Abu Hurairah narrated: "Allah's Messenger would say the Takhir while he was going down."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ التَّابِعِينَ قَالُوا يُكَبِّرُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَهْوِي لِلرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي بكر بن عبد الرحمن (ثقة فقيه عابد · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)عنابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة)أخبرناعبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة)سمعتعلي بن الحسن بن شقيق (ثقة حافظ · كبار العاشرة)حدثناعبد الله بن منير (ثقة عابد · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن جريج · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي حميد الساعدي (ت ٦٠) — ٢٦ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٧٣٠، سنن أبي داود ٩٦٣ … و٢٠ غيرها
البيهقي سننه الكبير ٢٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٠٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الصلاح— عن أبو داود سننه ٩٣٤ وفي ٣ موضعاً آخر
وهو غير صحيح مرفوعا
ابن القطان الفاسي— عن أبو داود سننه ٩٣٤ وفي ٣ موضعاً آخر
بشر بن رافع أبو الأسباط الحارثي ضعيف وهو يروي هذا الحديث عن عبد الله ابن عم أبي هريرة وأبو عبد الله هذا لا يعرف له حال ولا روى عنه غير بشر والحديث لا يصح من أجله
ابن القطان الفاسي— عن أبو داود سننه ٩٣٤ وفي ٣ موضعاً آخر
والحديث لا يصح من أجله أيبشر بن رافع
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٧٣٨
رواه أبو داود ورجاله رجال الصحيح
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٩٣٤ وفي ٣ موضعاً آخر
وبشر بن رافع ضعيف وابن عم أبي هريرة قيل لا يعرف وقد وثقه ابن حبان
ابن دقيق العيد— عن أبو داود سننه ٧٣٨
هؤلاء كلهم رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
أبي بكر بن عبد الرحمن (ت ٩٣)
وأبي مسعود الأنصاري ولم يدركه
وأبي معقل الأسدي ( س ) ولم يدركه
ذكره ابن المديني فيمن لم يثبت له لقاء زيد بن ثابت - رضي الله عنه - . قلت : وروى عن أبي معقل الأسدي ، روايته عنه في سنن النسائي . وقال المزي : لم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٢١٨·أبواب الصَّلَاةِ
شرح مشكل الآثارج١٥ ص٥٥·باب بيان مشكل ما روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٢٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص٤٢٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص٤٣٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التكبير›التكبير في الصلاة
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٥٠، أبي بكر بن عبد الرحمن (ت ٩٣) ×٢٩، نعيم بن عبد الله المجمر (ت ١١١) ×٢٦، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×١١، سعيد بن سمعان (ت ١١١) ×٦، الأعرج (ت ١١٠) ×٦، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٥، أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة ×٤، عطاء (ت ١١٢) ×٤، أبي صالح (ت ١٠١) ×٢، طاوس (ت ١٠٠) ×٢، ميمون بن ميسرة ×١