عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي

٤٢٨٨ - عبد اللّه بن عبد اللّه بن أبي أميةَ المخزومي، عن أبيه، عن أم سلمة، لم يصحَّ حديثه. قال البخاري: وفي إسناده نَظر، انتهى.قلت: لم يذكره في "الضعفاء" وإنما ذكره في "التاريخ" فقال ما نصه: عبد اللّه بن عبد اللّه بن أبي أمية القرشي المخزومي، عن أم سلمة، عن النبي ﷺ قال: "توضَّؤوا مما مسَّت النار". قاله محمد بن عُبيد الله، عن عبد العزيز بن محمد يعني الدَّراوَرْدي، عن ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن محمد بن ثوبان -يعني عنه- في إسناده نظر. ثم ساق من طريق سليمان بن يسار، عن عبد اللّه بن عبد اللّه بن أبي أمية، عن عمر: في العِدَّة. هذا جميع ما وجدتُه، لم أر فيه (عن أبيه) وليس عندي تردُّد أنها زيادةٌ باطلة هنا، ولم أر فيه: لم يصحَّ حديثه، وهي محتملة لأن يكون سَقَطت من النُّسخة. وقد ذكره ابن أبي حاتم في أول حرف العين من أسماء آباء من اسمه عبد الله فقال: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي، له صحبة، وروى عن أم سلمة، روى عنه عروة، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان. وذكره ابن حبان في ثقات التابعين فقال: عبد اللّه بن عبد اللّه بن أبي أمية المخزومي، يروي عن عمر بن الخطاب، وأم سلمة. روى عنه سليمان بن يسار، ومحمد بن عبد الرحمن. قلت: وحديثه عن النبي ﷺ أخرجه أحمد، قال: حدثنا يعقوب هو ابن إبراهيم بن سعد، أخبرنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عبد اللّه بن أبي أمية: "أنه رأى النبي ﷺ يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحدٍ متوشِّحًا به ما عليه غيرُه". ثم أخرجه من طريق ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة قال: أخبرنيعبد الله بن أبي أمية، عن النبي ﷺ بنحوه. وقد جزم كثير من الأئمة بأن ابن إسحاق غَلِط على هشام في صحابي هذا الحديث. وقد بسطتُ ذلك مع بقية ترجمته في كتابي في "الصحابة" وفي "تعجيل المَنْفَعة برجال الأئمة الأربعة"، وليس هو من شرط "الميزان" لما ذكرتُه هنا، وفي "كتاب الصحابة"، وبالله التوفيق.

٨٠٤٨ - عبد الله بن عبد الله بن أبي أُمَية المَخزُوميُّ • عَبد الله بن عَبد الله بن أبي أُمَية المَخزُوميُّ. عن أَبيه، عن أُم سَلَمة. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَبد الله بن عَبد الله بن أبي أُمَية، عن أَبيه، عن أُم سَلَمة، في إِسنادِه نَظرٌ. وهذا الحَديث: حَدثناه عَبد الله بن مُحَمد بن ناجية، قال: حَدثنا عَبد الله بن سَعد بن إِبراهيم، قال: حَدثني عَمّي، قال: حَدثنا أَبي، حَدثني مُحمد بن إِسحاق، قال: حَدثني هِشام بن عُروة، أَنَّ عُروةحَدَّثهُ، أَنَّ عَبد الله بن عَبد الله بن أبي أُمَية حَدَّثهُ، أَنَّ أُم سَلَمة حَدَّثَتهُ، أَنَّ رَسول الله ﷺ كان يُصَلّي في بَيتِها مُلتَحِفًا، أو أَنه رَآه وهو يُصَلّي في بَيتِها مُلتَحِفًا. حدثنا عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا سُليمان بن داوُد الهاشِمي، قال: حَدثنا ابن أَبي الزِّناد، عن أَبيه، عن عُروة، قال: أَخبَرني عَبد الله بن أبي أُمَية، أَنه رَأَى النَّبي ﷺ يُصَلّي في بَيت أُم سَلَمة في ثَوب واحِد مُلتَحِفًا به، مُخالفًا بَين طَرَفَيهِ. فيهما جَميعًا نَظر، والرِّوايَة في هَذا ثابِتَة مِن غَير هَذا الوجه، وقَد رُوي في الصَّلاة في ثَوب واحِد غَير حَديث بِأَسانيد جياد، عن جابِر، وأَنس، وعُمر بن أبي سَلَمة. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٢٥٧)]. • عَبد الله بن عَبد الله بن أبي أمية المخزومي. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: عَبد الله بن عَبد الله بن أبي أمية المخزومي عن أُم سَلَمة عن النبي ﷺ، في إسناده نظر. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٣٨٥)]. • عبد الله بن عبد الله بن أبي أُميَّة المَخْزُومِي عَن أم سَلمَة، فِي إِسْنَاده نظر - قَالَه البُخَارِيّ. [مختصر الكامل (ص ٤٧٣)]. • عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية. عن أم سلمة. لم يصح حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٠)]. • عبد الله بن عبد الله بن أبي امية. عن أم سلمة. لم يثبت حديثه. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٤٦)]. • عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية. عن أبيه، عن أم سلمة. لم يصح حديثه. وقال البخاري: في إسناده نظر. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٠٣)]. • عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي. عن أبيه، عَن أم سلمة. لم يصح حديثه. قال البخاري: وفي إسناده نظر، انتهى. قلت: لم يذكره في الضعفاء وإنما ذكره في التاريخ فقال ما نصه: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية القرشي المخزومي عن أم سلمة عن النبي ﷺ قال: توضؤوا مما مست النار. قاله محمد بن عُبَيد الله، عَن عَبد العزيز بن محمد يعني الدراوردي، عَنِ ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن، عَن مُحَمد بن ثوبان، يعني عنه - في إسناده نظر. ثم ساق من طريق سليمان بن يسار، عَن عَبد الله بن عبد الله بن أبي أمية عن عمر في العدة. هذا جميع ما وجدته لم أر فيه (عن أبيه) وليس عندي تردد أنها زيادة باطلة هنا ولم أر فيه: لم يصح حديثه وهي محتملة لأن يكون سقطت من النسخة. وقد ذكره ابن أبي حاتم في أول حرف العين من أسماء آباء من اسمه عبد الله فقال: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي له صحبة وروى عن أم سلمة روى عنه عروة، ومُحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان. وذكره ابن حِبَّان في ثقات التابعين فقال: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي يروي عن عمر بن الخطاب وأم سلمة روى عنه سليمان بن يسار، ومُحمد بن عبد الرحمن. قلت: وحديثه عن النبي ﷺ أخرجه أحمد قال: حدثنا يعقوب هو ابن إبراهيم بنسعد أخبرنا أبي، عَنِ ابن إسحاق حدثني هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عَبد الله بن عبد الله بن أبي أمية أنه رأى النبي ﷺ يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد متوشحا به ما عليه غيره. ثم أخرجه من طريق ابن أبي الزناد، عَن أبيه، عَن عروة قال: أخبرني عبد الله بن أبي أمية عن النبي ﷺ بنحوه. وقد جزم كثير من الأئمة بأن ابن إسحاق غلط على هشام في صحأبي هذا الحديث. وقد بسطت ذلك مع بقية ترجمته في كتأبي في الصحابة وفي تعجيل المنفعة برجال الأئمة الأربعة وليس هو من شرط الميزان لما ذكرته هنا وفي كتاب الصحابة وبالله التوفيق. [لسان الميزان (٤/ ٥٠٥)].

٨٠٤٨ - عبد الله بن عبد الله بن أبي أُمَية المَخزُوميُّ • عَبد الله بن عَبد الله بن أبي أُمَية المَخزُوميُّ. عن أَبيه، عن أُم سَلَمة. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَبد الله بن عَبد الله بن أبي أُمَية، عن أَبيه، عن أُم سَلَمة، في إِسنادِه نَظرٌ. وهذا الحَديث: حَدثناه عَبد الله بن مُحَمد بن ناجية، قال: حَدثنا عَبد الله بن سَعد بن إِبراهيم، قال: حَدثني عَمّي، قال: حَدثنا أَبي، حَدثني مُحمد بن إِسحاق، قال: حَدثني هِشام بن عُروة، أَنَّ عُروةحَدَّثهُ، أَنَّ عَبد الله بن عَبد الله بن أبي أُمَية حَدَّثهُ، أَنَّ أُم سَلَمة حَدَّثَتهُ، أَنَّ رَسول الله ﷺ كان يُصَلّي في بَيتِها مُلتَحِفًا، أو أَنه رَآه وهو يُصَلّي في بَيتِها مُلتَحِفًا. حدثنا عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا سُليمان بن داوُد الهاشِمي، قال: حَدثنا ابن أَبي الزِّناد، عن أَبيه، عن عُروة، قال: أَخبَرني عَبد الله بن أبي أُمَية، أَنه رَأَى النَّبي ﷺ يُصَلّي في بَيت أُم سَلَمة في ثَوب واحِد مُلتَحِفًا به، مُخالفًا بَين طَرَفَيهِ. فيهما جَميعًا نَظر، والرِّوايَة في هَذا ثابِتَة مِن غَير هَذا الوجه، وقَد رُوي في الصَّلاة في ثَوب واحِد غَير حَديث بِأَسانيد جياد، عن جابِر، وأَنس، وعُمر بن أبي سَلَمة. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٢٥٧)]. • عَبد الله بن عَبد الله بن أبي أمية المخزومي. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: عَبد الله بن عَبد الله بن أبي أمية المخزومي عن أُم سَلَمة عن النبي ﷺ، في إسناده نظر. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٣٨٥)]. • عبد الله بن عبد الله بن أبي أُميَّة المَخْزُومِي عَن أم سَلمَة، فِي إِسْنَاده نظر - قَالَه البُخَارِيّ. [مختصر الكامل (ص ٤٧٣)]. • عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية. عن أم سلمة. لم يصح حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٠)]. • عبد الله بن عبد الله بن أبي امية. عن أم سلمة. لم يثبت حديثه. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٤٦)]. • عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية. عن أبيه، عن أم سلمة. لم يصح حديثه. وقال البخاري: في إسناده نظر. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٠٣)]. • عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي. عن أبيه، عَن أم سلمة. لم يصح حديثه. قال البخاري: وفي إسناده نظر، انتهى. قلت: لم يذكره في الضعفاء وإنما ذكره في التاريخ فقال ما نصه: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية القرشي المخزومي عن أم سلمة عن النبي ﷺ قال: توضؤوا مما مست النار. قاله محمد بن عُبَيد الله، عَن عَبد العزيز بن محمد يعني الدراوردي، عَنِ ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن، عَن مُحَمد بن ثوبان، يعني عنه - في إسناده نظر. ثم ساق من طريق سليمان بن يسار، عَن عَبد الله بن عبد الله بن أبي أمية عن عمر في العدة. هذا جميع ما وجدته لم أر فيه (عن أبيه) وليس عندي تردد أنها زيادة باطلة هنا ولم أر فيه: لم يصح حديثه وهي محتملة لأن يكون سقطت من النسخة. وقد ذكره ابن أبي حاتم في أول حرف العين من أسماء آباء من اسمه عبد الله فقال: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي له صحبة وروى عن أم سلمة روى عنه عروة، ومُحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان. وذكره ابن حِبَّان في ثقات التابعين فقال: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي يروي عن عمر بن الخطاب وأم سلمة روى عنه سليمان بن يسار، ومُحمد بن عبد الرحمن. قلت: وحديثه عن النبي ﷺ أخرجه أحمد قال: حدثنا يعقوب هو ابن إبراهيم بنسعد أخبرنا أبي، عَنِ ابن إسحاق حدثني هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عَبد الله بن عبد الله بن أبي أمية أنه رأى النبي ﷺ يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد متوشحا به ما عليه غيره. ثم أخرجه من طريق ابن أبي الزناد، عَن أبيه، عَن عروة قال: أخبرني عبد الله بن أبي أمية عن النبي ﷺ بنحوه. وقد جزم كثير من الأئمة بأن ابن إسحاق غلط على هشام في صحأبي هذا الحديث. وقد بسطت ذلك مع بقية ترجمته في كتأبي في الصحابة وفي تعجيل المنفعة برجال الأئمة الأربعة وليس هو من شرط الميزان لما ذكرته هنا وفي كتاب الصحابة وبالله التوفيق. [لسان الميزان (٤/ ٥٠٥)].

٣٠٣٩ - عَبْدُ اللَّه بنُ عَبْدِ اللَّه بنِ أبِي أُمَيَّة المخزومي (ب س) عَبْدُ اللَّه بنُ عَبْدِ اللَّه بنِ أبِي أُمَيَّة المخزومي، وهو ابن أخي أُم سلمة زوج النبي ﷺ. ذكره جماعة في الصحابة، وفيه نظر، قال أبو عمر: لا تصح عندي صحبته لصغره، روى عنه عروة بن الزبير، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان. أخبرنا عبد الوهاب بن هبة اللَّه بإسناده عن عبد اللَّه بن أحمد: حدثنا أبي، حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي قال: رأيت رسول اللَّه ﷺ يصلي (¬٣) في ثوب واحد متوشحاً به ما عليه غيره (¬٤). وذكره ابن شاهين وقال: توفّى النبي ﷺ وهو ابن ثماني سنين. وروى عن النبي ﷺ، أنه رآه يصلي. قال الطبري: أسلم عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبي أُمية مع أبيه، وعاش بعد النبي ﷺ. أخرجه أبو عمر وأبو موسى، إلا أن أبا موسى قال: عبد اللَّه بن أبي عبد اللَّه بن أُمية، فنقل «أبي» من «أُمية»، وجعله مع «عبد اللَّه» الثاني، وليس بصحيح، والصواب ما ذكرناه أول الترجمة، وقد تقدم نسبه عند ذكر أبيه (¬٥).

٣٠٤١ - عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي ب س: عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي أُمية المخزومي وهو ابْنُ أخي أم سَلَمة زوج النَّبِيّ ﷺ.ذكره جماعة فِي الصحابة، وفيه نظر، قَالَ أَبُو عُمَر: لا تصح عندي صحبته لصغره. روى عَنْهُ: عروة بْن الزُّبَيْر، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن ثوبان. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيِّ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّه ﷺ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ مَا عَلَيْهِ غَيْرُهُ» وذكره ابْنُ شاهين، وقَالَ: توفي النَّبِيّ ﷺ وهو ابْنُ ثماني سنين، وروى عن النَّبِيّ ﷺ أَنَّهُ رآه يصلي. قَالَ الطبري: أسلم عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن أبي أُمية مَعَ أَبِيهِ، وعاش بعد النَّبِيّ ﷺ. أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر، وأبو مُوسَى، إلا أن أبا مُوسَى، قَالَ: عبد اللَّه بِنْ أَبِي عَبْد اللَّه بْن أمية، فنقل أَبِي من أمية، وجعله مَعَ عَبْد اللَّه الثَّاني، وليس بصحيح، والصواب ما ذكرناه أول الترجمة، وَقَدْ تقدم نسبه عند ذكر أَبِيهِ.

٥٩١ - عبد الله بن عَبْد الله بن أبي أُمية المَخْزومي ابن أخي أم سَلمة زوج سيدنا رَسُول الله ﷺ. قال أبو عُمر (٩): ذكره جماعةٌ من المؤلفين في الصحابة؛ وفيه نظر ولا تصح له عندي صحبة لصِغره؛ ولكنا ذكرناه على شَرطنا، وروايته عَن أم سَلمة.وقال أبو موسى (١): ذكره ابن شاهين وقال: توفي رَسُول الله ﷺ وَهْو ابن ثمان سنين، روى عَن النبي ﷺ أَنه رآه يصلي. انتهى. كأنه يُريد الحَديث الذي رويناه في "مُسْند أحمد بن حنبل" (٢) بسند صحيح: ثنا يعقوب: ثنا أبي، عَن ابن إسحاق: ثنا هشام بن عروة، عَن أبيه، عَنه. وقال محمد بن جَرير الطبري (٣): أسلم (٤) عبد الله بن عَبْد الله معَ أبيه، وعاش بَعْد النبي ﷺ. وقال أبو حاتم الرازي (٥): له صحبةٌ. وقال أبو أحمد العسكري: قال: الجَهْمي: قد صَحب النبي ﷺ، وحَفِظ عَنه. وقال ابن حبان في كتاب "الصَّحابة" (٦): قبض رسُول الله ﷺ وهو ابن ثمان سنين؛ ثم أعاد ذكره في التابعين (٧)! وذكره في الصحابة: ابن قانع (٨)، وأبو منصُور، وابن زبر. وعند ابن سَعْد: قال محمد بن عمر: وقد حَفِظ عبد الله عن رسُول الله ﷺ. وذكره في التابعين: محمد بن إسماعيل البخاري (٩) فقال: عبد الله بن عبد الله بن أبي أميةَ المخزومي، عَن أم سَلمة، عَن النبي ﷺ قال: "توضئوا مما مسَّيت النار"؛ قاله لي: محمد بن عُبيد الله، عَن عبد العَزيز بن محمد،عَن ابن أبي ذئب، عَن الحارث بن عَبْد الرحمن، عَن محمد بن ثوبان -في إسناده نظر-: ثنا ابن يوسفَ: ثنا مالك، عن يزيدَ بن الهاد، عَن محمد بن إبراهيم، عَن سُليمان بن يَسار، عَن عَبْد الله بن أبي أمُية (١) المخزومي، عَن عُمر، في العدة. وذكره أبو الفضائل في "المختلَف في صحبتهم" (٢).