Imran bin Husain narrated that : The Prophet said: "There is no Jalab, no Janab, and no Shighar in Islam. And whoever takes some property by force, then he is not from us."
عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا)حدثالحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة)حدثناحميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.)حدثنابشر بن المفضل (ثقة ، ثبت ، عابد · الثامنة)حدثنامحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب (صدوق · كبار العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عمران بن حصينالإرسال — والحسنالاختلاط — حميد الطويلالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · بالعنعنةالتدليس — وحميد · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
الحسن البصري لا يصح له سماع من عمران بن حصين رضي الله عنهم
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي
حديث حسن صحيح
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
جامع الترمذي ١٦٠١، النسائي المجتبى ٣٣٣٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٨٨٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٠ موضعاً
صحيح مسلم ١٤١٧، سنن أبي داود ٤٣٩١، سنن ابن ماجه ٣٩٣٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٥ موضعاً
صحيح مسلم ١٤١٦ a، صحيح مسلم ١٤١٦ b، النسائي المجتبى ٣٣٣٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٨٨٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ١٥٩١، أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧١٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧١٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٣٥٣٥
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمران بن حصين بهذا اللفظ بأحسن من هذا الإسناد عن عمران
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
بشر بن المفضل (ت ١٨٦)
— أبي · وفي « كتاب » الباجي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من ابن طاوس إلا حديثا واحدا : « اتقوا بيتا يقال له الحمام » .