Rafi' bin Khadij bin Rafi'

رافع بن خديج الأنصاري سكن الكوفة ثم رجع إلى المدينة فمات بها ﵀. قال أبو القاسم: رأيت في كتاب محمد بن سعد: رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث الأنصاري وأمه حليمة بنت عروة بن مسعود بن سنان من بني عامر من الخزرج شهد رافع احدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وكان له أخ يقال له: رفاعة بن خديج صاحب رسول الله ﷺ ولرافع عقب كثير بالمدينة وبغداد. قال: وكان رافع يكنى [أبا عبد] الله وكان عريف قومه. ٧٠٤ - حدثني أحمد بن زهير نا عمرو بن مرزوق نا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد الخدري أنه قال لمروان من حديث ذكره هذا فخشى أن ينزعه عن عرافه قومه يعني رافع بن خديج. ٧٠٥ - حدثنا علي بن الجعد نا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن مجاهد عن رافع بن خديج: أن رسول الله ﷺ نهى عن كرى الأرض.٧٠٦ - حدثنا أبو عبيد الله المخزومي سعيد بن عبد الرحمن نا سفيان عن عمر بن سعيد عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال: أعطى رسول الله ﷺ يوم حنين أبا سفيان بن حرب وصفوان بن أمية وعيينة بن حصن والأقرع بن حابس مائة، مائة من الإبل وأعطى عباس بن مرداس دون ذلك قال عمر بن سعيد في هذا الحديث فقال عباس بن مرداس: أتجعل نهبي ونهب العبيد = بين عيينة والأقرع فما كان حصن ولا حابس = يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرىء منهما= ومن تخفض اليوم لا يرفع فأمر له رسول الله ﷺ بمثل ما أعطاهم. ٧٠٧ - حدثنا محمد بن زنبور المكي نا ابن أبي حازم عن يزيد بن عبد الله يعني ابن الهاد عن أبي بكر بن محمد عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن رافع بن خديج: أنه سمع رسول الله ﷺ ذكر مكة ثم قال: " إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها " يعني المدينة.٧٠٨ - حدثني ابن زنجويه نا أحمد بن حنبل نا ابن مهدي عن حماد بن زيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن النبي ﷺ قبله هو ورافع بن خديج يوم الخندق وهما خمس عشرة سنة. ٧٠٩ - حدثنيه إسماعيل بن إسحاق نا مسدد نا حماد بن زيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مثله. قال أبو القاسم: روى هذا الحديث جماعة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ولم يذكروا فيه رافعا. ٧١٠ - حدثنيه يعقوب بن إبراهيم نا يحيى بن سعيد ح وقال وحدثني سويد بن سعيد نا علي بن مسهر ح ونا أبو بكر بن أبي شيبة نا ابن إدريس وعبد الرحيم بن سليمان ح ونا علي بن مسلم نا ابن نمير ح ونا محمد بن وزير الواسطي نا إسحاق الأزرق عن سفيان ح وحدثني علي بن مسلم نا محمد بن بكر البرساني أنا إبراهيم كلهم عن عبيد الله عن رافع عن ابن عمر: أن النبي ﷺ عرضه يوم أحد وهو ابن أربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فأجازه.قال أبو القاسم: وهو فيه حماد بن سلمة. ٧١١ - حدثنا ابن زنجويه نا معلى بن أسد نا بكير بن عبد العزيز نا حوشب بن عقيل نا عطاء قال: لما توفي رافع بن خديج أتينا ابن عمر فأخبرناه ذاك فقلنا: نرى أن نعجل الخروج أو نؤخره ويؤذن به الناس قال: بل أخروه وأذنوا به الناس. قال ابن زنجويه: وتوفي رافع سنة ثلاث وسبعين بالمدينة. وقال محمد بن عمر عن عبد الله بن عمر عن ابن الهرير عن عبيد الله بن رافع. قال: توفي رافع في أول سنة أربع وسبعين وهو ابن ست وثمانين. حدثني أحمد بن منصور نا يحيى بن بكير قال: توفي رافع بن خديج سنة ثلاث وسبعين.وحدثني عمي نا حجاج نا عمرو بن مرزوق العقيلي قال سمعت يحيى بن عبد الحميد بن رافع عن جدته وهي أم رافع: أن رافعا مات في خلافة معاوية. ٧١٢ - حدثنا أحمد بن حنبل نا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج قال: قال رسول الله//١٧٣// ﷺ: " أفطر الحاجم والمحجوم. ٧١٣ - حدثنا أحمد بن منصور [نا يعقوب] بن محمد نا رفاعة بن الهرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج قال: حدثني جدي عن أبيه ب قال: جئت] أنا وعمي إلى رسول الله ﷺ وهو يريد بدرا فقلت: إني أريد أن[أخرج معكم] فجعل رسول الله ﷺ يقبض يده ويقول: " إني أستصغرك ولا [أدري ما تصنع إذا] لقيت القوم؟ وإني أريد أن أستبقيك ". قلت: أتعلم أني أرمى من رمى؟ فردني فلم أشهد بدرا. ٧١٤ - حدثنا منصور بن أبي مزاحم وأبو بكر بن أبي شيبة قالا: نا أبو الأحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال: نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة وقال أيما رجل كانت له أرض فهو يزرعها أو رجل اكترى أرضا بذهب او فضة. ٧١٥ - حدثنا علي بن الجعد نا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال: سمعت مجاهدا يحدث عن رافع بن خديج قال: خرج رسول الله ﷺ فنهانا عن أمر كان لنا نافعا وأمر رسول الله ﷺ خير لنا مما نهانا عنه قال: " من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أخاه أو ليذرها.٧١٦ - حدثنا علي بن الجعد نا حماد بن سلمة عن خالد بن الحذاء عن مجاهد عن رافع بن خديج أن رسول الله ﷺ نهى عن كرى الأرض. ٧١٧ - أخبرنا داود بن عمرو الضبي نا مبارك بن سعيد بن مسروق نا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن أبيه عن جده أنه قال: يا رسول الله ﷺ الله إنا نرجو أن نلقى العدو غدا وليس معنا مدى فنذبح بالقصب فقال: " أعجل أو أرنا " ثم قال: " انظر ما أنهر الدم فكل ليس السن والظفر وأحدثكم عن ذلك أما السن فعظم وأما الظفر فمدى الحبشة ". ٧١٨ - حدثنا عبيد الله بن محمد العيشي نا حماد عن ليث بن أبي سليم عن عبد الله بن رفاعة عن جده رافع بن خديج: أن رسول الله ﷺ قسم مغنما بذي الحليفة فأعطى من الغنم يومئذ عشرين شاة والقدور تفور قبل أن يقسم المغنم فأمر بها رسول الله ﷺ فأكفئت. ٧١٩ - حدثنا محمد بن أبي عتاب أبو الأعين وإبراهيم بن هانىءقالا: نا آدم بن أبي إياس نا شعبة عن أبي داود عن زيد بن أسلم عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج عن النبي ﷺ أنه قال: " أسفروا بالفجر فإنه أعظم الأجر. روى هذا الحديث آدم عن شعبة عن أبي داود عن زيد بن أسلم وأبو داود مجهول لا يعرف وقد رواه بقية عن شعبة قال: نا داود النصري عن زيد بن أسلم عن محمود بن لبيد عن رافع عن النبي ﷺ مثله. ٧٢٠ - حدثني الحسن بن عرفة نا أبو إسماعيل المؤدب عن هارون بن عبد الرحمن عن رافع بن خديج عن جده رافع قال: قال رسول الله ﷺ: [" يابلال أسفر بالفجر يبصر] القوم مواقع نبلهم.٧٢١ - حدثنا زهير بن محمد المروزي حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا عبد الله بن لهيعة، حدثنا عمرو بن شعيب ح. ونا إسحاق بن إبراهيم المروزي نا حسان بن إبراهيم: نا عطية بن عطية نا عطاء بن أبي رباح أنه سمع عمرو بن شعيب قال: كنت عند سعيد بن المسيب إذ جاءه رجل فقال: ياأبا محمد إن ناسا يقولون: قدر الله تعالى كل شيء ما خلا الأعمال؟ قال: فغضب سعيد غضبا لم أره غضب مثله حتى هم بالقيام ثم قال: فعلوها فعلوها ويحهم لو يعلمون أما أني قد سمعت فيهم بحديث كفاهم به شرا فقلت: وما ذاك ياأبا محمد رحمك الله؟ قال: حدثني رافع بن خديج الأنصاري عن النبي ﷺ قال: " سيكون في أمتي قوم يكفرون بالله وبالقرآن وهم لا يشعرون ". قال: قلت: يقولون كيف يارسول الله؟ قال: " يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعضه ". قال: قلت: يقولون يارسول الله ماذا؟ قال: " يقولون: الخير من الله والشر من إبليس يقرون على ذلك كتاب الله ﷿ فيكفرون بالله وبالقرآن بعد الإيمان والمعرفة فما يلقى أمتي منهم من العداوة والبغضاء ثم يكون المسخفيمسخوا أولئك قردة وخنازير ثم يكون الخسف وقل من ينجو منه المؤمن يومئذ قليل، فرحه كثير، أو قال: شديد غمه "، ثم بكى رسول الله ﷺ. حتى بكينا لبكائه فقيل: يارسول الله ما هذا البكاء؟ فقال: " رحمة لهم الأشقياء لأن منهم المجتهد ومنهم المتعبد مع أنهم ليسوا بأول من سبق إلى هذا القول وضاق بحمله ذرعا أن عامة من هلك من بني إسرائيل بالتكذيب بالقدر " قيل: يارسول الله فما الإيمان بالقدر؟ قال: " أن تؤمن بالله وحده وتؤمن بالجنة والنار وتعلم أن الله ﷿ خلقهما قبل الخلق ثم خلق الخلق لهما فجعل من شاء للجنة ومن شاء منهم للنار عدل منه فكل يعمل لما قد فرغ وصائر لما خلق " فقلت: صدق الله ورسوله. هذا لفظ أبي زهير عن المقري عن ابن لهيعة. ٧٢٢ - حدثنا علي بن الجعد نا شعبة عن أبي بكر بن حفص قال: سمعت ابن عمر في جنازة رافع بن خديج يحدث عن عمر قال: إن الميتيعذب في قبره ببكاء الحي. ٧٢٣ - حدثني محمد بن الباسيني نا غسان بن مضر نا سعيد بن يزيد عن أبي نضرة قال: خرجت جنازة رافع بن خديج وفي القوم ابن عمر فخرج نسوة يصرخن فقال ابن عمر: ويلكن أو ويحكن امسكن فإنه [شيخ] كبير لا طاقة له بعذاب الله ﷿. ٧٢٤ - حدثنا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة ن //١٧٥// عن أبي [] يحمل، فقال: إن الميت يعذب ببكاء الحي، فقال ابن [] الحي.

رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ وَهُوَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجِ بْنِ رَافِعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ حَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، كَانَ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ وَيُحْفِي شَارِبَهُ، وَكَانَ عَرِيفَ قَوْمِهِ، اسْتُصْغِرَ عَنْ بَدْرٍ وَأُجِيزَ يَوْمَ أُحُدٍ وَكَانَ يُعَدُّ فِي الرُّمَاةِ، أُصِيبَ بِسَهْمٍ يَوْمَ أُحُدٍ فِي ثَنْدُوَتِهِ فَبَقِيَتِ الْحَدِيدَةُ فِي ثَنْدُوَتِهِ تَتَحَرَّكُ فَتُرِكَ فِيهَا إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَ لَهُ سِتٌّ وَثَمَانُونَ، وَشَهِدَهُ ابْنُ عُمَرَ وَكَانَ لَهُ عَقِبٌ بِالْمَدِينَةِ وَبِبَغْدَادَ رَوَى عَنْهُ: ابْنُ عُمَرَ، وَأُسَيْدُ بْنُ ظُهَيْرٍ، وَالسَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، وَمَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ، وَمِنَ التَّابِعِينَ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَسَالِمٌ، وَأَبُو سَلَمَةَ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَنَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَحَنْظَلَةُ بْنُ قَيْسٍ، وَنَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، وَمِنْ أَوْلَادِهِ: رِفَاعَةُ، وَعَبَايَةُ، وَسَهْلٌ، وَعَبْدُ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدٌ، وَأُسَيْدٍ، وَغَيْرُهُمْ ٢٦٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: تُوُفِّيَ ⦗١٠٤٥⦘ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ بِالْمَدِينَةِ٢٦٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: " مَاتَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَأَخَّرُوهُ إِلَى بَعْدِ الْعَصْرِ، فَقَالَ لَهُمُ ابْنُ عُمَرَ: صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ قَبْلَ أَنْ تُطْفَأَ الشَّمْسُ لِلْمَغِيبِ "٢٦٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: «كُنَّا لَا نَرَى بِالْخُبْرِ بَأْسًا، حَتَّى كَانَ عَامُ أَوَّلَ فَزَعَمَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْهُ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَأَيُّوبُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مِثْلَهُ ٠٢٦٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ، قَالَ: كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ، أَوِ افْتَقَرَ إِلَيْهَا زَارَعَهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ، فَكُنَّا نَصِيبُ فِيهَا حَتَّى أَتَانَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَنْفَعُكُمْ، نَهَاكُمْ عَنِ الْحَقْلِ وَالْمُزَابَنَةِ " رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَمُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ نَحْوَهُ٢٦٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَهُ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «ثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ» رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَأَبَانُ الْعَطَّارُ، عَنْ يَحْيَى، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ السَّائِبِ، نَحْوَهُ٢٦٥٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ، ثنا ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى الْسِّينَانِي، عَنِ الْجُعَيْدِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنِ ⦗١٠٤٦⦘ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " شَرُّ الْكَسْبِ ثَلَاثَةٌ: كَسْبُ الْحَجَّامِ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ "٢٦٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ، سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يُحَدِّثُ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " شَرُّ الْكَسْبِ: مَهْرُ الْبَغِيِّ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ " وَرَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ السَّائِبِ، نَحْوَهُ٢٦٥٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْبُوسِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ح , وَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي قَالُوا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»٢٦٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ فَكُلَّمَا أَسْفَرْتُمْ فَهُوَ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ» رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ⦗١٠٤٧⦘ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ٢٦٥٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ السَّامِيُّ، ثنا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَسَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ» رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَزَائِدَةُ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، فِي آخَرِينَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ٢٦٥٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «أَسْفِرُوا بِالصُّبْحِ؛ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ» وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ نَحْوَهُ ٢٦٥٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مَحْمُودٍ، عَنْ رَافِعٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، مِثْلَهُ٢٦٥٦ - وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ح ⦗١٠٤٨⦘ ٢٦٥٧ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو مَعْنٍ ثَابِتُ بْنُ نُعَيْمٍ الْهَوْجِيُّ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «نَوِّرُوا بِالْفَجْرِ؛ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ» كَذَا رَوَاهُ آدَمُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ وَهُوَ الْقَاصُّ وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنْ شُعْبَةَ، فَقَالَ: عَنْ دَاوُدَ الْبَصْرِيِّ، وَقِيلَ: إِنَّهُ ابْنُ أَبِي هِنْدَ٢٦٥٨ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، ثنا دَاوُدُ الْبَصْرِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ، رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «أَسْفِرُوا بِصَلَاةِ الصُّبْحِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ» وَرَوَاهُ أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مَحْمُودٍ فَقَالَ: عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ٢٦٥٩ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ مِثْلَهُ٢٦٦٠ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ ح ⦗١٠٤٩⦘ وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبُ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، ح قَالُوا: حَدَّثَنَا هُرَيْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِبِلَالٍ: «يَا بِلَالُ، أَسْفِرْ بِالْفَجْرِ قَدْرَ مَا يَرَى الرَّجُلُ مَوْقِعَ سَهْمِهِ» أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ هُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَغَيْرُهُمَا، عَنْ هُرَيْرٍ فَقَالَ: أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ وَلَمْ يَنْسِبْهُ، وَأَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ، عَنْ دَاوُدَ فَأَسْقَطَ الْكُنْيَةَ وَنَسَبَ إِبْرَاهِيمَ إِلَى ابْنِ سَعْدٍ، وَهُوَ مِنْهُ وَهْمٌ٢٦٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ اللهَ تَعَالَى إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا، كَمَا يَظَلُّ أَحَدُكُمْ يَحْمِي سَقِيمَهُ الْمَاءَ» كَذَا رَوَاهُ الْهَيْثَمُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عُمَارَةَ، وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ٢٦٦٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ اللهَ تَعَالَى إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا، كَمَا يَحْمِي أَحَدُكُمْ سَقِيمَهُ الْمَاءَ»

رافع بن خديج «٥» بن رافع: بن عدي بن يزيد بن جشم بن حارثة بن الحارثابن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاريّ الأوسي، الحارثي، أبو عبد اللَّه أو أبو خديج أمه حليمة بنت مسعود بن سنان بن عامر من بني بياضة. عرض على النّبيّ ﵌ يوم بدر فاستصغره، وأجازه يوم أحد، فخرج بها وشهد ما بعدها. وروى عن النّبيّ ﵌ وعن عمه ظهير بن رافع. وروى عنه ابنه عبد الرحمن، وحفيده عباية بن رفاعة، والسّائب بن يزيد، ومحمود بن لبيد، وسعيد بن المسيّب، ونافع بن جبير، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو النجاشي، مولى رافع، وسليمان بن يسار وآخرون، واستوطن المدينة إلى أن انتقضت جراحته في أول سنة أربع وسبعين فمات، وهو ابن ستّ وثمانين سنة وكان عريف قومه بالمدينة. كذا قال الواقديّ في وفاته وقد ثبت أن ابن عمر صلّى عليه، وصرح بذلك الواقديّ وابن عمر وفي أوله سنة أربع كان بمكة عقب قتل ابن الزبير، ثم مات من الجرح الّذي أصابه من زجّ الرمح، فكأن رافعا تأخّر حتى قدم ابن عمر المدينة فمات فصلّى عليه، ثم مات ابن عمر بعده، أو مات رافع في أثناء سنة ثلاث قبل أن يحجّ ابن عمر، فإنه ثبت أن ابن عمر شهد جنازته [فقد خرج من طريق أبي نضرة] «١» قال أبو نضرة: خرجت جنازة رافع بن خديج، وفي القوم ابن عمر، فخرج نسوة يصرخن، فقال ابن عمر: اسكتن، فإنه شيخ كبير، لا طاقة له بعذاب اللَّه.وقال يحيى بن بكير: مات أول سنة ثلاث وسبعين، فهذا شبه. وأما البخاريّ فقال: مات في زمن معاوية [وهو المعتمد، وما عداه واه وسيأتي سنده في ذلك في ترجمة أم عبد الحميد في كنى النساء وأرّخه] «١» ابن قانع سنة تسع وخمسين وأخرج ابن شاهين من طريق محمد بن يزيد عن رجاله: أصاب رافعا سهم يوم أحد فقال له رسول اللَّه ﵌: «إن شئت نزعت السّهم وتركت القطيفة، وشهدت لك يوم القيامة أنّك شهيد» «٢» فلما كانت خلافة عثمان انتقض به ذلك الجرح فمات منه. كذا قال. والصّواب خلافة معاوية كما تقدم، ويحتمل أن يكون بين الانتقاض والموت مدّة.

رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن تزيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الحارثي، أبو عبد الله. ويقال: أبو رافع. شهد أحدا والخندق. وروى عن: النبي ﵌، وعن عمه ظهير بن رافع، وعم آخر لم يسمه، وعن أبي رافع ولعله عمه الآخر. وعنه: ابنه عبد الرحمن، وابنه رفاعة على خلاف فيه، وحفداؤه عباية بن رفاعة، وعيسى - ويقال: عثمان - ابن سهل، وهرير بن عبد الرحمن، وابن أخيه يحيى بن إسحاق، وابن عمه - ويقال: ابن أخيه - أسيد بن ظهير، وثابت بن أنس بن ظهير، ومولاه أبو النجاشي، والسائب بن يزيد، وسعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، وحنظلة بن قيس، ونافع مولى ابن عمر، ونافع بن جبير بن مطعم، وواسع بن حبان، ومحمد بن يحيى بن حبان، ومحمود بن لبيد، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعبد الله بن عمرو بن عثمان، وغيرهم. وأرسل عنه: الزهري. قال يحيى بن بكير: مات أول سنة (٧٣). وقال الواقدي: مات في أول سنة (٧٤)، وحضر ابن عمر جنازته، وكذا أرخه خليفة وابن نمير. قلت: وقال البخاري في تاريخه: مات في زمن معاوية. وذكره في التاريخ الأوسط في فصل من مات من الخمسين إلى الستين. وأرخه ابن قانع سنة (٥٩)، فالله أعلم. وفي قول المصنف: ويقال: في كنيته: أبو رافع نظر، لأنا لم نرَ من اكتنى باسم نفسه إلا نادرا، ولا رأينا من كنى رافعا هذا أبا رافع، وكأنه سبق قلم، أراد أن يكتب: ويقال: أبو خديج، فقد حكى البخاري في تاريخه: أنه يكنى أبا خديج. • د -

(٧٢٧) رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن زيد [بن عمرو بن زيد] (¬٢) ابن جشم الأنصاري النجاري الخزرجي (¬٣) يكنى أبا عبد الله، وقيل أبا خديج. روى عن ابن عمر: أنه قال له: يا أبا خديج. وأمه حليمة بنت [عروة بن] (¬٤) مسعود بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة الأنصاري. هو ابن أخى ظهير ومظهر ابني رافع بن عدي. رده رسول الله ﷺ يوم بدر، لأنه استصغره، وأجازه يوم أحد، فشهد أحدا والخندق وأكثر المشاهد، وأصابه يوم أحد سهم (¬٥) فقال له رسول الله ﷺ:[أنا] (¬١) أشهد لك يوم القيامة. وانتقضت جراحته في زمن عبد الملك ابن مروان، فمات قبل ابن عمر بيسير، سنة أربع وسبعين، وهو ابن ست وثمانين سنة. وقال الواقدي: مات في أول سنة أربع وسبعين وهو بالمدينة. قال أبو عمر ﵀: روى عنه ابن عمر، ومحمود بن لبيد، والسائب ابن يزيد، وأسيد بن ظهير، وروي عنه من التابعين من دون هؤلاء مجاهد وعطاء والشعبي وابن ابنه عباية (¬٢) بن رفاعة بن رافع، وعمرة بنت عبد الرحمن، شهد صفين مع علي بن أبي طالب ﵁.

[٧٢٤] رافعُ بنُ خَديجِ بنِ رافعِ بنِ عديِّ بنِ زيدِ (¬٢) بنِ جُشَمَ [الأنصاريُّ الحارثيُّ الخَزرَجيُّ] (¬٣)، يُكنَى أبا عبدِ اللهِ، وقيلَ: أبا خَديجٍ، رُوِيَ عن ابنِ عُمرَ أنَّه قالَ له: يا أبا خَديجٍ (¬٤)، وأُمُّه حَلِيمَةُ بنتُ [عُروةَ بنِ] (¬٥) مَسعودِ بنِ سِنانِ بنِ عامرِ بنِ عديِّ بنِ أُميَّةَ بنِ بياضَةَ الأنصاريِّ، هو ابنُ أخِي ظَهيرٍ ومظهِّرٍ ابنَيْ رافعِ بنِ عديٍّ، ردَّه رسولُ اللهِ ﷺ يومَ بدرٍ؛ لأنَّه استصغَرَه، وأجازَه يومَ أُحُدٍ، فشهِدَ أُحُدًاوالخندَقَ وأكثَرَ المَشاهدِ (¬١)، وأصابَه يومَ أُحُدٍ سهمٌ، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ: "أنا أشهَدُ لك يومَ القيامةِ" (¬٢)، وانتقَضَت جِراحَتُه في زمَنِ عبدِ المَلِكِ بنِ مَروانَ، فماتَ قبلَ ابنِ عمرَ بيسيرٍ، سنَةَ أربعٍ وسبعينَ، وهو ابنُ ستٍّ وثمانينَ سنةً، قالَ الواقديُّ: ماتَ في أوَّلِ سنَةِ أربعٍ وسبعينَ (¬٣) وهو بالمدينةِ (¬٤). قالَ أبو عمرَ ﵁: روَى عنه ابنُ عُمرَ، ومحمودُ بنُ لَبيدٍ، والسَّائبُ بنُ يزيدَ، وأُسيدُ بنُ ظُهيرٍ، وروَى عنه مِن التَّابعينَ مِن دونِ هؤلاءِ: مُجاهِدٌ، وعطاءٌ، والشَّعبيُّ، وابنُ ابنِه عَبايةُ بنُ رِفاعةَ بنِ رافعٍ، وعمرَةُ بنتُ عبدِ الرَّحمنِ، شهِدَ صِفِّينَ مع عليٍّ ﵁.

[٣٨٨٩] رافِعُ بنُ خَدِيجٍ، أَبو عبدِ اللَّه الأنْصاريُّ، الحارِثيُّ، الأَوْسِيُّ، المَدَنيُّ (¬٣) (¬٤). ماتَ قبلَ ابنِ عمرَ. قالَه عبدُ اللَّه بنُ صالحٍ، عنِ اللَّيثِ، عن يونُسَ، عنِ ابنِ شِهابٍ، عن سالمٍ: ماتَ في زَمانِ (¬٥) مُعاويةَ (¬٦). وقالَ زَمْعةُ (¬٧)، عنِ الزُّهريِّ، قالَ ابنُ عمرَ لرافعٍ: يا أَبا خَدِيجٍ (¬٨). وقالَ نُعيمٌ (¬٩): حدَّثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمَّدٍ، عن عُتْبةَ بنِ مُسلمٍ، عنِ ابنِ رافعٍ (¬١٠)، عن أَبيهِ (¬١١)، عنِ النبيِّ ﷺ قالَ: "أَسْفِرُوا بِالصُّبْحِ".وعن عَبدِ العَزيزِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عبدِ العَزيزِ، عنِ ابنِ رافعٍ، عن أَبيهِ؛ رَفَعَهُ. وقالَ موسى: حدَّثنا أبو إسماعيلَ المؤدِّبُ -واسمُه إبْراهيمُ- عن هُرَيرِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ رافِعِ بنِ خَدِيجٍ، عن جدِّهِ رافعٍ، سمعتُ (¬١) النبيَّ ﷺ، نحوَه. وقالَ ابنُ المنذِر (¬٢): أخبرَني ابنُ أَبي الفُدَيكِ (¬٣)، سمعَ عبدَ اللَّه بنَ هُرَيرِ بنِ عبدِ الرحمنِ (¬٤) بنِ رافعِ بنِ خَدِيجٍ، عن أبيهِ، عن جَدِّه رافعٍ، عنِ النبيِّ ﷺ (¬٥).

١٠٢٤ - رَافِعُ بْنُ خُدَيْجٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (١) الأَنْصَارِيُّ الْحَارِثِيُّ الأَوْسِيُّ الْمَدَنِيُّ، مَاتَ قَبْلَ ابْنِ عُمَر قَاله عَبْد اللَّه بْن صَالِحٍ عَنِ الليث عَنْ يونس عن ابن شهاب عن سالم، مات في زمن معاوية (٢)= الاحتمال يجئ في قولها " في زمن معاوية " مع انه قد جاء في رواية " أو بعده " كما مر لكن الاحتمال ضعيف لان ظاهر الروايات انه لم يكن بين الانتقاض والموت مدة طويلة ويؤيده انه روى انه لما نشب النصل فيه خيرهم النبي ﷺ بين ان يخرجه وأن يدعه ويكون شهيدا فاختاروا بقاءه فعوفى رافع والنصل باق فالظاهر انه صلى الله عليه وآله دعا له بالعافية حتى إذا حضر اجله كان بسبب النصل، وفى وفاة رافع اقوال اخرى قيل سنة ٧٣ وقيل سنة ٧٤ ولم ار لهؤلاء دليلا الا ما في الاصابة ان ابن عمر حضر جنازته فخرج نسوة يبكين فقال ابن عمر اسكتن فانه شيخ كبير لا طاقة له بعذاب الله، مع ان رافعا ممن استصغر يوم بدر وليس هذا بواضح فان بدرا كانت في السنة الثانية فإذا كان عمر رافع حينئذ اربع عشرة سنة فيكون سنه آخر زمن معاوية سبعين سنة أو فوقها ومثله يصح ان يقال " شيخ كبير " وقد جزم ابن قانع بأن وفاة رافع سنة ٥٩ وقد حكى في الاصابة قول من قال سنة ثلاث أو أربع ثم قال " وابن عمر في اول سنة اربع كان بمكة عقب قتل ابن الزبير ثم مات من الجرح الذى اصابه من زج الرمح فكأن رافعا تأخر حتى قدم ابن عمر المدينة فمات فصلى عليه ثم مات ابن عمر " اقول في هذا امور منها ان الا ثبت ان جرح ابن عمر كان من عرضة محمل رواه ابن سعد في الطبقات (٤ / ١٣٧) عن سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أيوب عَنْ نافع وهذا سند بغاية الصحة وكان القول بأنه كان بزج رمح أو حربة انما اشتهر لبغض الناس للحجاج لانه قيل ان صاحبا الحربة كان من اصحابه وزاد بعضهم انه بأمره، ومنها ان وفاة ابن عمر مختلف فيها أهى سنة ثنتين ام ثلاث ام اربع والاول وهم واتفقوا على انها كانت بسبب الجرح الذى اصابه وهو في الحج وصرح نافع في رواية ابن سعد انه كان عند الجمرة ولم يختلفوا فيما علمت انه مات بعد ان جرح بيسير وصرح بعضهم كما في الاصابة انه في ذى الحجة واتفقت الروايات على انه مات ودفن بمكة، والقائلون بأن موت = [*]وَقال زَمْعَةُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ ابْنُ عُمَرَ لِرَافِعٍ: يَا (أَبَا) خُدَيْجٍ وَقال نُعَيْمٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ رَافِعٍ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: أَسْفِرُوا بِالصُّبْحِ، وَعن عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ ابْنِ رَافِعٍ عَنْ أَبِيه رفعه، وقال مُوسَى حدثنا أَبُو إِسْمَاعِيل المؤدب واسمه إِبْرَاهِيم عَنْ هرير بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن رافع بْن خديج عَنْ جده رافع: سَمِعت النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ، وَقَالَ ابْن المنذر أخبرني ابْن أَبِي الفديك (١) سمععَبْد اللَّه (١) بْن هرير بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن رافع بْن خديج عَنْ أَبِيه عَنْ جَدِّهِ رَافِعٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن تزيد (¬٥) الأنصاري الخزرجي. شهد أحد والخندق، واستصغر يوم بدر، ويقال: أصابه سهم يوم أحد فنزعه وبقي النصل إلى أن مات، وقال له النبي ﷺ: أنا أشهد لك يوم القيامة (¬٦). وشهد رافع صفين مع علي.وله عن النبي ﷺ أحاديث. روى عنه: بشير بن يسار، وحنظلة بن قيس الزرقي، والسائب بن يزيد، وعطاء بن أبي رباح، ومجاهد، ونافع، وابنه رفاعة بن رافع، وحفيده عباية بن رفاعة، وآخرون. شعبة عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك: رأيت ابن عمر أخذ بعمودي جنازة رافع بن خديج، فجعله على منكبيه يمشي بين يدي السرير، حتى انتهى إلى القبر، وقال: إن الميت يعذب ببكاء الحي. توفي في أول سنة أربع وسبعين، وصلى عليه ابن عمر، وعاش ستا وثمانين سنة، ﵀ (¬١). وكان يتعانى المزارع ويفلحها. قال خالد بن يزيد الهدادي - وهو ثقة -: حدثنا بشر بن حرب قال: كنت في جنازة رافع بن خديج ونسوة يبكين ويولولن على رافع، فقال ابن عمر: إن رافعا شيخ كبير لا طاقة له بعذاب الله، وإن رسول الله ﷺ قال: الميت يعذب ببكاء أهله عليه (¬٢). ٣٣ - ع:

رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن تزيد (¬٥) الأنصاري الخزرجي. شهد أحد والخندق، واستصغر يوم بدر، ويقال: أصابه سهم يوم أحد فنزعه وبقي النصل إلى أن مات، وقال له النبي ﷺ: أنا أشهد لك يوم القيامة (¬٦). وشهد رافع صفين مع علي.وله عن النبي ﷺ أحاديث. روى عنه: بشير بن يسار، وحنظلة بن قيس الزرقي، والسائب بن يزيد، وعطاء بن أبي رباح، ومجاهد، ونافع، وابنه رفاعة بن رافع، وحفيده عباية بن رفاعة، وآخرون. شعبة عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك: رأيت ابن عمر أخذ بعمودي جنازة رافع بن خديج، فجعله على منكبيه يمشي بين يدي السرير، حتى انتهى إلى القبر، وقال: إن الميت يعذب ببكاء الحي. توفي في أول سنة أربع وسبعين، وصلى عليه ابن عمر، وعاش ستا وثمانين سنة، ﵀ (¬١). وكان يتعانى المزارع ويفلحها. قال خالد بن يزيد الهدادي - وهو ثقة -: حدثنا بشر بن حرب قال: كنت في جنازة رافع بن خديج ونسوة يبكين ويولولن على رافع، فقال ابن عمر: إن رافعا شيخ كبير لا طاقة له بعذاب الله، وإن رسول الله ﷺ قال: الميت يعذب ببكاء أهله عليه (¬٢). ٣٣ - ع:

٣٤ - رَافِعُ بنُ خَدِيْجِ بنِ رَافِعِ بنِ عَدِيِّ بنِ تَزِيْدَ الأَنْصَارِيُّ * (٣) (ع) الخَزْرَجِيُّ، المَدَنِيُّ، صَاحِبُ النَّبِيِّ ﷺ. اسْتُصْغِرَ يَوْمَ بَدْرٍ، وَشَهِدَ أُحُداً وَالمَشَاهِدَ، وَأَصَابَهُ سَهْمٌ يَوْمَ أُحُدٍ، فَانْتَزَعَهُ، فَبَقِيَ النَّصْلُ فِي لَحْمِهِ إِلَى أَنْ مَاتَ. وَقِيْلَ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: (أَنَا أَشْهَدُ لَكَ يَوْمَ القِيَامَةِ) (٤) .رَوَى: جَمَاعَةَ أَحَادِيْثَ. وَكَانَ صَحْرَاوِيّاً، عَالِماً بِالمُزَارَعَةِ وَالمُسَاقَاةِ. حَدَّثَ عَنْهُ: بُشَيْرُ بنُ يَسَارٍ، وَحَنْظَلَةُ بنُ قَيْسٍ، وَالسَّائِبُ بنُ يَزِيْدَ، وَعَطَاءُ بنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَمُجَاهِدٌ، وَنَافِعٌ العُمَرِيُّ، وَابْنُهُ؛ رِفَاعَةُ بنُ رَافِعٍ، وَحَفِيْدُهُ؛ عَبَايَةُ بنُ رِفَاعَةَ، وَآخَرُوْنَ. وَقِيْلَ: إِنَّهُ مِمَّنْ شَهِدَ وَقْعَةَ صِفِّيْنَ مَعَ عَلِيٍّ. قَالَ خَالِدُ بنُ يَزِيْدَ الهدَادِيُّ - وَهُوَ ثِقَةٌ -: أَخْبَرَنَا بِشْرُ بنُ حَرْبٍ، قَالَ: كُنْتُ فِي جَنَازَةِ رَافِعِ بنِ خَدِيْجٍ، وَنِسْوَةٌ يَبْكِيْنَ وَيُوَلْوِلْنَ عَلَى رَافِعٍ. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِنَّ رَافِعاً شَيْخٌ كَبِيْرٌ، لاَ طَاقَة لَهُ بِعَذَابِ اللهِ، وَإِنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ قَالَ: (المَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ (١)) . شُعْبَةُ: عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ يُوْسُفَ بنِ مَاهَكَ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَخَذَ بِعَمُوْدَيْ جَنَازَةِ رَافِعِ بنِ خَدِيْجٍ، فَجَعَلَهُ عَلَى مَنْكِبِهِ، يَمْشِي بَيْنَ يَدَيِ السَّرِيْرِ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى القَبْرِ، وَقَالَ: إِنَّ المَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاء الحَيِّ (٢) . قُلْتُ: كَانَ رَافِعُ بنُ خَدِيْجٍ مِمَّنْ يُفْتِي بِالمَدِيْنَةِ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ وَبَعْدَهُ. تُوُفِّيَ: فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ أَوْ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ، وَلَهُ سِتٌّ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً ﵁ وَلَهُ عِدَّةُ بَنِيْنَ. حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ: عَنْ بِشْرِ بنِ حَرْبٍ، قَالَ: لَمَّا مَاتَ رَافِعُ بنُ خَدِيْجٍ، قِيْلَ لابْنِ عُمَرَ: أَخَّرَوْهُ لَيْلَتَهُ لِيُؤْذِنُوا أَهْلَ القُرَى. قَالَ: نِعْمَ مَا رَأَيتُم.هِشَامُ بنُ سَعْدٍ: عَنْ عُثْمَانَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ رَافِعٍ، قَالَ: تُوُفِّيَ رَافِعٌ، فَأُتِيَ بِجِنَازَتِهِ، وَعَلَى المَدِيْنَةِ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ زَمَنَ الفِتْنَةِ، فَأُتِيَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: لاَ تُصَلُّوا عَلَيْهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ. وَرَوَى: الوَاقِدِيُّ، عَنْ بَعْضِ وَلَدِ رَافِعِ بنِ خَدِيْجٍ، عَنْ بُشَيْرِ بنِ يَسَارٍ، قَالَ: مَاتَ رَافِعُ بنُ خَدِيْجٍ: فِي أَوَّلِ سنَةِ أَرْبَعٍ وَسَبْعِيْنَ، وَهُوَ ابْنُ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ (١) .

رَافِعُ بن خَدِيْج بن رَافِع بن عَدِيّ بن زَيْد بن عَمْرو بن يَزِيْد (a) بن جُشَم بن حَارِثَة بن الحَارِث بن الخَزْرَج بن عَمْرو بن مَالِك بن أَوْسٍ، أبو عَبْد الله الحَارِثِيّ الأَوْسِيِّ الأنْصَاريّ (¬١) صَحِبَ النَّبِيّ ﷺ، ورَوَى عنهُ، وشَهِدَ معه أُحُدًا والخَنْدَق وأكْثَر مَشَاهِده.رَوَى عنهُ عَبْد الله بن عُمَر، وابن عَمّه أُسَيْد بن ظُهَيْر بن رَافِع الأنْصَاريّ، والسَّائِب بن يَزِيد، ومَحْمُود بن لَبِيْد من الصَّحَابَةِ، ومن التَّابِعِين ابن ابنهِ عَبَايَة بن رِفَاعَة بن رَافِع، وعَامِر الشَّعْبِيّ، ومُجَاهِد بن جَبْر، وعَطَاء بن أبي رَبَاح، وأبو النَّجَاشِيّ، وعَمْرَة بنتُ عبد الرَّحْمن، وقيل: ابن ابنه عِيسَى بن سَهْل بن رَافِع بن خَدِيْج. وشَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليٍّ ﵁، ورَوَى زَيْد بنُ حَسَن أنَّهُ شَهِدَ بصِفِّيْن على كتاب الحَكَمَيْن بين عليٍّ ومُعاوِيَة. أخْبَرَنا أبو القَاسِم أحْمَد بن عَبْد الله بن عبد الصَّمَد البَغْدَاديّ، قال: أخْبَرَنا أبو الوَقْت عَبْد الأوَّل بن عِيسَى بن شُعَيْب، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد الدّاوُودِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْدُ الله بن أحْمَد بن حَمُّوْيَه، قال: أخْبَرَنا أبو عِمْران عِيسَى بن عُمَر بن العبَّاس السَّمَرْقَنْديّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد الله بن [عبد الرَّحْمن] (a) بن بَهْرَام الدَّارِمِيّ (¬١)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن يُوسُف، عن سُفْيان، عن أَبِيهِ، عن عَبَايَة بن رِفَاعَة، عن جَدِّه رَافِع بن خَدِيْج أنَّ بَعِيْرًا نَدَّ وليس في القَوْم إلَّا خَيْل يَسِيْرة، فرَمَاهُ رَجُل بسَهْمٍ فحَبَسَهُ، فقال له رسُول الله ﷺ: إنَّ لهذه البَهَائِم أوَابدَ كأوَابدِ الوَحْش فما غَلَبَكُم منها فاصْنَعُوا به هكذا. أخْبَرَنا أبو إسْحاق إبْراهيم بن عُثْمان بن يُوسُف الكَاشْغَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل أحْمَد بن مُحَمَّد بن عليّ الكَاغَدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَدُ بن عليّ بن الحُسَين الطُّرَيْثِيثِيّ، ح.قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح مُحَمَّد بن عَبْد البَاقِي بن البَطِّيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل مُحَمَّد بن الحَسَن بن خَيْرُون، قالا: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَسَن بن أحْمَد بن شَاذَان، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْدُ الله بن جَعْفَر بن دَرَسْتَوَيْه، قال: حَدَّثَنَا أبو يُوسُف يَعْقُوب بن سُفْيان (¬١)، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيم بن المُنْذِر الحِزَامِيّ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بن طَلْحَة، عن حُسَيْن بن ثَابِت بن أنس بن ظُهَيْر، وأُخْته سُعْدَى بنت ثَابِت، عن أبيهما، عن جَدِّهما، قال: لمَّا كان يَوْم أُحُد حَضَرَ رَافِع بن خَدِيْج مع رسُول الله ﷺ، فكأنَّ رسُول الله ﷺ اسْتَصْغَرَهُ، فقال: هذا غُلَامٌ صَغِيرٌ وهَمَّ بردِّهِ، فقال [عَمُّ] (a) رَافِع بن خَدِيْج ظُهَيْر: رَافِع يا رسُولَ الله ابن أخي رَجُلٌ رَامٍ، فأجازَهُ، فأُصِيْبَ يَوْم أُحُدٍ بسَهْمٍ في لبَّتِهِ -أو في صَدْرِه؛ شَكَّ مُحَمَّد بن طَلْحَة- قال: فانْتَضَل النَصْل، فجاءَ بهِ عَمُّه ظُهَيْرُ بن رَافِع إلى رسُول اللهِ ﷺ فقال: يا رسُول الله، ابن أخي أُصِيْب بسَهْمٍ، قال: ما شِئْتَ؟ إنْ شِئْتَ أنْ تُخْرجَهُ أخْرجناه، وإنْ أحبَّ أنْ نَدَعهُ؛ فإنْ ماتَ وهو فيه ماتَ شَهِيْدًا، قال: أَدَعُه يا رسولَ الله. قال إبْراهيم: قال لي مُحَمَّد بن طَلْحَة: فكان الحُسَين والمَرْأةُ يُحَدِّثان عن أبيهما عن جَدِّهما أنَّهُ كان يقُول: كان إذا سَعَلَ رَافِعٌ شَخَصَ النَصْل من وراءِ اللَّحْم حتَّى ينظرَ إليه. قال لي مُحَمَّد بن طَلْحَة: هَلَكَ رَافِع بن خَدِيْج في زَمَن مُعاوِيَة بن أبي سُفْيان (b). أنْبَأنَا أبو الحَسَن عليّ بن المُفَضَّل المَقْدِسِيُّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم خَلَفُ بن عَبْدِ المَلِك بن بَشْكُوَال في كتابهِ إليَّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بنُ عَتَّاب،وأبو عِمْران بن أبي تَلِيْد إجَازَةً، قالا: أخْبَرَنا أبو عُمَر النَّمَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم خَلَفُ بن القَاسِم، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ سَعيد بن عُثْمان بن السَّكَن، قال: ومن الصَّحَابَةِ مَن اسْمُه رَافِع جَمَاعَة منهم: رَافِع بن خَدِيْج بن رَافِع بن عَدِيّ بن زَيْد بن جُشَم بن حَارِثَة بن الحَارِث بن الخَزْرَج، أبو عَبْدِ الله الأنْصَاريّ الحَارِثِيّ، مَدِيْنِيٌّ ماتَ قبل ابن عُمَر في سَنَة أرْبَعٍ وسَبْعِين، وماتَ وهو ابنُ ستٍّ وثمانين، أجَازَهُ النَّبِيُّ ﷺ يَوْم أُحُدٍ، ويُقالُ إنَّهُ رُمِي يَوْم أُحُدٍ بسَهْمٍ فانتقضَتْ في زَمنِ مُعاوِيَة، وأُمُّه [حَلِيْمَة] (a) بنتُ عُرْوَة بن مَسْعُود بن سِنَان بن عَامِر بن الخَزْرَج، وروى رَافِع [عن] رسُول اللهِ ﷺ أحَادِيْثَ يَسِيْرةً، وهو ابنُ أخي ظُهَيْر [ومُظَهَّر] ابني رَافِع بن عَدِيٍّ. وشَهِدَ رَافِعٌ أُحُدًا والخَنْدَق والمَشَاهِد كُلّها، وكان أصَابَهُ يَوْم أُحُدٍ سَهْمٌ في تَرْقُوتهِ، فقال له النَّبِيُّ ﷺ (¬١): إنْ شِئْتَ نَزعْت السَّهْمَ وتركت القُطْبَة (b)، وشَهِدْتُ يَوْم القِيامَة أنَّكَ شَهِيْد فتَرَكَها. وكان إذا ضَحِكَ واسْتَغْرب بَدَا ذلك السَّهْم. أسْقَطَ ابنُ السَّكَن في نَسَبه بين زَيْدِ وجُشَم: عَمْرو بن يَزِيد، واللهُ أعْلَمُ. أنْبَأنَا أبو العبَّاس أحْمَد بن عَبْد الله الأسَدِيّ، عن مَسْعُود بن الحَسَن الثَّقَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَمْرو عَبد الوَهَّاب بن أبي عَبْد الله بن مَنْدَة إذْنًا، قال: أخْبَرَنا [حَمْد] (c) بن عَبْدِ الله، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن أبي حَاتِم (¬٢)، قال:رَافِعُ بنِ خَدِيْج الحَارِثِيّ الأَوْسِيّ البَصْرِيّ (¬١) المَدِيْنِيّ أبو عَبْد الله الأنْصَاريّ، له صُحْبةٌ، رَوَى عنهُ السَّائِب بن يَزِيد، ومُجَاهِدٌ، وعَطَاء، والشَّعْبِيّ، وابن ابنهِ عَبَايَةُ بن رِفَاعَة؛ سَمِعْتُ أبي يَقُول ذلك، ورَوَى عَنْهُ ابنُ عُمَرَ، ومَحْمُود بن لَبِيْد، وعَمْرَةُ بنتُ عبد الرَّحْمن. أخْبَرَنا أبو الفُتُوح نَصْر بن أبي الفَرَج الحُصْرِىِّ، فيما كَتَبَ به إلينا من مَكَّة، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو مُحَمَّد عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن عليّ الأَشِيْرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الوَلِيد يُوسُف بن عَبْد العَزِيْز بن الدَّبَّاغ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عَبْد العَزِيْز بن ثَابِت، قال: أخْبَرَنا أبو عُمَر يُوسُف بن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن عَبْد البَرِّ (¬٢)، قال: رَافِع بن خَدِيْج بن رَافِع بن عَدِيّ بن زَيْد بن عَمْرو بن يَزِيد (a) بن جُشَم الأنْصَاريّ الحَارِثِيّ (b) الخَزْرَجيّ، يُكْنَى أبا عَبْدِ الله، وقيل: أبا خَدِيْج، رُوِي [عن ابن عُمَر] أنَّهُ قال له: يا أبا خَدِيْج، وأُمُّه حَلِيمة بنتُ مَسْعُود (c) بن سِنَان بن [عَامِر بن عَدِيّ بن أُمَيَّة] بن بَيَاضَة الأنْصَاريّ، هو ابن أخي ظُهَيْر ومُظَهَّر [ابْنَي رَافِع بن عَدِيّ]، رَدَّهُ رسُول اللهِ ﷺ يَوْم بَدْرٍ لأنَّهُ [اسْتَصْغَرَهُ]، وأجَازَهُ يَوْم أُحُدٍ، شَهِدَ أُحُدًا والخَنْدَقَ وأكْثَر المَشَاهِد، [وأصَابَهُ] يَوْم أُحُدٍ سَهْمٌ، فقال له رسُول الله ﷺ: أنا أشْهَدُ لك يَوْم القِيامَة، وانتقضَتْ جراحتُهُ في زَمَن عَبْدِ المَلِك بن مَرْوَان، فمات قبل ابن عُمَر [بيَسِيْر] (d) سَنَة أرْبَعٍ وسَبْعِين وهو ابنُ ستٍّ وثَمانين.قال الوَاقِدِيّ: ماتَ في أوَّل سَنَة أرْبَعٍ وسَبْعِين وهو بالمَدِينَة. قال أبو عُمَر (¬١) ﵀: رَوَى عَنْهُ ابنُ عُمَر، ومَحْمُود بن لَبِيْد، والسَّائِب بن يَزِيد، وأُسَيْد بن ظُهَيْر. ورَوَى عنهُ من التَّابِعِين من دُون هؤلاء: مُجَاهِد، وعَطَاء، والشَّعْبِيّ، وابنُ ابنهِ عَبَايَةُ بن رِفَاعَة بن رَافِع، وعَمْرَةُ بنتُ عبد الرَّحْمن. شَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليٍّ ﵁. قُلتُ: وهكذا نَسَب ابن عَمّه أُسَيْد بن ظُهَيْر بن رَافِع بن عَدِيّ بن زَيْد بن عَمْرو بن يَزِيد بنِ جُشَم، وكان ابن عَمّه لَحًّا، وزَادَ بعد جُشَم بن حَارِثَة بن الحَارِث بن الخَزْرَج بن عَمْرو بن مَالِك بن أَوْسٍ الأنْصَاريّ الحَارِثِيّ. وقال في تَرْجَمَةِ عَمِّه (¬٢): ظُهَيْرُ بن رَافِع بن عَدِيّ بن زَيْد بن جُشَم بن حَارِثَة بن الحَارِث بن الخَزْرَج بن عَمْرو، [وهو] النَّبِيْتُ بن مَالِك بن الأَوْس (a)، وشَهِدَ أُحُدًا وما بعدها من المَشَاهِد، هو وأخُوه مُظَهَّر بن رَافِع، وهو عَمُّ رَافِع بن خَدِيْج ووالدُ أُسَيْد [بن ظُهَيْر]. فذَكَرَ نَسَب أُسَيْد بن ظُهَيْر مُوَافقًا لنَسَب رَافِع بن خَدِيْج، [وأدْخَل في] نسْبَته ظُهَيْرًا: عَمْروًا ويَزِيْد فيما بين زَيْد وجُشَم كما فَعل [ابن السَّائِب]، وقال في ذِكْر رَافِع بن خَدِيْج: الحَارِثِيّ الخَزْرَجيّ، وليس بخَزْرَجيّ! [إنَّما هو] أَوْسِيّ من وَلد أَوْس أخي الخَزْرَج الأكْبَر الّذي هو أصْل الخَزْرَج، [وقال في] نَسَب رَافِع: الخَزْرَج، وهو الخَزْرَج الأصْغَر بن عَمْرو بن مَالِك [بن الأَوْس] ولا يُنْسَب إليه الخَزْرَجيّ، ورُبَّما تُوهُّم أنَّهُ من أوْلادِ الخَزْرَج [الأكْبَر] أصْلُ الفَخذ الثَّاني، وليس به.أنْبَأنَا أبو الحَسَن عليّ بن [المُفَضَّل، قال: أخْبَرَنا أبو] (a) القَاسِم بن بَشْكُوَال، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن عَتَّاب، وأبو عِمْران بن أبي تَلِيْد إجَازَةً، قالا: أخْبَرَنا أبو عُمَر النَّمَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن القَاسِم، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ سَعيد بن عُثْمان بن السَّكَن، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن مُعاوِيَة، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ (¬١) يَقُول: ماتَ رَافِع بن خَدِيْج في زَمَن مُعاوِيَة. رَوَى عنهُ عَبْد الله بن عُمَر، وقال ابنُ نُمَيْر: ماتَ سَنَة أرْبَعٍ وسَبْعِين بالمَدِينَةِ (b). أنْبَأنَا أبو الحَسَن المَقْدِسِيّ، عن ابن بَشْكُوَال، قال: أخْبَرَنا ابن عَتَّاب، وابن أبي تَلِيْدٍ إجَازَةً، قالا: أخْبَرَنا أبو عُمَر بن عَبْد البَرّ، قال: أخْبَرَنا خَلَفُ بن القَاسِم، قال: أخْبَرَنا سَعيد بن السَّكَن، قال: حَدَّثَني مُحَمَّد بن زُهَيْر، قال: حَدَّثَنَا نَصْر بن عليّ، قال: أخْبَرَنا غَسَّان بن مُضَر، عن أبي مَسْلَمَة، عن أبي نَضْرَة، قال: لمَّا مَاتَ رَافِع بن خَدِيْج جَعَلن النِّسَاء يَصْرخنَ، أو يَبْكِين، فقال ابنُ عُمَر: وَيْحَكُنَّ؛ إنَّهُ شَيْخٌ لا طَاقَةَ له بعَذَاب الله.