Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 7 parallels →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 3897

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/5
With source evidence
4/5
Need attention
2

1 criticized · 1 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 8Other · 2Daif · 1Hasan · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    4/5 narrator identities are resolved. 2/4 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    0/12 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    10 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 3897 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/4 links corroborated

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، قَالَ كُنَّا نُحَاقِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَزَعَمَ أَنَّ بَعْضَ عُمُومَتِهِ أَتَاهُ فَقَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَوَاعِيَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا‏.‏‏ قُلْنَا وَمَا ذَاكَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

  1. إسماعيل بن مسعود
  2. خالد بن الحارث بن سليم بن سليمان بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سكين
  3. سعيد
  4. يعلى بن حكيم
  5. سليمان بن يسار

Path 1: 4/5 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 2/4 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

سعيد

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Criticized
  • يعلى بْن حَكِيم الثَّقَفِيّ مولى لَهُم من أهل الْبَصْرَة يَرْوِي عَن سَعِيد بْن جُبَير وَعِكْرِمَة روى عَنهُ جرير بن حَازِم وَأهل الْبَصْرَة وَكَانَ صديقا لأيوب السّخْتِيَانِيّ مَاتَ بِالشَّام فَلَمَّا جَاءَ نعيه اخْتلف أَيُّوب إِلَى بَابه ثَلَاثَة أَيَّام يعزى ويجتمع إِلَيْهِ النَّاس

    Unknown assessor · Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

  • المكي,البصرة * الثقفي,مولاهم * *

    Unknown assessor

  • ٢٩٦٢ - يعلى بن حكيم الثقفي قال أبو داود: قلت لأحمد: يعلى بن حكيم؟ قال: ثقة. "سؤالات أبي داود" (٤٥٢). قال عبد اللَّه: سمعته يقول: يعلى بن حكيم ثقة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٠٦).

    shamela_body · shamela-20881 · page 2414, entry [3021]

  • يعلى بن حكيم الثقفي مكي سكن البصرة. وقدم الشام على عمر بن عبد العزيز، وبها مات. وقال: كانت أردية عمر بن عبد العزيز ستة أذرع وسبعاً في سبعة أشبار. قال محمد بن ذكوان: خرجت مع يعلى بن حكيم من باب المسجد الحرام، فرأى الحبشان يبولون، ثم يأتون المطهرة، فيغمسون أيديهم فيها، فقال: ألا ترى ما يصنع هؤلاء؟ قلت

    shamela_body · shamela-3118 · page 9950, entry [6507]

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
15
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

إسماعيل بن مسعودTrustworthy · 242 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1057

Classical biographical passages

  • إسماعيل بن مسعود الجحدري أبو مسعود البصري. روى عن بشر بن المفضل، وخالد بن الحارث، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، وغيرهم. وعنه النسائي، وزكريا السجزي، والبجيري، وأبو حاتم، وابن أبي عاصم، وأبو جعفر الطبري، وجماعة. قال النسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن أبي عاصم: مات سنة ثمان وأربعين ومائتين. • م ت س -

    shamela-1293 · page 162, entry [613]Read exact passage
  • إسماعيل بن مسعود الجحدري عن خلف بن خليفة وغيره وعنه النسائي ومحمد بن جرير ثقة توفي 248 س

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 407Read exact passage
  • إِسْمَاعِيل بن مسعود الجحدري، أَبُو مسعود البَصْرِيّ، أخو الصلت بْن مسعود. رَوَى عَن: بشر بْن المفضل (س) ، وحاتم بْن وردان (س) ، وأبي عون الحكم بْن سنان الباهلي صاحب القرب، وحماد أبي بكر البراء، وخالد بْن الحارث (س) ، وخلف بْن خليفة، وعاصم بْن هلال البارقي (س) ، وعبد الرحمن بْن مهدي (س) ، وعبد العزيز بْن عَبْد الصمد العمي (س) . وفضل بْن سُلَيْمان، ومسعدة بْن اليسع، ومعتمر بْن سُلَيْمان (س) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (س) ، وأبي زكير يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن قيس المدني (س) ، ويزيد بْن زريع (س) . رَوَى عَنه: النَّسَائي، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن زيد بن عبد الحميد الختلي، وأبو بكر أحمد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم النبيل، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن صدقة الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ، وجعفر ابن مُحَمَّد بْن الحسن الفريابي، وزكريا بن يحيى السجزي، وعثمان ابن خرزاذ الأنطاكي، وعُمَر بْن إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمان البغدادي المعروفبأبي الآذان، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير السمرقندي، وأَبُو حَاتِم محمد ابن إدريس الرازي، وأبو جعفر مُحَمَّد بْن جرير الطبري، ومحمد بْن الْحَسَن بْن علي بْن بحر بْن بري البري. قال النَّسَائي: ثقة. وَقَال أبو حاتم (١) : صدوق. وذكره أبو حاتم بْن حبان في كتاب "الثقات" (٢) . قال أبو بَكْر بْن أَبي عاصم: مات سنة ثمان وأربعين ومئتين (٣) . (٤٨٢)…

    shamela-3722 · page 1210, entry [541]Read exact passage

Attributed assessments

  • إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود الجحدري أَخُو الصَّلْت بن مَسْعُود من أهل الْبَصْرَة يروي عَن خَالِد بن الْحَارِث والبصريين حَدَّثنا عَنهُ أَبُو حَفْص البجيري وَغَيره

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
  • بصري * * مات سنة ثمان وأربعين * أبو مسعود

    Unknown assessor
  • إسماعيل بن مسعود الجحدري أبو مسعود البصري. روى عن بشر بن المفضل، وخالد بن الحارث، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، وغيرهم. وعنه النسائي، وزكريا السجزي، والبجيري، وأبو حاتم، وابن أبي عاصم، وأبو جعفر الطبري، وجماعة. قال النسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن أبي عاصم: ما

    Abū Ḥātimshamela-1293page 162, entry [613]Open cited source
  • إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: اسماعيل بن مسعود الجحدري

    Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Structured facts

  • Assessment

    أحمد بن حنبل (٣) : سمعت أبي يقول: إسماعيل بن مسلم المكي ما روى عن الحسن في القراءات، فأما إذا جاء إلى مثل عمرو بن دينار، وأسند عنه بأحاديث مناكير، ليس أراه بشيء - فكأنه ضعفه - ويسند عن الحسن عن سمرة بأحاديث مناكير. وقال عباس الدوري (٤) ، عن يحيى بن معين: إسماعيل بن مسلم المكي ليس بشيء.وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي (١) ، وأبو يعلى (٢) الموص

    page 1210, entry [541] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    دوقا يكثر الغلط، يحدث عنه من لا ينظر في الرجال. (٩) . وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي (١٠) : إسماعيل بن مسلم واهي (الحديث) جدا (١١) . وقال أبو زرعة (١٢) : وهو بصري سكن مكة، ضعيف الحديث.وقال ابن أبي حاتم عن أبيه (١) : إسماعيل بن مسلم العبدي المكي، ويقال: البصري، أصله بصري سكن مكة، قدم الري مع المهدي، أظنه مات بالري. وقال أيضا (٢) : سألت أبي عن إس

    page 1210, entry [541] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    يه (١) : إسماعيل بن مسلم العبدي المكي، ويقال: البصري، أصله بصري سكن مكة، قدم الري مع المهدي، أظنه مات بالري. وقال أيضا (٢) : سألت أبي عن إسماعيل بن مسلم العبدي، فقال: هو ضعيف الحديث مختلط (٣) ، قلت له: هو أحب إليك أو عمرو بن عبيد؟ فقال: جميعا ضعيفان، وإسماعيل هو ضعيف الحديث، ليس بمتروك، ييكتب حديثه. وقال البخاري (٤) : حدثني هلال بن بشر، قال

    page 1210, entry [541] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    عن الحديث، من حديث عمرو بن دينار، فلا يدري إن كان علمه أيضا لما سمع منه الحديث كما رأيته، فما كان يدري شيئا. وقال أبو طالب (٢) : قال أحمد بن حنبل: إسماعيل بن مسلم المكي منكر الحديث. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (٣) : سمعت أبي يقول: إسماعيل بن مسلم المكي ما روى عن الحسن في القراءات، فأما إذا جاء إلى مثل عمرو بن دينار، وأسند عنه بأحاديث مناكير، ليس

    page 1210, entry [541] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    إسماعيل بن مسعود الجحدري عن خلف بن خليفة وغيره وعنه النسائي ومحمد بن جرير ثقة توفي 248 س

    vol. 0, page 0, entry 407 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    إسماعيل بن مسعود الجحدري أبو مسعود البصري.

    page 162, entry [613] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Isma'il bin Mas'ud al-Jhdry إسماعيل بن مسعود الجحدري أبو مسعود البصري.

    page 162, entry [613] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Isma'il bin Mas'ud al-Jhdry إسماعيل بن مسعود الجحدري أبو مسعود البصري.

    page 162, entry [613] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ، ومعتمر بْن سُلَيْمان (س) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (س) ، وأبي زكير يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن قيس المدني (س) ، ويزيد بْن زريع (س

    page 1210, entry [541] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    بْن سُلَيْمان (س) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (س) ، وأبي زكير يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن قيس المدني (س) ، ويزيد بْن زريع (س) . رَوَى عَنه: النَّسَائي، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ

    page 1210, entry [541] · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 202 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: زكريا بن يحيى السجزي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن مهدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسماعيل بن مسعود الجحدري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن مهدي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: إسماعيل بن مسعود الجحدري

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عثمان ابن خرزاذ الأنطاكي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: الحسن البصري

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: حبيب بن أبي ثابت

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 33 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

خالد بن الحارث بن سليم بن سليمان بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سكينTrustworthy, Firm · 21 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2625

Classical biographical passages

  • ١٠٧١ - خالد بن الحارث الهجيمي. أبو عثمان البصري. * قال يعقوب بن سفيان: قال الفضل (بن زياد): سئل أبو عبد الله (أحمد بن حنبل) عن بشر بن المفضل؟ فقال: نعم. قل له: خالد بن الحارث؟ قال: خالد فوق. (المعرفة) ٢/ ١٦٨. وقال يعقوب: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار، قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما رأيت أحدًا خيرًا من سفيان وخالد بن الحارث. (المعرفة) ٣/ ١٦. * وقال الترمذي: ثقةٌ مأمون. وقال: سمعت محمد بن المثنى يقول: ما رأيت بالبصرة مثل خالد بن الحارث. (الجامع) ١٨٩٩. * وقال الآجري: سألت أبا داود عن خالد ومعاذ؟ فقال: معاذ صاحب حديث، وخالد كثير الشكوك، وذكر من فضله. (آجري) ٥/ ق ١١.

    shamela-133397 · page 204, entry [1093]Read exact passage
  • ١٠٧١ - خالد بن الحارث الهجيمي. أبو عثمان البصري. * قال يعقوب بن سفيان: قال الفضل (بن زياد): سئل أبو عبد الله (أحمد بن حنبل) عن بشر بن المفضل؟ فقال: نعم. قل له: خالد بن الحارث؟ قال: خالد فوق. (المعرفة) ٢/ ١٦٨. وقال يعقوب: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار، قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما رأيت أحدًا خيرًا من سفيان وخالد بن الحارث. (المعرفة) ٣/ ١٦. * وقال الترمذي: ثقةٌ مأمون. وقال: سمعت محمد بن المثنى يقول: ما رأيت بالبصرة مثل خالد بن الحارث. (الجامع) ١٨٩٩. * وقال الآجري: سألت أبا داود عن خالد ومعاذ؟ فقال: معاذ صاحب حديث، وخالد كثير الشكوك، وذكر من فضله. (آجري) ٥/ ق ١١.

    shamela-133397 · page 204, entry [1093]Read exact passage
  • ٤١٥١ - خالد بن الحارث الهُجيميّ ويكنى أبا عثمان، وكان ثقة، وتوفّى بالبصرة سنة ستّ وثمانين ومائة في خلافة هارون. * * *

    shamela-146 · page 4187, entry [4901]Read exact passage
  • ٣٣٢٣ - خالد بن الحارث الهجيمي. ويكنى أبا عثمان. وكان ثقة. وتوفي بالبصرة سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون.

    shamela-1686 · page 2522, entry [3945]Read exact passage
  • ٨٨٨ - [خالد بن الحارث الهجيمي] (٣) خالد بن الحارث الهجيمي البصري أخو سليمان، ويكنى أبا عثمان. سمع من ابن عون، وحميد الطويل، وشعبة، والثوري وغيرهم. روى عنه إسحاق الحنظلي، وقيس بن حفص، وعبيد الله القواريري وغيرهم. وتوفي سنة ست وثمانين ومائة.

    shamela-29560 · page 808, entry [1148]Read exact passage
  • ### $ 302 - # خالد بن الحارث الهجيمي

    shamela-5881 · OpenITI shamela-5881, source sequence 1687, printed entry 302, PageV02P070Read exact passage

Showing 6 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤١٥١ - خالد بن الحارث الهُجيميّ ويكنى أبا عثمان، وكان ثقة، وتوفّى بالبصرة سنة ستّ وثمانين ومائة في خلافة هارون. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 4187, entry [4901]Open cited source
  • ٣٣٢٣ - خالد بن الحارث الهجيمي. ويكنى أبا عثمان. وكان ثقة. وتوفي بالبصرة سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون.

    shamela_bodyshamela-1686page 2522, entry [3945]Open cited source
  • خالد بن الحارث الهجيمي ويكنى أبا عثمان، وكان ثقة، وتوفي بالبصرة سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون.

    shamela_bodyshamela-9351page 3152, entry [3468]Open cited source
  • خَالِد بن الْحَارِث الهُجَيْمِي

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
  • - خالد بن الحارث الهجيمي. يكنى أبا عثمان, مات سنة ست وثمانين ومائة.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 374, entry [43], entry [1908] source_entry_id=527809Open cited source
سعيدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

يعلى بن حكيمTrustworthy · 73 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8546

Classical biographical passages

  • يعلى بن حكيم الثقفي، مولاهم المكي، سكن البصرة. وكان صديقا لأيوب. روى عن: سعيد بن جبير، وعكرمة وسليمان بن يسار، ونافع مولى ابن عمر، وأبي لبيد لمازة بن زبار، وسليمان بن عبد الله، وغيرهم. وعنه: يحيى بن أبي كثير، وسعيد بن أبي عروبة، وأيوب السختياني، وجرير بن حازم، ومحمد بن ذكوان، وابن جريج وحماد بن زيد وآخرون. قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال يعقوب بن سفيان: مستقيم الحديث. وقال ابن خراش: كان صدوقا. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال سليمان بن حرب عن حماد بن زيد: جاء نعي يعلى بن حكيم من الشام إلى أمه فكان أيوب يأتيها ويسليها. •

    shamela-1293 · page 2519, entry [9892]Read exact passage
  • ٢٩٦٢ - يعلى بن حكيم الثقفي قال أبو داود: قلت لأحمد: يعلى بن حكيم؟ قال: ثقة. "سؤالات أبي داود" (٤٥٢). قال عبد اللَّه: سمعته يقول: يعلى بن حكيم ثقة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٠٦).

    shamela-20881 · page 2414, entry [3021]Read exact passage
  • يعلى بن حكيم الثقفي عن سعيد بن جبير وطاوس وعنه جرير بن حازم وحماد بن زيد ثقة خ م د س ق

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 6412Read exact passage
  • يعلى بن حكيم الثقفي مكي سكن البصرة. وقدم الشام على عمر بن عبد العزيز، وبها مات. وقال: كانت أردية عمر بن عبد العزيز ستة أذرع وسبعاً في سبعة أشبار. قال محمد بن ذكوان: خرجت مع يعلى بن حكيم من باب المسجد الحرام، فرأى الحبشان يبولون، ثم يأتون المطهرة، فيغمسون أيديهم فيها، فقال: ألا ترى ما يصنع هؤلاء؟ قلت: بلى، قال: خرجت مع سعيد بن جبير من هذا الباب، فرأى الحبشان يصنعون كما تراهم، فقال: يا يعلى، ألا ترى ما يصنع هؤلاء؟ فقلت: بلى، قال: فإني خرجت مع ابن عباس من هذا الباب، فقال: يا سعيد، ألا ترى ما يعمل هؤلاء؟ فقلت: بلى، قال: فإني خرجت مع رسول الله ﷺ، فرآهم يصنعون كما تراهم الآن، فلم ينههم. قال جرير بن حازم: بعث إلي يعلى بن حكيم بصحيفة ضخمة من الشام فيها مسائل، فقال: سل عنها قتادة، فسألته عنها، فقال: إن ذا يكثر علي، أو يشق علي، فسل سعيد بن أبي عروبة عنها، فإنه قد روى حديثي، ثم اعرضه علي، قال: فسألت سعيداً، ثم عرضته على قتادة، فما غير منه إلا يسيراً.قال يعقوب بن سفيان: يعلى بن حكيم، ويعلى بن مسلم مكيان مستقيما الحديث. وقال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين: يعلى بن حكيم ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. قال حماد بن زيد: جاء نعي يعلى بن حكيم وكان مول لثقيف من الشام إلى أمه ولم يكن له ها هنا أحد غيرها، فكان أيوب يأتيها ثلاثة أيام بالغداة والعشي، فيقعد، وتقعد معه. ولم يزل يصلها حتى ماتت. قال: وكانت تأتي…

    shamela-3118 · page 9950, entry [6507]Read exact passage
  • ### $ 7112 - خ م د س ق: يعلى بن حكيم الثقفي (1) ، مولاهم، المكي، سكن البصرة. # وكان صديقا لأيوب السختياني، قيل: إنه # وفد على عمر بن عبد العزيز. # روى عن: أبي الشعثاء جابر بن زيد، وزيد بن أسلم، وسعيد بن جبير (خ م د س ~~ق) ، وسليمان بن أبي عبد الله (د) ، وسليمان بن يسار (م د س ق) ، وطاووس بن ~~كيسان، وعكرمة مولى ابن عباس (خ د س) ، وعمر بن عبد العزيز، وأبي لبيد ~~لمازة بن زبار (د) ، ومسلم بن يسار المكي، ونافع مولى ابن عمر (م د س) ، ~~ويوسف بن ماهك المكي (س) ، وضميرة بنت جيفر. # روى عنه: أيوب السختياني (م د س) ، وجرير بن حازم (خ م د س) ، وحماد بن ~~زيد، وسعيد بن بشير، وسعيد بن أبي صدقة، وسعيد بن أبي عروبة (م د س ق) ، ~~وعبد الملك بن جريج # (خ د س) ، وقتادة بن دعامة، ومحمد بن ذكوان (ق) ، ويحيى بن PageV32P383 # أبي كثير (خ م س ق) ، وأبو عمرو بن العلاء المقرئ. # قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى ~~بن معين، وأبو زرعة (3) ، والنسائي: ثقة. # وقال أبو حاتم (4) : لا بأس به. # وقال يعقوب بن سفيان (5) : مستقيم الحديث. # وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كان صدوقا. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . # وقال سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد: جاء نعي يعلى ابن حكيم من الشام إلى ~~أمه ولم يكن له ها هنا أحد غيرها، فكان أيوب يأتيها ثلاثة أيام الغداة ~~والعشي فيقعد و…

    shamela-3722 · vol. 32, page 382, entry 7112Read exact passage
  • ٣٥٤٨ - يعلى بْن حكيم الثقفِي عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر وعكرمة (ونافع ١) نسبه زيد بْن حباب عَنْ جرير بْن حازم سَمِعَ منه حمادابن زيد مات قبل أيوب.

    shamela-956 · page 3644, entry [12821]Read exact passage

Attributed assessments

  • يعلى بْن حَكِيم الثَّقَفِيّ مولى لَهُم من أهل الْبَصْرَة يَرْوِي عَن سَعِيد بْن جُبَير وَعِكْرِمَة روى عَنهُ جرير بن حَازِم وَأهل الْبَصْرَة وَكَانَ صديقا لأيوب السّخْتِيَانِيّ مَاتَ بِالشَّام فَلَمَّا جَاءَ نعيه اخْتلف أَيُّوب إِلَى بَابه ثَلَاثَة أَيَّام يعزى ويجتمع إِلَيْهِ النَّاس

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
  • المكي,البصرة * الثقفي,مولاهم * *

    Unknown assessor
  • ٢٩٦٢ - يعلى بن حكيم الثقفي قال أبو داود: قلت لأحمد: يعلى بن حكيم؟ قال: ثقة. "سؤالات أبي داود" (٤٥٢). قال عبد اللَّه: سمعته يقول: يعلى بن حكيم ثقة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٠٦).

    shamela_bodyshamela-20881page 2414, entry [3021]Open cited source
  • يعلى بن حكيم الثقفي مكي سكن البصرة. وقدم الشام على عمر بن عبد العزيز، وبها مات. وقال: كانت أردية عمر بن عبد العزيز ستة أذرع وسبعاً في سبعة أشبار. قال محمد بن ذكوان: خرجت مع يعلى بن حكيم من باب المسجد الحرام، فرأى الحبشان يبولون، ثم يأتون المطهرة، فيغمسون أيديهم فيها، فقال: ألا ترى ما يصنع هؤلاء؟ قلت

    shamela_bodyshamela-3118page 9950, entry [6507]Open cited source
  • إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: يعلي بن حكيم الثقفي

    Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Structured facts

  • Assessment

    يعلى بن حكيم الثقفي عن سعيد بن جبير وطاوس وعنه جرير بن حازم وحماد بن زيد ثقة خ م د س ق

    vol. 0, page 0, entry 6412 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Y'la bin Hkym al-Thqfy يعلى بن حكيم الثقفي، مولاهم المكي، سكن البصرة. وكان صديقا لأيوب.

    page 2519, entry [9892] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Y'la bin Hkym al-Thqfy يعلى بن حكيم الثقفي، مولاهم المكي، سكن البصرة. وكان صديقا لأيوب.

    page 2519, entry [9892] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    يعلى بن حكيم الثقفي ### $ 7112 - خ م د س ق: يعلى بن حكيم الثقفي (1) ، مولاهم، المكي، سكن البصرة. # وكان صديقا لأيوب السختياني، قيل: إنه # وفد على عمر بن عبد العزيز.

    vol. 32, page 382, entry 7112 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    يعلى بن حكيم الثقفي ### $ 7112 - خ م د س ق: يعلى بن حكيم الثقفي (1) ، مولاهم، المكي، سكن البصرة. # وكان صديقا لأيوب السختياني، قيل: إنه # وفد على عمر بن عبد العزيز.

    vol. 32, page 382, entry 7112 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    Y'la bin Hkym al-Thqfy

    page 2519, entry [9892] · Provisional · High confidence

  • Identity

    يعلى بن حكيم الثقفي

    vol. 0, page 0, entry 6412 · Provisional · High confidence

  • Identity

    يعلى بن حكيم الثقفي

    vol. 32, page 382, entry 7112 · Provisional · High confidence

  • Relation Raw

    صرة. وكان صديقا لأيوب. روى عن: سعيد بن جبير، وعكرمة وسليمان بن يسار، ونافع مولى ابن عمر، وأبي لبيد لمازة بن زبار، وسليمان بن عبد الله، وغيرهم. وعنه: يحيى بن أبي كثير، وسعيد بن أبي عروبة، وأيوب السختياني، وجرير بن حازم، ومحمد بن ذكوان، وابن جريج وحماد بن زيد وآخرون. قال أحمد، وا

    page 2519, entry [9892] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    يعلى بن حكيم الثقفي، مولاهم المكي، سكن البصرة. وكان صديقا لأيوب. روى عن: سعيد بن جبير، وعكرمة وسليمان بن يسار، ونافع مولى ابن عمر، وأبي لبيد لمازة بن زبار، وسليمان بن عبد الله، وغيرهم. وعنه: يحيى بن أبي كثير، وسعيد بن أبي عروبة، وأيوب السختياني، وجرير بن حازم، ومحمد بن ذكوان،

    page 2519, entry [9892] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 58 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: يعلى بن حكيم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يعلى بن حكيم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يعلى بن حكيم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يعلى ابن حكيم

    1 source family witness · Provisional

سليمان بن يسارTrustworthy · 32 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3634

Classical biographical passages

  • سليمان بن يسار أبو أيوب - ويقال أبو عبد الرحمن، ويقال ابو عبد الله - سليمان بن يسار مولى ميمونة زوجة رسول الله ﷺ؛ أحد الفقهاء السبعة بالمدينة، وقد تقدم ذكر ثلاثة منهم. وكان سليمان النذكور أخا عطاء بن يسار، وكان عالماً ثقة عابداً ورعاً حجة؛ قال الحسن بن محمد: سليمان بن يسار عندنا أفهم من سعيد بن المسيب، ولم يقل أعلم ولا أفقه. وروى عن ابن عباس وأبي هريرة وأم سلمة، ﵃، وروى عنه الزهري وجماعة من الأكابر. وكان المستفتي إذا أتى سعيد بن المسيب يقول له: اذهب إلى سليمان بن يسار، فإنه أعلم من بقي اليوم. وقال قتادة: قدمت المدينة، فسألت: من أعلم أهلها بالطلاق فقالوا: سليمان بن يسار. وتوفي سنة سبع ومائة، وقيل سنة مائة، وقيل سنة أربع وتسعين للهجرة، والله أعلم، وهو ابن ثلاث وسبعين سنة، رحمه الله تعالى.٢٧١ - (١)

    shamela-1000 · page 871, entry [378]Read exact passage
  • سليمان بن يسار مولى ميمونة بنت الحارث. وهو أخو عطاء وعبد الملك وعبد الله بني يسار؛ قال الواقدي: مات سنة سبع ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين، وقال الهيثم بن عدي: مات سنة مائة. وقال سليمان: سعيد بن المسيب بقية الناس، وسمعت السائل يأتي سعيد بن المسيب فيقول: اذهب إلى سليمان بن يسار فإنه أعلم من بقي اليوم. وقال الحسن بن محمد بن علي (١) بن أبي طالب: سليمان عندنا أفهممن ابن المسيب. وقال قتادة: قدمت المدينة فسالت من أعلم أهلها بالطلاق؟ قالوا: سليمان بن يسار. وقال مالك: سليمان من أعلم الناس عندنا بعد سعيد بن المسيب. ويقال لهؤلاء ذكرناهم الفقهاء السبعة، وذكر عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة الستة وهو سابعهم في شعر له في امرأة من هذيل (١) : أحبك حباً لا يحبك مثله ... قريبٌ ولا في العاشقين بعيد وحبك يا أم الصبي مدلهي ... شهيدي أبو بكر فنعم شهيد ويعرف وجدي قاسم بن محمد ... وعروة ما ألقى بكم وسعيد ويعلم ما أخفي سليمان علمه ... وخارجة يبدي بنا ويعيد متى تسألي عما أقول تخبري ... فلله عندي طارف وتليد وكان عبد الله بن المبارك يقول: فقهاء المدينة سبعة، فذكر هؤلاء وذكر فيهم سالم بن عبد الله، ولم يذكر أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام.

    shamela-1031 · page 54, entry [39]Read exact passage
  • سُلَيْمان بن يَسَار (٣٤ - ١٠٧ هـ = ٦٥٤ - ٧٢٥ م) سليمان بن يسار، أبُو أيوب، مولى ميمونة أم المؤمنين: أحد الفقهاء السبعة بالمدينة (انظر ترجمة أبي بكر بن عبد الرحمن) كان سعيد بن المسيّب إذا اتاه مستفت يقول له: اذهب إلى سليمان فانه أعلم من بقي اليوم. ولد في خلافة عثمان. وكان أبوه فارسيا. قال ابن سعد في وصفه: ثقة عالم فقيه كثير الحديث (٣) .

    shamela-12286 · page 2335, entry [4524]Read exact passage
  • ١٩٠١- سُليمان بْن يَسار. مَولَى مَيمونة بِنْتِ الْحَارِثِ بْن حَزْن، وهو أخو عطاء بْن يَسار. سَمِع ابْن عَبّاس، وأبا هُرَيرةَ، وأُم سَلَمة. رَوَى عَنه: الزُّهري، ويَحيى بْن سَعِيد الأَنصاريّ. قَالَ عليٌّ: كنيتُه أَبو أَيوب. وَقَالَ عَبد اللهِ، عَنِ ابْن عُيَينة، عَنْ عَمرو بْن دينار، عَنِ الْحَسَن بْن مُحَمد، قال: سُليمان بن يَسار أفهم (١) عِنْدنا من سَعِيد بْن المُسَيَّب، ولم يقل أعلم، ولا أفقه. قَالَ: وَحَدَّثَنَا الفقيه، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن يَزِيدَ بْن جَابِر: قدم علينا سُليمان بْن يَسار، فدعاه أَبِي إلى منزلَهُ، فصنعنا لَهُ طعاما، وحماما، ودخلَهُ واطَّلَى. وقَالَ لنا سُليمان بْن حَرب: حدَّثنا حَماد بْن زَيد، عَنْ يزيد بْن أَبي حازم، عَنْ سُليمان بْن يَسار: رأَيتُ حسان بْن ثابت سَدَلَ ناصيتَهُ بين عينيه.

    shamela-12823 · page 4809, entry [4803]Read exact passage
  • ١٦ - سُليمان بن يَسَار أخبرنا محمّد بن عمر، أخبرنا عبد الله بن يزيد الهُذَليّ: سمعتُ سليمان بن يسار يقول: سعيد بن المسيّب بقيَّةُ النّاسِ، وسمعتُ السائِلَ يأتى سعيدَ بن المسيّب فيقول: اذهبْ إلى سليمانَ بن يسار، فإِنّه أعلمُ مَن بَقىَ اليومَ. أخبرنا محمّد بن عمر، حدّثني سفيان بن عُيينة عن عمرو بن دينار: سمعتُ الحسن بن محمّد بن عليّ بن أبي طالب يقول: سليمان بن يَسَار أفهم عِنْدَنا من ابن المسيّب. أخبرنا محمّد بن عمر، أخبرنا سعيد بن بشير وخُلَيد بن دَعْلَج عن قتادة قال: قدمتُ المدينةَ فسألتُ مَن أعلمُ أهلِها بالطلاق؟ فقالوا: سليمان بن يَسَار. * * *

    shamela-146 · page 810, entry [408]Read exact passage
  • سليمان بن يسار أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا عبد الله بن يزيد الهذلي: سمعت سليمان بن يسار يقول: سعيد بن المسيب بقية الناس. وسمعت السائل يأتي سعيد بن المسيب فيقول: اذهب إلى سليمان بن يسار فإنه أعلم من بقي اليوم. أخبرنا محمد بن عمر. حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار: سمعت الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب يقول: سليمان بن يسار أفهم عندنا من ابن المسيب. أخبرنا محمد بن عمر. أخبرنا سعيد بن بشير وخليد بن دعلج عن قتادة قال: قدمت المدينة فسألت من أعلم أهلها بالطلاق؟ فقالوا: سليمان بن يسار.

    shamela-1686 · page 682, entry [393]Read exact passage

Showing 6 of 30 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • سليمان بن يسار أبو أيوب - ويقال أبو عبد الرحمن، ويقال ابو عبد الله - سليمان بن يسار مولى ميمونة زوجة رسول الله ﷺ؛ أحد الفقهاء السبعة بالمدينة، وقد تقدم ذكر ثلاثة منهم. وكان سليمان النذكور أخا عطاء بن يسار، وكان عالماً ثقة عابداً ورعاً حجة؛ قال الحسن بن محمد: سليمان بن يسار عندنا أفهم من سعيد بن المس

    shamela_bodyshamela-1000page 871, entry [378]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: سليمان بن يسار الهلالي

    1 source family witness · Accepted

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

3 repeated links
Sunan Abi Dawud · 3395

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Abi Dawud · 3397

0 shared narrators

hasan

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 3871

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 3872

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 3875

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 3895

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 3898

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Ibn Majah · 2459

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Ibn Majah · 2465

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Musnad Ahmad · 2085

0 shared narrators

graded

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Musnad Ahmad · 2583

0 shared narrators

graded

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Abi Dawud · 339581% ordered word overlap · 3 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ فَلْيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلاَ يُكَارِيهَا بِثُلُثٍ وَلاَ بِرُبُعٍ وَلاَ بِطَعَامٍ مُسَمًّى

Only in this related alignment

  • فَلْيُزْرِعْهَا
  • بِرُبُعٍ
  • بِطَعَامٍ

Present in the selected hadith, absent here

  • لِيُزْرِعْهَا
  • رُبُعٍ
  • طَعَامٍ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 387550% ordered word overlap · 2 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ وَلاَ يُكْرِيهَا

Only in this related alignment

  • لِيَمْنَحْهَا
  • يُكْرِيهَا

Present in the selected hadith, absent here

  • لِيُزْرِعْهَا
  • وَلاَ يُكَارِيهَا بِثُلُثٍ وَلاَ رُبُعٍ
  • طَعَامٍ مُسَمًّى
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 387131% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ يَمْنَحْهَا أَوْ يَذَرْهَا

Only in this related alignment

  • كَانَ
  • يَمْنَحْهَا أَوْ يَذَرْهَا

Present in the selected hadith, absent here

  • كَانَتْ
  • لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلاَ يُكَارِيهَا بِثُلُثٍ وَلاَ رُبُعٍ وَلاَ طَعَامٍ مُسَمًّى
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 387231% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَذَرْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا

Only in this related alignment

  • كَانَ
  • لِيَذَرْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا

Present in the selected hadith, absent here

  • كَانَتْ
  • لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلاَ يُكَارِيهَا بِثُلُثٍ وَلاَ رُبُعٍ وَلاَ طَعَامٍ مُسَمًّى
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 246531% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih

Related wording

مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلاَ يُكْرِيهَا بِطَعَامٍ مُسَمًّى

Only in this related alignment

  • فَلاَ يُكْرِيهَا بِطَعَامٍ

Present in the selected hadith, absent here

  • فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلاَ يُكَارِيهَا بِثُلُثٍ وَلاَ رُبُعٍ وَلاَ طَعَامٍ
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 138425% ordered word overlap · 3 addition passages · 4 omission passagesda’if

Related wording

إِذَا كَانَتْ لأَحَدِكُمْ أَرْضٌ فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَزْرَعْهَا

Only in this related alignment

  • إِذَا
  • لأَحَدِكُمْ
  • فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ

Present in the selected hadith, absent here

  • مَنْ
  • لَهُ
  • فَلْيَزْرَعْهَا
  • أَخَاهُ وَلاَ يُكَارِيهَا بِثُلُثٍ وَلاَ رُبُعٍ وَلاَ طَعَامٍ مُسَمًّى
Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 33973% ordered word overlap · 3 addition passages · 2 omission passageshasan

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَنَا أَبُو رَافِعٍ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَرْفَقُ بِنَا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَرْفَقُ بِنَا نَهَانَا أَنْ يَزْرَعَ أَحَدُنَا إِلاَّ أَرْضًا يَمْلِكُ رَقَبَتَهَا أَوْ مَنِيحَةً يَمْنَحُهَا رَجُلٌ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَنَا أَبُو رَافِعٍ
  • عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَرْفَقُ بِنَا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَرْفَقُ بِنَا نَهَانَا أَنْ يَزْرَعَ أَحَدُنَا إِلاَّ أَرْضًا يَمْلِكُ رَقَبَتَهَا
  • مَنِيحَةً يَمْنَحُهَا رَجُلٌ

Present in the selected hadith, absent here

  • كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا
  • لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلاَ يُكَارِيهَا بِثُلُثٍ وَلاَ رُبُعٍ وَلاَ طَعَامٍ مُسَمًّى
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 24593% ordered word overlap · 3 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو النَّجَاشِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمِّهِ، ظُهَيْرٍ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا رَافِقًا فَقُلْتُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهُوَ حَقٌّ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ قُلْنَا نُؤَاجِرُهَا عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالأَوْسُقِ مِنَ الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ فَقَالَ فَلاَ تَفْعَلُوا ازْرَعُوهَا أَوْ أَزْرِعُوهَا

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو النَّجَاشِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمِّهِ، ظُهَيْرٍ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا رَافِقًا فَقُلْتُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهُوَ حَقٌّ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ قُلْنَا نُؤَاجِرُهَا عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالأَوْسُقِ
  • الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ فَقَالَ فَلاَ تَفْعَلُوا ازْرَعُوهَا
  • أَزْرِعُوهَا

Present in the selected hadith, absent here

  • كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا
  • لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلاَ يُكَارِيهَا بِثُلُثٍ وَلاَ رُبُعٍ وَلاَ طَعَامٍ مُسَمًّى
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 38952% ordered word overlap · 3 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ كُنَّا نُحَاقِلُ بِالأَرْضِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنُكْرِيهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ رَجُلٌ مِنْ عُمُومَتِي فَقَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَوَاعِيَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا نَهَانَا أَنْ نُحَاقِلَ بِالأَرْضِ وَنُكْرِيَهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى وَأَمَرَ رَبَّ الأَرْضِ أَنْ يَزْرَعَهَا أَوْ يُزْرِعَهَا وَكَرِهَ كِرَاءَهَا وَمَا سِوَى ذَلِكَ‏.‏‏ أَيُّوبُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ يَعْلَى‏.‏‏

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ كُنَّا نُحَاقِلُ بِالأَرْضِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنُكْرِيهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ رَجُلٌ
  • عُمُومَتِي فَقَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَوَاعِيَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا نَهَانَا أَنْ نُحَاقِلَ بِالأَرْضِ وَنُكْرِيَهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى وَأَمَرَ رَبَّ الأَرْضِ أَنْ يَزْرَعَهَا
  • يُزْرِعَهَا وَكَرِهَ كِرَاءَهَا وَمَا سِوَى ذَلِكَ‏.‏‏ أَيُّوبُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ يَعْلَى‏.‏‏

Present in the selected hadith, absent here

  • كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا
  • لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلاَ يُكَارِيهَا بِثُلُثٍ وَلاَ رُبُعٍ وَلاَ طَعَامٍ مُسَمًّى
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 38981% ordered word overlap · 2 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي، أَنَّهُمْ كَانُوا يُكْرُونَ الأَرْضَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا يَنْبُتُ عَلَى الأَرْبِعَاءِ وَشَىْءٍ مِنَ الزَّرْعِ يَسْتَثْنِي صَاحِبُ الأَرْضِ فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ‏.‏‏ فَقُلْتُ لِرَافِعٍ فَكَيْفَ كِرَاؤُهَا بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ فَقَالَ رَافِعٌ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ‏.‏‏ خَالَفَهُ الأَوْزَاعِيُّ‏.‏‏

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي، أَنَّهُمْ كَانُوا يُكْرُونَ الأَرْضَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا يَنْبُتُ عَلَى الأَرْبِعَاءِ وَشَىْءٍ
  • الزَّرْعِ يَسْتَثْنِي صَاحِبُ الأَرْضِ فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ‏.‏‏ فَقُلْتُ لِرَافِعٍ فَكَيْفَ كِرَاؤُهَا بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ فَقَالَ رَافِعٌ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ‏.‏‏ خَالَفَهُ الأَوْزَاعِيُّ‏.‏‏

Present in the selected hadith, absent here

  • كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلاَ يُكَارِيهَا بِثُلُثٍ وَلاَ رُبُعٍ وَلاَ طَعَامٍ مُسَمًّى
Open exact hadith record →
Musnad Ahmad · 2085Arabic wording is not available for comparisongraded

The exact hadith record remains available, but it does not contain Arabic matn text for this comparison.

Open exact hadith record →
Musnad Ahmad · 2583Arabic wording is not available for comparisongraded

The exact hadith record remains available, but it does not contain Arabic matn text for this comparison.

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
959280
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_13205f042832
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/4 corroborated
Chronology flags
0