سنن ابن ماجه
كتاب الفتن · باب الْمُسْلِمُونَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Sunan Ibn Majah 3946
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ(ت ٢٠٥هـ) أَشْعَثُ(ت ١٤٢هـ) الْحَسَنِ(ت ١١٠هـ) سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ(ت ٥٩هـ)
المتن
"‏ مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏"
It was narrated from Samurah bin Jundab that the Prophet (ﷺ) said: “Whoever offers the morning prayer, he is under the protection of Allah, the Mighty and Sublime.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سمرة (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) حدثنا أشعث (ثقة فقيه · السادسة) حدثنا روح (ثقة فاضل ، له تصانيف · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — سمرةالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · بالعنعنةالتدليس — أشعث · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح إن كان الحسن سمع من سمرة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جندب (ت ٦٠) — ٢٥ موضعاً
صحيح مسلم ٦٥٧ a، صحيح مسلم ٦٥٧ b، صحيح مسلم ٦٥٧ c، جامع الترمذي ٢٢٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٢١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٤٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٥٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٦ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٨١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٩٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤١٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ٢١٦٤، الدارمي مسنده ١٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٤٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طارق — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٨١٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٠٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٤٥٩٧
وهذا الحديث قد رواه قتادة وداود عن الحسن عن جندب وهو الصواب عندنا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
أشعث (ت ١٤٢)
— يحيى · وقال يحيى : لم يسمع أشعث هذا من إبراهيم النخعي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٦٣·أبواب الْفِتَنِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٥٩·سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ هِلَالٍ الْفَزَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٦٢·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›فضل صلاة الصبح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الحسن — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: أشعث (ت ١٤٢) ×٤، قتادة (ت ١١٧) ×١
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٣٠ (٩/٤٦٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٩١٧ (٧/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٩٣٤ (٧/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البزار مسنده · ٤٥٩٧ (١٠/٤٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih