 · page 3273, entry [6383]Read exact passage
  • أبو بكر الصديق [¬*] - هو عبد الله بن أبى قحافة واسم أبى قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك القرشي التميمي. لم يختلفوا في اسمه ولا اسم أبيه. وكذلك لم يختلفوا أن لقبه عتيق. وقد اختلف في المعنى الذي قيل له من أجله عتيق على حسب ما قد ذكرناه في باب اسمه في العبادلة من هذا الكتاب. وأمه أم الخير. واسمها سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابنة عمه. وقد ذكرنا من مناقبه وعيون أخباره في باب اسمه ما فيه اكتفاء وشفاء. والحمد لله. روى حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم: أن النبي ﷺ قال لأبي بكر: من أكبر، أنا أو أنت؟ فقال: بل أنت أكبر وأكرم وخير منى. وأنا أسن منك. وهذا الخبر لا يعرف الا بهذا الاسناد. وأحسبه وهما، لأن جمهور أهل العلم بالأخبار والسير والآثار يقولون: إن أبا بكر استوفى مدة خلافته سِنَّ رسول الله ﷺ، وتوفى وهو ابن «ثلاث وستين سنة» [¬*]

    shamela-12288 · page 1601, entry [3260]Read exact passage
  • ### $ 537 ع الستة عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن ~~مرة التيمي أبو بكر الصديق الأكبر بن أبي قحافة خليفة رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم وصاحبه في الغار وقيل اسمه عتيق وأمه أم الخير سلمى بنت صخر بن ~~عامر بن كعب أسلم أبواه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعنه عمر وعثمان ~~وعلي وعبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت وأولاده وعبد الرحمن وعائشة ومحمد ~~وابن عباس وابن الزبير وابن عمر وابن عمرو بن العاص عقبة بن الحارث النوفلي ~~وأنس وجابر والبراء وأبو سعيد الخدري وأبو هريرة وأبو عبد الله الصنابحي ~~وأسلم مولى عمر واوسط البجلي وقيس بن أبي حازم وطارق بن شهاب وأبو الطفيل ~~وجماعة قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر عتيق الله من ~~النار وروى عن أبي يحيى حكيم بن سعد قال سمعت علي بن أبي طالب يقول أن الله ~~هو الذي سمي أبا بكر عتيقا على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم ومناقبه ~~وفضائله كثيرة جدا مدونة في كتب العلماء ولي الخلافة بعد النبي صلى الله ~~عليه وسلم سنتين وشيئا وقيل عشرين شهرا توفي يوم الإثنين في جمادى الأولى ~~سنة ثلاث عشرة من الهجرة وهو بن ثلاث وستين سنة وصلى عليه عمر ودفن مع رسول ~~الله ms1669 صلى الله عليه وسلم قلت قال إبراهيم النخعي كان يسمى الأواه لمراقبته ~~وقال ميمون بن مهران لقد آمن أبو بكر بالنبي صلى الله عليه وسلم زمان ~~بحيراء الراهب واخت…

    shamela-1293 · vol. 5, page 275, entry 537Read exact passage

Showing 6 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • Old Name: Abdul Kaaba.<br> He was an early convert to Islam and a senior companion (Sahaba) of the Prophet Muhammad(ﷺ). Throughout his life, Abu Bakr remained a friend and confidante of Muhammad. Upon Muhammad's death he became the first Muslim ruler, regarded as the first of the Rashidun (righteously guided Caliphs). His caliphate lasted two years and three months, during which time he consolidated the Muslim state. Upon the death of Muhammad, some tribes rebelled, and in return he fought the Ridda wars against these Arab tribes to establish Islamic rule over all of Arabia. He also conquered the lands of Syria and Iraq. <br> <h3>Abu Bakr as-Siddique</h3>Abu Bakr was the Prophet’s (ﷺ) best friend, and the first rightly-guided Caliph. He was the only person, other than the Prophet’s wife (Khadijah), who accepted Islam immediately and believed in Muhammad from Islam’s earliest beginnings. Abu Bakr always remained at the Prophet’s side, and he had no reservations about spending his wealth for the sake of Islam and the Muslims. He belonged to a wealthy, well-established family in Mecca, but when he died he had only six hundred dirhams. He used his status in Mecca to protect new converts to Islam when the Quraish were oppressing Muslims. The Companions recognized his superiority, yet he always remained humble and sincere towards all. He is an example of dedication and sacrifice.

    Unknown assessor
  • أبو بكر الصديق في عبد الله بن عثمان بن عامر ﵄. تقدم. • ق - أبو بكر العنسي. روى عن: محمد بن يزيد بن أبي زياد، ويزيد بن أبي حبيب، وأبي قبيل المعافري. وعنه: بقية بن الوليد، ويحيى بن صالح الوحاظي. قال ابن عدي: مجهول له أحاديث مناكير. قلت: أحسب أنه أبو بكر بن أبي مريم، فالله تعالى أعلم. • تمييز - أبو بكر

    shamela_bodyshamela-1293page 2567, entry [10187]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    ق - أبو بكر العنسي. روى عن: محمد بن يزيد بن أبي زياد، ويزيد بن أبي حبيب، وأبي قبيل المعافري. وعنه: بقية بن الوليد، ويحيى بن صالح الوحاظي. قال ابن عدي: مجهول له أحاديث مناكير. قلت: أحسب أنه أبو بكر بن أبي مريم، فالله تعالى أعلم

    page 2567, entry [10187] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    وهي ابنة عم أبيه. روى حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم أن النبي ﷺ قال لأبي بكر: من أكبر، أنا أو أنت؟ قال: أنت أكبر، وأكرم وخير مني، وأنا أسن منك. وهذا لا يعرف إلا بهذا الإسناد، والذي عليه أهل العلم أن سن أبي بكر يكمل مع مدة خلافته بمقدار سن رسول الله ﷺ. أخرجه أبو عمر

    page 2664, entry [6062] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ابنة عم أبيه. روى حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم، أن النبي ﷺ قال لأبي بكر: «من أكبر، أنا أو أنت؟» قال: أنت أكبر، وأكرم وخير مني، وأنا أسن منك. وهذا لا يعرف إلا بهذا الإسناد، والذي عليه أهل العلم، أن سن أبي بكر يكمل مع مدة خلافته بمقدار سن رسول الله ﷺ.أخرجه أبو عمر

    page 2870, entry [6052] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    أبو بكر الصديق في عبد الله بن عثمان بن عامر ﵄. تقدم. • ق - أبو بكر

    page 2567, entry [10187] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ٥٧٣٧ - أبو بكر الصديق ب: أبو بكر الصديق ﵁ واسمه: عبد الله بن عثمان، وقد تق

    page 2870, entry [6052] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    د الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أبو بكر الصديق عنه بن عباس وأنس وقيس بن أبي حازم قال عروة أسلم وله

    vol. 0, page 0, entry 2850 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    د الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أبو بكر الصديق عنه بن عباس وأنس وقيس بن أبي حازم قال عروة أسلم وله

    vol. 0, page 0, entry 2850 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي أبو بكر الصديق الأكبر بن أبي قحافة خليفة رسول الله

    vol. 5, page 275, entry 537 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي أبو بكر الصديق الأكبر بن أبي قحافة خليفة رسول الله

    vol. 5, page 275, entry 537 · Accepted · High confidence

  • Chronology

    ر وقال عمر أبو بكر سيدنا وخيرنا وأحبنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي في جمادي الاولى سنة ثلاث عشرة عن ثلاث وستين سنة ع

    vol. 0, page 0, entry 2850 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 83 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: قيس بن أبي حازم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبو سعيد الخدري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبو سعيد الخدري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: قيس بن أبي حازم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن عوف

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: ابن عباس

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: البراء

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبو هريرة

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: البراء

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يحيى بن صالح الوحاظي

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

4 repeated links
Sunan an-Nasa'i · 4074

0 shared narrators

hasan

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 4075

0 shared narrators

hasan

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 4077

0 shared narrators

hasan

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Musnad Ahmad · 54

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Musnad Ahmad · 61

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan an-Nasa'i · 407361% ordered word overlap · 10 addition passages · 12 omission passageshasan

Related wording

أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ مَرَرْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ مُتَغَيِّظٌ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقُلْتُ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ مَنْ هَذَا الَّذِي تَغَيَّظُ عَلَيْهِ قَالَ وَلِمَ تَسْأَلُ قُلْتُ أَضْرِبُ عُنُقَهُ قَالَ فَوَاللَّهِ لأَذْهَبَ عِظَمُ كَلِمَتِي غَضَبَهُ ثُمَّ قَالَ مَا كَانَتْ لأَحَدٍ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم

Only in this related alignment

  • أَبُو دَاوُدَ،
  • يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا
  • الْبَخْتَرِيِّ،
  • مَرَرْتُ عَلَى أَبِي
  • وَهُوَ مُتَغَيِّظٌ
  • أَصْحَابِهِ فَقُلْتُ
  • مَنْ هَذَا الَّذِي تَغَيَّظُ عَلَيْهِ
  • وَلِمَ تَسْأَلُ
  • أَضْرِبُ
  • كَانَتْ

Present in the selected hadith, absent here

  • مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ،
  • أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ
  • سَالِمِ بْنِ
  • الْجَعْدِ،
  • تَغَيَّظَ أَبُو
  • فَقُلْتُ
  • هُوَ
  • لِمَ
  • لأَضْرِبَ
  • إِنْ أَمَرْتَنِي بِذَلِكَ قَالَ أَفَكُنْتَ فَاعِلاً قُلْتُ نَعَمْ
  • الَّتِي قُلْتُ
  • كَانَ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 407446% ordered word overlap · 8 addition passages · 8 omission passageshasan

Related wording

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ تَغَيَّظَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَجُلٍ فَقَالَ لَوْ أَمَرْتَنِي لَفَعَلْتُ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ مَا كَانَتْ لِبَشَرٍ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم

Only in this related alignment

  • الْمُثَنَّى، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ،
  • عَوَانَةَ،
  • سُلَيْمَانَ،
  • الْبَخْتَرِيِّ،
  • فَقَالَ لَوْ
  • لَفَعَلْتُ
  • أَمَا وَاللَّهِ
  • كَانَتْ لِبَشَرٍ

Present in the selected hadith, absent here

  • الْعَلاَءِ،
  • مُعَاوِيَةَ،
  • الأَعْمَشِ،
  • سَالِمِ بْنِ
  • الْجَعْدِ،
  • فَقُلْتُ مَنْ هُوَ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ لِمَ قُلْتُ لأَضْرِبَ عُنُقَهُ إِنْ
  • بِذَلِكَ قَالَ أَفَكُنْتَ فَاعِلاً قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَوَاللَّهِ لأَذْهَبَ عِظَمُ كَلِمَتِي الَّتِي قُلْتُ غَضَبَهُ ثُمَّ
  • كَانَ لأَحَدٍ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 407536% ordered word overlap · 13 addition passages · 13 omission passageshasan

Related wording

أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الأَشْعَرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ غَضِبَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَجُلٍ غَضَبًا شَدِيدًا حَتَّى تَغَيَّرَ لَوْنُهُ قُلْتُ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ وَاللَّهِ لَئِنْ أَمَرْتَنِي لأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ فَكَأَنَّمَا صُبَّ عَلَيْهِ مَاءٌ بَارِدٌ فَذَهَبَ غَضَبُهُ عَنِ الرَّجُلِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ أَبَا بَرْزَةَ وَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ لأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ أَبُو نَصْرٍ وَاسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ خَالَفَهُ شُعْبَةُ

Only in this related alignment

  • مُعَاوِيَةُ
  • صَالِحٍ الأَشْعَرِيُّ،
  • عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ،
  • زَيْدٍ،
  • نَضْرَةَ،
  • غَضِبَ
  • غَضَبًا شَدِيدًا حَتَّى تَغَيَّرَ لَوْنُهُ قُلْتُ
  • وَاللَّهِ لَئِنْ
  • لأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ فَكَأَنَّمَا صُبَّ عَلَيْهِ مَاءٌ بَارِدٌ فَذَهَبَ
  • عَنِ الرَّجُلِ
  • ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ أَبَا بَرْزَةَ وَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ أَبُو نَصْرٍ وَاسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ خَالَفَهُ شُعْبَةُ

Present in the selected hadith, absent here

  • مُحَمَّدُ
  • الْعَلاَءِ،
  • أَبُو مُعَاوِيَةَ،
  • الأَعْمَشِ،
  • سَالِمِ بْنِ
  • الْجَعْدِ،
  • تَغَيَّظَ
  • فَقُلْتُ مَنْ هُوَ
  • قَالَ لِمَ قُلْتُ لأَضْرِبَ عُنُقَهُ إِنْ
  • بِذَلِكَ قَالَ أَفَكُنْتَ فَاعِلاً قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَوَاللَّهِ لأَذْهَبَ عِظَمُ كَلِمَتِي الَّتِي قُلْتُ
  • ثُمَّ
  • مَا كَانَ
  • مُحَمَّدٍ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 407633% ordered word overlap · 9 addition passages · 8 omission passageshasan

Related wording

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ أَتَيْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَقَدْ أَغْلَظَ لِرَجُلٍ فَرَدَّ عَلَيْهِ فَقُلْتُ أَلاَ أَضْرِبُ عُنُقَهُ فَانْتَهَرَنِي فَقَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ لأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو نَصْرٍ حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ وَرَوَاهُ عَنْهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ فَأَسْنَدَهُ

Only in this related alignment

  • الْمُثَنَّى، عَنْ أَبِي دَاوُدَ،
  • شُعْبَةُ،
  • قَالَ سَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ، يُحَدِّثُ
  • أَتَيْتُ
  • أَبِي بَكْرٍ وَقَدْ أَغْلَظَ لِرَجُلٍ فَرَدَّ عَلَيْهِ
  • أَلاَ أَضْرِبُ
  • فَانْتَهَرَنِي فَقَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو نَصْرٍ حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ وَرَوَاهُ عَنْهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ فَأَسْنَدَهُ

Present in the selected hadith, absent here

  • الْعَلاَءِ،
  • أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ،
  • عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ،
  • تَغَيَّظَ أَبُو بَكْرٍ
  • رَجُلٍ
  • مَنْ هُوَ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ لِمَ قُلْتُ لأَضْرِبَ
  • إِنْ أَمَرْتَنِي بِذَلِكَ قَالَ أَفَكُنْتَ فَاعِلاً قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَوَاللَّهِ لأَذْهَبَ عِظَمُ كَلِمَتِي الَّتِي قُلْتُ غَضَبَهُ ثُمَّ قَالَ مَا كَانَ
  • مُحَمَّدٍ
Open exact hadith record →
Musnad Ahmad · 5430% ordered word overlap · 12 addition passages · 10 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَوَّارٍ الْقَاضِيَ، يَقُولُ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ أَغْلَظَ رَجُلٌ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَرْزَةَ أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ قَالَ فَانْتَهَرَهُ وَقَالَ مَا هِيَ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا
  • جَعْفَرٍ،
  • شُعْبَةُ،
  • تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَوَّارٍ الْقَاضِيَ، يَقُولُ
  • الْأَسْلَمِيِّ،
  • أَغْلَظَ
  • لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ
  • عَنْهُ
  • فَقَالَ أَبُو بَرْزَةَ أَلَا أَضْرِبُ
  • فَانْتَهَرَهُ وَقَالَ
  • هِيَ
  • رَسُولِ اللَّهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا
  • الْعَلاَءِ، قَالَ
  • أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ،
  • سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ،
  • تَغَيَّظَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى
  • فَقُلْتُ مَنْ هُوَ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ
  • لِمَ قُلْتُ لأَضْرِبَ
  • إِنْ أَمَرْتَنِي بِذَلِكَ قَالَ أَفَكُنْتَ فَاعِلاً قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَوَاللَّهِ لأَذْهَبَ عِظَمُ كَلِمَتِي الَّتِي قُلْتُ غَضَبَهُ ثُمَّ
  • كَانَ
  • مُحَمَّدٍ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 407724% ordered word overlap · 20 addition passages · 15 omission passageshasan

Related wording

أَخْبَرَنِي أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَغَضِبَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلَيْهِ جِدًّا فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ قُلْتُ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ أَضْرِبُ عُنُقَهُ فَلَمَّا ذَكَرْتُ الْقَتْلَ أَضْرَبَ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ أَجْمَعَ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ النَّحْوِ فَلَمَّا تَفَرَّقْنَا أَرْسَلَ إِلَىَّ فَقَالَ يَا أَبَا بَرْزَةَ مَا قُلْتَ وَنَسِيتُ الَّذِي قُلْتُ قُلْتُ ذَكِّرْنِيهِ قَالَ أَمَا تَذْكُرُ مَا قُلْتَ قُلْتُ لاَ وَاللَّهِ قَالَ أَرَأَيْتَ حِينَ رَأَيْتَنِي غَضِبْتُ عَلَى رَجُلٍ فَقُلْتَ أَضْرِبُ عُنُقَهُ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ أَمَا تَذْكُرُ ذَلِكَ أَوَكُنْتَ فَاعِلاً ذَلِكَ قُلْتُ نَعَمْ وَاللَّهِ وَالآنَ إِنْ أَمَرْتَنِي فَعَلْتُ قَالَ وَاللَّهِ مَا هِيَ لأَحَدٍ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا الْحَدِيثُ أَحْسَنُ الأَحَادِيثِ وَأَجْوَدُهَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنِي أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ
  • زُرَيْعٍ،
  • يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ،
  • حُمَيْدِ
  • هِلاَلٍ،
  • عَبْدِ اللَّهِ
  • مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ،
  • الأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ
  • كُنَّا عِنْدَ أَبِي
  • الصِّدِّيقِ فَغَضِبَ
  • الْمُسْلِمِينَ فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلَيْهِ جِدًّا فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ قُلْتُ
  • أَضْرِبُ عُنُقَهُ فَلَمَّا ذَكَرْتُ الْقَتْلَ أَضْرَبَ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ أَجْمَعَ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ النَّحْوِ فَلَمَّا تَفَرَّقْنَا أَرْسَلَ إِلَىَّ فَقَالَ يَا أَبَا بَرْزَةَ مَا قُلْتَ وَنَسِيتُ الَّذِي قُلْتُ قُلْتُ ذَكِّرْنِيهِ
  • أَمَا تَذْكُرُ مَا
  • قُلْتُ لاَ وَاللَّهِ
  • أَرَأَيْتَ حِينَ رَأَيْتَنِي غَضِبْتُ عَلَى رَجُلٍ فَقُلْتَ أَضْرِبُ عُنُقَهُ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ أَمَا تَذْكُرُ ذَلِكَ أَوَكُنْتَ
  • ذَلِكَ
  • وَاللَّهِ وَالآنَ إِنْ أَمَرْتَنِي فَعَلْتُ
  • وَاللَّهِ
  • هِيَ
  • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا الْحَدِيثُ أَحْسَنُ الأَحَادِيثِ وَأَجْوَدُهَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
  • الْعَلاَءِ،
  • أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ،
  • عَمْرِو
  • مُرَّةَ،
  • سَالِمِ
  • أَبِي الْجَعْدِ،
  • تَغَيَّظَ أَبُو
  • فَقُلْتُ
  • هُوَ
  • لِمَ
  • لأَضْرِبَ عُنُقَهُ إِنْ أَمَرْتَنِي بِذَلِكَ
  • أَفَكُنْتَ
  • قَالَ فَوَاللَّهِ لأَذْهَبَ عِظَمُ كَلِمَتِي الَّتِي قُلْتُ غَضَبَهُ ثُمَّ
  • كَانَ
Open exact hadith record →
Musnad Ahmad · 6122% ordered word overlap · 19 addition passages · 17 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي عَمَلِهِ فَغَضِبَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلَيْهِ جِدًّا فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ قُلْتُ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ أَضْرِبُ عُنُقَهُ فَلَمَّا ذَكَرْتُ الْقَتْلَ صَرَفَ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ أَجْمَعَ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ النَّحْوِ فَلَمَّا تَفَرَّقْنَا أَرْسَلَ إِلَيَّ بَعْدَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا أَبَا بَرْزَةَ مَا قُلْتَ قَالَ وَنَسِيتُ الَّذِي قُلْتُ قُلْتُ ذَكِّرْنِيهِ قَالَ أَمَا تَذْكُرُ مَا قُلْتَ قَالَ قُلْتُ لَا وَاللَّهِ قَالَ أَرَأَيْتَ حِينَ رَأَيْتَنِي غَضِبْتُ عَلَى الرَّجُلِ فَقُلْتَ أَضْرِبُ عُنُقَهُ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ أَمَا تَذْكُرُ ذَاكَ أَوَكُنْتَ فَاعِلًا ذَاكَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ وَاللَّهِ وَالْآنَ إِنْ أَمَرْتَنِي فَعَلْتُ قَالَ وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ إِنَّ تِلْكَ وَاللَّهِ مَا هِيَ لِأَحَدٍ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ
  • زُرَيْعٍ،
  • يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ،
  • حُمَيْدِ
  • هِلَالٍ،
  • عَبْدِ اللَّهِ
  • مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ
  • الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ
  • كُنَّا عِنْدَ أَبِي
  • الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي عَمَلِهِ فَغَضِبَ
  • الْمُسْلِمِينَ فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلَيْهِ جِدًّا فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ قُلْتُ
  • اللَّهِ أَضْرِبُ عُنُقَهُ فَلَمَّا ذَكَرْتُ الْقَتْلَ صَرَفَ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ أَجْمَعَ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ النَّحْوِ فَلَمَّا تَفَرَّقْنَا أَرْسَلَ إِلَيَّ بَعْدَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ
  • عَنْهُ فَقَالَ يَا أَبَا بَرْزَةَ مَا قُلْتَ
  • وَنَسِيتُ الَّذِي
  • قُلْتُ ذَكِّرْنِيهِ
  • أَمَا تَذْكُرُ مَا
  • لَا وَاللَّهِ قَالَ أَرَأَيْتَ حِينَ رَأَيْتَنِي غَضِبْتُ عَلَى الرَّجُلِ فَقُلْتَ أَضْرِبُ عُنُقَهُ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ أَمَا تَذْكُرُ ذَاكَ أَوَكُنْتَ فَاعِلًا ذَاكَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ وَاللَّهِ وَالْآنَ إِنْ أَمَرْتَنِي فَعَلْتُ
  • وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ إِنَّ تِلْكَ وَاللَّهِ
  • هِيَ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
  • الْعَلاَءِ، قَالَ
  • أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ،
  • عَمْرِو
  • مُرَّةَ،
  • سَالِمِ
  • أَبِي الْجَعْدِ،
  • تَغَيَّظَ أَبُو
  • فَقُلْتُ
  • هُوَ
  • لِمَ
  • لأَضْرِبَ عُنُقَهُ إِنْ أَمَرْتَنِي بِذَلِكَ
  • أَفَكُنْتَ فَاعِلاً
  • نَعَمْ
  • فَوَاللَّهِ لأَذْهَبَ عِظَمُ كَلِمَتِي الَّتِي
  • غَضَبَهُ ثُمَّ
  • كَانَ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
959456
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_d4bc10b27f5b
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/6 corroborated
Chronology flags
0