← علوم الحديث

موقف الجمهوريين من السنة النبوية

شوقي بشير

٦٠ صفحة · ٤٢ عنواناً

افتح الكتاب
الفهرس
42 headings
مقدمة:الفصل الأول: زعم الجمهوريين بأن السنة هي ما هم عليها اليوم:الفصل الثاني: اعتماد الجمهوريين على الأحاديث الموضوعة:[المثال الأول: «رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر». قيل وما الجهاد الأكبر يا رسول الله؟ قال: «جهاد النفس»]:[المثال الثاني: «تخلقوا بأخلاق الله، إن ربي على صراط مستقيم»]:[المثال الثالث: «من عمل بما يعلم ورثه الله علم ما لم يعلم»]:[المثال الرابع: «كنت كنزا لا أعرف، فأحببت أن أعرف فخلقت خلقا فعرفتهم بي، فعرفوني»]:[المثال الخامس: «ما وسعني أرضي ولا سمائي، ولكن وسعني قلب عبدي المؤمن»]:[المثال السادس: «القلب بيت الرب»]:[المثال السابع: «من عرف نفسه فقد عرف ربه»]:[المثال الثامن: «كنت نبيا وآدم بين الماء والطين»]:[المثال التاسع: «يا داود إنك تريد وأريد ويكون ما أريد، فإن سلمت لما أريد ... »]:[المثال العاشر: «الدين المعاملة»]:[المثال الحادي عشر: «سوء الخلق ذنب لا يغتفر وسوء الظن خطيئة تفوح»]:[المثال الثاني عشر: «نية المرء خير من عمله»]:[المثال الثالث عشر: «يا عيسى عظ نفسك فإن اتعظت فعظ الناس وإلا فاستحي مني»]:[المثال الرابع عشر: «لا يعرف الله إلا الله ولا يدخل في ملكه إلا ما يريد»]:[المثال الخامس عشر: «من آمن فقد آمن بقضاء وقدر ومن كفر فقد كفر بقضاء وقدر»]:[المثال السادس عشر: «كل ما يخطر ببالك فالله بخلاف ذلك»]:[المثال السابع عشر: «ليلة عرج بي انتسخ بصري في بصيرتي»]:الفصل الثالث: ذكر بعض أقوال الصوفية على أساس أنها أحاديث قالها الرسول ﷺ:المثال الأول: «تفكر ساعة خير من عبادة سنة».المثال الثاني: [«موتوا قبل أن تموتوا»].المثال الثالث: «الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا».المثال الرابع: «حسنات الأبرار سيئات المقربين».المثال الخامس: «قولي شريعة وعملي طريقة وحالي حقيقة»المثال السادس: «علامة الإذن التيسير».الفصل الرابع: رد الجمهوريين للأحاديث التي لا توافق أغراضهم ومذهبهم:الفصل الخامس: عدم الاعتماد على السنة في فهم القرآن:الفصل السادس: بتر النصوص:بتر النصوص:المثال الأول: «خلق آدم على صورته»:المثال الثاني: «أخوف ما أخاف عليكم الشرك الخفي».الفصل السابع: جعل الجمهوريين للأحاديث معنيين: معنى قريبا ومعنى بعيدا:المثال الأول: «صلوا كما رأيتموني أصلي»:الفصل الثامن: تأويل ظاهر الأحاديث إلى تأويلات لا تعقل:الفصل التاسع: القول بمرحلية الأحاديث النبوية:أمثلة من الأحاديث التي يقول الجمهوريون بمرحليتها:[المثال الأول: «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة»]:[المثال الثاني: «ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن»]:الفصل العاشر: رفض الجمهوريين العمل بجزء كبير من الأحاديث النبوية:الفصل الحادي عشر: إدخال الجمهوريين لجزء كبير من السنة النبوية في البدع: