زيد بن الحباب بن الريان
8th · died 203 AH
- Teachers
- 223
- Students
- 210
- Verdicts
- 21
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 3124
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed phase5 zayd habab classical bridge v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
Zayd bin al-Habab al-'Akli
Zayd bin al-Habab bin Riyan
Abu al-Husain
- Kunya
- Abu al-Husain
- Also known as
- زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي
- Died
- 203 AH
- Lived in
- Khurasan, Kufa
- Class
- atba_tabi'in
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
زيد بن حباب
Biographical dates are not recorded in the authority file.
- Teachers
- 1
- Students
- 1
- Verdicts
- 2
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 17417
- Review status
- reviewed
- Match method
- audit explicit canonical short name
- Confidence
- audited explicit canonical short name
Hadith appearances
134 hadiths · 5 collectionsHadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
- sahihSahih Muslim · 234bnarrator 2 in the chain
Verily the Messenger of Allah (ﷺ) said and then narrated (the hadith) like one (mentioned above) except (this) that he said: He who performed ablution and said: I testify that there is no god but Alla
- sahihSahih Muslim · 732 dnarrator 3 in the chain
When the Messenger of Allah (ﷺ) grew bulky and heavy he would observe (most of his Nafl) prayers sitting.
- sahihSahih Muslim · 1037 anarrator 2 in the chain
Be cautious about ahadith except those which were current during the reign of Umar, for he exhorted people to fear Allah, the Exalted and mMajestic. I heard the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: He up
- sahihSahih Muslim · 1063 bnarrator 7 in the chain
This hadith has been narrated on the authority of Jabir b. 'Abdullah through another chain of transmitters.
- sahihSahih Muslim · 1211 ynarrator 1 in the chain
Your circumambulation between al Safa and al-Marwa is enough for your Hajj and 'Umra.
- sahihSahih Muslim · 1438 lnarrator 1 in the chain
A hadith like this has been transmitted by Abu Sa'id from Allah's Messenger (ﷺ).
- sahihSahih Muslim · 1528 anarrator 2 in the chain
He who bought foodgrain should not sell it until he had measured it. In the narration of Abu Bakr there the word is Ibta' instead of Ishtara.
- sahihSahih Muslim · 1615 dnarrator 1 in the chain
There is another chain of Tawus reporting like the reports that were mentioned before the previous hadith chain through Tawus (the chains of Wuhaib and Rowh bin Qasim).
- sahihSahih Muslim · 1712narrator 3 in the chain
Ibn 'Abbas reported that Allah's Messenger (ﷺ) pronounced judgment on the basis of an oath and a witness (by the plaintiff).
- sahihSahih Muslim · 1814 anarrator 2 in the chain
It has been narrated on the authority of Buraida (who heard the tradition from his father) that the Messenger of Allah (ﷺ) conducted nineteen military campaigns and he (actually) fought in eight of th
- sahihSahih Muslim · 1975 bnarrator 2 in the chain
This hadith has been narrated on the authority of Mu'awiya b. Salih with the same chain of transmitters.
- sahihSahih Muslim · 2021narrator 2 in the chain
Eat with your right hand. He said: I cannot do that, whereupon he (the Prophet) said: May you not be able to do that. It was vanity that prevented him from doing it, and he could not raise it (the rig
- sahihSahih Muslim · 2123 b, cnarrator 2 in the chain
Her husband wants that false hair should be aaded to her head. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: The woman who adds false hair has been cursed. This hadith has been narrated on the authority of Na
- sahihSahih Muslim · 2457narrator 1 in the chain
I was shown Paradise and I saw the wife of Abu Talha (i.e. Umm Sulaim) and I heard the noise of steps before me and, lo, it was that of Bilal.
- sahihSahih Muslim · 2857 anarrator 2 in the chain
If you survive for a time you would certainly see people who would have whips in their hands like the tail of an ox. They would get up in the morning under the wrath of Allah and they would get into t
- sahihSunan an-Nasa'i · 37narrator 2 in the chain
"A man passed by the Prophet (ﷺ) when he was urinating and greeted him with Salam, but he did not return his greeting."
- sahihSunan an-Nasa'i · 148narrator 2 in the chain
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever performs Wudu' and does it well, then says: "Ashhadu an la ilaha ill-Allah was ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh (I bear witness that there is none
- sahihSunan an-Nasa'i · 151narrator 2 in the chain
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever performs Wudu' and does it well, then prays two Rak'ahs in which his heart and face are focused, Paradise will be his."
- sahihSunan an-Nasa'i · 524narrator 2 in the chain
"Muhammad bin 'Ali and I entered upon Jabir bin 'Abdullah Al-Ansari. We said to him: 'Tell us about the prayer of the Messenger of Allah (ﷺ).' That was at the time of Al-Hajjaj bin Yusuf. He said: 'Th
- da’ifSunan an-Nasa'i · 800narrator 2 in the chain
"The Messenger of Allah (ﷺ) and Abu Bakr passed by me and Abu Bakr said to me: '0 Mas'ud, go to Abu Tamim' - meaning the man from whom he had been freed - 'and tell him to give us a camel so that we c
- hasanSunan an-Nasa'i · 900narrator 2 in the chain
"When the Messenger of Allah (ﷺ) started to pray, he would say: 'Subhanakallahumma, wa bihamdika tabarakasmuka wa ta'ala jadduka wa la ilaha ghairuk (Glory and praise be to You, O Allah. Blessed be Yo
- da’ifSunan an-Nasa'i · 923narrator 2 in the chain
He heard Abu Ad-Darda say: "The Messenger of Allah (ﷺ) was asked: 'Is there recitation in every prayer?' He said: 'Yes.' A man among the Ansar said: 'Is that obligatory?' He (Abu Ad-Darda) turned to m
- hasanSunan an-Nasa'i · 1606narrator 2 in the chain
"I heard An-Nu'man bin Bashir on the minbar in Hims saying: "We prayed Qiyam with the Messenger of Allah (ﷺ) during Ramadan on the night of the twenty-third until one-third of the night had passed, th
- hasanSunan an-Nasa'i · 1617narrator 1 in the chain
"I asked 'Aishah with what did he- meaning the Prophet (ﷺ)- start Qiyam Al-Lail? She said: 'You have asked me something which no one before you has asked. The Messenger of Allah (ﷺ) used to say the ta
- sahihSunan an-Nasa'i · 1799narrator 2 in the chain
"I came to At-Ta'if and entered upon Anbasah bin Abi Sufyan when he was dying. I saw that he was afraid so I said: 'You will be fine.' He said: 'My sister Umm Habibah told me that the Messenger of All
Mentioned in
22 books · 81 entries- 2 entries
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
—
- 2 entries
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
—
- 1 entry
al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE
- 1 entry
al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl
Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE
- 1 entry
shamela-12764
—
- 1 entry
shamela-132970
—
- 1 entry
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
- 1 entry
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Research data and provenancerich dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- rich
- Source entries
- 21
- Strong identity entries
- 8
- Chronology hints
- 9
- Attribute hints
- 45
- Relation hints
- 2
- Assessment hints
- 52
- Known assessors
- 39
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
22 books · 81 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
21 exact linked passages0 legacy full passages52 assessment hints8 assessment snippets
al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl
Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE · 1 entry
الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال — أحمد بن حنبل
- assessment snippetsaduq2,204 chars
زيد بن الحباب، أبو الحسين العكلي قال أبو داود: سمعت أحمد قال: زيد بن الحباب كان صدوقًا، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، ولكن كان كثير الخطأ. "سؤالات أبي داود" (432). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثني معاوية بن صالح قال: حدثني أبو الزاهرية عن نمران أبي الحسن. قال أبي:…
▸ expand full passage (2,204 chars)زيد بن الحباب، أبو الحسين العكلي قال أبو داود: سمعت أحمد قال: زيد بن الحباب كان صدوقًا، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، ولكن كان كثير الخطأ. "سؤالات أبي داود" (432). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثني معاوية بن صالح قال: حدثني أبو الزاهرية عن نمران أبي الحسن. قال أبي: حدثنا به زيد من كتابه: نمران ومن حفظه: نمار. قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: أخبرني معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية حدير بن كريب. "العلل" رواية عبد اللَّه (77) قال عبد اللَّه: سمعته يقول: كان رجلًا صالحًا ما نفذ في الحديث إلا بالصلاح؛ لأنه كان كثير الخطأ. قلت له: من هو؟ قال: زيد بن الحباب. "العلل" رواية عبد اللَّه (1680) وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: زيد بن حباب ثقة ليس به بأس. "العلل" رواية عبد اللَّه (1702) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحُباب قال: حدثني حُسين بن واقد قال: حدثني يزيد النحوي، عن عكرمة في قوله عز وجل {وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ} [يس: 20] قال: كان نجارًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (2050) وقال عبد اللَّه: وقرأت على أبي: أبو الحسين زيد بن الحباب قال: حدثني الضحاك بن عثمان في سنة إحدى وخمسين، خرجت مع سفيان. "العلل" رواية عبد اللَّه (2872) وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي فأقر به: حدثنا زيد بن الحباب قال: أخبرني محمد بن صالح المدني، وقال مرة: التمار، قال: حدثني عبد الرحمن بن سليمان بن خباب قال: مات القاسم بن محمد بقديد. "العلل" رواية عبد اللَّه (2873) وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد بن الحباب قال: أخبرني زيد بن السائب أبو السائب. "العلل" رواية عبد اللَّه (2874) وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد بن الحباب قال: حدثني أبو السمح المصري قال: حدثني أبو قبيل. قال أبي: ليس هذا دراج أبو السمح، هذا شيخ لزيد، ليس هو ذاك -يعني: دراجًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (2876). وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد بن الحباب قال: حدثني رجاء بن أبي سلمة الفلسطيني أبو المقدام. "العلل" رواية عبد اللَّه (2877) وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد بن الحباب قال: حدثني عبد الواحد بن موسى أبو معاوية الفلسطيني مولى أبي ريحانة. "العلل" رواية عبد اللَّه (2878) وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد قال: أخبرني أبو معاوية قال: أخبرني أبي: أن أبا ريحانة أعتق أباه. "العلل" رواية عبد اللَّه (2879) قال المروذي: قال أحمد: كان صاحب حديث كيسًا، رحل إلى مصر وإلى خراسان في الحديث، وما كان أصبره على الفقر، وقد ضرب في الحديث إلى الأندلس. "تهذيب الكمال" 10/ 45
al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 1 entry
الثقات — أبو الحسن العجلي
- assessment snippetthiqa58 chars
زيد بن حباب العكلي أبو الحسن: ثقة، "كوفي"، روى عن ابن وهب.
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 671, entry [1007]2,203 chars
٩٦٥ - زيد بن الحباب، أبو الحسين العكلي قال أبو داود: سمعت أحمد قال: زيد بن الحباب كان صدوقًا، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، ولكن كان كثير الخطأ. "سؤالات أبي داود" (٤٣٢). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثني معاوية بن صالح قال: حدثني أبو الزاهرية عن نمران أبي الحسن. قا…
▸ expand full passage (2,203 chars)٩٦٥ - زيد بن الحباب، أبو الحسين العكلي قال أبو داود: سمعت أحمد قال: زيد بن الحباب كان صدوقًا، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، ولكن كان كثير الخطأ. "سؤالات أبي داود" (٤٣٢). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثني معاوية بن صالح قال: حدثني أبو الزاهرية عن نمران أبي الحسن. قال أبي: حدثنا به زيد من كتابه: نمران ومن حفظه: نمار. قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: أخبرني معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية حدير بن كريب. "العلل" رواية عبد اللَّه (٧٧) قال عبد اللَّه: سمعته يقول: كان رجلًا صالحًا ما نفذ في الحديث إلا بالصلاح؛ لأنه كان كثير الخطأ. قلت له: من هو؟ قال: زيد بن الحباب. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٨٠)وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: زيد بن حباب ثقة ليس به بأس. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٠٢) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحُباب قال: حدثني حُسين بن واقد قال: حدثني يزيد النحوي، عن عكرمة في قوله ﷿ ﴿وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ﴾ [يس: ٢٠] قال: كان نجارًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٥٠) وقال عبد اللَّه: وقرأت على أبي: أبو الحسين زيد بن الحباب قال: حدثني الضحاك بن عثمان في سنة إحدى وخمسين، خرجت مع سفيان. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٧٢) وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي فأقر به: حدثنا زيد بن الحباب قال: أخبرني محمد بن صالح المدني، وقال مرة: التمار، قال: حدثني عبد الرحمن بن سليمان بن خباب قال: مات القاسم بن محمد بقديد. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٧٣) وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد بن الحباب قال: أخبرني زيد بن السائب أبو السائب. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٧٤) وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد بن الحباب قال: حدثني أبو السمح المصري قال: حدثني أبو قبيل. قال أبي: ليس هذا دراج أبو السمح، هذا شيخ لزيد، ليس هو ذاك -يعني: دراجًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٧٦).وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد بن الحباب قال: حدثني رجاء بن أبي سلمة الفلسطيني أبو المقدام. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٧٧) وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد بن الحباب قال: حدثني عبد الواحد بن موسى أبو معاوية الفلسطيني مولى أبي ريحانة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٧٨) وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد قال: أخبرني أبو معاوية قال: أخبرني أبي: أن أبا ريحانة أعتق أباه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٧٩) قال المروذي: قال أحمد: كان صاحب حديث كيسًا، رحل إلى مصر وإلى خراسان في الحديث، وما كان أصبره على الفقر، وقد ضرب في الحديث إلى الأندلس. "تهذيب الكمال" ١٠/ ٤٥
- assessment snippetsaduqshamela_bodypage 671, entry [1007]300 chars
٩٦٥ - زيد بن الحباب، أبو الحسين العكلي قال أبو داود: سمعت أحمد قال: زيد بن الحباب كان صدوقًا، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، ولكن كان كثير الخطأ. "سؤالات أبي داود" (٤٣٢). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثني معاوية بن صالح قال: حدثني أبو الزاهرية عن نمران أبي الحسن. قا
ابن الجوزي - المنتظم في تاريخ الملوك والأمم
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3285, entry [2616]300 chars
١١١٢- زيد بن الحباب بن الريان، أبو الحسن التيمي العكلي [الكوفي] [١] . سمع [٢] مالك بن مغول، وسفيان الثوري، وشعبة، ومالك بن أنس، وابن أبي ذئب. روى عنه: يزيد بن هارون، وأحمد بن حنبل، وقال فيه: كان صاحب حديث كيسا صدوقا، وقد رحل إلى مصر وخراسان في الحديث [٣] ، وما كان أصبره على الفقر. توفي في هذه السنة.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 3285, entry [2616]258 chars
التيمي العكلي [الكوفي] [١] . سمع [٢] مالك بن مغول، وسفيان الثوري، وشعبة، ومالك بن أنس، وابن أبي ذئب. روى عنه: يزيد بن هارون، وأحمد بن حنبل، وقال فيه: كان صاحب حديث كيسا صدوقا، وقد رحل إلى مصر وخراسان في الحديث [٣] ، وما كان أصبره على الفقر. توفي في هذه السنة
- assessment snippetsaduqAḥmad b. Ḥanbalpage 3285, entry [2616]300 chars
١١١٢- زيد بن الحباب بن الريان، أبو الحسن التيمي العكلي [الكوفي] [١] . سمع [٢] مالك بن مغول، وسفيان الثوري، وشعبة، ومالك بن أنس، وابن أبي ذئب. روى عنه: يزيد بن هارون، وأحمد بن حنبل، وقال فيه: كان صاحب حديث كيسا صدوقا، وقد رحل إلى مصر وخراسان في الحديث [٣] ، وما كان أصبره على الفقر. توفي في هذه السنة.
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 10 entries
- exact linked passagehigh confidencevol. 3, page 346, entry 7382,243 chars
### $ 738 ت م 4 الترمذي ومسلم والأربعة زيد بن الحباب بن الريان ويقال رومان ~~التميمي أبو الحسين العكلي الكوفي أصله من خراسان ورحل في طلب العلم سكن ~~الكوفة روى عن أيمن بن نابل وعكرمة بن عمار اليمامي وإبراهيم بن نافع المكي ~~وأبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي وحسين بن واقد المروزي ويونس بن أبي ~~إسحا…
▸ expand full passage (2,243 chars)### $ 738 ت م 4 الترمذي ومسلم والأربعة زيد بن الحباب بن الريان ويقال رومان ~~التميمي أبو الحسين العكلي الكوفي أصله من خراسان ورحل في طلب العلم سكن ~~الكوفة روى عن أيمن بن نابل وعكرمة بن عمار اليمامي وإبراهيم بن نافع المكي ~~وأبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي وحسين بن واقد المروزي ويونس بن أبي ~~إسحاق وسيف بن سليمان المكي وعبد الملك بن الربيع بن سبرة وأسامة بن زيد بن ~~أسلم وأسامة بن زيد الليثي ومالك بن أنس والثوري وابن أبي ذئب وقره بن خالد ~~وأفلح بن سعيد PageV03P347 والضحاك بن عثمان الحزامي وعبد العزيز بن عبد ~~الله بن أبي سلمة الماجشون ومعاوية بن صالح ويحيى بن أيوب وخلق كثير وعنه ~~أحمد وابنا أبي شيبة وأبو خيثمة وأبو كريب وأحمد بن منيع والحسن بن علي ~~الخلال وعلي بن المديني ومحمد بن عبد الله بن نمير وإبراهيم الجوزجاني ~~وأحمد بن سنان ms1007 القطان ومحمد بن رافع النيسابوري وهو من آخرهم والحسن بن علي ~~بن عفان العامري وخاتمتهم يحيى بن أبي طالب بن الزبرقان وقد حدث عنه عبد ~~الله بن وهب ويزيد بن هارون وهما أكبر منه قال عبد الله بن أحمد عن أبيه ~~وكان صاحب حديث كيسا قد رحل إلى مصر وخراسان في الحديث وما كان اصبره على ~~الفقر وقد ضرب في الحديث إلى الأندلس قال الخطيب رأى أحمد بن حنبل روايته ~~عن معاوية بن صالح وكان قاضي الأندلس وأظنه سمع منه بمكة فظن أن زيد بن ~~الحباب رحل إلى الأندلس وقال علي بن المديني والعجلي ثقة وكذا قال عثمان عن ~~بن معين وقال أبو حاتم صدوق صالح وقال أبو داود سمعت أحمد يقول زيد بن حباب ~~كان صدوقا وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح لكن كان كثير الخطأ وقال ~~المفضل بن غسان الغلابي عن بن معين كان يقلب حديث الثوري ولم يكن به بأس ~~قال أبو هشام الرفاعي وغيره مات سنة ثلاث ومائتين قلت وقال بن زكريا في ~~تاريخ الموصل حدثني الحماني عن عبيد الله القواريري قال كان أبو الحسين ~~العكلي ذكيا حافظا عالما لما يسمع وذكره بن حبان في الثقات وقال يخطىء ~~يعتبر حديثه إذا روى عن المشاهير وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير ~~وقال بن خلفون وثقة أبو جعفر السبتي وأحمد بن صالح زاد وكان معروفا بالحديث ~~صدوقا وقال بن قانع كوفي صالح وقال الدارقطني وابن ماكولا ثقة وقال بن ~~شاهين وثقة عثمان بن أبي شيبة وقال بن يونس في تاريخ الغرباء كان جوالا في ~~البلاد في طلب الحديث وكان حسن الحديث قال بن عدي له حديث كثير وهو من ~~اثبات مشائخ الكوفة ممن لا يشك في صدقه والذي قاله بن معين عن أحاديثه عن ~~الثوري إنما له أحاديث عن الثوري يستغرب بذلك الإسناد وبعضها ينفرد برفعه ~~والباقي عن الثوري وغير الثوري مستقيمة كلها PageV03P348
- exact linked passagemedium confidencepage 656, entry [2821]2,237 chars
زيد بن الحباب بن الريان ويقال: رومان التميمي أبو الحسين العكلي الكوفي. أصله من خراسان ورحل في طلب العلم. سكن الكوفة. روى عن: أيمن بن نابل، وعكرمة بن عمار اليمامي، وإبراهيم بن نافع المكي، وأبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، وحسين بن واقد المروزي، ويونس بن أبي إسحاق، وسيف بن سليمان المكي، وعبد الملك ب…
▸ expand full passage (2,237 chars)زيد بن الحباب بن الريان ويقال: رومان التميمي أبو الحسين العكلي الكوفي. أصله من خراسان ورحل في طلب العلم. سكن الكوفة. روى عن: أيمن بن نابل، وعكرمة بن عمار اليمامي، وإبراهيم بن نافع المكي، وأبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، وحسين بن واقد المروزي، ويونس بن أبي إسحاق، وسيف بن سليمان المكي، وعبد الملك بن الربيع بن سبرة، وأسامة بن زيد بن أسلم، وأسامة بن زيد الليثي، ومالك بن أنس، والثوري، وابن أبي ذئب، وقرة بن خالد، وأفلح بن سعيد، والضحاك بن عثمان الحزامي، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، ومعاوية بن صالح، ويحيى بن أيوب. وخلق كثير. وعنه: أحمد، وابنا أبي شيبة، وأبو خيثمة، وأبو كريب، وأحمد بن منيع، والحسن بن علي الخلال، وعلي ابن المديني، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وإبراهيم الجوزجاني، وأحمد بن سنان القطان، ومحمد بن رافع النيسابوري، وهو من آخرهم، والحسن بن علي بن عفان العامري، وخاتمتهم يحيى بن أبي طالب بن الزبرقان، وقد حدث عنه عبد الله بن وهب، ويزيد بن هارون، وهما أكبر منه. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: وكان صاحب حديث كيسا، قد رحل إلى مصر وخراسان في الحديث، وما كان أصبره على الفقر، وقد ضرب في الحديث إلى الأندلس. قال الخطيب: عنى بذلك أحمد بن حنبل روايته عن معاوية بن صالح، وكان قاضي الأندلس، وأظنه سمع منه بمكة فظن أن زيد بن الحباب رحل إلى الأندلس. وقال علي ابن المديني والعجلي: ثقة. وكذا قال عثمان، عن ابن معين. وقال أبو حاتم: صدوق صالح.وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: زيد بن حباب كان صدوقا، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، لكن كان كثير الخطأ. وقال المفضل بن غسان الغلابي عن ابن معين: كان يقلب حديث الثوري، ولم يكن به بأس. قال أبو هشام الرفاعي وغيره: مات سنة ثلاث ومائتين. قلت: وقال ابن زكريا في تاريخ الموصل: حدثني الحماني، عن عبيد الله القواريري قال: كان أبو الحسين العكلي ذكيا حافظا عالما لما يسمع. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ، يعتبر حديثه إذا روى عن المشاهير، وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير. وقال ابن خلفون: وثقه أبو جعفر السبتي، وأحمد بن صالح، وزاد: وكان معروفا بالحديث صدوقا. وقال ابن قانع: كوفي صالح. وقال الدارقطني وابن ماكولا: ثقة. وقال ابن شاهين: وثقه عثمان بن أبي شيبة. وقال ابن يونس في تاريخ الغرباء: كان جوالا في البلاد في طلب الحديث، وكان حسن الحديث. قال ابن عدي: له حديث كثير، وهو من أثبات مشايخ الكوفة، ممن لا يشك في صدقه، والذي قاله ابن معين عن أحاديثه عن الثوري إنما له أحاديث عن الثوري، يستغرب بذلك الإسناد، وبعضها ينفرد برفعه، والباقي عن الثوري وغير الثوري مستقيمة كلها. • س ق -
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 656, entry [2821]344 chars
عاوية بن صالح، وكان قاضي الأندلس، وأظنه سمع منه بمكة فظن أن زيد بن الحباب رحل إلى الأندلس. وقال علي ابن المديني والعجلي: ثقة. وكذا قال عثمان، عن ابن معين. وقال أبو حاتم: صدوق صالح.وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: زيد بن حباب كان صدوقا، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، لكن كان كثير الخطأ. وقال المفضل بن غسان الغلابي عن ابن معين: كان يقلب حدي
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 656, entry [2821]344 chars
أن زيد بن الحباب رحل إلى الأندلس. وقال علي ابن المديني والعجلي: ثقة. وكذا قال عثمان، عن ابن معين. وقال أبو حاتم: صدوق صالح.وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: زيد بن حباب كان صدوقا، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، لكن كان كثير الخطأ. وقال المفضل بن غسان الغلابي عن ابن معين: كان يقلب حديث الثوري، ولم يكن به بأس. قال أبو هشام الرفاعي وغيره: مات
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 656, entry [2821]344 chars
ثقات، وقال: يخطئ، يعتبر حديثه إذا روى عن المشاهير، وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير. وقال ابن خلفون: وثقه أبو جعفر السبتي، وأحمد بن صالح، وزاد: وكان معروفا بالحديث صدوقا. وقال ابن قانع: كوفي صالح. وقال الدارقطني وابن ماكولا: ثقة. وقال ابن شاهين: وثقه عثمان بن أبي شيبة. وقال ابن يونس في تاريخ الغرباء: كان جوالا في البلاد في طلب الحديث، و
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 656, entry [2821]344 chars
لمناكير. وقال ابن خلفون: وثقه أبو جعفر السبتي، وأحمد بن صالح، وزاد: وكان معروفا بالحديث صدوقا. وقال ابن قانع: كوفي صالح. وقال الدارقطني وابن ماكولا: ثقة. وقال ابن شاهين: وثقه عثمان بن أبي شيبة. وقال ابن يونس في تاريخ الغرباء: كان جوالا في البلاد في طلب الحديث، وكان حسن الحديث. قال ابن عدي: له حديث كثير، وهو من أثبات مشايخ الكوفة، ممن لا يشك ف
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 656, entry [2821]343 chars
لس. قال الخطيب: عنى بذلك أحمد بن حنبل روايته عن معاوية بن صالح، وكان قاضي الأندلس، وأظنه سمع منه بمكة فظن أن زيد بن الحباب رحل إلى الأندلس. وقال علي ابن المديني والعجلي: ثقة. وكذا قال عثمان، عن ابن معين. وقال أبو حاتم: صدوق صالح.وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: زيد بن حباب كان صدوقا، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، لكن كان كثير الخطأ. وقا
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 656, entry [2821]344 chars
الخلال، وعلي ابن المديني، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وإبراهيم الجوزجاني، وأحمد بن سنان القطان، ومحمد بن رافع النيسابوري، وهو من آخرهم، والحسن بن علي بن عفان العامري، وخاتمتهم يحيى بن أبي طالب بن الزبرقان، وقد حدث عنه عبد الله بن وهب، ويزيد بن هارون، وهما أكبر منه. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: وكان صاحب حديث كيسا، قد رحل إلى مصر وخراسان في ال
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 656, entry [2821]343 chars
ه عن المجاهيل ففيها المناكير. وقال ابن خلفون: وثقه أبو جعفر السبتي، وأحمد بن صالح، وزاد: وكان معروفا بالحديث صدوقا. وقال ابن قانع: كوفي صالح. وقال الدارقطني وابن ماكولا: ثقة. وقال ابن شاهين: وثقه عثمان بن أبي شيبة. وقال ابن يونس في تاريخ الغرباء: كان جوالا في البلاد في طلب الحديث، وكان حسن الحديث. قال ابن عدي: له حديث كثير، وهو من أثبات مشاي
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 656, entry [2821]343 chars
و الحسين العكلي ذكيا حافظا عالما لما يسمع. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ، يعتبر حديثه إذا روى عن المشاهير، وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير. وقال ابن خلفون: وثقه أبو جعفر السبتي، وأحمد بن صالح، وزاد: وكان معروفا بالحديث صدوقا. وقال ابن قانع: كوفي صالح. وقال الدارقطني وابن ماكولا: ثقة. وقال ابن شاهين: وثقه عثمان بن أبي شيبة. وقال
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 9 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 883, entry [2563]2,248 chars
٢٤٩١ - ت م ٤: زيد بن الحباب (¬٢) بن الريان، ويقال: رومان التميمي أبو الحسين العكلي الكوفي أصله من خراسان، ورحل في طلب العلم سكن الكوفة. روى عن: أيمن بن نابل، وعكرمة بن عمار اليمامي، وإبراهيم بن نافع المكي، وأبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، وحسين بن واقد المروزي، ويونس بن أبي إسحاق، وسيف بن سليمان …
▸ expand full passage (2,248 chars)٢٤٩١ - ت م ٤: زيد بن الحباب (¬٢) بن الريان، ويقال: رومان التميمي أبو الحسين العكلي الكوفي أصله من خراسان، ورحل في طلب العلم سكن الكوفة. روى عن: أيمن بن نابل، وعكرمة بن عمار اليمامي، وإبراهيم بن نافع المكي، وأبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، وحسين بن واقد المروزي، ويونس بن أبي إسحاق، وسيف بن سليمان المكي، وعبد الملك بن الربيع بن سبرة، وأسامة بن زيد الليثي، ومالك بن أنس، والثوري، وابن أبي ذئب، وقرة بن خالد، وأفلح بن سعيد، والضحاك بن عثمان الحزامي، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، ومعاوية بن صالح، ويحيى بن أيوب وخلق كثير. وعنه: أحمد وابنا أبي شيبة وأبو خيثمة، وأبو كريب، وأحمد بن منيع، والحسن بن علي الخلال، وعلي بن المديني، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وإبراهيم الجوزجاني، وأحمد بن سنان القطان، ومحمد بن رافع النيسابوري، وهو من آخرهم، والحسن بن علي بن عفان العامدي، وخاتمتهم يحيى بن أبي طالب بن الزبرقان، وقد حدث عنه عبد الله بن وهب، ويزيد بن هارون وهما أكبر منه. قال عبد الله بن أحمد (¬٣): عن أبيه وكان صاحب حديث كيسًا قد رحل إلى مصر وخراسان في الحديث، وما كان أصبره على الفقر وقد ضرب في الحديث إلى الأندلس. قال الخطيب (¬٤): رأى أحمد بن حنبل روايته عن معاوية بن صالح، وكان قاضي الأندلس وأظنه سمع منه بمكة فظن أن زيد بن الحباب رحل إلى الأندلس، وقال علي بن المديني، والعجلي (¬٥): ثقة وكذا قال عثمان (¬٦) عن ابن معين، وقال أبو حاتم (¬٧): صدوق صالح، وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول زيد بن حباب كان صدوقًا وكان يضبط الألفاظ، عن معاوية بن صالح لكن كان كثير الخطأ، وقال المفضل بن غسان الغلابي عن ابن معين: كان يقلب حديث الثوري ولم يكن به بأس. قال أبو هشام الرفاعي، وغيره: مات سنة ثلاث ومائتين. قلت: وقال ابن زكرياء في تاريخ الموصل حدثني الحماني عن عبيد الله القواريري قال: كان أبو الحسن العكلي ذكيًا حافظًا عالمًا لما يسمع وذكره ابن حبان (¬٨) في الثقات، وقال: يخطئ يعتبر حديثه إذا روى عن المشاهير وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير وقال ابن خلفون: وثقه أبو جعفر السبيتي، وأحمد بن صالح زاد وكان معروفًا بالحديث صدوقًا، وقالابن قانع: كوفي صالح، وقال الدارقطني (¬١)، وابن ماكولا: ثقة، وقال ابن شاهين (¬٢): وثقه عثمان بن أبي شيبة، وقال ابن يونس في تاريخ الغرباء: كان جوالًا في البلاد في طلب الحديث، وكان حسن الحديث: قال ابن عدي (¬٣): له حديث كثير وهو من أثبات مشائخ الكوفة ممن لا يشك في صدقه والذي قاله ابن معين عن أحاديثه عن الثوري إنما له أحاديث عن الثوري يستغرب بذلك الإسناد وبعضها ينفرد برفعه والباقي عن الثوري وغير الثوري مستقيمة كلها.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 883, entry [2563]344 chars
ح، وكان قاضي الأندلس وأظنه سمع منه بمكة فظن أن زيد بن الحباب رحل إلى الأندلس، وقال علي بن المديني، والعجلي (¬٥): ثقة وكذا قال عثمان (¬٦) عن ابن معين، وقال أبو حاتم (¬٧): صدوق صالح، وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول زيد بن حباب كان صدوقًا وكان يضبط الألفاظ، عن معاوية بن صالح لكن كان كثير الخطأ، وقال المفضل بن غسان الغلابي عن ابن معين: كان يقلب حدي
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 883, entry [2563]343 chars
الخلال، وعلي بن المديني، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وإبراهيم الجوزجاني، وأحمد بن سنان القطان، ومحمد بن رافع النيسابوري، وهو من آخرهم، والحسن بن علي بن عفان العامدي، وخاتمتهم يحيى بن أبي طالب بن الزبرقان، وقد حدث عنه عبد الله بن وهب، ويزيد بن هارون وهما أكبر منه. قال عبد الله بن أحمد (¬٣): عن أبيه وكان صاحب حديث كيسًا قد رحل إلى مصر وخراسان ف
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 883, entry [2563]344 chars
قال ابن خلفون: وثقه أبو جعفر السبيتي، وأحمد بن صالح زاد وكان معروفًا بالحديث صدوقًا، وقالابن قانع: كوفي صالح، وقال الدارقطني (¬١)، وابن ماكولا: ثقة، وقال ابن شاهين (¬٢): وثقه عثمان بن أبي شيبة، وقال ابن يونس في تاريخ الغرباء: كان جوالًا في البلاد في طلب الحديث، وكان حسن الحديث: قال ابن عدي (¬٣): له حديث كثير وهو من أثبات مشائخ الكوفة ممن لا ي
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 883, entry [2563]343 chars
قال الخطيب (¬٤): رأى أحمد بن حنبل روايته عن معاوية بن صالح، وكان قاضي الأندلس وأظنه سمع منه بمكة فظن أن زيد بن الحباب رحل إلى الأندلس، وقال علي بن المديني، والعجلي (¬٥): ثقة وكذا قال عثمان (¬٦) عن ابن معين، وقال أبو حاتم (¬٧): صدوق صالح، وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول زيد بن حباب كان صدوقًا وكان يضبط الألفاظ، عن معاوية بن صالح لكن كان كثير ال
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 883, entry [2563]341 chars
المجاهيل ففيها المناكير وقال ابن خلفون: وثقه أبو جعفر السبيتي، وأحمد بن صالح زاد وكان معروفًا بالحديث صدوقًا، وقالابن قانع: كوفي صالح، وقال الدارقطني (¬١)، وابن ماكولا: ثقة، وقال ابن شاهين (¬٢): وثقه عثمان بن أبي شيبة، وقال ابن يونس في تاريخ الغرباء: كان جوالًا في البلاد في طلب الحديث، وكان حسن الحديث: قال ابن عدي (¬٣): له حديث كثير وهو من
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 883, entry [2563]344 chars
باب رحل إلى الأندلس، وقال علي بن المديني، والعجلي (¬٥): ثقة وكذا قال عثمان (¬٦) عن ابن معين، وقال أبو حاتم (¬٧): صدوق صالح، وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول زيد بن حباب كان صدوقًا وكان يضبط الألفاظ، عن معاوية بن صالح لكن كان كثير الخطأ، وقال المفضل بن غسان الغلابي عن ابن معين: كان يقلب حديث الثوري ولم يكن به بأس. قال أبو هشام الرفاعي، وغيره: مات
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 883, entry [2563]344 chars
ي الثقات، وقال: يخطئ يعتبر حديثه إذا روى عن المشاهير وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير وقال ابن خلفون: وثقه أبو جعفر السبيتي، وأحمد بن صالح زاد وكان معروفًا بالحديث صدوقًا، وقالابن قانع: كوفي صالح، وقال الدارقطني (¬١)، وابن ماكولا: ثقة، وقال ابن شاهين (¬٢): وثقه عثمان بن أبي شيبة، وقال ابن يونس في تاريخ الغرباء: كان جوالًا في البلاد في ط
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 883, entry [2563]344 chars
لحسن العكلي ذكيًا حافظًا عالمًا لما يسمع وذكره ابن حبان (¬٨) في الثقات، وقال: يخطئ يعتبر حديثه إذا روى عن المشاهير وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير وقال ابن خلفون: وثقه أبو جعفر السبيتي، وأحمد بن صالح زاد وكان معروفًا بالحديث صدوقًا، وقالابن قانع: كوفي صالح، وقال الدارقطني (¬١)، وابن ماكولا: ثقة، وقال ابن شاهين (¬٢): وثقه عثمان بن أبي ش
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 2302, entry [3362]116 chars
٢٧٥٤ - زيد بن الحباب. العكلي مولى لهم. ويكنى أبا الحسين. توفي بالكوفة في ذي الحجة سنة ثلاث ومائتين في خلافة المأمون.
ابن عميرة الضبي - بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 295, entry [806]741 chars
٧٥٦- زيد بن الحباب بن الريان أبو الحسين التميمي العكلي سمع مالك بن مغول وسفيان الثوري وشعبة وسيف بن سليمان ومالك بن أنس وابن أي ذئب ومعاوية بن صالح، روى عنه عبد الله بن وهب ويزيد بن هارون وأحمد بن محمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ويحيى بن عبد الحميد الحماني والحسن بن عرفة وعباس بن…
▸ expand full passage (741 chars)٧٥٦- زيد بن الحباب بن الريان أبو الحسين التميمي العكلي سمع مالك بن مغول وسفيان الثوري وشعبة وسيف بن سليمان ومالك بن أنس وابن أي ذئب ومعاوية بن صالح، روى عنه عبد الله بن وهب ويزيد بن هارون وأحمد بن محمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ويحيى بن عبد الحميد الحماني والحسن بن عرفة وعباس بن محمد الدوري، وزيد بن إسماعيل وغيرهم، وقد دخل الأندلس في طلب الحديث على ما قاله أحمد بن حنبل فإنه ذكر زيد بن الحباب، فقال: كان صاحب حديث، كيساً على ما قاله أحمد بن حنبل فإنه ذكر في الحديث وما كان أصبره على [الفقر] كتب عنه بالكوفة وهاهنا وقد ضرب في الحديث إلى الأندلس، هذا آخر كلام أحمد بن حنبل. وقد اعترض عليه الخطيب أبو بكر بما لا حجة له فيه وإنما هو منه ولا يقضي بالظن على يقين هذا الإمام، توفى أبو الحسين العكلي سنة ثلاث ومائتين وكان ثقة.
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 295, entry [806]172 chars
هذا آخر كلام أحمد بن حنبل. وقد اعترض عليه الخطيب أبو بكر بما لا حجة له فيه وإنما هو منه ولا يقضي بالظن على يقين هذا الإمام، توفى أبو الحسين العكلي سنة ثلاث ومائتين وكان ثقة
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1260, entry [4204]140 chars
١٣٠٢ - زيد بْن الحباب أَبُو الْحُسَيْن العكلي التميمي الكوفي، سَمِعَ الثوري ومُعَاوية بْن صالح، قَالَ ابْن أَبِي رجاء: مات سنة ثلاث ومائتين.
الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 5348, entry [4945]3,461 chars
زيد بن الحباب بن الريان، أبو الحسين التيمي العكلي الكوفي. سمع مالك بن مغول، وسفيان الثوري، وشعبة، وسيف بن سليمان، ومالك بن أنس، وابن أبي ذئب، ومعاوية بن صالح. رَوَى عنه عبد الله بن وهب، ويزيد بن هارون، وأحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، ويحيى ابن الحماني، والحسن بن عرفة، وعباس الدوري، وزيد بن إسما…
▸ expand full passage (3,461 chars)زيد بن الحباب بن الريان، أبو الحسين التيمي العكلي الكوفي. سمع مالك بن مغول، وسفيان الثوري، وشعبة، وسيف بن سليمان، ومالك بن أنس، وابن أبي ذئب، ومعاوية بن صالح. رَوَى عنه عبد الله بن وهب، ويزيد بن هارون، وأحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، ويحيى ابن الحماني، والحسن بن عرفة، وعباس الدوري، وزيد بن إسماعيل الصائغ، وأبو يحيى محمد بن سعيد العطار، وغيرهم. وقدم بغداد وحدث بها. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن الصلت الأهوازي، قال: أخبرنا محمد بن جعفر المطيري، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثني زيد بن حباب العكلي أبو الحسين، عن مالك بن مغول، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ جاء إلى المسجد فوجدني على باب المسجد، فأخذ بيدي، فأدخلني، فإذا رجل يصلي ويدعو ويقول: اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكنلك كفوا أحد، فقال رسول الله ﷺ: والذي نفسي بيده، لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب. قال: وإذا رجل يقرأ في ناحية المسجد، فقال: لقد أعطي هذا مزمارا من مزامير آل داود. قال: قلت: أخبره يا رسول الله؟ قال: نعم. قال: فأخبرته. فقال: لم يزل لي صديقا، قال: وإذا هو أبو موسى الأشعري الذي كان يقرأ. قال أبو الحسين العكلي: فحدثت بهذا الحديث زهير بن معاوية الجعفي، فقال: حدثنا به أبو إسحاق السبيعي، عن مالك بن مغول بهذا بعينه. قال أبو الحسين: وأخبرني به سفيان الثوري، عن مالك بن مغول، فلقيت أنا بعد مالك بن مغول فسمعته منه. غريب من حديث زهير بن معاوية عن أبي إسحاق، تفرد به زيد بن الحباب عنه. وقد روي عن شريك عن أبي إسحاق عن مالك بن مغول واختلف عن شريك فيه.حدثت عن أبي الحسن بن الفرات، قال: أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر الخلال، قال: أخبرنا أبو بكر المروذي أن أبا عبد الله ذكر زيد بن الحباب فقال: كان صاحب حديث، كيسا، قد رحل إلى مصر، وخراسان في الحديث، وما كان أصبره على الفقر. كتبت عنه بالكوفة وها هنا، وقد ضرب في الحديث إلى الأندلس. قلت: قول أبي عبد الله أحمد بن حنبل في زيد أنه ضرب في الحديث إلى الأندلسي، عنى بذلك سماع زيد من معاوية بن صالح الحمصي، وكان يتولى قضاء الأندلس، فظن أحمد أن زيدا سمع منه هناك، وهذا وهم منه ﵀، وأحسب أن زيدا سمع من معاوية بمكة، فإن عبد الرحمن بن مهدي سمع بها منه. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، عن عبد الرحمن بن مهدي، قال: كنا بمكة نتذاكر الحديث، فبينا نحن كذا، إذا إنسان قد دخل فيما بيننا، فسمع حديثنا، فقلنا له: من أنت؟ قال: أنا معاوية بن صالح، قال: فاحتوشناه. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، قال: سمعت أحمد، قال: زيد بن حباب كان صدوقا، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، ولكن كان كثير الخطأ. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني، قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمييقول: قلت ليحيى بن معين: فزيد بن حباب؟ فقال: ثقة. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: قال أبو زكريا، وذكر زيد بن الحباب العكلي، فقال: كان يقلب حديث الثوري ولم يكن به بأس. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر، قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، قال: حدثني أبي، قال: أبو الحسين زيد بن حباب العكلي كوفي ثقة. أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا جعفر الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: سنة ثلاث ومائتين، فيها مات أبو الحسين زيد بن الحباب العكلي. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار، قال: سمعت أبا هشام - وهو الرفاعي - يقول: مات أبو الحسين العكلي سنة ثلاث ومائتين. ٤٥٠٦ -
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagelow confidencevol. 10, page 39, entry 20954,133 chars
### $ 2095 - رم 4: زيد بن الحباب بن الريان (3) . # وقيل: ابن رومان PageV10P040 # التميمي، أبو الحسين العكلي، الكوفي، خراساني الأصل، سكن الكوفة، ورحل في ~~طلب العلم إلى العراق ومصر والحجاز وخراسان وغيرها. # روى عن: أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي الكوفي (ت ق) ، وإبراهيم بن ~~نافع المكي (م) ، وإبراهي…
▸ expand full passage (4,133 chars)### $ 2095 - رم 4: زيد بن الحباب بن الريان (3) . # وقيل: ابن رومان PageV10P040 # التميمي، أبو الحسين العكلي، الكوفي، خراساني الأصل، سكن الكوفة، ورحل في ~~طلب العلم إلى العراق ومصر والحجاز وخراسان وغيرها. # روى عن: أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي الكوفي (ت ق) ، وإبراهيم بن ~~نافع المكي (م) ، وإبراهيم بن يزيد الخوزي، وأبي بن عباس بن سهل بن سعد ~~الساعدي (ت ق) ، وأسامة بن زيد بن أسلم، وأسامة بن زيد الليثي (د ت) ، ~~والأغلب بن تميم، وأفلح بن سعيد (م س) ، وأيمن بن نابل، وأبي الغصن ثابت بن ~~قيس المدني (س) ، وجعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن ~~أبي طالب، وجعفر بن برد (ق) ، وجعفر بن سليمان PageV10P041 # الضبعي (س ق) ، وحرب بن سريج (عس) ، والحسن بن دينار (1) ، والحسين بن ~~واقد المروزي (م د ق) ، وحماد بن سلمة (ق) ، وحميد المكي مولى ابن علقمة ~~(ت) ، وخارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت (ت س) ، وخالد بن عبد ~~الله الواسطي (ق) (2) ، وذواد بن علبة الحارثي، ورافع بن سلمة بن زياد بن ~~أبي الجعد (د) ، ورجاء بن أبي سلمة (ق) ، وسفيان الثوري، وأبي معاذ سليمان ~~بن أرقم (ت) ، وسليمان بن كنانة (د) ، وسليمان بن المغيرة (س) ، وسهيل بن ~~أبي حزم (ت ق) ، وسلام بن مسكين (س) ، وسلام أبي المنذر القارئ (ت) ، وسيف ~~بن سليمان المكي (م د) ، وشداد بن سعيد ms2153 أبي طلحة الراسبي (س) ، وشعبة بن ~~الحجاج، والضحاك بن عثمان الحزامي (م ت) ، وعبد الله بن عياش بن عباس ~~المصري (ق) ، وعبد الله بن المبارك، وأبي طيبة عبد الله بن مسلم المروزي (د ~~ت س) ، وعبد الله بن المؤمل المخزومي (تم) ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ~~(د ت) ، وأبي شريح عبد الرحمن بن شريح (س) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن ~~أبي سلمة الماجشون (م) ، وعبد الملك بن الحسن الجاري الأحول، وعبد الملك بن ~~الربيع بن سبرة (ق) ، وعبد المؤمن ابن خالد الحنفي (د ت) ، وأبي المنيب ~~عبيد الله بن عبد الله العتكي (ق) ، وعثمان بن موهب الهاشمي (سي) ، وعثمان ~~بن واقد، وعكرمة بن عمار اليمامي (م س) ، وعلي بن مسعدة الباهلي (ت ق) ، ~~وعمار بن رزيق PageV10P042 # الضبي (د) ، وعمر بن عبد الله بن أبي خثعم اليمامي (ت ق) ، وعمرو بن عبد ~~الله بن وهب النخعي (ق) ، وعمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع ~~المخزومي (بخ د) ، وعياش بن عقبة الحضرمي (س) ، وفائد مولى عبادل (ت ق) ، ~~وفضيل بن مرزوق (عس) ، وفليح بن سليمان (د) ، وقرة بن خالد (م) ، وكامل أبي ~~العلاء (د ت) ، وكثير بن زيد الأسلمي (ق) ، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن ~~عوف المزني (ق) ، وكثير بن عبد الله اليشكري، ومالك بن أنس (ت س) ، ومالك ~~بن مغول (د ت) ، ومحل بن محرز الضبي، ومحمد بن سعيد الطائفي (س) ، وأبي ~~هلال محمد بن سليم الراسبي (مد) ، ومحمد بن صالح المدني (د س) ، ومحمد بن ~~عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن مسلم الطائفي (د) ، ومحمد بن هلال المدني ~~(د) ، ومطيع بن راشد (د) ، ومعاوية بن صالح (ر م 4) ، ومندل بن علي (د) ، ~~ومنصور بن سلمة الليثي (سي) ، وموسى بن عبيدة الربذي (ت ق) ، وموسى بن علي ~~بن رباح اللخمي (س ق) ، وميمون بن أبان أبي عبد الله (ف ت) ، وميمون بن عبد ~~الله (د) ، ونوح بن أبي بلال (س) ، وهارون بن سلمان ms2154 الفراء (س) ، وهارون بن ~~موسى النحوي (ت) ، أبي المقدام هشام بن زياد (د ق) ، وهشام بن هارون ~~الأنصاري (صد) ، والوليد بن عقبة القيسي (ق) ، ويحيى بن أيوب المصري (م ق) ~~، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، ويوسف بن عبد الله بن نجيد بن عمران بن ~~حصين (بخ) ، ويونس بن أبي إسحاق (ت) ، وأبي سلمة الكندي (ت) . # روى عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري (د) ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (ت ~~س) ، وأحمد بن حرب الموصلي (سي) ، وأحمد بن PageV10P043 # سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن سنان القطان الواسطي (ق) ، وأبو عبيدة ~~أحمد بن عبد الله بن أبي السفر الكوفي، وأحمد بن محمد بن حنبل (د) ، وأحمد ~~بن المنذر القزاز البصري (م) ، وأحمد بن منيع البغوي (ت ق) ، وبشر بن آدم ~~البصري ابن بنت أزهر السمان (صد ت ق) ، وجعفر بن محمد بن عمران (ت) ، ~~والحسن بن الصباح البزار (ت) ، والحسن بن عرفة، والحسن بن علي بن عفان، ~~والحسن بن علي الخلال (م د) ، وأبو عمر حفص بن عمر الدوري المقرئ (ق) ، ~~وحفص بن عمرو الربالي (ق) (1) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وزيد بن ~~إسماعيل الصائغ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) ، وسلمة بن شبيب النيسابوري ~~(ت) ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني (د ~~ت) ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وعبد الله بن عامر بن براد الأشعري ~~(ق) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد الله بن محمد بن ~~يحيى الضعيف (س) ، وعبد الله بن وهب المصري (ت) - وهو أكبر منه - وعبد ~~الرحمن بن خالد القطان الرقي (د س) ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي ~~(سي)
سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 2182, entry [2119]1,343 chars
٢٠٥١ - م، ٤: زيْد بن الحُباب -بِضمِّ الحاء المهملة، وتخفيف المُوَحَّدَة- أبُو الحُسَيْن العُكْلِيّ، وقال المِزِّي: إنَّه تَمِيمِيّ عُكْلِيّ. تَنْبِيه: قال مغلطَاي: وهو غير ممكن، لأنّ عكلا لا يجتمع مع تَمِيمبوجهٍ حَقِيقِيّ (¬١) انتهى -وهو خُرَاسَانِيٌّ، ثمَّ كوفيّ، حافظ جَوَّال. عن مالك بن مغْوَل، وك…
▸ expand full passage (1,343 chars)٢٠٥١ - م، ٤: زيْد بن الحُباب -بِضمِّ الحاء المهملة، وتخفيف المُوَحَّدَة- أبُو الحُسَيْن العُكْلِيّ، وقال المِزِّي: إنَّه تَمِيمِيّ عُكْلِيّ. تَنْبِيه: قال مغلطَاي: وهو غير ممكن، لأنّ عكلا لا يجتمع مع تَمِيمبوجهٍ حَقِيقِيّ (¬١) انتهى -وهو خُرَاسَانِيٌّ، ثمَّ كوفيّ، حافظ جَوَّال. عن مالك بن مغْوَل، وكامِل أبي العَلَاء، وقُرَّة بن خَالِد، وأُسَامَة بن زيد العُمَرِيّ، وَأسَامَةَ بن زيد اللِّيثِيّ، والضَّحَّاك بن عثمان، وعبد الله بن العَلَاء بن زبر، وعِكْرِمة بن عمَّار وخلق كثير. وعنهُ أحمد، وابن المَدِينِيّ، وأحمد بن مَنِيع، وسلَمَة بن شَبِيب، وهَارُون الحَمَّال -بالحاء المهملة وخلق، آخرهم يَحْيَى بن أبي طالب. قال أحمَد بن حَنْبَل: كان صَاحبَ حديث كيِّسًا، رحلَ إلى مصر وإلَى خُراسَان في الحديث، وما كان أصبَرَه على الفَقْر، وقد ضَرَب في الحديث إلى الأندلس (¬٢).وقال ابن المدينيّ (¬١)، وابن مَعِين: ثِقة. وقال أبو حاتم: صدُوق صالح. وقال أحمد أيضًا: كانَ صَدُوقًا يَضْبِط الألفاظ عن مُعَاوِيَة بن صالح، ولكن كان كثير الخطأ (¬٢). وقال ابن معين أيضًا: يُقلِّب حديث الثَّوريّ، ولم يكن به بأس (¬٣). قال أبو هشام الرِّفاعِيّ: مات سنة (٢٠٣ هـ). وقد روى عليّ بن حَرْب قالَ: أتينَا زيد بن الحُباب، فلم يكن له ثَوْبٌ يخرج إلينا فيه، فجعل الباب بينا وبينه حاجزًا، وحَدَّثنا من ورائه (¬٤) وذكره ابن حِبان في الثقات، وقال: مات سنة (٢٠٣ هـ) كما ذكرتُ قبل، وكان يُخْطيء يُعتَبر حديثُه إذا رَوى عن المشاهير، وأمَّا روايته عن المجاهيل ففيها المناكير انتهى.
سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 4 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 801, entry [2178]1,160 chars
[٢٠٦٥/ ٢٠٩٥] (م ٤) زيد بن الحُباب - بضم الحاء المهملة، وتخفيف الموحدة - أبو الحسين العكلي. وقال المزى: إنه تميمي عكلي. • تنبيه: قال مغلطاي، وهو غير ممكن لأن عكلا لا يجتمع مع تميم بوجه حقيقي. انتهى. وهو خراساني ثم كوفي، حافظ جوال. عن: مالك بن مِغْول، وكامل أبي العلاء، وقرة بن خالد، وأسامة بن زيد العم…
▸ expand full passage (1,160 chars)[٢٠٦٥/ ٢٠٩٥] (م ٤) زيد بن الحُباب - بضم الحاء المهملة، وتخفيف الموحدة - أبو الحسين العكلي. وقال المزى: إنه تميمي عكلي. • تنبيه: قال مغلطاي، وهو غير ممكن لأن عكلا لا يجتمع مع تميم بوجه حقيقي. انتهى. وهو خراساني ثم كوفي، حافظ جوال. عن: مالك بن مِغْول، وكامل أبي العلاء، وقرة بن خالد، وأسامة بن زيد العمري، وأسامة بن زيد الليثي، والضحاك بن عثمان، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وعكرمة بن عمار، وخلق كثير. وعنه: أحمد وابن المديني، وأحمد بن منيع، وسلمة بن شبيب، وهارون الحمال - بالحاء المهملة -، وخلق آخرهم يحيى بن أبي طالب. قال أحمد بن حنبل: كان صاحب حديث كيسًا رحل إلى مصر وإلى خراسان في الحديث، وما كان أصبَرهُ على الفقر، وقد ضرب في الحديث إلى الأندلس. وقال ابن المديني، وابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق صالح. وقال أحمد أيضًا: كان صدوقًا يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، ولكن كان كثير الخطأ. وقال ابن معين أيضًا: يقلب حديث الثوري، ولم يكن به بأس. قال أبو هشام الرفاعي: مات سنة (٢٠٣)، وقد روى علي بن حرب قال أتينا: زيد بن الحُباب، فلم يكن له ثوب يخرج إلينا فيه، فجعل الباب بيننا وبينه حاجزًا، وحدثنا من ورائه، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات سنة (٢٠٣)، كما ذكرتُ قبل، وكان يخطئ، يعتبر حديثه إذا روى عن المشاهير، وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير. انتهى.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 801, entry [2178]343 chars
أبي طالب. قال أحمد بن حنبل: كان صاحب حديث كيسًا رحل إلى مصر وإلى خراسان في الحديث، وما كان أصبَرهُ على الفقر، وقد ضرب في الحديث إلى الأندلس. وقال ابن المديني، وابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق صالح. وقال أحمد أيضًا: كان صدوقًا يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، ولكن كان كثير الخطأ. وقال ابن معين أيضًا: يقلب حديث الثوري، ولم يكن به بأس. قال أب
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 801, entry [2178]344 chars
إلى مصر وإلى خراسان في الحديث، وما كان أصبَرهُ على الفقر، وقد ضرب في الحديث إلى الأندلس. وقال ابن المديني، وابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق صالح. وقال أحمد أيضًا: كان صدوقًا يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، ولكن كان كثير الخطأ. وقال ابن معين أيضًا: يقلب حديث الثوري، ولم يكن به بأس. قال أبو هشام الرفاعي: مات سنة (٢٠٣)، وقد روى علي بن حرب قال
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 801, entry [2178]344 chars
ن حنبل: كان صاحب حديث كيسًا رحل إلى مصر وإلى خراسان في الحديث، وما كان أصبَرهُ على الفقر، وقد ضرب في الحديث إلى الأندلس. وقال ابن المديني، وابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق صالح. وقال أحمد أيضًا: كان صدوقًا يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، ولكن كان كثير الخطأ. وقال ابن معين أيضًا: يقلب حديث الثوري، ولم يكن به بأس. قال أبو هشام الرفاعي: مات س
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3211, entry [4882]4,181 chars
٤٦٥٢ - زيد بن الحباب أبو الحُسَيْن العكلي • زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي. كوفي. حَدَّثَنَا أبو مسلم، حَدَّثَنا أيوب بن إسحاق بن سافري، قال: سَمِعْتُ يَحْيى بن مَعِين يقول: أحاديث زيد بن الحباب عن سفيان الثَّوْريّ مقلوبة. حَدَّثَنَا إسحاق بن أحمد بن جعفر البغدادي بتنيس، حَدَّثَنا أبو سَعِيد الأَشَ…
▸ expand full passage (4,181 chars)٤٦٥٢ - زيد بن الحباب أبو الحُسَيْن العكلي • زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي. كوفي. حَدَّثَنَا أبو مسلم، حَدَّثَنا أيوب بن إسحاق بن سافري، قال: سَمِعْتُ يَحْيى بن مَعِين يقول: أحاديث زيد بن الحباب عن سفيان الثَّوْريّ مقلوبة. حَدَّثَنَا إسحاق بن أحمد بن جعفر البغدادي بتنيس، حَدَّثَنا أبو سَعِيد الأَشَج، حَدَّثَنا زيد بن الحباب ونعم الرجل كان والله حسن الخلق. حَدَّثَنَا عَبد الرحمن بن سليمان بن موسى بن عدي الجرجاني بمكة، حَدَّثَنا علي بن سلمة النيسابوري، حَدَّثَنا زيد بن الحباب، حَدَّثَنا سفيان الثَّوْريّ، عَن أبي إسحاق، عَن أبي الأحوص عن عَبد الله، قال رَسُول اللهِ ﷺ: عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن. قال الشيخ: وهذا مرفوع عن الثَّوْريّ يعرف من حديث زيد بن حباب عنه، وقد حدث به أبو عَبد الرحمن الأذرمي عن زيد أَيضًا مرفوعا، وأظن أن القاسم بن زكريا المقري حَدَّثَنَاهُ عن الأذرمي، وقد رفعه سُفيان عَن وكيع عن أبيه عن الثَّوْريّ، وسفيان عنه فيه ما فيه، ولا يعتمد على روايته، ولا يحفظه عن وكيع ولا عن غيره من أصحاب الثَّوْريّ الا مَوقُوفًا. حَدَّثَنَا حاجب بن أركين، حَدَّثَنا أبو عُبَيد بن أبي السفر، اسمه أحمد بن عَبد الله بن أبي السفر، حَدَّثَنا زيد بن حباب، عن سفيان الثَّوْريّ عن عَبد الرحمن بنالقاسم، عن أبيه عن عائشة، أن النَّبيّ ﷺ أفرد الحج. وهذا عن الثَّوْريّ لا أعلم يرويه عنه غير زيد بن الحباب. حَدَّثَنَا إسحاق بن أحمد بن جعفر الكاغدي، حَدَّثَنا أبو سَعِيد الأَشَج، حَدَّثَنا زيد بن الحباب عن داود بن مدرك عن عروة عن عائشة، أن رسُول الله ﷺ مر بامرأة من مزينة ترتفل في زينة لها في المسجد فقال: إنما لعن بنو إسرائيل حيث زينوا نساءهم وتبخترن في المساجد. حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثني عُبَيد الله بن فضالة،. حَدَّثَنا الحسن بن عيسى، حَدَّثَنا يزيد بن هارون، عن زيد بن حباب عن كامل عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس، كان رسول الله ﷺ يقول بين السجدتين: رب اغفر لي وارحمني وارفعني واجبرني. أَخبرَناه الحسن قال: وحدثناه أبو هشام الرفاعي عند زيد بن حباب بإسنادِه، نَحوه. قال الشيخ: وزيد بن الحباب له حديث كثير، وَهو من أثبات مشايخ الكوفة ممن لا يشك في صدقه، والذي قاله ابن مَعِين إن أحاديثه عن الثَّوْريّ مقلوبة إنما له عن الثَّوْريّ أحاديث تشبه بعض تلك الأحاديث، يستغرب بذلك الإسناد وبعضه يرفعه ولا يرفعه غيره، والباقي عن الثَّوْريّ وعن غير الثَّوْريّ مستقيمة كلها. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ١٦٥)]. • زيد بن الحباب أبو الحُسَيْن العكلي. كُوفِي. أَحَادِيثه عَن سُفْيَان الثَّوْريّ مَقْلُوبَة - قَالَه ابن معِين. وَقَالَ أبو سعيد الأَشَج: [نَا زيد بن الْحباب] وَنعم الرجل، كَانَ وَالله حسن الخلق!. وَقَالَ ابن عدي: لَهُ حَدِيث كثير، وَهُوَ من أثبات مشائخ الكُوفَة مِمَّن لَا يشك فِي صدقه، وَالَّذِي قَالَه ابْن معِين إِنَّمَا لَهُ عَن الثَّوْريّ أَحَادِيث تستغرب بِتِلْكَ الإِسْنَاد، وَبَعضه يرفعهُ وَلَا يرفعهُ غَيره، وَالْبَاقِي عَن الثَّوْريّ وَغَيره مُسْتَقِيمَة كلهَا. [مختصر الكامل (ص ٣٤٩)]. • زيد بن الحباب. [م]. العابد الثقة. صدوق جوال. وقد قال ابن معين: أحاديثه عن الثوري مقلوبة. وقد وثقه ابن معين مرة، وابن المدينى. وقال أبو حاتم: صدوق [وقال أحمد: صدوق] كثير الخطأ، وطول ابن عدى ترجمته، ثم قال: زيد من أثبات الكوفيين لا يشك في صدقه. وله أحاديث تستغرب، عن سفيان الثوري، من جهة إسنادها. وله: عن سفيان، عن أبى إسحاق، عن أبى الاحوص، عن عبد الله - مرفوعا: عليكم بالشفاءين: القرآن، والعسل. رواه جماعة عن سفيان موقوفا. وله: عن داود بن مدرك - وليس بمعروف - عن عروة، عن عائشة: أن رسول الله ﷺ مر بامرأة من مزينة ترفل في زينة لها في المسجد،. فقال: إنما لعن بنو إسرائيل حيث زينوا نساءهم. الحديث. وله: عن كامل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: كان رسول الله ﷺ يقول بينالسجدتين: رب اغفر لى وارحمني وارفعني واجبرني. [ميزان الاعتدال (٢/ ٩٤)]. • زيد بن الحباب. أوردهُ أبو العَبَّاس النباتي فِي تذييله على كَامِل ابن عدي فَقَالَ: يرْوى عَن أبي معشر، يُخَالف فِي حَدِيثه، قَالَه البستي فِي الزِّيَادَات التِي تخرج عَن البُخَارِيّ، وَقَالَ: وَلم أَجِدهُ كَمَا ذكر البُخَارِيّ، فَفِيهِ نظر. انْتهى كَلَام النباتي. وَهُوَ غير زيد الحباب المَذْكُور فِي المِيزَان، ذَاك أوردهُ ابْن عدي فِي الكَامِل. وَقد ذكر الخَطِيب فِي المُتَّفق زيد بن حباب إثنان، أَحدهمَا مدنِي، يرْوى عَن أبي سعيد مولى بني لَيْث، روى عَنهُ صَفْوَان بن سليم. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١١٠)]. • زيد بن الحباب. ذكره النباتي في الحافل وقال: يروي، عَن أبي معشر. يخالف في حديثه قاله البستي يعني ابن حبان. قال النباتي: وفيه نظر. وعند الخطيب في المتفق زيد بن الحباب اثنان: (الكوفي) المشهور وهو في التهذيب. (والثاني) مدني يروي عنه صفوان بن سليم وروى هو، عَن أبي سعيد مولى بني ليث فلعله المذكور. (ذ) [لسان الميزان (٣/ ٥٤٩)].
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3211, entry [4882]343 chars
ص ٣٤٩)]. • زيد بن الحباب. [م]. العابد الثقة. صدوق جوال. وقد قال ابن معين: أحاديثه عن الثوري مقلوبة. وقد وثقه ابن معين مرة، وابن المدينى. وقال أبو حاتم: صدوق [وقال أحمد: صدوق] كثير الخطأ، وطول ابن عدى ترجمته، ثم قال: زيد من أثبات الكوفيين لا يشك في صدقه. وله أحاديث تستغرب، عن سفيان الثوري، من جهة إسنادها. وله: عن سفيان، عن أبى إسحاق، عن أبى ا
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3211, entry [4882]344 chars
ْبَاقِي عَن الثَّوْريّ وَغَيره مُسْتَقِيمَة كلهَا. [مختصر الكامل (ص ٣٤٩)]. • زيد بن الحباب. [م]. العابد الثقة. صدوق جوال. وقد قال ابن معين: أحاديثه عن الثوري مقلوبة. وقد وثقه ابن معين مرة، وابن المدينى. وقال أبو حاتم: صدوق [وقال أحمد: صدوق] كثير الخطأ، وطول ابن عدى ترجمته، ثم قال: زيد من أثبات الكوفيين لا يشك في صدقه. وله أحاديث تستغرب، عن سف
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3211, entry [4882]343 chars
غرب بِتِلْكَ الإِسْنَاد، وَبَعضه يرفعهُ وَلَا يرفعهُ غَيره، وَالْبَاقِي عَن الثَّوْريّ وَغَيره مُسْتَقِيمَة كلهَا. [مختصر الكامل (ص ٣٤٩)]. • زيد بن الحباب. [م]. العابد الثقة. صدوق جوال. وقد قال ابن معين: أحاديثه عن الثوري مقلوبة. وقد وثقه ابن معين مرة، وابن المدينى. وقال أبو حاتم: صدوق [وقال أحمد: صدوق] كثير الخطأ، وطول ابن عدى ترجمته، ثم قا
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3211, entry [4882]344 chars
ِتِلْكَ الإِسْنَاد، وَبَعضه يرفعهُ وَلَا يرفعهُ غَيره، وَالْبَاقِي عَن الثَّوْريّ وَغَيره مُسْتَقِيمَة كلهَا. [مختصر الكامل (ص ٣٤٩)]. • زيد بن الحباب. [م]. العابد الثقة. صدوق جوال. وقد قال ابن معين: أحاديثه عن الثوري مقلوبة. وقد وثقه ابن معين مرة، وابن المدينى. وقال أبو حاتم: صدوق [وقال أحمد: صدوق] كثير الخطأ، وطول ابن عدى ترجمته، ثم قال: زيد
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3211, entry [4882]344 chars
ا. [مختصر الكامل (ص ٣٤٩)]. • زيد بن الحباب. [م]. العابد الثقة. صدوق جوال. وقد قال ابن معين: أحاديثه عن الثوري مقلوبة. وقد وثقه ابن معين مرة، وابن المدينى. وقال أبو حاتم: صدوق [وقال أحمد: صدوق] كثير الخطأ، وطول ابن عدى ترجمته، ثم قال: زيد من أثبات الكوفيين لا يشك في صدقه. وله أحاديث تستغرب، عن سفيان الثوري، من جهة إسنادها. وله: عن سفيان، عن أب
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 3211, entry [4882]345 chars
صَفْوَان بن سليم. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١١٠)]. • زيد بن الحباب. ذكره النباتي في الحافل وقال: يروي، عَن أبي معشر. يخالف في حديثه قاله البستي يعني ابن حبان. قال النباتي: وفيه نظر. وعند الخطيب في المتفق زيد بن الحباب اثنان: (الكوفي) المشهور وهو في التهذيب. (والثاني) مدني يروي عنه صفوان بن سليم وروى هو، عَن أبي سعيد مولى بني ليث فلعله المذكور. (ذ
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الرسالة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 6059, entry [1633]2,515 chars
١٢٦ - زَيْدُ بنُ الحُبَابِ بنِ الرَّيَّانِ * (م، ٤) وَقِيْلَ: ابْنُ رُوْمَانَ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، الرَّبَّانِيُّ، أَبُو الحُسَيْنِ العُكْلِيُّ، الخُرَاسَانِيُّ، ثُمَّ الكُوْفِيُّ، الزَّاهِدُ. وَالحُبَابُ - فِي اللُّغَةِ -: هُوَ نَوْعٌ مِنَ الأَفَاعِي. وُلِدَ: فِي حُدُوْدِ الثَّلاَثِيْن…
▸ expand full passage (2,515 chars)١٢٦ - زَيْدُ بنُ الحُبَابِ بنِ الرَّيَّانِ * (م، ٤) وَقِيْلَ: ابْنُ رُوْمَانَ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، الرَّبَّانِيُّ، أَبُو الحُسَيْنِ العُكْلِيُّ، الخُرَاسَانِيُّ، ثُمَّ الكُوْفِيُّ، الزَّاهِدُ. وَالحُبَابُ - فِي اللُّغَةِ -: هُوَ نَوْعٌ مِنَ الأَفَاعِي. وُلِدَ: فِي حُدُوْدِ الثَّلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.وَرَوَى عَنْ: أُسَامَةَ بنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ، وَأُسَامَةَ بنِ زَيْدِ بنِ أَسْلَمَ العُمَرِيِّ، وَأَيْمَنَ بنِ نَابِلٍ، وَسَيْفِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَعِكْرِمَةَ بنِ عَمَّارٍ، وَالضَّحَّاكِ بنِ عُثْمَانَ الحِزَامِيِّ، وَمُعَاوِيَةَ بنِ صَالِحٍ الحِمْصِيِّ، وَقُرَّةَ بنِ خَالِدٍ، وَمَالِكِ بنِ مِغْوَلٍ، وَمُوْسَى بنِ عُلَيِّ بنِ رَبَاحٍ، وَالحُسَيْنِ بنِ وَاقِدٍ المَرْوَزِيِّ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَيَحْيَى بنِ أَيُّوْبَ، وَمُوْسَى بنِ عُبَيْدَةَ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ. وَجَالَ فِي طَلَبِ العِلْمِ مِنْ مَرْوَ الشَّاهِجَانِ (١) ، وَإِلَى مِصْرَ، حَتَّى قِيْلَ: إِنَّهُ دَخَلَ إِلَى الأَنْدَلُسِ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بنُ رَافِعٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الجَوْزَجَانِيُّ، وَالحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الحُلْوَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بنُ العَلاَءِ، وَسَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ، وَأَحْمَدُ بنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ، وَيَحْيَى بنُ أَبِي طَالِبٍ، وَعَدَدٌ كَثِيْرٌ، حَتَّى إِنَّ يَزِيْدَ بنَ هَارُوْنَ - مَعَ تَقَدُّمِهِ - قَدْ رَوَى عَنْهُ. وَثَّقَهُ: عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ، وَغَيْرُهُ. وَقَالَ بَعْضُ الحُفَّاظِ: هُوَ صَالِحُ الحَدِيْثِ، لاَ بَأْسَ بِهِ. وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: صَاحِبُ حَدِيْثٍ كَيِّسٍ، قَدْ رَحَلَ إِلَى مِصْرَ وَخُرَاسَان فِي الحَدِيْثِ، مَا كَانَ أَصبَرَهُ عَلَى الفَقْرِ! كَتَبْتُ عَنْهُ بِالكُوْفَةِ، وَهَا هُنَا. قَالَ: وَقَدْ ضَرَبَ (٢) فِي الحَدِيْثِ إِلَى الأَنْدَلُسِ. رَوَاهُ: أَبُو بَكْرٍالمَرُّوْذِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ: ظَنَّ أَحْمَدُ ﵀ أَنَّ زَيْداً سَمِعَ مِنْ مُعَاوِيَةَ بنِ صَالِحٍ بِالأَنْدَلُسِ، فَقَدْ كَانَ عَلَى قَضَائِهَا، وَهَذَا وَهْمٌ، وَأَحسِبُ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ بِمَكَّةَ، فَإِنَّ ابْنَ مَهْدِيٍّ وَغَيْرَهُ سَمِعُوا مِنْهُ بِمَكَّةَ (١) . وَقَالَ الخَطِيْبُ فِي كِتَابِ (السَّابِقِ (٢)) : حَدَّثَ عَنْ زَيْدِ بنِ الحُبَابِ: عَبْدُ اللهِ بنُ وَهْبٍ، وَيَحْيَى بنُ أَبِي طَالِبٍ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا ثَمَانٍ وَسَبْعُوْنَ سَنَةً. وَرُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بنِ حَرْبٍ الطَّائِيِّ، قَالَ: أَتَيْنَا زَيْدَ بنَ الحُبَابِ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُ ثَوْبٌ يَخْرُجُ فِيْهِ إِلَيْنَا، فَجَعَلَ البَابَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ حَاجِزاً، وَحَدَّثَنَا مِنْ وَرَائِهِ ﵀. قَالَ مُطَيَّنٌ، وَغَيْرُهُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَمائَتَيْنِ.
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2002, entry [3086]1,957 chars
[٢٧٣٢] زيد بن الحُبَاب بن الرَّيان، وقيل: ابن رومان، أبو الحسين، العُكْليُّ الكُوفيُّ التَّمِيميُّ (¬١). وقال البخاري: تميمي خراساني، سكن الكوفة، وجال في طلب العلم إلى العراق، والحجاز، ومصر، وخراسان، وغيرها. سمع: مالك بن مِغْوَل، ومالك بن أنس، وحمَّاد بن سَلَمة، وعكرمة ابن عمار، وأيمن بن نابل، وموسى…
▸ expand full passage (1,957 chars)[٢٧٣٢] زيد بن الحُبَاب بن الرَّيان، وقيل: ابن رومان، أبو الحسين، العُكْليُّ الكُوفيُّ التَّمِيميُّ (¬١). وقال البخاري: تميمي خراساني، سكن الكوفة، وجال في طلب العلم إلى العراق، والحجاز، ومصر، وخراسان، وغيرها. سمع: مالك بن مِغْوَل، ومالك بن أنس، وحمَّاد بن سَلَمة، وعكرمة ابن عمار، وأيمن بن نابل، وموسى بن عُلي بن رباح، وعبد الله بن المبارك، وأبا المنذر سلام بن سُلَيْمان النحوي المقرئ، ومُحِلّ بن مُحْرِز الضَّبيَّ، وجعفر بن سُلَيْمان، وسيف بن سُلَيْمان، والحسن بن دينار، ومُطيع بن أبي راشد، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثَوْبان، والثَّوْريّ، وشعبة، وابن أبي ذئب، ومعاوية بن صالح، وداود بن مدرك (¬٢)، والحسن بن وَرْدَان (¬٣)، والضَّحَّاك بن عثمان، وحسين بن واقد، وعبد الملك بن الحسن الأَحْوَل مولي مَرْوان بن الحكم، وكثير بن زيدالأَسْلَميَّ، وعثمان بن واقد. روى عنه: يزيد بن هارون حديثين، وعبد الله بن وَهْب، وأحمد بن حنبل، وعلي بن المدينيُّ، وأبو بكر بن أبي شَيْبة، ويحيى الحِمَّاني، ونَصْر ابن علي، ويحيى بن أبي طالب، وأحمد بن سنان القطان، ومحمد بن عاصم، والحسن بن عَرَفَة، وعباس الدُّوريُّ، وزيد بن إسماعيل، وأبو يحيى محمد بن سعيد العَطَّار، وعلي بن سلمة النَّيْسابوريُّ، وأبو سعيد الأشج، وأبو عُبَيْدة أحمد بن عبد الله بن أبي السَّفَر، وأبو هشام الرِّفاعيُّ، والحسن بن هاشم بن علي بن عَفَّان العامري، وليث بن هارون العُكْليُّ، وعَبْدة بن عبد الله الصَّفَّار، وأحمد بن المُنْذِر، وابن نُمَير، وأبو كُرَيْب، ومحمد بن رافع، وزُهَيْر بن حَرْب، وموسى بن إسحاق الكِنانيُّ الكُوفيُّ. أخبرنا أبو موسى، أنبأ أبو منصور بن زُرَيق، أنبأ أبو بكر بن ثابت قال: حُدِّثْتُ عن الحسن بن الفرات، أخبرني الحسن بن يوسف الصَّيرفي، أنبأ أبو بكر الخلال، أنبا أبو بكر المَرُّوذيُّ، أن أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر زيد بن حباب فقال: كان صاحب حديثٍ، كيِّسًا، قد رحل إلى مصر وخراسان في الحديث، وما كان أصبره على الفَقْر، كتبت عنه بالكوفة وهاهنا، وقد ضَرَب في الحديث إلى الأندلس. وقال علي بن المديني، ويحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح. وقال أبو بكر الخطيب: حدث عنه ابن وَهْب، ويحيى بن أبي طالب، وبين وفاتيهما ثمان وسبعون سنة. مات زيد سنة ثلاث ومئتين.روى له الجماعة إلا البخاري.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2002, entry [3086]322 chars
ل إلى مصر وخراسان في الحديث، وما كان أصبره على الفَقْر، كتبت عنه بالكوفة وهاهنا، وقد ضَرَب في الحديث إلى الأندلس. وقال علي بن المديني، ويحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح. وقال أبو بكر الخطيب: حدث عنه ابن وَهْب، ويحيى بن أبي طالب، وبين وفاتيهما ثمان وسبعون سنة. مات زيد سنة ثلاث ومئتين.روى له الجماعة إلا البخاري
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2002, entry [3086]342 chars
ديثٍ، كيِّسًا، قد رحل إلى مصر وخراسان في الحديث، وما كان أصبره على الفَقْر، كتبت عنه بالكوفة وهاهنا، وقد ضَرَب في الحديث إلى الأندلس. وقال علي بن المديني، ويحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح. وقال أبو بكر الخطيب: حدث عنه ابن وَهْب، ويحيى بن أبي طالب، وبين وفاتيهما ثمان وسبعون سنة. مات زيد سنة ثلاث ومئتين.روى له الجماعة إلا البخاري
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
full-text— · 11 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1280, entry [2145]3,257 chars
١٩٣٣ - (م ٤) زيد بن الحباب بن الريان، وقيل: ابن رومان التميمي، أبو الحسن العكلي، الكوفي، أصله: من خراسان (¬٣) كذا ذكره المزي، وفيه نظر؛ لأن عكلا لا تجتمع مع تميم بوجه من الوجوه الحقيقية، والأولى أن يقول: العكلي وقيل: التميمي، ولكنه تبع صاحب "الكمال"، وأغفل منه نسبته أيضًا إلى تيم المذكورة عند الخطيب…
▸ expand full passage (3,257 chars)١٩٣٣ - (م ٤) زيد بن الحباب بن الريان، وقيل: ابن رومان التميمي، أبو الحسن العكلي، الكوفي، أصله: من خراسان (¬٣) كذا ذكره المزي، وفيه نظر؛ لأن عكلا لا تجتمع مع تميم بوجه من الوجوه الحقيقية، والأولى أن يقول: العكلي وقيل: التميمي، ولكنه تبع صاحب "الكمال"، وأغفل منه نسبته أيضًا إلى تيم المذكورة عند الخطيب وأبي حاتم، وكأنه اشتبه من التميمي الذي قاله البخاري، اللهم إلا أن يكون اختلف في ولائه فيلتئم على هذا. ونسبه ابن عبد البر في "تاريخ فقهاء قرطبة"، فقال: مولى عكل، رحل إلى الأندلس، وأخذ عن معاوية بن صالح. انتهى.وصاحب "الكمال" -فيما أرى- تبع اللالكائي، واللَّه تعالى أعلم، ولو قال كما قال صاحب "الكمال" التيمي لكان أقرب؛ لأنه تيم بن عبد مناة بن أد، وعكل امرأة حضنت بني عوف بن عبد مناة بن أد، وبني عوف بن وائل بن قيس بن عوف بن عبد مناة بن أد فبينهما اتصال ما، بل إخوة، والإنسان قد ينسب إلى أخي أبيه وغيره، واللَّه تعالى أعلم. وفي "تاريخ القدس": كان ثقة معروفًا بالحديث، صاحب سنة صدوقًا، كثير الحديث، كيسًا صابرًا على القدر حالا. وفي "تاريخ البخاري": وقال ابن أبي رجاء: مات سنة ثلاث ومائتين. وفي "تاريخ الموصل": للعلامة أبي زكريا يزيد بن محمد بن إياس بن القاسم الأزدي، روى عن: عمران بن أبي زائدة، وإسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر، وحماد بن زيد. وروى عنه يحيى بن معين. ذكر علي بن حرب أنه موصلي الأصل. قال أبو زكريا: وهو قدوة في علم النسب، وأراه عكل الذين قدموا الموصل مع الحارث بن الجارود القاضي. وكان زيد فاضلا صالحًا متعللا. أنبا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: كان رجلا صالحا. قلت: من؟ قال: زيد بن حباب. حُدثت عن علي بن حرب، قال: أتينا زيدًا لنكتب عنه فلم يكن له ثوب يخرج به إلينا، فجعل الباب بيننا وبينه حاجزًا وحدثنا من ورائه. أنبا عبد اللَّه قال: سمعت أبي يقول: زيد بن الحباب ثقة ليس به بأس، وحدثني الحماني، عن عبيد اللَّه، عن عمر القواريري، قال: كان أبو الحسين العكلي يخضب بالحناء، وكان ذكيا، حافظا، عالما بما يسمع، أخبرني ابن المغيرة عن عبيد، ابن يعيش قال: مات زيد بالكوفة سنة ثلاث ومائتين. وحدثني ابن أبان، عن ابن نمير، قال: زيد بن حباب مولى لهم. وثنا ابن أبان، عن ابن نمير، قال: سمعت وكيعًا يقول: نعم الرجل زيد بن حباب. وقال السمعاني: كان صاحب حديث. ولما ذكره ابن حبان في: جملة الثقات، قال: كان يخطئ يعتبر حديثه إذا روى عنالمشاهير، وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير. وخرَّج حديثه في "صحيحه"، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والحاكم أبو عبد اللَّه. وقال ابن خلفون في كتاب "الثقات": توفي سنة ثلاث، أو أربع وهو ثقة، قاله أبو جعفر السبتي، وأحمد بن صالح المصري، وزاد: كان معروفًا بالحديث صدوقا؛ إلا أنه كان يأنف أن يخرج كتابه، فكان يملي من حفظه، فربما وهم في الشيء، وكان رواية عن معاوية بن صالح، والثوري، وحسين بن واقد، وكان صاحب سنة، وكان محتاجًا، فقيرًا، متعففًا، كثير الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي في "الكامل": ثنا ابن مسلم، ثنا أيوب بن إسحاق بن سافري، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أحاديث زيد بن الحباب، عن الثوري مقلوبة. وقال أبو سعيد الأشج: ثنا زيد، وكان نعم الرجل، كان واللَّه حسن الخلق. قال أبو أحمد: زيد بن حباب له حديث كثير، وهو من أثبات مشايخ الكوفة ممن لا شك في صدقه، والذي قاله يحيى من أحاديثه عن الثوري، إنما له عن الثوري أحاديث تشبه بعض تلك الأحاديث يستغرب بذلك الإسناد وبعضهم يرفعه ولا يرفعه غيره، والباقي عن الثوري، وعن غير الثوري مستقيمة كلها، واللَّه تعالى أعلم. وقال أبو الحسن الدارقطني: ثقة. وقال ابن قانع: كوفي صالح. وقال ابن شاهين في كتاب "الثقات": وثقه عثمان بن أبي شيبة. وقال أبو سعيد بن يونس في "تاريخ الغرباء": كان جوَّالا في البلاد في طلب الحديث، وكان حسن الحديث. وقال أبو نصر ابن ماكولا: كوفي ثقة. ولهم شيخ آخر يقال له:
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1280, entry [2145]343 chars
اديث تشبه بعض تلك الأحاديث يستغرب بذلك الإسناد وبعضهم يرفعه ولا يرفعه غيره، والباقي عن الثوري، وعن غير الثوري مستقيمة كلها، واللَّه تعالى أعلم. وقال أبو الحسن الدارقطني: ثقة. وقال ابن قانع: كوفي صالح. وقال ابن شاهين في كتاب "الثقات": وثقه عثمان بن أبي شيبة. وقال أبو سعيد بن يونس في "تاريخ الغرباء": كان جوَّالا في البلاد في طلب الحديث، وكان ح
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 1280, entry [2145]195 chars
ن في كتاب "الثقات": وثقه عثمان بن أبي شيبة. وقال أبو سعيد بن يونس في "تاريخ الغرباء": كان جوَّالا في البلاد في طلب الحديث، وكان حسن الحديث. وقال أبو نصر ابن ماكولا: كوفي ثقة. ولهم شيخ آخر يقال له
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1280, entry [2145]341 chars
عن علي بن حرب، قال: أتينا زيدًا لنكتب عنه فلم يكن له ثوب يخرج به إلينا، فجعل الباب بيننا وبينه حاجزًا وحدثنا من ورائه. أنبا عبد اللَّه قال: سمعت أبي يقول: زيد بن الحباب ثقة ليس به بأس، وحدثني الحماني، عن عبيد اللَّه، عن عمر القواريري، قال: كان أبو الحسين العكلي يخضب بالحناء، وكان ذكيا، حافظا، عالما بما يسمع، أخبرني ابن المغيرة عن عبيد، ابن
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1280, entry [2145]344 chars
أبو عوانة، والحاكم أبو عبد اللَّه. وقال ابن خلفون في كتاب "الثقات": توفي سنة ثلاث، أو أربع وهو ثقة، قاله أبو جعفر السبتي، وأحمد بن صالح المصري، وزاد: كان معروفًا بالحديث صدوقا؛ إلا أنه كان يأنف أن يخرج كتابه، فكان يملي من حفظه، فربما وهم في الشيء، وكان رواية عن معاوية بن صالح، والثوري، وحسين بن واقد، وكان صاحب سنة، وكان محتاجًا، فقيرًا، متعفف
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1280, entry [2145]350 chars
علي بن حرب، قال: أتينا زيدًا لنكتب عنه فلم يكن له ثوب يخرج به إلينا، فجعل الباب بيننا وبينه حاجزًا وحدثنا من ورائه. أنبا عبد اللَّه قال: سمعت أبي يقول: زيد بن الحباب ثقة ليس به بأس، وحدثني الحماني، عن عبيد اللَّه، عن عمر القواريري، قال: كان أبو الحسين العكلي يخضب بالحناء، وكان ذكيا، حافظا، عالما بما يسمع، أخبرني ابن المغيرة عن عبيد، ابن يعيش قال: م
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1280, entry [2145]343 chars
د مناة بن أد، وبني عوف بن وائل بن قيس بن عوف بن عبد مناة بن أد فبينهما اتصال ما، بل إخوة، والإنسان قد ينسب إلى أخي أبيه وغيره، واللَّه تعالى أعلم. وفي "تاريخ القدس": كان ثقة معروفًا بالحديث، صاحب سنة صدوقًا، كثير الحديث، كيسًا صابرًا على القدر حالا. وفي "تاريخ البخاري": وقال ابن أبي رجاء: مات سنة ثلاث ومائتين. وفي "تاريخ الموصل": للعلامة أبي
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1280, entry [2145]344 chars
يرفعه غيره، والباقي عن الثوري، وعن غير الثوري مستقيمة كلها، واللَّه تعالى أعلم. وقال أبو الحسن الدارقطني: ثقة. وقال ابن قانع: كوفي صالح. وقال ابن شاهين في كتاب "الثقات": وثقه عثمان بن أبي شيبة. وقال أبو سعيد بن يونس في "تاريخ الغرباء": كان جوَّالا في البلاد في طلب الحديث، وكان حسن الحديث. وقال أبو نصر ابن ماكولا: كوفي ثقة. ولهم شيخ آخر يقال ل
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1280, entry [2145]342 chars
بن قيس بن عوف بن عبد مناة بن أد فبينهما اتصال ما، بل إخوة، والإنسان قد ينسب إلى أخي أبيه وغيره، واللَّه تعالى أعلم. وفي "تاريخ القدس": كان ثقة معروفًا بالحديث، صاحب سنة صدوقًا، كثير الحديث، كيسًا صابرًا على القدر حالا. وفي "تاريخ البخاري": وقال ابن أبي رجاء: مات سنة ثلاث ومائتين. وفي "تاريخ الموصل": للعلامة أبي زكريا يزيد بن محمد بن إياس بن
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 1280, entry [2145]304 chars
١٩٣٣ - (م ٤) زيد بن الحباب بن الريان، وقيل: ابن رومان التميمي، أبو الحسن العكلي، الكوفي، أصله: من خراسان (¬٣) كذا ذكره المزي، وفيه نظر؛ لأن عكلا لا تجتمع مع تميم بوجه من الوجوه الحقيقية، والأولى أن يقول: العكلي وقيل: التميمي، ولكنه تبع صاحب "الكمال"، وأغفل منه نسبته أيضًا إلى تيم المذكورة عند الخطيب وأب
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1280, entry [2145]343 chars
روايته عن المجاهيل ففيها المناكير. وخرَّج حديثه في "صحيحه"، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والحاكم أبو عبد اللَّه. وقال ابن خلفون في كتاب "الثقات": توفي سنة ثلاث، أو أربع وهو ثقة، قاله أبو جعفر السبتي، وأحمد بن صالح المصري، وزاد: كان معروفًا بالحديث صدوقا؛ إلا أنه كان يأنف أن يخرج كتابه، فكان يملي من حفظه، فربما وهم في الشيء، وكان رواية عن معاوية
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق
full-text— · 12 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1717, entry [1787]3,206 chars
١٧٦٦ - (م ٤) زيد بن الحباب بن الريان وقيل ابن رومان، أبو الحسن التميمي العكلي الكوفي، أصله من خراسان. كذا ذكره المزي، وفيه نظر؛ لأن عكلا لا تجتمع مع تميم بوجه من الوجوه الحقيقية، والأولى أن يقول: العكلي وقيل التميمي، ولكنه تبع صاحب «الكمال»، وأغفل منه نسبته- أيضا- إلى تيم المذكورة عند الخطيب وأبي حا…
▸ expand full passage (3,206 chars)١٧٦٦ - (م ٤) زيد بن الحباب بن الريان وقيل ابن رومان، أبو الحسن التميمي العكلي الكوفي، أصله من خراسان. كذا ذكره المزي، وفيه نظر؛ لأن عكلا لا تجتمع مع تميم بوجه من الوجوه الحقيقية، والأولى أن يقول: العكلي وقيل التميمي، ولكنه تبع صاحب «الكمال»، وأغفل منه نسبته- أيضا- إلى تيم المذكورة عند الخطيب وأبي حاتم، وكأنه اشتبه من التميمي الذي قاله البخاري، اللهم إلا أن يكون اختلف في ولائه فيلتئم على هذا. ونسبه ابن عبد البر في «تاريخ فقهاء قرطبة» فقال: مولى عكل، رحل إلى الأندلس، وأخذ عن معاوية بن صالح. انتهى. وصاحب «الكمال» - فيما أرى- تبع اللالكائي، والله تعالى أعلم، ولو قال كما قال صاحب «الكمال» التيمي لكان أقرب؛ لأنه تيم بن عبد مناة بن أد، وعكل امرأة حضنت بني عوف بن عبد مناة بن أد، وبني عوف بن وائل بن قيس بن عوف بن عبد مناة بن أد فبينهما اتصال ما، بل أخوة، والإنسان قد ينسب إلى أخي أبيه وغيره، والله تعالى أعلم. وفي «تاريخ القدس»: كان ثقة معروفا بالحديث، صاحب سنة صدوقا كثير الحديث، كيسا صابرا على القدر حالا. وفي «تاريخ البخاري»: وقال ابن أبي رجاء: مات سنة ثلاث ومائتين. وفي «تاريخ الموصل»: للعلامة أبي زكريا يزيد بن محمد بن إياس بن القاسم الأزدي، روى عن: عمران بن أبي زائدة، وإسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر، وحماد بن زيد. وروى عنه: يحيى بن معين. ذكر علي بن حرب أنه موصلي الأصل. قال أبو زكريا: وهو قدوة في علم النسب، وأراه عكل الذين قدموا الموصلمع الحارث بن الجارود القاضي. وكان زيد فاضلا صالحا متعللا. أبنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: كان رجلا صالحا. قلت: من؟ قال: زيد بن حباب. حدثت عن علي بن حرب قال: أتينا زيدا لنكتب عنه فلم يكن له ثوب يخرج به إلينا، فجعل الباب بيننا وبينه حاجزا وحدثنا من ورائه. أبنا عبد الله قال: سمعت أبي يقول: زيد بن الحباب ثقة ليس به بأس، وحدثني الحماني عن عبيد الله عن عمر القواريري قال: كان أبو الحسين العكلي يخضب بالحناء، وكان ذكيا حافظا عالما بما يسمع، أخبرني ابن المغيرة عن عبيد، [ق ٥٢ / ب] ابن يعيش قال: مات زيد بالكوفة سنة ثلاث ومائتين. وحدثني ابن أبان عن ابن نمير قال: زيد بن حباب مولى لهم. وثنا ابن أبان عن ابن نمير قال: سمعت وكيعا يقول: نعم الرجل زيد بن حباب. وقال السمعاني: كان صاحب حديث. ولما ذكره ابن حبان في «جملة الثقات»، قال: كان يخطئ يعتبر حديثه إذا روى عن المشاهير، وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير.وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة والحاكم أبو عبد الله. وقال ابن خلفون في كتاب «الثقات»: توفي سنة ثلاث، أو أربع وهو ثقة، قاله أبو جعفر السبتي وأحمد بن صالح المصري، وزاد: كان معروفا بالحديث صدوقا إلا أنه كان يأنف أن يخرج كتابه، فكان يملي من حفظه، فربما وهم في الشيء، وكان رواية عن معاوية بن صالح والثوري وحسين بن واقد، وكان صاحب سنة، وكان محتاجا فقيرا متعففا كثير الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي في «الكامل»: ثنا ابن مسلم، ثنا أيوب بن إسحاق بن سافري، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أحاديث زيد بن الحباب عن الثوري مقلوبة. وقال أبو سعيد الأشج: ثنا زيد، وكان نعم الرجل، كان والله حسن الخلق. قال أبو أحمد: زيد بن حباب له حديث كثير، وهو من أثبات مشايخ الكوفة ممن لا شك في صدقه، والذي قاله يحيى من أحاديثه عن الثوري، إنما له عن الثوري أحاديث تشبه بعض تلك الأحاديث يستغرب بذلك الإسناد وبعضهم يرفعه ولا يرفعه غيره والباقي عن الثوري وعن غير الثوري مستقيمة كلها، والله تعالى أعلم. وقال أبو الحسن الدارقطني: ثقة. وقال ابن قانع: كوفي صالح. وقال ابن شاهين في كتاب «الثقات»: وثقه عثمان بن أبي شيبة. وقال أبو سعيد بن يونس في «تاريخ الغرباء»: كان جوالا في البلاد في طلبالحديث، وكان حسن الحديث. وقال أبو نصر ابن ماكولا: كوفي ثقة. ولهم شيخ آخر يقال له:
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1717, entry [1787]342 chars
ولا يرفعه غيره والباقي عن الثوري وعن غير الثوري مستقيمة كلها، والله تعالى أعلم. وقال أبو الحسن الدارقطني: ثقة. وقال ابن قانع: كوفي صالح. وقال ابن شاهين في كتاب «الثقات»: وثقه عثمان بن أبي شيبة. وقال أبو سعيد بن يونس في «تاريخ الغرباء»: كان جوالا في البلاد في طلبالحديث، وكان حسن الحديث. وقال أبو نصر ابن ماكولا: كوفي ثقة. ولهم شيخ آخر يقال له
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1717, entry [1787]350 chars
ت عن علي بن حرب قال: أتينا زيدا لنكتب عنه فلم يكن له ثوب يخرج به إلينا، فجعل الباب بيننا وبينه حاجزا وحدثنا من ورائه. أبنا عبد الله قال: سمعت أبي يقول: زيد بن الحباب ثقة ليس به بأس، وحدثني الحماني عن عبيد الله عن عمر القواريري قال: كان أبو الحسين العكلي يخضب بالحناء، وكان ذكيا حافظا عالما بما يسمع، أخبرني ابن المغيرة عن عبيد، [ق ٥٢ / ب] ابن يعيش قا
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1717, entry [1787]340 chars
حدثت عن علي بن حرب قال: أتينا زيدا لنكتب عنه فلم يكن له ثوب يخرج به إلينا، فجعل الباب بيننا وبينه حاجزا وحدثنا من ورائه. أبنا عبد الله قال: سمعت أبي يقول: زيد بن الحباب ثقة ليس به بأس، وحدثني الحماني عن عبيد الله عن عمر القواريري قال: كان أبو الحسين العكلي يخضب بالحناء، وكان ذكيا حافظا عالما بما يسمع، أخبرني ابن المغيرة عن عبيد، [ق ٥٢ / ب
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 1717, entry [1787]296 chars
١٧٦٦ - (م ٤) زيد بن الحباب بن الريان وقيل ابن رومان، أبو الحسن التميمي العكلي الكوفي، أصله من خراسان. كذا ذكره المزي، وفيه نظر؛ لأن عكلا لا تجتمع مع تميم بوجه من الوجوه الحقيقية، والأولى أن يقول: العكلي وقيل التميمي، ولكنه تبع صاحب «الكمال»، وأغفل منه نسبته- أيضا- إلى تيم المذكورة عند الخطيب وأب
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1717, entry [1787]344 chars
ائل بن قيس بن عوف بن عبد مناة بن أد فبينهما اتصال ما، بل أخوة، والإنسان قد ينسب إلى أخي أبيه وغيره، والله تعالى أعلم. وفي «تاريخ القدس»: كان ثقة معروفا بالحديث، صاحب سنة صدوقا كثير الحديث، كيسا صابرا على القدر حالا. وفي «تاريخ البخاري»: وقال ابن أبي رجاء: مات سنة ثلاث ومائتين. وفي «تاريخ الموصل»: للعلامة أبي زكريا يزيد بن محمد بن إياس بن القا
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1717, entry [1787]343 chars
ذه، وأبو عوانة والحاكم أبو عبد الله. وقال ابن خلفون في كتاب «الثقات»: توفي سنة ثلاث، أو أربع وهو ثقة، قاله أبو جعفر السبتي وأحمد بن صالح المصري، وزاد: كان معروفا بالحديث صدوقا إلا أنه كان يأنف أن يخرج كتابه، فكان يملي من حفظه، فربما وهم في الشيء، وكان رواية عن معاوية بن صالح والثوري وحسين بن واقد، وكان صاحب سنة، وكان محتاجا فقيرا متعففا كثير
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1717, entry [1787]343 chars
عبد مناة بن أد، وبني عوف بن وائل بن قيس بن عوف بن عبد مناة بن أد فبينهما اتصال ما، بل أخوة، والإنسان قد ينسب إلى أخي أبيه وغيره، والله تعالى أعلم. وفي «تاريخ القدس»: كان ثقة معروفا بالحديث، صاحب سنة صدوقا كثير الحديث، كيسا صابرا على القدر حالا. وفي «تاريخ البخاري»: وقال ابن أبي رجاء: مات سنة ثلاث ومائتين. وفي «تاريخ الموصل»: للعلامة أبي زكري
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1717, entry [1787]342 chars
وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير.وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة والحاكم أبو عبد الله. وقال ابن خلفون في كتاب «الثقات»: توفي سنة ثلاث، أو أربع وهو ثقة، قاله أبو جعفر السبتي وأحمد بن صالح المصري، وزاد: كان معروفا بالحديث صدوقا إلا أنه كان يأنف أن يخرج كتابه، فكان يملي من حفظه، فربما وهم في الشيء، وكان رواية عن معاوية بن
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1717, entry [1787]342 chars
ي أحاديث تشبه بعض تلك الأحاديث يستغرب بذلك الإسناد وبعضهم يرفعه ولا يرفعه غيره والباقي عن الثوري وعن غير الثوري مستقيمة كلها، والله تعالى أعلم. وقال أبو الحسن الدارقطني: ثقة. وقال ابن قانع: كوفي صالح. وقال ابن شاهين في كتاب «الثقات»: وثقه عثمان بن أبي شيبة. وقال أبو سعيد بن يونس في «تاريخ الغرباء»: كان جوالا في البلاد في طلبالحديث، وكان حسن
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 1717, entry [1787]195 chars
اهين في كتاب «الثقات»: وثقه عثمان بن أبي شيبة. وقال أبو سعيد بن يونس في «تاريخ الغرباء»: كان جوالا في البلاد في طلبالحديث، وكان حسن الحديث. وقال أبو نصر ابن ماكولا: كوفي ثقة. ولهم شيخ آخر يقال له
- assessment snippetda'ifal-Mizzīpage 1717, entry [1787]300 chars
١٧٦٦ - (م ٤) زيد بن الحباب بن الريان وقيل ابن رومان، أبو الحسن التميمي العكلي الكوفي، أصله من خراسان. كذا ذكره المزي، وفيه نظر؛ لأن عكلا لا تجتمع مع تميم بوجه من الوجوه الحقيقية، والأولى أن يقول: العكلي وقيل التميمي، ولكنه تبع صاحب «الكمال»، وأغفل منه نسبته- أيضا- إلى تيم المذكورة عند الخطيب وأبي حا
مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 270, entry [1413]69 chars
١٣٨٦ - زيد بن الحباب العكلي أبو الحسين. * قال العجلي: كوفي ثقة (٤٣١).
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 270, entry [1413]67 chars
١٣٨٦ - زيد بن الحباب العكلي أبو الحسين. * قال العجلي: كوفي ثقة (٤٣١
- assessment snippetthiqaal-ʿIjlīpage 270, entry [1413]69 chars
١٣٨٦ - زيد بن الحباب العكلي أبو الحسين. * قال العجلي: كوفي ثقة (٤٣١).
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1528, entry [1388]101 chars
١٣٥٣ - زيد بن الحباب، أبو الحسين العكلي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: كوفي، ثقة. «الموتلف والمختلف» ١ ٤٨٠.
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1528, entry [1388]50 chars
قال الدارقطني: كوفي، ثقة. «الموتلف والمختلف» ١ ٤٨٠
- assessment snippetthiqashamela_bodypage 1528, entry [1388]101 chars
١٣٥٣ - زيد بن الحباب، أبو الحسين العكلي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: كوفي، ثقة. «الموتلف والمختلف» ١ ٤٨٠.
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1166, entry [886]1,306 chars
٨٧١ - زيد بن الحباب، أبو الحسين، العكلي، الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا زيد بن الحباب. قال: حدثني معاوية بن صالح. قال: حدثني أبو الزاهرية، عن نمران أبي الحسن. قال أبي: حدثنا به زيد من كتابه: نمران، ومن حفظه: نمار. «العلل» (٧٧) . • وقال عبد الله: سمعته يقول (يعني أباه) : كان رج…
▸ expand full passage (1,306 chars)٨٧١ - زيد بن الحباب، أبو الحسين، العكلي، الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا زيد بن الحباب. قال: حدثني معاوية بن صالح. قال: حدثني أبو الزاهرية، عن نمران أبي الحسن. قال أبي: حدثنا به زيد من كتابه: نمران، ومن حفظه: نمار. «العلل» (٧٧) . • وقال عبد الله: سمعته يقول (يعني أباه) : كان رجلاً صالحًا ما نفذ في الحديث إلا بالصلاح، لأنه كان كثير الخطأ. قلت له: من هو؟ قال: زيد بن الحباب. «العلل» (١٦٨٠) . • وقال عبد الله: سمعته يقول (يعنى أباه) : زيد بن حباب، ثقة، ليس به بأس. «العلل» (١٧٠٢) . • وقال عبد الله بن أحمد: قرأت على أبي: أبو الحسين زيد بن الحباب. قال: حدثني الضحاك بن عثمان، في سنة إحدى وخمسين، خرجت مع سفيان. «العلل» (٢٨٧٢) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: زيد بن الحباب، كان صدوقًا، وكان يضبط الألفاظ، عن معاوية بن صالح، ولكن كان كثير الخطأ. «سؤالاته» (٤٣٢) . • وقال أبو بكر المروذي: إن أبا عبد الله ذكر زيد بن الحباب. فقال:كان صاحب حديث، كيسًا، قد رحل إلى مصر وخراسان في الحديث، وما كان أصبره على الفقر، كتبت عنه بالكوفة وهاهنا، وقد ضرب في الحديث إلى الأندلس. «تاريخ بغداد» ٨/٤٤٣. • وقال الخطيب: قول أبي عبد الله أحمد بن حنبل في زيد: إنه ضرب في الحديث إلى الأندلس، عنى بذلك سماع زيد من معاوية بن صالح الحمصي، وكان يتولى قضاء الأندلس، فظن أحمد أن زيدًا سمع منه هناك، وهذا وهم منه، ﵀، وأحسب أن زيدًا سمع من معاوية بمكة، فإن عبد الرحمن بن مهدي سمع بها منه. «تاريخ بغداد» ٨/٤٤٣. • • •
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 394, entry [575]233 chars
٥٢٣) زيد بن الحُباب أبو الحسين العُكْلي: رحل في الحديث فأكثر منه، وهو صدوق، يخطئ في حديث الثوري (رم ٤). قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رواته ثقات". "النتائج" (١/ ٢٦). وقال في سند حديث هذا أحد رواته: "إسناد حسن". "الفتح" (١/ ٣٧٥).
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 394, entry [575]231 chars
٥٢٣) زيد بن الحُباب أبو الحسين العُكْلي: رحل في الحديث فأكثر منه، وهو صدوق، يخطئ في حديث الثوري (رم ٤). قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رواته ثقات". "النتائج" (١/ ٢٦). وقال في سند حديث هذا أحد رواته: "إسناد حسن". "الفتح" (١/ ٣٧٥
- assessment snippetsaduqshamela_bodypage 394, entry [575]233 chars
٥٢٣) زيد بن الحُباب أبو الحسين العُكْلي: رحل في الحديث فأكثر منه، وهو صدوق، يخطئ في حديث الثوري (رم ٤). قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رواته ثقات". "النتائج" (١/ ٢٦). وقال في سند حديث هذا أحد رواته: "إسناد حسن". "الفتح" (١/ ٣٧٥).