سليمان بن يَسار

٣٤٨ - سليمان بن يَسار (¬١): قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: حديث سفيان عن أبي النضر عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن حذافة في أيام التشريق، سفيان أسنده، وقال مالك بن أنس: أنَّ النَّبِيَّ ﷺ بعث عبد الله بن حذافة، فقال: نعم مرسل، وسليمان بن يسار لم يدرك عبد الله بن حذافة، قال: وهم كانوا يتساهلون بين عن عبد الله بن حذافة وبين أنَّ النَّبِيَّ ﷺ بعث عبد الله ابن حذافة، وهو مرسل (¬٢)، وقلت لأبي عبد الله: وحديث أبي رافع أنَّ النَّبِيَّ ﷺ بعثه يخطب ميمونة، قال مالك: عن سليمان بن يسار أنَّ النَّبِيَّ ﷺ (¬٣)، وقال مطر عن أبي رافع (¬٤)، فقال: نعم. وذلك أيضًا. قال العلائي: تقدم عن أحمد بنحنبل أنَّ "أن" لا تقتضي الاتصال بخلاف "عن" وهذان من ذاك (¬١). انتهى. قلت: ليسا من ذاك كما أوضحه والدي في ألفيته وشرحها (¬٢). انتهى. وقال يحيى بن معين: لم يسمع من عبد الله بن حذافة (¬٣)، وقال أبو زرعة: حديثه عن عمر مرسل (¬٤). قال العلائي: وقال البخاري: لم يسمع من سلمة بن صخر البياضي (¬٥)، قال العلائي: وسمع من جماعة من الصحابة، منهم: زيد بن ثابت وعائشة وأبو هريرة وميمونة وأم سلمة وابن عباس والمقداد بن الأسود ورافع بن خديج وجابر. انتهى. قلت: لا يمكن سماعه من المقداد؛ لأن الجمهور على أنَّه مات سنة سبع ومئة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة فيكون مولده سنة أربع وثلاثين أو نحوها فلا يمكن سماعه من المقداد، بهذا صرح القاضي عياض في الإكمال، فقال: وسليمان بن يسار لم يسمع من علي ولا من المقداد. وقالابن عبد البر في التمهيد: لا يمكن سماع سليمان بن يسار من أبي رافع (¬١). وقال البزار في مسنده: لم يسمع سليمان بن يسار من عائشة. قال صاحب الإمام: ليس الأمر كما قال؛ ففي صحيح البخاري عن سليمان بن يسار، قال: سألت عائشة عن المنيّ يصيب الثوب، فقالت: كنت أغسله من ثوب رسول الله ﷺ … الحديث (¬٢)، وفي صحيح مسلم في هذا الحديث: حدثتني عائشة (¬٣)، وروايته عن الفضل بن عباس في سنن النسائي (¬٤)، وقال المزي: لم يسمع منه (¬٥). انتهى. قال المُراجع: سليمان بن يسار ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد اُتفق على أن له ٧٣ سنة عند وفاته واختلف في تاريخ وفاته فقيل سنة "٩٤" وقيل "١٠٠" وقيل "١٠٣" وقيل "١٠٤" وقيل "١٠٩" (تهذيب الكمال رقم ٢٥٧٤) والراجح أن سليمان توفي في ١٠٠ هـ فقد مولده بين ٢٤ و ٢٧ هـ (تهذيب التهذيب ٤/ ٢٢٨) ويدل على ذلك أن سليمان بن يسار صرح بسماعه من أبي رافع ﵁ المتوفي في أول خلافة علي (تقريب التهذيب رقم ٨٠٩٠) فيما أخرجه ابن أبي خيثمة بسندر صحيح في السفر الثاني من التاريخ الكبير (١/ ٧٧ رقم ١٧١) وقال: حدثنا ابن الأصبهاني وحامد بن يحيى وهذا لفظ حامد، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا صالح بن كيسان أنه سمع سليمان بن يسار قال: أخبرني أبو رافع … الحديث". وعلى ما تقدم:فسماعه لعبد الله بن حذافة ﵁ المتوفي في خلافة عثمان ﵁ (تقريب التهذيب رقم ٣٢٧٢) محتمل وقد أخرج أحمد في مسنده (٢٥/ ١٠ رقم ١٥٧٣٥) وقال: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الله يعني ابن أبي بكر وسالم أبي النضر عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن حذافة … الحديث" والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (٩/ ٢٥٣ رقم ٢٢٢)، وسماعه للمقداد ﵁ المتوفي في ٣٣ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦٨٦٩) محتمل فقد ابن حبان في صحيحه (٢/ ٣٠٥ رقم ١٣٨١) وقال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الأسود … الحديث"، وسماعه لسلمة بن صخر ﵁ محتمل فقد أخرج أحمد في مسنده (٢٦/ ٣٤٦ رقم ١٦٤١٩) وقال: حدثنا عبد السلام بن حرب الملائي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الزرقي … الحديث" وابن خزيمة في صحيحه (٤/ ٧٣ رقم ٢٣٧٨) والترمذي في جامعه (٣/ ٤٩٤ رقم ١١٩٨) وقال "هذا حديث حسن غريب"، وسماعه لعائشة ﵂ المتوفية في ٥٧ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٦٣٣) أرجح، فقد أخرج ابن عبد البر بسند حسن في التمهيد (٨/ ٣٢١) وقال: حدثني قاسم بن محمد، قال: حدثنا خالد بن سعد، قال: حدثنا محمد بن فطيس قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال: حدثنا بشر بن ثابت قال: حدثنا شعبة قال: حدثنا يحيى بن أبي إسحاق قال: أخبرني أبي قال: سمعت سليمان بن يسار يحدث عنعائشة … ".