It was narrated from ‘Imran bin Husain that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever plunders is not one of us.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا)حدثناالحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة)حدثناحميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.)حدثنايزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .)حدثناحميد بن مسعدة (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عمران بن حصينالإرسال — والحسنالاختلاط — حميد الطويلالاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · بالعنعنةالتدليس — وحميد · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
الحسن البصري لا يصح له سماع من عمران بن حصين رضي الله عنهم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٠ موضعاً
جامع الترمذي ١٦٠١، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣١٤٦، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٣ موضعاً
سنن أبي داود ٤٣٩١، سنن ابن ماجه ٣٩٣٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن عبد الله بن يزيد (ت ٧٠) — ١٠ موضعاً
صحيح البخاري ٢٤٧٤، صحيح البخاري ٥٥١٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٦١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عبد الرحمن بن سمرة (ت ٥٠) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٠٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٧٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ثعلبة بن الحكم (ت ٧١) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٢٥٨١ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٢٣
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٢٣
هذا حديث حسن صحيح
البزار— عن البزار مسنده ٣٥٣٥
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمران بن حصين بهذا اللفظ بأحسن من هذا الإسناد عن عمران
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .