page 3211, entry [4882]Open original source
٤٦٥٢ - زيد بن الحباب أبو الحُسَيْن العكلي • زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي. كوفي. حَدَّثَنَا أبو مسلم، حَدَّثَنا أيوب بن إسحاق بن سافري، قال: سَمِعْتُ يَحْيى بن مَعِين يقول: أحاديث زيد بن الحباب عن سفيان الثَّوْريّ مقلوبة. حَدَّثَنَا إسحاق بن أحمد بن جعفر البغدادي بتنيس، حَدَّثَنا أبو سَعِيد الأَشَج، حَدَّثَنا زيد بن الحباب ونعم الرجل كان والله حسن الخلق. حَدَّثَنَا عَبد الرحمن بن سليمان بن موسى بن عدي الجرجاني بمكة، حَدَّثَنا علي بن سلمة النيسابوري، حَدَّثَنا زيد بن الحباب، حَدَّثَنا سفيان الثَّوْريّ، عَن أبي إسحاق، عَن أبي الأحوص عن عَبد الله، قال رَسُول اللهِ ﷺ: عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن. قال الشيخ: وهذا مرفوع عن الثَّوْريّ يعرف من حديث زيد بن حباب عنه، وقد حدث به أبو عَبد الرحمن الأذرمي عن زيد أَيضًا مرفوعا، وأظن أن القاسم بن زكريا المقري حَدَّثَنَاهُ عن الأذرمي، وقد رفعه سُفيان عَن وكيع عن أبيه عن الثَّوْريّ، وسفيان عنه فيه ما فيه، ولا يعتمد على روايته، ولا يحفظه عن وكيع ولا عن غيره من أصحاب الثَّوْريّ الا مَوقُوفًا. حَدَّثَنَا حاجب بن أركين، حَدَّثَنا أبو عُبَيد بن أبي السفر، اسمه أحمد بن عَبد الله بن أبي السفر، حَدَّثَنا زيد بن حباب، عن سفيان الثَّوْريّ عن عَبد الرحمن بنالقاسم، عن أبيه عن عائشة، أن النَّبيّ ﷺ أفرد الحج. وهذا عن الثَّوْريّ لا أعلم يرويه عنه غير زيد بن الحباب. حَدَّثَنَا إسحاق بن أحمد بن جعفر الكاغدي، حَدَّثَنا أبو سَعِيد الأَشَج، حَدَّثَنا زيد بن الحباب عن داود بن مدرك عن عروة عن عائشة، أن رسُول الله ﷺ مر بامرأة من مزينة ترتفل في زينة لها في المسجد فقال: إنما لعن بنو إسرائيل حيث زينوا نساءهم وتبخترن في المساجد. حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثني عُبَيد الله بن فضالة،. حَدَّثَنا الحسن بن عيسى، حَدَّثَنا يزيد بن هارون، عن زيد بن حباب عن كامل عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس، كان رسول الله ﷺ يقول بين السجدتين: رب اغفر لي وارحمني وارفعني واجبرني. أَخبرَناه الحسن قال: وحدثناه أبو هشام الرفاعي عند زيد بن حباب بإسنادِه، نَحوه. قال الشيخ: وزيد بن الحباب له حديث كثير، وَهو من أثبات مشايخ الكوفة ممن لا يشك في صدقه، والذي قاله ابن مَعِين إن أحاديثه عن الثَّوْريّ مقلوبة إنما له عن الثَّوْريّ أحاديث تشبه بعض تلك الأحاديث، يستغرب بذلك الإسناد وبعضه يرفعه ولا يرفعه غيره، والباقي عن الثَّوْريّ وعن غير الثَّوْريّ مستقيمة كلها. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ١٦٥)]. • زيد بن الحباب أبو الحُسَيْن العكلي. كُوفِي. أَحَادِيثه عَن سُفْيَان الثَّوْريّ مَقْلُوبَة - قَالَه ابن معِين. وَقَالَ أبو سعيد الأَشَج: [نَا زيد بن الْحباب] وَنعم الرجل، كَانَ وَالله حسن الخلق!. وَقَالَ ابن عدي: لَهُ حَدِيث كثير، وَهُوَ من أثبات مشائخ الكُوفَة مِمَّن لَا يشك فِي صدقه، وَالَّذِي قَالَه ابْن معِين إِنَّمَا لَهُ عَن الثَّوْريّ أَحَادِيث تستغرب بِتِلْكَ الإِسْنَاد، وَبَعضه يرفعهُ وَلَا يرفعهُ غَيره، وَالْبَاقِي عَن الثَّوْريّ وَغَيره مُسْتَقِيمَة كلهَا. [مختصر الكامل (ص ٣٤٩)]. • زيد بن الحباب. [م]. العابد الثقة. صدوق جوال. وقد قال ابن معين: أحاديثه عن الثوري مقلوبة. وقد وثقه ابن معين مرة، وابن المدينى. وقال أبو حاتم: صدوق [وقال أحمد: صدوق] كثير الخطأ، وطول ابن عدى ترجمته، ثم قال: زيد من أثبات الكوفيين لا يشك في صدقه. وله أحاديث تستغرب، عن سفيان الثوري، من جهة إسنادها. وله: عن سفيان، عن أبى إسحاق، عن أبى الاحوص، عن عبد الله - مرفوعا: عليكم بالشفاءين: القرآن، والعسل. رواه جماعة عن سفيان موقوفا. وله: عن داود بن مدرك - وليس بمعروف - عن عروة، عن عائشة: أن رسول الله ﷺ مر بامرأة من مزينة ترفل في زينة لها في المسجد،. فقال: إنما لعن بنو إسرائيل حيث زينوا نساءهم. الحديث. وله: عن كامل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: كان رسول الله ﷺ يقول بينالسجدتين: رب اغفر لى وارحمني وارفعني واجبرني. [ميزان الاعتدال (٢/ ٩٤)]. • زيد بن الحباب. أوردهُ أبو العَبَّاس النباتي فِي تذييله على كَامِل ابن عدي فَقَالَ: يرْوى عَن أبي معشر، يُخَالف فِي حَدِيثه، قَالَه البستي فِي الزِّيَادَات التِي تخرج عَن البُخَارِيّ، وَقَالَ: وَلم أَجِدهُ كَمَا ذكر البُخَارِيّ، فَفِيهِ نظر. انْتهى كَلَام النباتي. وَهُوَ غير زيد الحباب المَذْكُور فِي المِيزَان، ذَاك أوردهُ ابْن عدي فِي الكَامِل. وَقد ذكر الخَطِيب فِي المُتَّفق زيد بن حباب إثنان، أَحدهمَا مدنِي، يرْوى عَن أبي سعيد مولى بني لَيْث، روى عَنهُ صَفْوَان بن سليم. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١١٠)]. • زيد بن الحباب. ذكره النباتي في الحافل وقال: يروي، عَن أبي معشر. يخالف في حديثه قاله البستي يعني ابن حبان. قال النباتي: وفيه نظر. وعند الخطيب في المتفق زيد بن الحباب اثنان: (الكوفي) المشهور وهو في التهذيب. (والثاني) مدني يروي عنه صفوان بن سليم وروى هو، عَن أبي سعيد مولى بني ليث فلعله المذكور. (ذ) [لسان الميزان (٣/ ٥٤٩)].