جامع الترمذي
كتاب الصلاة · باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ فِي الْجَمَاعَةِ
Jami` at-Tirmidhi 222
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ(ت ١٣٩هـ) الْحَسَنِ(ت ١١٠هـ) جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ(ت ٦١هـ)
المتن
"‏ مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلاَ تُخْفِرُوا اللَّهَ فِي ذِمَّتِهِ ‏"
Jundub bin Sufyan narrated that : the Prophet said: "Whoever prays the Subh then he is under the protection of Allah's covenant, so do not be treacherous with Allah in his covenant."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جندب (له صحبة · له صحبة) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) أخبرنا داود بن أبي هند (ثقة متقن ، كان يهم بآخره · الخامسة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — جندبالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه المبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس حدث به أحمد بن بكر البالسي عن داود بن الحسن عن مبارك بن فضالة وهو وهم وإنما روى هذا الحسن عن جندب بن عبد الله البجلي كذلك رواه داود بن أبي هند وأشعث الحمراني
الدارقطني
الصواب عن الحسن عن جندب بن عبد الله
المباركفوري
حديث صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٢١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٤٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٥٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٦ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٨١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٩٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤١٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سمرة (ت ٥٨) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٩٤٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٩١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ٢١٦٤، الدارمي مسنده ١٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٤٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طارق — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٨١٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٠٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ١٦٥٣ وفي ٢ موضعاً آخر
رفعه يزيد بن هارون عن شعبة ووقفه غيره ورفعه صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٦٦٨
ورجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
داود بن أبي هند (ت ١٣٩) — ٣ من ٧
— أبو حاتم · وقد روى عن أنس خمسة أحاديث لم يسمعها منه ، وكان داود من خيار أهل البصرة من المتقنين في الروايات إلا أنه كان يهم إذا حدث من حفظه ، ولا يستحق الإنسان الترك بالخطأ اليسير ، يخطئ ، والوهم القليل يهم حتى يفحش ذلك منه ؛ لأن هذا مما لا ينفك منه البشر ولو ما كنا سلكنا هذا المسلك للزمنا ترك جماعة من الثقات الأئمة لأنهم لم يكونوا معصومين من الخطأ ، بل الصواب في هذا ترك من فحش ذلك منه ، والاحتجاج بمن كان منه ما لا ينفك منه البشر
— أبو حاتم · وقال ابن حبان : روى عن أنس خمسة أحاديث لم يسمعها منه . وكان من خيار أهل البصرة من المتقنين في الروايات ، إلا إنه كان يهم إذا حدث من حفظه
— أبو حاتم · وقال ابن حبان : روى عن أنس بن مالك خمسة أحاديث لم يسمعها منه ، وكان داود من خيار أهل البصرة من المتقنين في الروايات ، إلا أنه كان يهم إذا حدث من حفظه ، ولا يستحق الإنسان الترك بالخطأ اليسير يخطئه ، والوهم القليل يهمه ، حتى يفحش ذلك منه ؛ لأن هذا لا ينفك منه البشر ، ثنا ابن مسلم ، ثنا كثير بن عبيد الحذاء ، ثنا سفيان بن عيينة قال : قال أبي : لقد رأيت داود بن أبي هند ، وهو ابن خمس وعشرين سنة ، وهو يسمى داود القارئ . ثم خرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو عوانة والحاكم وابن الجارود والدارمي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص١٩٢·أبواب الصَّلَاةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٧ ص١٦٠·مسند أبي بكرة نفيع رضي الله عنهج١٢ ص٦٥·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٨١·جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٤٤١·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›فضل صلاة الصبح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جندب — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: الحسن (ت ١١٠) ×١٨، أنس بن سيرين (ت ١١٨) ×٦، أبي السوار (ت ١٠١) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٦٥٧ a (٢/١٢٥) · بنحوه مطولاًمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلاَ يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَىْءٍ فَيُدْرِكَهُ فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَ…صحيح مسلم · ٦٥٧ b (٢/١٢٥) · بنحوه مختصراًمَنْ صَلَّى صَلاَةَ الصُّبْحِ فَهْوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلاَ يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَىْءٍ فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ مِن…صحيح مسلم · ٦٥٧ c (٢/١٢٥)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ هَارُونَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جُنْدَبِ …جامع الترمذي · ٢١٦٤"‏ مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلاَ يُتْبِعَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١٠٥ (٨/٤٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١١٦ (٨/٤٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ١٧٤٣ (٥/٣٦) · بنحوه مختصراً" مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ ، فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ، فَاتَّقِ اللَّهَ يَا ابْنَ آدَمَ أَنْ يَطْلُبَكَ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ "…
الطبراني الكبير · ١٦٥٤ (٢/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٦٥٣ (٢/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٦٥٥ (٢/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٦٥٦ (٢/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٦٥٩ (٢/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٦٥٨ (٢/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٦٥٧ (٢/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٦٦١ (٢/١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٦٦٨ (٢/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٦٨٣ (٢/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٦٨٤ (٢/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٤٣٣ (٣/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٨٢٥٠ (١٠/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٢١٥ (١/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢٢١٤ (١/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ٩٨٠ (٢/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٥٢٦ (٣/٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih