جندب (له صحبة · له صحبة)عنالحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة)عنداود بن أبي هند (ثقة متقن ، كان يهم بآخره · الخامسة)حدثنامعتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة)حدثناحميد بن مسعدة (صدوق · العاشرة)أخبرناإبراهيم بن إسحاق الأنماطي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — جندبالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه المبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس حدث به أحمد بن بكر البالسي عن داود بن الحسن عن مبارك بن فضالة وهو وهم وإنما روى هذا الحسن عن جندب بن عبد الله البجلي كذلك رواه داود بن أبي هند وأشعث الحمراني
الدارقطني
الصواب عن الحسن عن جندب بن عبد الله
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٢١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٤٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٥٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٦ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٨١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٩٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤١٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سمرة (ت ٥٨) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٩٤٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٩١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ٢١٦٤، الدارمي مسنده ١٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٤٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طارق — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٨١٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٠٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٢٢٢
حديث صحيح
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ١٦٥٣ وفي ٢ موضعاً آخر
رفعه يزيد بن هارون عن شعبة ووقفه غيره ورفعه صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٦٦٨
ورجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
داود بن أبي هند (ت ١٣٩) — ٣ من ٧
— أبو حاتم · وقد روى عن أنس خمسة أحاديث لم يسمعها منه ، وكان داود من خيار أهل البصرة من المتقنين في الروايات إلا أنه كان يهم إذا حدث من حفظه ، ولا يستحق الإنسان الترك بالخطأ اليسير ، يخطئ ، والوهم القليل يهم حتى يفحش ذلك منه ؛ لأن هذا مما لا ينفك منه البشر ولو ما كنا سلكنا هذا المسلك للزمنا ترك جماعة من الثقات الأئمة لأنهم لم يكونوا معصومين من الخطأ ، بل الصواب في هذا ترك من فحش ذلك منه ، والاحتجاج بمن كان منه ما لا ينفك منه البشر
— أبو حاتم · وقال ابن حبان : روى عن أنس خمسة أحاديث لم يسمعها منه . وكان من خيار أهل البصرة من المتقنين في الروايات ، إلا إنه كان يهم إذا حدث من حفظه
— أبو حاتم · وقال ابن حبان : روى عن أنس بن مالك خمسة أحاديث لم يسمعها منه ، وكان داود من خيار أهل البصرة من المتقنين في الروايات ، إلا أنه كان يهم إذا حدث من حفظه ، ولا يستحق الإنسان الترك بالخطأ اليسير يخطئه ، والوهم القليل يهمه ، حتى يفحش ذلك منه ؛ لأن هذا لا ينفك منه البشر ، ثنا ابن مسلم ، ثنا كثير بن عبيد الحذاء ، ثنا سفيان بن عيينة قال : قال أبي : لقد رأيت داود بن أبي هند ، وهو ابن خمس وعشرين سنة ، وهو يسمى داود القارئ . ثم خرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو عوانة والحاكم وابن الجارود والدارمي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٧ ص١٦٠·مسند أبي بكرة نفيع رضي الله عنهج١٢ ص٦٥·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم