Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 7 parallels →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 37

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/6
With source evidence
3/6
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 4Hasan · 2Daif · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    3/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    6/7 related public chains share at least one resolved narrator; 6 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    7 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 37 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

نافع

Thqa thbt mshhwr

Identity unresolved

  • He was in Madina. He was part of the famous authentic chain of narrators according to Bukhari (Malik from Nafie’ from Ibn ‘Umar). He has narrated from several companions. He has narrations in all 6 authentic books.

    Unknown assessor

  • ٦٣٤- نافع مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب، أبو عبد الله: أصابه عبد الله في غزاته. وقد روى عنه وعن أبي هريرة، والربيع بنت مسعود وغيرهم. وكان ثقة. وبعثه عمر بن عبد العزيز إلى مصر يعلمهم السنن. توفي في هذه السنة.

    shamela_body · shamela-12406 · page 2412, entry [1911]

  • ٣٦٦٥ - نافع الفقيه، مولى ابن عمر، أبو عبد الله، المَدَنِيّ. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة. «الإلزامات والتتبع» صفحة ٢٧٧. • وقال أخرجا جميعًا (يعني البخاري ومسلمًا) حديث الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي ﷺ «من باع عبدًا وله مال» ، وقد خالفه نافع، عن عبد اللهِ بن عمر، عن عمر، وقال النسائي سالم أجل في ا

    al-Bukhārī · shamela-12764 · page 4114, entry [3717]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
9
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمود بن غيلانTrustworthy · 71 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7352

Classical biographical passages

  • [٦٩١٥] (خ م ت س ق) محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي، نزيل بغداد. روى عن وكيع، وابن عيينة، والنَّضر بن شُمَيل، والفضل بن موسى السَّينَاني، وأبي النضر، وأبي أحمد الزُّبَيري وعبدِ الرزاق، وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبي أسامة وأزهر بن سعد السَّمَّان، وبِشْر بن السَّري، وسعيد بن عامر الضُّبَعي، وشَبَابة، وعبيد الله (¬٢) بن موسى، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن آدم وأبي داود الطيالسي، ويعلى بن عبيد، وأبي داود الحفري، ومعاوية بن هشام، وأبي نُعَيم، وخلق. وعنه: الجماعة سوى أبي داود وأبو حاتم، وأبو زرعة، والذُّهْلي، وأبو الأحوص العُكْبَري، وإبراهيم بن أبي طالب، وابن أبي الدنيا، ومُطَيَّن، والهيثم بن خَلَف، والمَعْمَري (¬٣) والحسن بن سفيان ومحمد بن هارون بن حميد بن المُجَدَّر، وابن خزيمة، والسَّرَّاج، وأبو القاسم البغوي، وآخرون. قال المَرُّوذي، عن أحمد أعرفه بالحديث صاحب سُنَّة، قد حُبس بسبب القرآن (¬٤).وقال النسائي: ثقة (¬١). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٢). وقال عبد الله بن محمد بن سَيَّار، عن محمود بن غيلان: سمع مني إسحاق بن راهويه حديثين (¬٣). وقال السَّرَّاج: رأيتُ إسحاق واقفًا على رأس محمود بن غيلان وهو يُحدِّثنا (¬٤). قال البخاري (¬٥) والنسائي وغيرهما (¬٦): مات في رمضان سنة تسع وثلاثين ومائتين. وقال أبو رجاء محمد بن حمدويه المروزي: خرج محمود بن غَيْلان إلى الحج سنة ستٍّ وأرب…

    shamela-1278 · page 9904, entry [6990]Read exact passage

  • ٧٦٩٠ - خ م ت س ق: محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد (¬٣) المروزي الحافظ. نزيل بغداد. روى عن: وكيع، وابن عيينة، والنضر بن شميل، والفضل بن موسى السيناني، وأبي النضر، وأبي أحمد الزبيري، وعبد الرزاق، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبي أسامة، وأزهر بن سعد السمان، وبشر بن السري، وسعيد بن عامر الضبعي، وشبابة، وعبد الله بن موسى، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن آدم، وأبي داود الطيالسي، ويعلى بن عبيد، وأبي داود الحضرمي، ومعاوية بن هشام، وأبي نعيم، وخلق. وعنه: الجماعة سوى أبي داود، وأبو حاتم، وأبو زرعة، والذهلي، وأبو الأحوص العكبري، وإبراهيم بن أبي طالب، وابن أبي الدنيا، ومطين، والهيثم بن خلف، والعمري، والحسن بن سفيان، ومحمد بن هارون بن حميد بن المجدر، وابن خزيمة، والسراج، وأبو القاسم البغوي، وآخرون. قال المروذي عن أحمد: أعرفه بالحديث، صاحب سنة، قد حبس بسبب القرآن. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان (¬٤) في الثقات. وقال عبد الله بن محمود بن سيار عن محمود بن غيلان: سمع من إسحاق بن راهويه حديثين. وقال السراج: رأيت إسحاق واقفًا على رأس محمود بن غيلان وهو يحدثنا. قال البخاري (¬٥)، والنسائي وغيرهما: مات في رمضان سنة تسع وثلاثين ومائتين. وقال أبو رجاء محمد ابن حمدويه المروزي: خرج محمود بن غيلان إلى الحج سنة ست وأربعين، ثم انصرف إلى مرو، وتوفي لعشرين من ذي القعدة سنة تسع وأربعين ومائتين. قلت: قال مسلم…

    shamela-1290 · page 2666, entry [7776]Read exact passage

  • محمود بن غيلان العدوي، مولاهم، أبو أحمد المروزي الحافظ نزيل بغداد. روى عن: وكيع، وابن عيينة، والنضر بن شميل، والفضل بن موسى السيناني، وأبي النضر، وأبي أحمد الزبيري، وعبد الرزاق، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبي أسامة، وأزهر بن سعد السمان، وبشر بن السري، وسعيد بن عامر الضبعي، وشبابة، وعبد الله بن موسى، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن آدم، وأبي داود الطيالسي، ويعلى بن عبيد، وأبي داود الحفري، ومعاوية بن هشام، وأبي نعيم، وخلق. وعنه: الجماعة -سوى أبي داود - وأبو حاتم، وأبو زرعة، والذهلي، وأبو الأحوص العكبري، وإبراهيم بن أبي طالب، وابن أبي الدنيا، ومطين، والهيثم بن خلف، والمعمري، والحسن بن سفيان، ومحمد بن هارون بن حميد بن المجدر، وابن خزيمة، والسراج، وأبو القاسم البغوي وآخرون. قال المروذي عن أحمد: أعرفه بالحديث صاحب سنة، قد حبس بسبب القرآن. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال: عبد الله بن محمود بن سيار عن محمود بن غيلان سمع من إسحاق بن راهويه حديثين. وقال السراج: رأيت إسحاق واقفا على رأس محمود بن غيلان وهو يحدثنا.قال البخاري والنسائي وغيرهما: مات في رمضان سنة تسع وثلاثين ومائتين. وقال أبو رجاء، محمد بن حمدويه المروزي: خرج محمود بن غيلان إلى الحج سنة ست وأربعين ثم انصرف إلى مرو، وتوفي لعشر بقين من ذي القعدة سنة تسع وأربعين ومائتين. قلت: قال مسلمة: مروزي ثقة. • بخ م ٤ -

    shamela-1293 · page 2106, entry [8254]Read exact passage

  • ٤٦٠ - محمود بنُ غَيلان * (خ، م، ت، س، ق) الحافظُ الثبت، أبو أحمد العَدويُّ مولاهم المَرْوزي. روى عن: ابن عُيَينة، والفضل بن موسى السِّيناني، والوليد بن مسلم، وأبي معاوية، ووكيع، وعبد الرزّاق، وخلق. وعنه: الجماعة سوى أبي داود، ومطيَّن، والهيثم بنُ خلف الدُّوري، والحسن بنُ سفيان، والبَغوي، وغيرهم.قال أحمد بنُ حنبل: أعرفهُ بالحديث، صاحبُ سنَّة، قد حُبس بسبب محنة القرآن (١). وقال النَّسائي: ثقة (٢). وعن محمود قال: سمع مني إسحاقُ بنُ راهويه حديثين (٣). توفي في شهر رمضان سنةَ تسعٍ وثلاثين ومئتين، وقيل: سنة تسع وأربعين، وهو غلط (٤). وقد أخطأ محمود في روايته عن عبد الرزاق، عن مَعْمر صلاة النبي ﷺ على ما عز. رواه عنه. البخاري. والصحيح أنَّه لم يصلِّ عليه (٥). واللهُ أعلم.

    shamela-1994 · page 676, entry [480]Read exact passage

  • ٢٠٤٠ - محمود بن غيلان (¬١): " خ، م، ت، س، ق": الإمام الحافظ الحجة أبو أحمد العدوي مولاهم المروزي من أئمة الأثر. حدث عن: سفيان بن عيينة، والفضل بن موسى، والوليد بن مسلم، وأبي معاوية، ووكيع، ويحيى بن سليم الطائفي، وعبد الرزاق، وطبقتهم، فأكثر، وجود، وكان من فرسان الحديث. حدث عنه: الجماعة -سوى أبي داود- وأبو زرعة، وأبو حاتم، ومطين، والحسن بن سفيان، والهيثم بن خلف، وأبو القاسم البغوي، وإبراهيم بن أبي طالب، وأبو العباس السراج، وجعفر بن أحمد بن نصر، ومحمد بن شاذان، وابن خزيمة، وخلق. قال أحمد بن حنبل: أعرفه بالحديث، صاحب سنة، قد حبس بسبب القرآن. وقال النسائي: ثقة. قال محمود بن غيلان: سمع مني إسحاق بن راهويه حديثين. وقال الحاكم: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بمرو، حدثنا أبو رجاء محمد بن حمدويه، قال: خرج محمود بن غيلان إلى الحج سنة ست وأربعين ومائتين ثم رد إلى مرو، وتوفي لعشر بقين من ذي القعدة سنة تسع وأربعين ومائتين، كذا وقع في تاريخ الحاكم، والصحيح وفاته في رمضان سنة تسع وثلاثين ومائتين. وقع لي من عوالي محمود بن غيلان.

    shamela-22669 · page 5450, entry [2223]Read exact passage

  • ٤٦٢٣ - (خ م ت س ق) محمود بن غيلان، أبو أحمد العدوي مولاهم، مروزي، نزل بغداد (¬١) قال البغوي، والبخاري، والنسائي، وابن قانع: مات سنة تسع وثلاثين ومائتين، زاد البخاري، والنسائي: في شهر رمضان، كذا ذكره المزي وهو غير جيد؛ لأن النسائي لم يقله إلا نقلا عن البخاري، فهما إذا قول واحد، بيانه قول النسائي في "كتاب الكنى" تأليفه: أبو أحمد محمود بن غيلان، مروزي ثقة، أنبا عبد اللَّه بن أحمد، عن محمد بن إسماعيل قال: مات محمود بن غيلان أبو أحمد المروزي في رمضان سنة تسع وثلاثين ومائتين. وفي قول المزي: ذكره ابن حبان في "كتاب الثقات"، وقال السراج: رأيت ابن راهوية واقفًا ومحمود يحدثنا، ثم ذكر وفاته من عند غيرهما، نظر؛ لأن السراج قال: تُوفِّيَ في شهر رمضان أو شوال سنة تسع وثلاثين، وقال ابن حبان: تُوفِّيَ سنة خمسين ومائتين، انتهى. يرجح هذا قول صاحب "تاريخ المراوزة": تُوفِّيَ سنة تسع وأربعين في ذي القعدة، ويزيده وضوحًا قول الحاكم في "تاريخ نيسابور": قرأت بخط أبي عمرو المستملي، ثنا محمود بن غيلان المروزي في ميدان الحسين، قبل خروجه إلى العراق سنة ست وأربعين ومائتين، فذكر حديثًا، قال الحاكم: روى عنه سائر مشايخنا. وقال مسلمة بن قاسم: مروزي ثقة، واللَّه تعالى أعلم.

    shamela-89 · page 3070, entry [4954]Read exact passage

Attributed assessments

  • ن سفيان، ومحمد بن هارون بن حميد بن المجدر، وابن خزيمة، والسراج، وأبو القاسم البغوي وآخرون. قال المروذي عن أحمد: أعرفه بالحديث صاحب سنة، قد حبس بسبب القرآن. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال: عبد الله بن محمود بن سيار عن محمود بن غيلان سمع من إسحاق بن راهويه حديثين. وقال السراج: رأيت إسحاق واقفا على رأس محمود بن غيلان وهو يحدث

    النسائيshamela-1293page 2106, entry [8254]Open cited source

  • هيم بن أبي طالب، وأبو العباس السراج، وجعفر بن أحمد بن نصر، ومحمد بن شاذان، وابن خزيمة، وخلق. قال أحمد بن حنبل: أعرفه بالحديث، صاحب سنة، قد حبس بسبب القرآن. وقال النسائي: ثقة. قال محمود بن غيلان: سمع مني إسحاق بن راهويه حديثين. وقال الحاكم: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بمرو، حدثنا أبو رجاء محمد بن حمدويه، قال: خرج محمود بن غيلان إلى الحج س

    النسائيshamela-22669page 5450, entry [2223]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    ن سفيان، ومحمد بن هارون بن حميد بن المجدر، وابن خزيمة، والسراج، وأبو القاسم البغوي وآخرون. قال المروذي عن أحمد: أعرفه بالحديث صاحب سنة، قد حبس بسبب القرآن. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال: عبد الله بن محمود بن سيار عن محمود بن غيلان سمع من إسحاق بن راهويه حديثين. وقال السراج: رأيت إسحاق واقفا على رأس محمود بن غيلان وهو يحدث

    page 2106, entry [8254] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    محمود بن غيلان العدوي، محمود بن غيلان العدوي، مولاهم، أبو أحمد المروزي الحافظ نزيل بغداد.

    page 2106, entry [8254] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    محمود بن غيلان العدوي، مولاهم، أبو أحمد المروزي الحافظ نزيل بغداد.

    page 2106, entry [8254] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    محمود بن غيلان العدوي، محمود بن غيلان العدوي، مولاهم، أبو أحمد المروزي الحافظ نزيل بغداد.

    page 2106, entry [8254] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    المروزي: خرج محمود بن غيلان إلى الحج سنة ست وأربعين ثم انصرف إلى مرو، وتوفي لعشر بقين من ذي القعدة سنة تسع وأربعين ومائتين. قلت: قال مسلمة: مروزي ثقة. • بخ م ٤ -

    page 2106, entry [8254] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ق واقفا على رأس محمود بن غيلان وهو يحدثنا.قال البخاري والنسائي وغيرهما: مات في رمضان سنة تسع وثلاثين ومائتين. وقال أبو رجاء، محمد بن حمدويه المروزي: خرج محمود بن غيلان إلى الحج سنة

    page 2106, entry [8254] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    محمود بن غيلان العدوي،

    page 2106, entry [8254] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ارث، وأبي أسامة، وأزهر بن سعد السمان، وبشر بن السري، وسعيد بن عامر الضبعي، وشبابة، وعبد الله بن موسى، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن آدم، وأبي داود الطيالسي، ويعلى بن عبيد، وأبي داود الحفري، ومعاوية بن هشام، وأبي نعيم، وخلق. وعنه: الجماعة -سوى أبي داود - وأبو حاتم، وأبو

    page 2106, entry [8254] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    يري، وعبد الرزاق، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبي أسامة، وأزهر بن سعد السمان، وبشر بن السري، وسعيد بن عامر الضبعي، وشبابة، وعبد الله بن موسى، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن آدم، وأبي داود الطيالسي، ويعلى بن عبيد، وأبي داود الحفري، ومعاوية بن هشام، وأبي نعيم، وخلق. وعنه: الجماع

    page 2106, entry [8254] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    م، ويحيى بن آدم، وأبي داود الطيالسي، ويعلى بن عبيد، وأبي داود الحفري، ومعاوية بن هشام، وأبي نعيم، وخلق. وعنه: الجماعة -سوى أبي داود - وأبو حاتم، وأبو زرعة، والذهلي، وأبو الأحوص العكبري، وإبراهيم بن أبي طالب، وابن أبي الدنيا، ومطين، والهيثم بن خلف، والمعمري، والحسن بن سفيان، ومحمد بن

    page 2106, entry [8254] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 46 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: محمود بن غيلان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الفضل بن موسى السيناني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن عامر الضبعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي داود الطيالسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمود بن غيلان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الصمد بن عبد الوارث

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمود بن غيلان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمود بن غيلان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمود بن غيلان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن أبي الدنيا

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 17 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

زيد بن حبابAcceptable · 113 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 17417

Classical biographical passages

  • ٤٦٥٢ - زيد بن الحباب أبو الحُسَيْن العكلي • زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي. كوفي. حَدَّثَنَا أبو مسلم، حَدَّثَنا أيوب بن إسحاق بن سافري، قال: سَمِعْتُ يَحْيى بن مَعِين يقول: أحاديث زيد بن الحباب عن سفيان الثَّوْريّ مقلوبة. حَدَّثَنَا إسحاق بن أحمد بن جعفر البغدادي بتنيس، حَدَّثَنا أبو سَعِيد الأَشَج، حَدَّثَنا زيد بن الحباب ونعم الرجل كان والله حسن الخلق. حَدَّثَنَا عَبد الرحمن بن سليمان بن موسى بن عدي الجرجاني بمكة، حَدَّثَنا علي بن سلمة النيسابوري، حَدَّثَنا زيد بن الحباب، حَدَّثَنا سفيان الثَّوْريّ، عَن أبي إسحاق، عَن أبي الأحوص عن عَبد الله، قال رَسُول اللهِ ﷺ: عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن. قال الشيخ: وهذا مرفوع عن الثَّوْريّ يعرف من حديث زيد بن حباب عنه، وقد حدث به أبو عَبد الرحمن الأذرمي عن زيد أَيضًا مرفوعا، وأظن أن القاسم بن زكريا المقري حَدَّثَنَاهُ عن الأذرمي، وقد رفعه سُفيان عَن وكيع عن أبيه عن الثَّوْريّ، وسفيان عنه فيه ما فيه، ولا يعتمد على روايته، ولا يحفظه عن وكيع ولا عن غيره من أصحاب الثَّوْريّ الا مَوقُوفًا. حَدَّثَنَا حاجب بن أركين، حَدَّثَنا أبو عُبَيد بن أبي السفر، اسمه أحمد بن عَبد الله بن أبي السفر، حَدَّثَنا زيد بن حباب، عن سفيان الثَّوْريّ عن عَبد الرحمن بنالقاسم، عن أبيه عن عائشة، أن النَّبيّ ﷺ أفرد الحج. وهذا عن الثَّوْريّ لا أعلم يرويه عنه غير زيد بن ا…

    shamela-10438 · page 3211, entry [4882]Read exact passage

  • ١٣٥٣ - زيد بن الحباب، أبو الحسين العكلي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: كوفي، ثقة. «الموتلف والمختلف» ١ ٤٨٠.

    shamela-12764 · page 1528, entry [1388]Read exact passage

  • ٥٢٣) زيد بن الحُباب أبو الحسين العُكْلي: رحل في الحديث فأكثر منه، وهو صدوق، يخطئ في حديث الثوري (رم ٤). قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رواته ثقات". "النتائج" (١/ ٢٦). وقال في سند حديث هذا أحد رواته: "إسناد حسن". "الفتح" (١/ ٣٧٥).

    shamela-132970 · page 394, entry [575]Read exact passage

  • ### $ 2095 - رم 4: زيد بن الحباب بن الريان (3) . # وقيل: ابن رومان PageV10P040 # التميمي، أبو الحسين العكلي، الكوفي، خراساني الأصل، سكن الكوفة، ورحل في ~~طلب العلم إلى العراق ومصر والحجاز وخراسان وغيرها. # روى عن: أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي الكوفي (ت ق) ، وإبراهيم بن ~~نافع المكي (م) ، وإبراهيم بن يزيد الخوزي، وأبي بن عباس بن سهل بن سعد ~~الساعدي (ت ق) ، وأسامة بن زيد بن أسلم، وأسامة بن زيد الليثي (د ت) ، ~~والأغلب بن تميم، وأفلح بن سعيد (م س) ، وأيمن بن نابل، وأبي الغصن ثابت بن ~~قيس المدني (س) ، وجعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن ~~أبي طالب، وجعفر بن برد (ق) ، وجعفر بن سليمان PageV10P041 # الضبعي (س ق) ، وحرب بن سريج (عس) ، والحسن بن دينار (1) ، والحسين بن ~~واقد المروزي (م د ق) ، وحماد بن سلمة (ق) ، وحميد المكي مولى ابن علقمة ~~(ت) ، وخارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت (ت س) ، وخالد بن عبد ~~الله الواسطي (ق) (2) ، وذواد بن علبة الحارثي، ورافع بن سلمة بن زياد بن ~~أبي الجعد (د) ، ورجاء بن أبي سلمة (ق) ، وسفيان الثوري، وأبي معاذ سليمان ~~بن أرقم (ت) ، وسليمان بن كنانة (د) ، وسليمان بن المغيرة (س) ، وسهيل بن ~~أبي حزم (ت ق) ، وسلام بن مسكين (س) ، وسلام أبي المنذر القارئ (ت) ، وسيف ~~بن سليمان المكي (م د) ، وشداد بن سعيد ms2153 أبي طلحة الراسبي (س)…

    shamela-3722 · vol. 10, page 39, entry 2095Read exact passage

  • ١٣٠٢ - زيد بْن الحباب أَبُو الْحُسَيْن العكلي التميمي الكوفي، سَمِعَ الثوري ومُعَاوية بْن صالح، قَالَ ابْن أَبِي رجاء: مات سنة ثلاث ومائتين.

    shamela-956 · page 1260, entry [4204]Read exact passage

Attributed assessments

  • زيد بن الحباب، أبو الحسين العكلي قال أبو داود: سمعت أحمد قال: زيد بن الحباب كان صدوقًا، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، ولكن كان كثير الخطأ. "سؤالات أبي داود" (432). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثني معاوية بن صالح قال: حدثني أبو الزاهرية عن نمران أبي الحسن. قال أبي: حدثنا به زيد من كتابه: نمران ومن حفظه: نمار. قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: أخبرني معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية حدير بن كريب. "العلل" رواية عبد اللَّه (77) قال عبد اللَّه: سمعته يقول: كان رجلًا صالحًا ما نفذ في الحديث إلا بالصلاح؛ لأنه كان كثير الخطأ. قلت له: من هو؟ قال: زيد بن الحباب. "العلل" رواية عبد اللَّه (1680) وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: زيد بن حباب ثقة ليس به بأس. "العلل" رواية عبد اللَّه (1702) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحُباب قال: حدثني حُسين بن واقد قال: حدثني يزيد النحوي، عن عكرمة في قوله عز وجل {وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ} [يس: 20] قال: كان نجارًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (2050) وقال عبد اللَّه: وقرأت على أبي: أبو الحسين زيد بن الحباب قال: حدثني الضحاك بن عثمان في سنة إحدى وخمسين، خرجت مع سفيان. "العلل" رواية عبد اللَّه (2872) وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي فأقر به: حدثنا زيد بن الحباب قال: أخبرني محمد بن صالح المدني، وقال مرة: التمار، قال: حدثني عبد الرحمن بن سليمان بن خباب قال: مات القاسم بن محمد بقديد. "العلل" رواية عبد اللَّه (2873) وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد بن الحباب قال: أخبرني زيد بن السائب أبو السائب. "العلل" رواية عبد اللَّه (2874) وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد بن الحباب قال: حدثني أبو السمح المصري قال: حدثني أبو قبيل. قال أبي: ليس هذا دراج أبو السمح، هذا شيخ لزيد، ليس هو ذاك -يعني: دراجًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (2876). وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد بن الحباب قال: حدثني رجاء بن أبي سلمة الفلسطيني أبو المقدام. "العلل" رواية عبد اللَّه (2877) وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد بن الحباب قال: حدثني عبد الواحد بن موسى أبو معاوية الفلسطيني مولى أبي ريحانة. "العلل" رواية عبد اللَّه (2878) وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد قال: أخبرني أبو معاوية قال: أخبرني أبي: أن أبا ريحانة أعتق أباه. "العلل" رواية عبد اللَّه (2879) قال المروذي: قال أحمد: كان صاحب حديث كيسًا، رحل إلى مصر وإلى خراسان في الحديث، وما كان أصبره على الفقر، وقد ضرب في الحديث إلى الأندلس. "تهذيب الكمال" 10/ 45

    Unknown assessorAḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال

  • زيد بن حباب العكلي أبو الحسن: ثقة، "كوفي"، روى عن ابن وهب.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • ١٣٥٣ - زيد بن الحباب، أبو الحسين العكلي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: كوفي، ثقة. «الموتلف والمختلف» ١ ٤٨٠.

    shamela_bodyshamela-12764page 1528, entry [1388]Open cited source

  • ٥٢٣) زيد بن الحُباب أبو الحسين العُكْلي: رحل في الحديث فأكثر منه، وهو صدوق، يخطئ في حديث الثوري (رم ٤). قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رواته ثقات". "النتائج" (١/ ٢٦). وقال في سند حديث هذا أحد رواته: "إسناد حسن". "الفتح" (١/ ٣٧٥).

    shamela_bodyshamela-132970page 394, entry [575]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    زيد بن الحباب بن الريان (3) . # وقيل: ابن رومان PageV10P040 # التميمي، أبو الحسين العكلي، الكوفي، خراساني الأصل، سكن الكوفة، ورحل في ~~طلب العلم إلى العراق ومصر والحجاز وخراسان وغيرها.

    vol. 10, page 39, entry 2095 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    زيد بن الحباب بن الريان (3) . # وقيل: ابن رومان PageV10P040 # التميمي، أبو الحسين العكلي، الكوفي، خراساني الأصل، سكن الكوفة، ورحل في ~~طلب العلم إلى العراق ومصر والحجاز وخراسان وغيرها.

    vol. 10, page 39, entry 2095 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    اب بن الريان (3) . # وقيل: ابن رومان PageV10P040 # التميمي، أبو الحسين العكلي، الكوفي، خراساني الأصل، سكن الكوفة، ورحل في ~~طلب ال

    vol. 10, page 39, entry 2095 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    رم 4: زيد بن الحباب بن الريان

    vol. 10, page 39, entry 2095 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    روى عن: أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي الكوفي (ت ق) ، وإبراهيم بن ~~نافع المكي (م) ، وإبراهيم بن يزيد الخوزي، وأبي بن عباس بن سهل بن سعد ~~الساعدي (ت ق) ، وأسامة بن زيد بن أسلم، وأسامة بن زيد الليثي (د ت) ، ~~والأغلب بن تميم، وأفلح بن سعيد (م س) ، وأيمن بن نابل، وأبي الغصن ثابت بن ~~قيس المدني (س)

    vol. 10, page 39, entry 2095 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    زي، وأبي بن عباس بن سهل بن سعد ~~الساعدي (ت ق) ، وأسامة بن زيد بن أسلم، وأسامة بن زيد الليثي (د ت) ، ~~والأغلب بن تميم، وأفلح بن سعيد (م س) ، وأيمن بن نابل، وأبي الغصن ثابت بن ~~قيس المدني (س) ، وجعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن ~~أبي طالب، وجعفر بن برد (ق)

    vol. 10, page 39, entry 2095 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    يوسف بن عبد الله بن نجيد بن عمران بن ~~حصين (بخ) ، ويونس بن أبي إسحاق (ت) ، وأبي سلمة الكندي (ت) . # روى عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري (د) ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (ت ~~س) ، وأحمد بن حرب الموصلي (سي) ، وأحمد بن PageV10P043 # سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن سنان القطان الواسطي (ق) ، وأب

    vol. 10, page 39, entry 2095 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ابت (ت س) ، وخالد بن عبد ~~الله الواسطي (ق) (2) ، وذواد بن علبة الحارثي، ورافع بن سلمة بن زياد بن ~~أبي الجعد (د) ، ورجاء بن أبي سلمة (ق) ، وسفيان الثوري، وأبي معاذ سليمان ~~بن أرقم (ت) ، وسليمان بن كنانة (د) ، وسليمان بن المغيرة (س) ، وسهيل بن ~~أبي حزم (ت ق) ، وسلام بن مسكين (س) ، وسلام

    vol. 10, page 39, entry 2095 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    رجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت (ت س) ، وخالد بن عبد ~~الله الواسطي (ق) (2) ، وذواد بن علبة الحارثي، ورافع بن سلمة بن زياد بن ~~أبي الجعد (د) ، ورجاء بن أبي سلمة (ق) ، وسفيان الثوري، وأبي معاذ سليمان ~~بن أرقم (ت) ، وسليمان بن كنانة (د) ، وسليمان بن المغيرة (س) ، وسهيل بن

    vol. 10, page 39, entry 2095 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    م المروزي (د ~~ت س) ، وعبد الله بن المؤمل المخزومي (تم) ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ~~(د ت) ، وأبي شريح عبد الرحمن بن شريح (س) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن ~~أبي سلمة الماجشون (م) ، وعبد الملك بن الحسن الجاري الأحول، وعبد الملك بن ~~الربيع بن سبرة (ق) ، وعبد المؤمن ابن خالد الحنفي (د ت) ،

    vol. 10, page 39, entry 2095 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 66 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: زيد بن الحباب

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زيد بن الحباب

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زيد بن الحباب

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أسامة بن زيد بن أسلم

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: زيد بن الحباب

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أيمن بن نابل

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: إبراهيم بن يزيد الخوزي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: جعفر بن سليمان

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: زيد بن الحباب

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: ذواد بن علبة الحارثي

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 38 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

سفيان بن سعيد بن مسروقNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزامNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

نافعThqa thbt mshhwr · 112 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7863

Classical biographical passages

  • نافع مولى ابن عمر أبو عبد الله نافع مولى عبد الله بن عمر، ﵃؛ كان ديلمياً، وأصابه مولاه عبد الله بن عمر في غزاته، وهو من كبار الصالحين (٢) التابعين، سمع مولاه وأبا سعيد الخدري، وروى عنه الزهري وأيوب السختياني ومالك بن أنس، ﵃. وهو من المشهورين بالحديث، ومن (٣) الثقات الذين يؤخذ عنهم ويجمع حديثهم ويعمل به، ومعظم حديث ابن عمر عليه دار. وقال مالك: كنت إذا سمعت حديث نافع عن ابن عمر لا أبالي ألا أسمعه من أحد؛ وأهل الحديث يقولون: رواية الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر سلسلة الذهب لجلالة كل واحد من هؤلاء الرواة. وحكى الشيخ أبو إسحاق الشيرازي، رحمه الله تعالى، في كتاب " المهذب " في باب الوليمة والنثر عن نافع قال: كنت أسير مع عبد الله بن عمر، ﵄، فسمع زمارة راع، فوضع إصبعيه في أذنيه ثم عدل عن الطريق، فلم يزل يقول: يا نافع أتسمع حتى قلت: لا، فأخرج إصبعيه عن أذنيه ثم رجع إلى الطريق، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ صنع. وفي هذا الأثر إشكال تسأل (٤) عنه الفقهاء، وهو أن عمر كيف سد أذنيهعن استماع صوت الزمارة، ولم يأمر مولاه نافعاً بفعل ذلك بل مكنه منه، وكان يسأله كل وقت: هل انقطع الصوت أم لا وقد أجابوا عن الإشكال بأن نافعاً حينئذ كان صبياً، فلم يكن مكلفاً حتى يمنعه من الاستماع، ويرد على هذا الجواب سؤال آخر، وهو أن الصحيح أن أخبار الصبي غير مقبول، فكيف ركن ابن عمر إلى إخباره في انقطاع الصوت وهذا الأث…

    shamela-1000 · page 2365, entry [887]Read exact passage

  • نافع مولى ابن عمر أبو عبد الله نافع مولى عبد الله بن عمر، ﵃؛ كان ديلمياً، وأصابه مولاه عبد الله بن عمر في غزاته، وهو من كبار الصالحين (٢) التابعين، سمع مولاه وأبا سعيد الخدري، وروى عنه الزهري وأيوب السختياني ومالك بن أنس، ﵃. وهو من المشهورين بالحديث، ومن (٣) الثقات الذين يؤخذ عنهم ويجمع حديثهم ويعمل به، ومعظم حديث ابن عمر عليه دار. وقال مالك: كنت إذا سمعت حديث نافع عن ابن عمر لا أبالي ألا أسمعه من أحد؛ وأهل الحديث يقولون: رواية الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر سلسلة الذهب لجلالة كل واحد من هؤلاء الرواة. وحكى الشيخ أبو إسحاق الشيرازي، رحمه الله تعالى، في كتاب " المهذب " في باب الوليمة والنثر عن نافع قال: كنت أسير مع عبد الله بن عمر، ﵄، فسمع زمارة راع، فوضع إصبعيه في أذنيه ثم عدل عن الطريق، فلم يزل يقول: يا نافع أتسمع حتى قلت: لا، فأخرج إصبعيه عن أذنيه ثم رجع إلى الطريق، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ صنع. وفي هذا الأثر إشكال تسأل (٤) عنه الفقهاء، وهو أن عمر كيف سد أذنيه عن استماع صوت الزمارة، ولم يأمر مولاه نافعاً بفعل ذلك بل مكنه منه، وكان يسأله كل وقت: هل انقطع الصوت أم لا وقد أجابوا عن الإشكال بأن نافعاً حينئذ كان صبياً، فلم يكن مكلفاً حتى يمنعه من الاستماع، ويرد على هذا الجواب سؤال آخر، وهو أن الصحيح أن أخبار الصبي غير مقبول، فكيف ركن ابن عمر إلى إخباره في انقطاع الصوت وهذا الأ…

    shamela-1000 · page 2365, entry [887]Read exact passage

  • نافع مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشى العدوى: أبو عبد الله المدنى، قيل: إن أصله من المغرب، وقيل: من نيسابور، وكان يسمى أبو شهر، وقيل: كان من سبى كابل، وقيل: من جبال برازبندة من جبال الطالقان، أصابه عبد الله فى بعض غزواته، وقيل: كان اسم أبيه هرمز، وقيل: كَاوَسْ. روى عن إبراهيم بن عبد الله ابن حنين، وإبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، وأسلم مولى عمر بن الخطاب، ورافع بن خديج، وزيد بن عبد الله بن عمر، وأخيه سالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد ابن أبى هند، وعبد الله بن عبد الله بن عمر، ومولاه عبد الله بن عمر، والقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، ومشروح مؤذن عمر، وأبى سعيد الخدرى، وأبى هريرة، وعائشة، وأم سلمة زوجى النبى ﷺ، وآخرين. روى عنه أبان بن صالح، وأبان بن طارق، وإبراهيم بن عبد الرحمن، وأسامة بن زيد الليثى، وأيوب السختيانى، وأيوب بن موسى القرشى، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وجرير بن حازم، والحجاج بن أرطأة النخعى، والحكم بن عتيبة، وحميد الطويل، وداود بن الحصين، والأعمش، وقيل: لم يسمع منه، وصالح بن كيسان، وعبد الله بن دينار، وعبد الله بن عمر العمرى، وابنه عبد الله بن نافع، وعبد الرحمن بن عبد الله السراج، وعبد الرحمن الأوزاعى، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وعبد الملك بن جريح، وعبيد الله بن أبى جعفر المصرى، وعطاء الخراسانى، وابنه عمر بن نافع، وعيسى بن أبى عيسى الحناط، وكثير بن فرقد،…

    shamela-10452 · page 1119, entry [334], semantic entry [2444]Read exact passage

  • ### $ 1249 - # نافع أبو عبد الله مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المديني ~~وكان من أهل المغرب ويقال كان من سبي كابل وقال خالد بن زياد الترمذي قلت ~~لنافع مولى ابن عمر من أي بلاد أنت قال من جبال براز بندة من جبال الطالقان ~~سمع ابن عمر وأبا سعيد الخدري وأبا هريرة والقاسم بن محمد وزيدا وسالما ~~وعبيد الله بني عبد الله بن عمر روى عنه صالح بن كيسان وموسى بن عقبة وأيوب ~~ومالك وعبيد الله بن عمر وابن أبي ذئب والليث بن سعد والأوزاعي وابن جريج ~~وابنه عمر بن نافع في الوضوء والصلاة وغير موضع # PageV02P746 # قال البخاري قال محمد بن محبوب عن حماد بن زياد مات سنة 117 وقال عمرو بن ~~علي مثله وقال أبو عيسى مثله وقال محمد بن سعد قال الهيثم توفي سنة عشرين ~~ومائة وقال ابن أبي شيبة مات سنة 117

    shamela-10902 · OpenITI shamela-10902, source sequence 1249, printed entry 1249, PageV02P745-PageV02P746Read exact passage

  • ٥١٣ - نافع، أبو عبد الله المدني، مولى ابن عمر. * قال الدّارقطني: ولا يصحّ لنافع سماع من أمَّ سلمة (السنن الكبرى: ٢/ ٢١٤).

    shamela-11061 · page 165, entry [538]Read exact passage

  • ٥٨٣- (نافع مولى ابن عمر) [١] ع- أَبُو عَبْد اللَّه. أحد الأئمة الكبار بالمدينة، بربري الأصل وقيل نيسابوري وقيل كابلي وقيل ديلمي [٢] وقيل طالقاني. رَوى عَنْ: مولاه، وعَائِشَة، وأَبِي هُرَيْرَةَ، وأم سَلَمَةَ، ورافع بْن خُدَيْج [٣] ، وأَبِي لبابة بْن عَبْد المنذر، وصفية بنت أبي عبيد، وطائفة. وعنه: أيوب، والزهري، وبكير بْن الأشجّ، وابن عَوْن، وعُبَيْد اللَّه بْن عُمَر، وابن جُرَيْج، وعقيل، والأَوزاعيّ، ويزيد بْن الهاد.

    shamela-12397 · page 3847, entry [864], inner segment [2]Read exact passage

Showing 6 of 52 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • He was in Madina. He was part of the famous authentic chain of narrators according to Bukhari (Malik from Nafie’ from Ibn ‘Umar). He has narrated from several companions. He has narrations in all 6 authentic books.

    Unknown assessor

  • ٦٣٤- نافع مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب، أبو عبد الله: أصابه عبد الله في غزاته. وقد روى عنه وعن أبي هريرة، والربيع بنت مسعود وغيرهم. وكان ثقة. وبعثه عمر بن عبد العزيز إلى مصر يعلمهم السنن. توفي في هذه السنة.

    shamela_bodyshamela-12406page 2412, entry [1911]Open cited source

  • ٣٦٦٥ - نافع الفقيه، مولى ابن عمر، أبو عبد الله، المَدَنِيّ. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة. «الإلزامات والتتبع» صفحة ٢٧٧. • وقال أخرجا جميعًا (يعني البخاري ومسلمًا) حديث الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي ﷺ «من باع عبدًا وله مال» ، وقد خالفه نافع، عن عبد اللهِ بن عمر، عن عمر، وقال النسائي سالم أجل في ا

    al-Bukhārīshamela-12764page 4114, entry [3717]Open cited source

Structured facts

  • Identity

    Nafie'

    page 18710, entry [10064] · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: نافع مولى بن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى ابن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى بن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى ابن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى ابن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى بن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى بن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى ابن عمر

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: نافع مولى بن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى ابن عمر

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 56 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الله بن عمر بن الخطابNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

6 repeated links
Sunan Ibn Majah · 353

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Ibn Majah · 35371% ordered word overlap · 3 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلاَنِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ

Only in this related alignment

  • عَبْدُ اللَّهِ
  • سَعِيدٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلاَنِيُّ،
  • حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ،
  • زَيْدُ
  • الْحُبَابِ، وَقَبِيصَةُ،
  • أَنْبَأَنَا
  • السَّلاَمَ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 37058% ordered word overlap · 4 addition passages · 8 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، مَرَّ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبُولُ فَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ

Only in this related alignment

  • مُحَمَّدُ
  • عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا
  • أَنَّ رَجُلاً،
  • وَرَسُولُ اللَّهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ،
  • زَيْدُ
  • الْحُبَابِ، وَقَبِيصَةُ، قَالاَ أَنْبَأَنَا
  • قَالَ
  • رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ
  • وَهُوَ
  • عَلَيْهِ
  • السَّلاَمَ
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 35151% ordered word overlap · 9 addition passages · 8 omission passagesda’if

Related wording

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَىٍّ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ فَلَمَّا فَرَغَ ضَرَبَ بِكَفَّيْهِ الأَرْضَ فَتَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا هِشَامُ
  • عَمَّارٍ،
  • مَسْلَمَةُ
  • عُلَىٍّ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ،
  • يَحْيَى
  • أَبِي كَثِيرٍ،
  • أَبِي سَلَمَةَ،
  • أَبِي هُرَيْرَةَ،
  • عَلَيْهِ فَلَمَّا فَرَغَ ضَرَبَ بِكَفَّيْهِ الأَرْضَ فَتَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ
  • غَيْلاَنَ،
  • زَيْدُ
  • الْحُبَابِ، وَقَبِيصَةُ، قَالاَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ،
  • الضَّحَّاكِ
  • عُثْمَانَ،
  • نَافِعٍ،
  • ابْنِ عُمَرَ،
Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 1649% ordered word overlap · 4 addition passages · 3 omission passageshasan

Related wording

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلاَمَ

Only in this related alignment

  • عُثْمَانُ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ
  • حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ
  • عَلَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله
  • وسلم تَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ،
  • زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَقَبِيصَةُ،
  • أَنْبَأَنَا
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 272034% ordered word overlap · 6 addition passages · 6 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ يَعْنِي السَّلاَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ الْفَغْوَاءِ، وَجَابِرٍ، وَالْبَرَاءِ، وَالْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ، قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Only in this related alignment

  • مُحَمَّدُ
  • بَشَّارٍ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ،
  • حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ
  • أَنَّ رَجُلاً، سَلَّمَ
  • يَعْنِي
  • حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ الْفَغْوَاءِ، وَجَابِرٍ، وَالْبَرَاءِ، وَالْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ، قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ،
  • زَيْدُ
  • الْحُبَابِ، وَقَبِيصَةُ،
  • أَنْبَأَنَا
  • قَالَ مَرَّ رَجُلٌ
  • فَسَلَّمَ عَلَيْهِ
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 9027% ordered word overlap · 5 addition passages · 7 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا يُكْرَهُ هَذَا عِنْدَنَا إِذَا كَانَ عَلَى الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَقَدْ فَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ ذَلِكَ وَهَذَا أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ وَعَلْقَمَةَ بْنِ الْفَغْوَاءِ وَجَابِرٍ وَالْبَرَاءِ

Only in this related alignment

  • نَصْرُ
  • عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،
  • حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ
  • أَنَّ رَجُلاً، سَلَّمَ
  • قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا يُكْرَهُ هَذَا عِنْدَنَا إِذَا كَانَ عَلَى الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَقَدْ فَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ ذَلِكَ وَهَذَا أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ وَعَلْقَمَةَ بْنِ الْفَغْوَاءِ وَجَابِرٍ وَالْبَرَاءِ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ،
  • زَيْدُ
  • الْحُبَابِ، وَقَبِيصَةُ،
  • أَنْبَأَنَا
  • قَالَ مَرَّ رَجُلٌ
  • فَسَلَّمَ عَلَيْهِ
  • السَّلاَمَ
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 3523% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passageshasan

Related wording

إِذَا رَأَيْتَنِي عَلَى مِثْلِ هَذِهِ الْحَالَةِ فَلاَ تُسَلِّمْ عَلَىَّ فَإِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ ذَلِكَ لَمْ أَرُدَّ عَلَيْكَ

Only in this related alignment

  • إِذَا رَأَيْتَنِي
  • مِثْلِ هَذِهِ الْحَالَةِ فَلاَ تُسَلِّمْ عَلَىَّ فَإِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ ذَلِكَ لَمْ أَرُدَّ عَلَيْكَ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَقَبِيصَةُ، قَالاَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ مَرَّ رَجُلٌ
  • النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
955740
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_f1d06f07952c
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/5 corroborated
Chronology flags
0