A hadith like this has been narrated on the authority of" Abdullah b. 'Umar (Allah be pleased with them) but with a slight variation of words.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)عنعبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة)حدثنايحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة)حدثنيأبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)عنعبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة)حدثنايحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة)حدثنيمحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)عنعبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة)حدثنايحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة)حدثنيعبيد الله بن سعيد (ثقة مأمون سني · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٢٧ موضعاً
جامع الترمذي ١١٢٣، النسائي المجتبى ٣٣٣٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٥٩٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٥٩٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٢٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢١ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٣٣٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٨٨٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣١٤٦ … و١٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٣ موضعاً
صحيح مسلم ١٤١٦ a، صحيح مسلم ١٤١٦ b، النسائي المجتبى ٣٣٣٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٨٨٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ١٤١٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٧٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٢٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن معاوية (ت ٦٠) — ٧ موضعاً
سنن أبي داود ٢٠٧٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤١٥٣، الطبراني الكبير ٨٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٢٤
هذا حديث حسن صحيح
السيوطي— عن النسائي المجتبى ٣٣٣٧ / ١
والشغار أن يزوج إلى آخره هذا التفسير مدرج في الحديث من قول نافع
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٥٨
سنده ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١١ ص٣٣٣·كِتَاب الْحُدُودِ