page 5248, entry [7362]Open original source
٨٠٤٨ - عبد الله بن عبد الله بن أبي أُمَية المَخزُوميُّ • عَبد الله بن عَبد الله بن أبي أُمَية المَخزُوميُّ. عن أَبيه، عن أُم سَلَمة. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَبد الله بن عَبد الله بن أبي أُمَية، عن أَبيه، عن أُم سَلَمة، في إِسنادِه نَظرٌ. وهذا الحَديث: حَدثناه عَبد الله بن مُحَمد بن ناجية، قال: حَدثنا عَبد الله بن سَعد بن إِبراهيم، قال: حَدثني عَمّي، قال: حَدثنا أَبي، حَدثني مُحمد بن إِسحاق، قال: حَدثني هِشام بن عُروة، أَنَّ عُروةحَدَّثهُ، أَنَّ عَبد الله بن عَبد الله بن أبي أُمَية حَدَّثهُ، أَنَّ أُم سَلَمة حَدَّثَتهُ، أَنَّ رَسول الله ﷺ كان يُصَلّي في بَيتِها مُلتَحِفًا، أو أَنه رَآه وهو يُصَلّي في بَيتِها مُلتَحِفًا. حدثنا عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا سُليمان بن داوُد الهاشِمي، قال: حَدثنا ابن أَبي الزِّناد، عن أَبيه، عن عُروة، قال: أَخبَرني عَبد الله بن أبي أُمَية، أَنه رَأَى النَّبي ﷺ يُصَلّي في بَيت أُم سَلَمة في ثَوب واحِد مُلتَحِفًا به، مُخالفًا بَين طَرَفَيهِ. فيهما جَميعًا نَظر، والرِّوايَة في هَذا ثابِتَة مِن غَير هَذا الوجه، وقَد رُوي في الصَّلاة في ثَوب واحِد غَير حَديث بِأَسانيد جياد، عن جابِر، وأَنس، وعُمر بن أبي سَلَمة. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٢٥٧)]. • عَبد الله بن عَبد الله بن أبي أمية المخزومي. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: عَبد الله بن عَبد الله بن أبي أمية المخزومي عن أُم سَلَمة عن النبي ﷺ، في إسناده نظر. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٣٨٥)]. • عبد الله بن عبد الله بن أبي أُميَّة المَخْزُومِي عَن أم سَلمَة، فِي إِسْنَاده نظر - قَالَه البُخَارِيّ. [مختصر الكامل (ص ٤٧٣)]. • عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية. عن أم سلمة. لم يصح حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٠)]. • عبد الله بن عبد الله بن أبي امية. عن أم سلمة. لم يثبت حديثه. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٤٦)]. • عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية. عن أبيه، عن أم سلمة. لم يصح حديثه. وقال البخاري: في إسناده نظر. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٠٣)]. • عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي. عن أبيه، عَن أم سلمة. لم يصح حديثه. قال البخاري: وفي إسناده نظر، انتهى. قلت: لم يذكره في الضعفاء وإنما ذكره في التاريخ فقال ما نصه: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية القرشي المخزومي عن أم سلمة عن النبي ﷺ قال: توضؤوا مما مست النار. قاله محمد بن عُبَيد الله، عَن عَبد العزيز بن محمد يعني الدراوردي، عَنِ ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن، عَن مُحَمد بن ثوبان، يعني عنه - في إسناده نظر. ثم ساق من طريق سليمان بن يسار، عَن عَبد الله بن عبد الله بن أبي أمية عن عمر في العدة. هذا جميع ما وجدته لم أر فيه (عن أبيه) وليس عندي تردد أنها زيادة باطلة هنا ولم أر فيه: لم يصح حديثه وهي محتملة لأن يكون سقطت من النسخة. وقد ذكره ابن أبي حاتم في أول حرف العين من أسماء آباء من اسمه عبد الله فقال: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي له صحبة وروى عن أم سلمة روى عنه عروة، ومُحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان. وذكره ابن حِبَّان في ثقات التابعين فقال: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي يروي عن عمر بن الخطاب وأم سلمة روى عنه سليمان بن يسار، ومُحمد بن عبد الرحمن. قلت: وحديثه عن النبي ﷺ أخرجه أحمد قال: حدثنا يعقوب هو ابن إبراهيم بنسعد أخبرنا أبي، عَنِ ابن إسحاق حدثني هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عَبد الله بن عبد الله بن أبي أمية أنه رأى النبي ﷺ يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد متوشحا به ما عليه غيره. ثم أخرجه من طريق ابن أبي الزناد، عَن أبيه، عَن عروة قال: أخبرني عبد الله بن أبي أمية عن النبي ﷺ بنحوه. وقد جزم كثير من الأئمة بأن ابن إسحاق غلط على هشام في صحأبي هذا الحديث. وقد بسطت ذلك مع بقية ترجمته في كتأبي في الصحابة وفي تعجيل المنفعة برجال الأئمة الأربعة وليس هو من شرط الميزان لما ذكرته هنا وفي كتاب الصحابة وبالله التوفيق. [لسان الميزان (٤/ ٥٠٥)].