(ع) مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ أبو كريب الكوفي

محمد بن العلاء بن كريب أبو كريب الهمداني (٤) الكوفي (٥) حدث عن شعيب بن إسحاق الدمشقي وسمع منه بدمشق وسمع بالكوفة عبد الله بن المبارك المروزي وعبد الله بن إدريس وحفص بن غياث وعبد الله بن نمير ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وأبا بكر بن عياش وعبد الرحيم بن سليمان وعبدة بن سليمان وأبا أسامة حماد بن أسامة وأبا معاوية محمد بن خازم ووكيع بن الجراح ومحمد بن بشر وأبا خالد سليمان بن حيان الأحمر وقبيصة بن ليث وسويد بن عمرو الكلبي وعمر بنعبيد ويحيى بن آدم وإبراهيم بن يوسف بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ومعاوية بن هشام وحسين بن علي الجعفي ويونس بن بكير وزيد بن الحباب وغيرهم روى عنه محمد بن يحيى الذهلي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وأبو يعلى الموصلي والحسن بن سفيان النسوي وأبو عبد الله البخاري ومسلم بن الحجاج وأبو داود السجستاني وأبو عيسى الترمذي (١) وأبو عبد الرحمن أحمد بن علي بن شعيب النسائي وأبو عبد الله بن ماجة القزويني ومحمد بن هارون الروياني وإبراهيم بن محمد ابن إبراهيم العمري الكوفي وأبو عروبة الحراني وأبو جعفر أحمد بن يحيى بن زهير التستري وجعفر بن أحمد بن سنان الواسطي وأبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول الأنباري (٢) وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش وأبو العباس محمد بن إسحاق السراج وعثمان بن خرزاد وقاسم بن زكريا المطرز وأبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر بن حريث السجزي وعبد الله بن محمد بن ناجية وجعفر بن محمد الفريابي ومحمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري والقاضي أبو القاسم بدر بن الهيثم وعلي بن محمد بن هارون الحميري (٣) وعبد الله بن زيدان بن بريد (٤) البجلي وأبو جعفر محمد بن الحسين الخثعمي ومحمد بن القاسم بن زكريا المحاربي وأبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي الكوفيون (٥) وشعيب بن محمد الذارع وخلق سواهم أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنبأنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ ثنا أبو عروبة الحراني ح وأخبرنا (٦) أبو عبد الله الحسين بن أحمد وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف ح وأخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن علي الطبري قالا أنبأنا أبو محمد المخلديح وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبي أبو القاسم أنبأنا أبو الحسين الخفاف قالا ثنا محمد بن إسحاق السراج قالا ثنا أبو كريب ثنا ابن أبي زائدة عن أبيه عن خالد ابن سلمة عن البهي عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله ﷺ يذكر الله في (١) كل أحايينه وفي حديث أبي عروبة كان النبي ﷺ يذكر الله على كل أحواله [١١٦٠٤] رواه مسلم وأبو داود والترمذي عن أبي كريب أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد الدينوري ثنا علي بن عمر بن محمد ابن الحسن بن القزويني إملاء ثنا محمد بن علي بن سويد المؤدب ح وأخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أنبأنا أبو الفتح منصور بن الحسين ابن علي بن القاسم الكاتب أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قالا ثنا أبو عروبة الحراني ثنا محمد بن العلاء (٢) ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسعود بن مالك عن سعيد بن جبير عن ابن باس قال قال النبي ﷺ نصرت بالصبا وأهلكت (عاد) (٣) بالدبور رواه مسلم والنسائي عن أبي كريب أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا وأبو الحسن بن سعيد ثنا أبو بكر الخطيب (٤) أنبأنا عبيد الله بن عمر الواعظ ثنا أبي قال وجدت في كتاب جدي أحمد بن شاهين حدثني أبو علي المخرمي (٥) قال سألت أبا كريب عن أبي همام فقال ما له ما له قلت يحدث عن ابن أبي زائدة وعن ابن المبارك وعن يحيى بن حمزة قال أما يحيى بن حمزة فخرجت أريد أفريقية وكان أبو همام قد خرج إلى الشام فجئت إلى دمشق فسألت عنه فقالوا قد كان هاهنا وسمع من يحيى بن حمزة وقد خرج ورأيت يحيى بن حمزة وعليه سواد القضاء فلم أسمع منه وذكر تمام الحكاية وسيأتي في ترجمة أبي همام الوليد بن شجاع إن شاء الله أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز ثابت بن منصور الكيلي قالا أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسين زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنبأنا محمد بن الحسن أنبأنامحمد بن أحمد بن إسحاق ثنا عثمان بن أحمد بن إسحاق ثنا خليفة بن خياط قال في الطبقة الحادية عشرة (١) من أهل الكوفة محمد بن العلاء بن كريب أبو كريب الهمداني (٢) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم ثنا محمد بن سعد (٣) قال في الطبقة التاسعة من أهل الكوفة محمد بن العلاء ويكنى أبا كريب ينزل في المطمورة بالكوفة قرب منزل أبي أسامة بالحفر أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل السلامي أنبأنا أبو الحسين الصيرفي وأبو الغنائم وله اللفظ قالا أنبأنا أبو أحمد الواسطي أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد ابن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل (٤) قال محمد بن العلاء بن كريب أبو كريب الهمداني الكوفي يسمع أبا بكر بن عياش وعمر بن عبيد مات سنة ثمان وأربعين ومائتين أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا أبو الحسن قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٥) محمد بن العلاء بن كريب أبو كريب الهمداني روى عن ابن المبارك وأبي بكر بن عياش وعبد الرحيم بن سليمان ويحيى بن أبي زائدة وعبدة بن سليمان وابن إدريس وحفص بن غياث سمعت أبي يقول ذلك روى عنه أبي وأبو زرعة سئل عنه أبي فقال صدوق أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو كريب محمد بن العلاء بن كريب الهمداني سمع أبا بكر بن عياش وعمر بن عبيد قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو كريب محمد بن العلاء بن كريبأنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجويه أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني الكوفي سمع أبا عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي وأبا محمد عبد الله بن إدريس الأودي روى عنه محمد بن يحيى الذهلي ومسلم بن الحجاج كناه ونسبه أبو العباس الثقفي أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنبأنا أبو محمد بن طاهر أنبأنا مسعود بن ناصر أنبأنا عبد الملك بن الحسن أنبأنا أبو نصر الكلاباذي قال محمد بن العلاء بن كريب أبو كريب الهمداني الكوفي سمع عبد الله بن المبارك بالكوفة ومحمد بن فضيل وحسين بن الجعفي وأبا أسامة روى عنه البخاري في النكاح والعلم وغير موضع مات يوم الثلاثاء لأربع بقين من جماد الآخر سنة ثمان وأربعين ومائتين قاله البخاري قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (١) قال أما خمر بفتح الخاء والميم فهو خمر بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيران (٢) بن نوف بن همدان وهم رهط أبي كريب محمد بن العلاء البكيلي أخبرنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي أنبأنا أبو روح ياسين بن سهل بن محمد قال سمعت أبا منصور محمد بن أحمد بن منصور القايني ح وقرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي قالا أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا علي الحافظ يقول سمعت أبا العباس بن سعيد يقول ظهر لأبي كريب بالكوفة ثلاثمائة ألف حديث (٣) قرأت على أبي القاسم أيضا عن أبي بكر أنبأنا أبو عبد الله قال سمعت أبا علي حسين بن علي يقول سمعت أبا العباس بن عقدة يقدم أبا كريب في الحفظ والكثرة على جميع مشايخهم ويقول ظهر لأبي (٤) كريب بالكوفة ثلاثمائة ألف حديث (٥) أنبأنا أبو نصر القشيري أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعتأبا عبد الله محمد بن يوسف بن إبراهيم يقول سمعت أبا الحسن علي بن نصر بن (١) عمار يقول سمعت أبا عمرو (٢) الخفاف يعني أحمد بن نصر يقول ما رأيت من المشايخ بعد إسحاق بن إبراهيم أحفظ من أبي كريب (٣) قال وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت إسحاق بن سعد يقول سمعت جدي يعني الحسن بن سفيان يقول سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول ما بالعراق أكثر حديثا من أبي كريب الهمداني ولا أعرف بحديث بلدنا منه (٤) قال وأنبأ أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم يقول سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول قال لي محمد بن يحيى من أحفظ من رأيت بالعراق قلت لم أر بعد أحمد بن حنبل مثل أبي كريب (٥) قال وأنبأنا أبو عبد الله قال سمعت محد بن صالح يعني ابن هانئ الوراق النيسابوري يقول سمعت أبا سعد يحيى بن منصور الهروي (٦) يقول قال لي محمد بن عبد الله بن نمير تختلف إلى مشايخنا قلت نعم إلى من اختلف قال إلى هناد وإلى أبي كريب وإلى الأشج وإلى سفيان بن وكيع قلت أسمع منه مصنفات أبيه قال نعم كان أصحابنا يختلفون إليه ولا يحدث فالآن بلغني أنه يحدث دفع إلي أبو الحسن سعد الخير ابن محمد بن سهل جزءا فقرأت فيه أخبرنا محمد بن أحمد بن شاكر أنبأنا أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد الله الخولاني قال أملى علينا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي قال محمد ابن العلاء أبو كريب كوفي ثقة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وغيره عن أبي بكر أحمد بن الحسين أنبأنا محمد بن عبد الله الحاكم حدثني أبو زرعة الرازي يعني أحمد بن الحسين حدثني شبل ابن علي بن روحان ثنا عبد الله بن محمد الوراق قال جئنا إلى مجلس أحمد بن حنبلفقال من أين أقبلتم قلنا من مجلس أبي كريب فقال اكتبوا عنه فإنه شيخ صالح فقلنا له إنه يطعن عليك قال فأي شئ حيلتي شيخ صالح قد بلي بي قال وأنبأنا الحاكم عن من ذكره قال سمعت زكريا بن يحيى السجزي (١) يقول سمعت حجاج بن الشاعر (٢) يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول لو حدثت عن أحد ممن أجاب (٣) لحدثت عن اثنين أبو معمر وأبو كريب أما أبو معمر فلم يزل بعدما أجاب يذم نفسه على إجابته وامتحانه ويحسن أمر الذي لم يجب ويغبطهم وأما أبو كريب أجرى عليه ديناران فتركهما وهو محتاج إليه لما علم أنه أجري عليه لذلك سقط اسم شيخ الحاكم من هذه الحكاية قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنبأنا أبو بكر عبد الله بن علي ابن حمويه بن أبراك الهمذاني بقراءتي عليه بها أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن موسى الشيرازي قال سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي ببلخ يقول سمعت أبا حفص محمد بن حامد ابن إدريس البخاري يقول سمعت صالح بن محمد جزرة (٤) يقول غلبت اليبوسة (٥) مرة رأس أبي كريب قال فجئ بالطبيب فقال ينبغي أن يغلف رأسه بالفالوذج قال ففعلوا قال فتناوله من رأسه ووضعوه في فيه وقال بطني أحوج إلى هذا من رأسي (٦) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان بن زبر وقال سنة سبع وأربعين ومائتين قال الحسن بن علي فيها توفي أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (٧) ثم أعاد ذكر وفاته بهذا الإسناد في سنة ثمان وأربعين ومائتين قرأت على أبي الفضل البغدادي عن جعفر بن يحيى أنبأنا عبيد الله بن سعيد بن حاتم أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني أبو موسى أخبرني أبي أبو عبد الرحمن أنبأناعبد الله بن أحمد عن محمد بن إسماعيل قال مات محمد بن العلاء بن كريب أبو كريب الهمداني الكوفي سنة ثمان وأربعين ومائتين يوم الثلاثاء أربع بقين من جمادى الآخرة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو علي بن المسلمة وأبو القاسم بن العلاف قالا ثنا أبو الحسن بن الحمامي أنبأنا الحسن بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال مات أبو كريب يوم الثلاثاء لثلاث بقين من جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين ومائتين وأوصى أن تدفن كتبه فدفنت (١) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي قال سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول مات أبو كريب محمد بن العلاء يوم الثلاثاء لست بقين من جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين ومائتين جاء نعيه ونحن عند بندار كتب إلي أبو سعيد محمد بن محمد وأبو علي الحسن بن أحمد وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله ثم أخبرناه أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد الحلواني أنبأنا أبو علي قالوا أنبأنا أبو نعيم الحافظ أنبأنا أحمد بن جعفر بن سالم ثنا أحمد بن علي الأبار قال ومات أبو كريب في سنة ثمان وأربعين في شهر جمادى الآخر ٦٨٨١ -

محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، أبو كريب الكوفي الحافظ. روى عن: عبد الله بن إدريس، وحفص بن غياث، وأبي بكر بن عياش، وهشيم، ومعتمر، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويونس بن بكير، وابن المبارك، وأبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير، ووكيع، ومحمد بن بشر العبدي، ومروان بن معاوية، وإسماعيل ابن علية، وإبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، وإسحاق بن منصور السلولي، وحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة، وسفيان بن عيينة، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن نمير، وابن فضيل، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن، وعبدة بن سليمان، ويحيى بن آدم، ويحيى بن يعلى المحاربي، ومعاوية بن هشام، وخلق كثير. روى عنه: الجماعة، وروى النسائي عن أبي بكر بن علي المروزي، عن زكريا بن يحيى السجزي عنه، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وعثمان بن خرزاذ، والذهلي، وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وبقي بن مخلد، والحسن بن سفيان، وجعفر الفريابي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن هارون الروياني، وأبو عروبة، ومحمد بن إسحاق الثقفي، وآخرون. قال حجاج بن الشاعر: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لو حدثت عن أحد ممن أجاب في المحنة لحدثت عن أبي معمر، وأبي كريب. وقال الحسن بن سفيان: سمعت ابن نمير يقول: ما بالعراق أكثر حديثا من أبي كريب، ولا أعرف بحديث بلدنا منه. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه، فقال: صدوق. وقال أبو علي النيسابوري: سمعت أبا العباس بن عقدة يقدمه في الحفظ والمعرفة على جميع مشايخهم، ويقول: ظهر لأبي كريب بالكوفة ثلاث مائة ألف حديث. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: سمعت من أبي كريب مائة ألف حديث.وقال النسائي: لا بأس به. وقال مَرَّةً: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال أبو عمرو الخفاف: ما رأيت من المشايخ بعد إسحاق بن إبراهيم أحفظ منه. وقال إبراهيم بن أبي طالب: قلت لمحمد بن يحيى: لم أر بعد أحمد بن حنبل بالعراق أحفظ من أبي كريب. وقال صالح جزرة: غلبت اليبوسة مرة على رأس أبي كريب، فغلف الطبيب رأسه بالفالوذج، فأخذه من رأسه، فوضعه في فيه، وقال: بطني أحوج إلى هذا. قال البخاري وغير واحد: مات في جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين ومائتين. زاد بعضهم: وهو ابن سبع وثمانين سنة. وقيل: مات سنة سبع وهو وهم. قلت: وقال مسلمة بن قاسم: كوفي ثقة. وفي الزهرة: روى عنه البخاري خمسة وسبعين حديثا، ومسلم خمس مائة وستة وخمسين حديثا. • س -

٧٣٢٨ - ع: محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي الحافظ. روى عن: عبد الله بن إدريس، وحفص بن غياث، وأبي بكر بن عياش، وهشيم، ومعتمر، ويحيى بن زكرياء بن أبي زائدة، ويونس بن بكير، وابن المبارك، وأبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير، ووكيع، ومحمد بن بشر العبدي، ومروان بن معاوية، وإسماعيل بن علية، وإبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق [وإسحاق بن منصور] (¬٨) السلولي، وحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة، وسفيان بن عيينة، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن نمير، وابن فضيل، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن، وعبدة بن سليمان، ويحيى بن آدم، ويحيى بن يعلى المحاربي، ومعاوية بن هشام، وخلق كثير. روى عنه: الجماعة، وروى النسائي عن أبي بكر بن علي المروزي عن زكرياء بن يحيى السجزي عنه، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وعثمان بن خرزاذ، والذهلي، وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وبقي بن مخلد، والحسين بن سفيان، وجعفر الفريابي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والقاسم بن زكرياء المطرز، ومحمد بن هارون الرؤياني، وأبو عروبة، ومحمد بن إسحاق الثقفي، وآخرون. قال حجاج بن الشاعر: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لو حدثت عن أحد ممن أجاب في المحنة لحدثت عن أبي معمر وأبي كريب. وقال الحسن بن سفيان: سمعت ابن نمير يقول: ما بالعراق أكثر حديثًا من أبي كريب ولا أعرف بحديث بلدنا منه، وقال ابن أبي حاتم (¬٩): سئل أبي عنه فقال: صدوق. وقال أبوعلي النيسابوري: سمعت أبا العباس بن عقدة يقدمه في الحفظ والمعرفة على جميع مشائخهم ويقول: ظهر لأبي كريب بالكوفة ثلاثمائة ألف حديث. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: سمعت من أبي كريب مائة ألف حديث. وقال النسائي: لا بأس به. وقال مرة: ثقة. وذكره ابن حبان (¬١) في الثقات. وقال أبو عمرو الخفاف: ما رأيت من المشائخ بعد إسحاق بن إبراهيم أحفظ منه. وقال إبراهيم بن أبي طالب: قلت لمحمد بن يحيى: لم أر بعد أحمد بن حنبل بالعراق أحفظ من أبي كريب. وقال صالح جزرة: غلبت السوسة مرة على رأس أبي كريب فغلف الطبيب رأسه بالفالوذج فأخذه من رأسه فوضعه في فيه وقال: بطني أحوج إلى هذا. قال البخاري وغير واحد: مات في جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين ومائتين (¬٢). زاد بعضهم: وهو ابن سبع وثمانين سنة وقيل: مات سنة سبع وهو وهم. قلت: وقال مسلمة بن قاسم: كوفي ثقة. وفي الزهرة: روى عنه البخاري خمسة وسبعين حديثًا ومسلم خمسمائة وستة وخمسين حديثًا.

[٦٥٨٦] (ع) محمد بن العلاء بن كُرَيب الهمْداني، أبو كُرَيب الكوفي. روى عن: عبد الله بن إدريس، وحفص بن غِياث، وأبي بكر بن عَيَّاش، وهُشَيم، ومعتمر، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويونس بن بكير، وابن المبارك، وأبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير، ووكيع، ومحمد بن بشر العبدي، ومروان بن معاوية، وإسماعيل بن عُلَيَّة، وإبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، وإسحاق بن منصور السَّلُولي، وحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة، وسفيان بن عيينة، وزيد بن الحُباب، وعبد الله بن نُمير، وابن فُضَيل، ومحمد بن أبي عُبيدة بن مَعْن، وعَبْدة بن سليمان، ويحيى بن آدم، ويحيى بن يعلى المحُاربي، ومعاوية بن هشام، وخلق كثير. روى عنه: الجماعة، وروى النسائي عن أبي بكر بن علي المروزي وزكريا بن يحيى السِّجْزي عنه، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وعثمان بن خُرَّزَاذ، والذُّهْلي، وابن أبي الدنيا، وعبد الله أحمد بن حنبل، وبقي بن مَخْلَد، والحسن بن سفيان، وجعفر الفريابي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والقاسم بن زكريا المُطَرِّز، ومحمد بن هارون الروياني، وأبو عَرُوبة، ومحمد بن إسحاق الثقفي، وآخرون.قال حَجَّاج بن الشاعر: سمعتُ أحمد بن حنبل يقول: لو حَدَّثْتُ عن أحد ممن أجاب في المحنة لحَدَّثْتُ عن أبي معمر وأبي كُرَيب (¬١). وقال الحسن بن سفيان: سمعت ابن نُمَير يقول: ما بالعراق أكثر حديثًا أبي كُرَيب ولا أعرف بحديث بلدنا منه (¬٢). وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق (¬٣). وقال أبو علي النيسابوري: سمعتُ ابن عُقْدَة يُقدِّمه في الحفظ والمعرفة على جميع مشايخهم، ويقول: ظهر لأبي كُرَيب بالكوفة ثلاثمائة ألف حديث (¬٤). وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: سمعت من أبي كريب مائة ألف حديث. وقال النسائي: لا بأس به (¬٥). وقال مَرَّة: ثقة (¬٦). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٧). وقال أبو عمرو الخَفَّاف: ما رأيتُ من المشايخ بعد إسحاق بن إبراهيم أحفظ منه (¬٨).وقال إبراهيم بن أبي طالب: قلتُ لمحمد بن يحيى: لم أر بعد أحمد بن حنبل بالعراق أحفظ من أبي كُرَيب (¬١). وقال صالح جَزَرة: غلبت السوسة (¬٢) مرة على رأس أبي كريب، فغلَّف الطبيب رأسه بالفالوذج، فأخذه من رأسه فوضعه في فيه، وقال: بطني أحوج إلى هذا (¬٣). قال البخاري وغير واحد: مات في جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين ومائتين (¬٤). زاد بعضهم: وهو ابن سبع وثمانين سنة (¬٥). وقيل: مات سنة سبع (¬٦). وهو وهم. قلتُ: وقال مَسْلَمَة بن قاسم: كوفي ثقة (¬٧). وفي ("الزَّهْرة") (¬٨): روى عنه البخاري خمسة وسبعين حديثًا، ومسلم خمسمائة وستة وخمسين حديثًا (¬٩).

[٦٤٤٧/ ٥٥٢٩] (ع) محمد بن العلاء بن كُريب الهمداني. بإسكان الميم، وبالدال المهملة نسبة إلى القبيلة - أبو كريب الكوفي الحافظ، أحد الأثبات المكثرين. عن: هشيم، ومعتمر، وابن المبارك، وابن عيينة سفيان، وحاتم بن إسماعيل، ورشدين بن سعد، وعبد الله بن إدريس، وعبيد الله الأشجعي، وأبي خالد الأحمر، وخلق. وعنه: (ع)، وعبد الله بن أحمد، وعبد الرحمن بن خراش - بالخاء المعجمة، وقد تقدم مرارًا -، وأحمد بن يحيى التستري، وأبو يعلى الموصلي، وجعفر الفريابي، وأبو العباس السراج، وابن خزيمة، وخلق كثير. قال حجاج بن الشاعر: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لو حدثت عن أحد ممن أجاب في المحنة بحديث لحدثت عن اثنين: أبو معمر، وأبو كُريب. أما أبو معمر فلم يزل بعدما أجاب يذم نفسه على إجابته، ويحسن أمر من لم يجب ويغبطهم، وأما أبو كريب فأُجرى عليه ديناران وهو محتاج فتركهما لما علم أنه أجرى عليه لذلك. وقال الحسن بن سفيان: سمعت ابن نُمير يقول: ما بالعراق أكثر حديثًا من أبي كُريب ولا أعرف بحديث بلدنا منه. وقال أبو علي النيسابوري الحافظ: سمعت ابن عقدة يقدم ابن كُريب في الحفظ والكثرة على جميع مشايخهم ويقول: ظهر لأبي كريب بالكوفة ثلاث مائة ألف حديث. وقد وثقه النسائي وغيره. ثناء الناس عليه معروف منه ما قاله إبراهيم بن أبي طالب: ما رأيت بالعراق بعد أحمد بن حنبل، أحفظ من أبي كُريب.قال (خ) وغيره: مات لأربع بقين من جمادي الآخرة سنة (٢٤٨). قال مطين: وهو ابن (٨٧) سنة انتهى. كان أكبر من الإمام أحمد بثلاث سنين.

٨٦ - أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بنُ العَلاَءِ بنِ كُرَيْبٍ الهَمْدَانِيُّ * (ع) الحَافِظُ، الثِّقَةُ، الإِمَامُ، شَيْخُ المُحَدِّثِيْنَ، أَبُو كُرَيْبٍ الهَمْدَانِيُّ، الكُوْفِيُّ. وُلِدَ: سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّيْنَ وَمائَةٍ. وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِي بَكْرٍ بنِ عَيَّاشٍ، وَهُشَيْمٍ، وَيَحْيَى بنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَابْنِ المُبَارَكِ، وَعَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَعُمَرَ بنِ عُبَيْدٍ، وَأَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ، وَابْنِ عُلَيَّةَ، وَسُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَحَفْصِ بنِ غِيَاثٍ، وَابْنِ إِدْرِيْسَ، وَعَبْدَةَ بنِ سُلَيْمَانَ، وَعُبَيْدِ اللهِ الأَشْجَعِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ الأَجْلَحِ، وَحَكَّامِ بنِ سَلْمٍ، وَشُعَيْبِ بنِ إِسْحَاقَ، وَزَيْدِ بنِ الحُبَابِ، وَمُحَمَّدِ بنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بنِ مَعْنٍ، وَيَحْيَى بنِ يَمَانٍ، وَمُعْتَمِرِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ. وَيَنزِلُ إِلَى: طَلْقِ بنِ غَنَّامٍ، وَخَالِدِ بنِ مَخْلَدٍ القَطَوَانِيِّ. وَصَنَّفَ، وَجَمَعَ، وَارْتَحَلَ. وَعَنْهُ: الجَمَاعَةُ السِّتَّةُ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، وَعُثْمَانُ بنُ خُرَّزَاذَ، وَمُوْسَى بنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ خِرَاشٍ، وَزَكَرِيَّا خَيَّاطُ السُّنَّةِ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ المَرْوَزِيُّ، وَقَدْ أَخْرَجَ النَّسَائِيُّ أَيْضاً عَنْ هَذَيْنِ عَنْهُ، وَمُطَيَّنٌ، وَجَعْفَرٌ الفِرْيَابِيُّ، وَأَبُو يَعْلَى، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ مَعْقِلٍ، وَأَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ بُهْلُوْلٍ، وَأَحْمَدُ بنُ يَحْيَى التُّسْتَرِيُّ، وَإِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ البُشْتِيُّ، وَبَدْرُ بنُالهَيْثَمِ، وَجَعْفَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ سِنَانٍ، وَحَمْدَانُ بنُ غَارِمٍ البُخَارِيُّ، وَالحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ، وَأَبُو عَرُوْبَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ زَيْدَانَ البَجَلِيُّ، وَابْنُ نَاجِيَةَ، وَالقَاسِمُ المُطَرِّزُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالسَّرَّاجُ، وَمُحَمَّدُ بنُ هَارُوْنَ الرُّوْيَانِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ هَارُوْنَ الحِمْيَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ القَاسِمِ بنِ زَكَرِيَّا المُحَارِبِيُّ، وَأُمَمٌ سِوَاهُم. قَالَ حَجَّاجُ بنُ الشَّاعِرِ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ يَقُوْلُ: لَوْ حَدَّثتُ عَمَّنْ أَجَابَ فِي المِحْنَةِ، لَحَدَّثتُ عَنِ اثْنَيْنِ: أَبُو مَعْمَرٍ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، أَمَّا أَبُو مَعْمَرٍ، فَلَمْ يَزَلْ بَعْدَ مَا أَجَابَ يَذُمُّ نَفْسَه عَلَى إِجَابَتِه وَامْتِحَانِه، وَيُحَسِّنُ أَمْرَ مَنْ لَمْ يُجِبْ. وَأَمَّا أَبُو كُرَيْبٍ، فَأُجْرِيَ عَلَيْهِ دِيْنَارَانِ، وَهُوَ مُحْتَاجٌ، فَتَرَكَهُمَا لَمَّا عَلِمَ أَنَّهُ أُجْرِيَ عَلَيْهِ لِذَلِكَ. قَالَ الحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ: قَالَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ: مَا بِالعِرَاقِ أَكْثَرُ حَدِيْثاً مِنْ أَبِي كُرَيْبٍ، وَلاَ أَعْرَفُ بِحَدِيْثِ بَلَدِنَا مِنْهُ. وَثَّقَهُ: النَّسَائِيُّ، وَغَيْرُهُ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ. وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بنُ نَصْرٍ الخَفَّافُ: مَا رَأَيْتُ مِنَ المَشَايِخِ بَعْدَ إِسْحَاقَ أَحْفَظَ مِنْ أَبِي كُرَيْبٍ. وَقَالَ مُوْسَى بنُ إِسْحَاقَ: سَمِعْتُ مِنْ أَبِي كُرَيْبٍ مائَةَ أَلْفِ حَدِيْثٍ. وَقَالَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَبِي طَالِبٍ: قَالَ لِي مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ: مَنْ أَحْفَظُ مَنْ رَأَيْتَ بِالعِرَاقِ؟ قُلْتُ: لَمْ أَرَ بَعْدَ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ أَحْفَظَ مِنْ أَبِي كُرَيْبٍ. قَالَ الحَافِظُ أَبُو عَلِيٍّ النَّيْسَابُوْرِيُّ: سَمِعْتُ ابْنَ عُقْدَةَ يُقَدِّمُ أَبَا كُرَيْبٍفِي الحِفْظِ وَالكَثْرَةِ عَلَى جَمِيْعِ مَشَايِخِهِم، وَيَقُوْلُ: ظَهَرَ لأَبِي كُرَيْبٍ بِالْكُوْفَةِ ثَلاَثُ مائَةِ أَلْفِ حَدِيْثٍ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ حَامِدِ بنِ إِدْرِيْسَ البُخَارِيُّ: عَنْ صَالِحِ بنِ مُحَمَّدٍ جَزَرَةَ: غَلَبَتِ اليُبُوسَةُ مَرَّةً عَلَى رَأْسِ أَبِي كُرَيْبٍ، فَجِيْءَ بِالطَّبِيْبِ، فَقَالَ: يَنْبَغِي أَنْ يُغَلَّفَ رَأْسُهُ بِالفَالُوْذَجِ. قَالَ: فَفَعَلُوا. قَالَ: فَتَنَاوَلَه مِنْ رَأْسِهِ، وَوَضَعَه فِي فِيْهِ، وَقَالَ: بَطنِي أَحوَجُ إِلَيْهِ مِنْ رَأْسِي. قُلْتُ: بَلَغَ فِي رِحْلَتِهِ إِلَى دِمَشْقَ، فَعَنْهُ قَالَ: أَتَيتُ يَحْيَى بنَ حَمْزَةَ، فَوَجَدْتُ عَلَيْهِ سوَادَ القَضَاءِ (١) ، فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ، وَكُنْتُ سَافَرْتُ أُرِيْدُ أفْرِيْقِيَةَ. قَالَ مُطَيَّنٌ: أَوْصَى أَبُو كُرَيْبٍ بِكُتُبِهِ أَنْ تُدفَنَ، فَدُفِنَتْ. قُلْتُ: فَعَلَ هَذَا بِكُتُبِه مِنَ الدَّفْنِ وَالغَسلِ وَالإِحرَاقِ عِدَّةٌ مِنَ الحُفَّاظِ خَوْفاً مِنْ أَنْ يَظْفَرَ بِهَا مُحَدِّثٌ قَلِيْلُ الدِّيْنِ، فَيُغَيِّرَ فِيْهَا، وَيَزِيْدَ فِيْهَا، فَيُنْسَبَ ذَلِكَ إِلَى الحَافِظِ، أَوْ أَنَّ أُصُوْلَه كَانَ فِيْهَا مَقَاطِيعُ وَوَاهِيَاتٌ مَا حَدَّثَ بِهَا أَبَداً، وَإِنَّمَا انْتَخَبَ مِنْ أُصُوْلِه مَا رَوَاهُ وَمَا بَقِيَ، فَرَغِبَ عَنْهُ، وَمَا وَجَدُوا لِذَلِكَ سِوَى الإِعدَامِ. فَلِهَذَا وَنَحْوِهِ دَفَنَ ﵀ كُتُبَهُ. قَالَ البُخَارِيُّ، وَغَيْرُهُ: مَاتَ أَبُو كُرَيْبٍ فِي يَوْمِ الثُّلاَثَاءِ، لأَرْبَعٍ بَقِيْنَ مِنْ جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَقَالَ مُطَيَّنٌ: مَاتَ لِثَلاَثٍ بَقِيْنَ مِنْ جُمَادَى الأُوْلَى. وَمَنْ قَالَ: مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ، فَقَدْ أَخْطَأَ. وَعَاشَ: سَبْعاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً. أَخْبَرَنَا أَبُو المَعَالِي الأَبَرْقُوْهِيُّ، أَخْبَرَنَا الفَتْحُ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ، أَخْبَرَنَا هِبَةُاللهِ بنُ أَبِي شَرِيْكٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الحُسَيْنِ بنُ النَّقُّوْرِ، أَخْبَرَنَا عِيْسَى بنُ عَلِيٍّ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى القَاضِي أَبِي القَاسِمِ بَدْرِ بنِ الهَيْثَمِ - وَأَنَا أَسْمَعُ - قِيْلَ لَهُ: حَدَّثَكُم مُحَمَّدُ بنُ العَلاَءِ بنِ كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (إِنَّ فِي الجَنَّةِ سُوْقاً مَا فِيْهَا بَيْعٌ وَلاَ شِرَاءٌ، إِلاَّ الصُّوَرُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، فَإِذَا اشْتَهَى رَجُلٌ صُوْرَةً، دَخَلَ فِيْهَا، وَإِنَّ فِيْهَا لَمَجْمَعَ الحُوْرِ العِيْنِ، يَرْفَعْنَ أَصْوَاتاً لَمْ تَسْمَعِ الخَلاَئِقُ مِثْلَهَا: نَحْنُ الخَالِدَاتُ فَلاَ نَبِيْدُ، وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ فَلاَ نَسْخَطُ، وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلاَ نَبْؤُسْ؛ فَطُوْبَى لِمَنْ كَانَ لَنَا وَكُنَّا لَهُ (١)) . قَالَ لَنَا القَاضِي أَبُو القَاسِمِ: هَذَا الحَدِيْثُ رَفَعَهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَقَّفَهُ ابْنُ فُضَيْلٍ. حَدَّثَنَا القَاضِي أَبُو القَاسِمِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ المُنْذِرِ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْل، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنِ النُّعْمَانِ بن سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: (إِنَّ فِي الجَنَّةِ لَسُوْقاً مَا فِيْهَا بَيْعٌ وَلاَ شِرَاءٌ إِلاَّ الصُّوَرُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، مَنِ اشْتَهَى صُوْرَةً، دَخَلَ فِيْهَا) (٢) .أَخْرَجَهُ: التِّرْمِذِيُّ وَحْدَه، عَنِ الثِّقَةِ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، جَعَلَهُ حَدِيْثَيْنِ. قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بنِ هِبَةِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ، عَنْ عَبْدِ المُعِزِّ بنِ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا تَمِيْمٌ الجُرْجَانِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو بنُ حَمْدَانَ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوْسَى، قَالَ: كَانَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ إِذَا بَعَثَ أَحَداً مِنْ أَصْحَابِهِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ، قَالَ: (بَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا، وَيَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا) . أَخْرَجَهُ: مُسْلِمٌ (١) ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، فَوَافَقْنَاهُ.

[١١٣٨] محمد بن العلاء بن كُرَيْب، أبو كُرَيْب، الهَمْداني الكُوفِيُّ (¬١). سمع: عبد الله بن المُبَارَك، ومَرْوان بن معاوية، ووكيع، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن يَعْلَى المُحَارِبي، وعبد الرحيم بن سُلَيْمَان، وعبدة بن سُلَيْمَان، ومحمد بن بِشْر العبدي، وأبا خالد الأحمر، وسفيان بن عُيَيْنَة، وعبد الله بن إدريس، وأبا أسامة، وأبا معاوية الضَّرِير، وحفص بن غياث، وسُويد بن عمرو الكلبي، ويحيى بن آدم، ومعاوية بن هشام، وعبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي، وهشيم بن بشير، وعمر بن عُبيد الطنافسي، وأبا بكر بن عيَّاش، وإسحاق بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ، وشعيب بن إسحاق الدِّمَشْقِيّ، وحسين بن عليّ الجعفي، ويونس بن بكير، وزيد بن حُبَاب، وحاتم بن إسماعيل وغيرهم. روى عنه: محمد بن يحيى الذُّهْلِيّ، والبخاري، ومسلم، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأبو داود والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي وابن ماجه، وعبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، وأبو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ، والحسن بن سفيان، ومحمد بن هارون الرُّوياني، وأبو عروبة الحَرَّانِيّ، وأبو جعفر أحمد بن يحيى التُّسْتَري، وجعفر بن أحمد بن سنان الوَاسِطي، وأبو جعفر أحمد بنإسحاق بن البُهْلُول الأَنْبَارِيّ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خِرَاش، وأبو العبَّاس محمد بن إسحاق السَّرَّاج، وعثمان بن خُرَّزَاذ، وقاسم بن زكريا المُطَرِّز، وأبو العبَّاس أحمد بن محمد بن الأَزْهَر بن حريث السِّجْزي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وجعفر بن محمد الفِرْيَابي، ومحمد بن إسحاق بن خُزَيْمَة، وأبو القاسم بدر بن الهيثم القاضي، وعلي ابن محمد بن هارون الحِميَري، وعبد الله بن زَيْدان بن بُرَيد البَجَليُّ، ومحمد بن القاسم بن زكريا المُحَارِبي، وأبو جعفر محمد بن عبد الله بن سُلَيْمَان الحَضْرَمِيّ الكوفيون، وشعيب بن محمد الذَّارع، ويعقوب بن غَيْلَان العُمَانِيُّ، وخلق سواهم. قال أبو حاتم: هو صدوق. وقال ابن نُمَيْر: ما بالعراق أكثر حديثًا من أبي كُرَيْب الهَمْدَاني، ولا أَعْرَفَ بحديث بلدنا منه. وقال أحمد بن حَنْبَل: لو حَدَّثْتُ عن أحد ممن أجاب لحَدَّثتُ عن اثنين أبي مَعْمَر، وأبي كريب، أمَّا أبو مَعْمَر فلم يزل بعدما أجاب يَذُمُّ نفسه، وأمَّا أبو كُرَيْب فأُجرى عليه ديناران فتركهما وهو محتاج، لما عَلِم أنَّه أجرى عليه لذلك. أخبرنا محمد بن حمزة القُرَشِيّ، أنبأ هبة الله بن أحمد الأَنْصَاريّ، أنبأ أحمد بن عليّ الحافظ، ثنا محمد بن يوسف القَطَّان النَّيْسابوريّ، أنبأ محمد بن عبد الله قال: سمعت أبا عليّ يعني الحسين بن عليّ الحافظ النَّيْسَابُورِيّ يقول: سمعت أبا العبَّاس بن سعيد يقول: ظَهَر لأبي كُرَيْب بالكوفة ثلاث مئة ألف حديث، قال: وسمعت أبا العبَّاس بن عُقْدَة يُقَدِّم أبا كُرَيْب في الحفظ والكثرة على جميع مشايخهم. وقال أحمد: وقرأتعلى الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل، أخبرني أحمد بن موسي بن إسحاق الأَنْصَاريّ قال: قال أبي: سمعت من أبي كريب مئة ألف حديث. قال البُخَاري: مات سنة ثمان وأربعين ومئتين.