جامع الترمذي
كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ أَنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً
Jami` at-Tirmidhi 106
الإسناد
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ(ت ٢٥٠هـ) الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ(ت ١٨١هـ) مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ(ت ١٢٣هـ) مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ(ت ١١٠هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ فَاغْسِلُوا الشَّعَرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَ ‏"
Abu Hurairah narrated that : the Prophet said: "Under every hair is sexual impurity so wash (all of) the hair and cleanse the skin."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَأَنَسٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ وَجِيهٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِهِ وَهُوَ شَيْخٌ لَيْسَ بِذَاكَ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَئِمَّةِ ‏.‏ وَقَدْ تَفَرَّدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ وَيُقَالُ الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ وَيُقَالُ ابْنُ وَجْبَةَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن ابن سيرين (ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى · الثالثة) حدثنا مالك بن دينار (صدوق عابد · الخامسة) حدثنا الحارث بن وجيه (ضعيف · الثامنة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
عمرو بن الحصين العقيلي
الحارث له غير حديث منكر ولا يتابع على هذا الحديث قال وله إسناد آخر فيه لين أيضا
الترمذي
حديث الحارث بن وجيه حديث غريب لا نعرفه إلا من حديثه وهو شيخ ليس بذاك
الدارقطني
إنما روي عن الحسن مرسلا ولا يصح مسندا والحارث ضعيف
الترمذي
غريب لا نعرفه إلا من حديث الحارث وهو شيخ ليس بذاك
ابن الملقن
حديث ضعيف وسبب ضعفه أن مداره على الحارث بن وجيه
ابن حجر
ومداره على الحارث بن وجبة وهو ضعيف جدا
ابن حجر
مداره على الحارث بن وجبة وهو ضعيف جدا
أبو حاتم الرازي
هذا حديث منكر والحارث ضعيف الحديث
ابن عبد البر
يدور على الحارث بن وجيه وهو ضعيف
أحمد بن حنبل
حديث تحت كل شعرة جنابة منكر
أبو داود السجستاني
الحارث حديثه منكر وهو ضعيف
الشافعي
الحديث ليس بثابت
أبو داود السجستاني
هذا حديث ضعيف
الترمذي
هذا حديث غريب
الدارقطني
ولا يصح مسندا
البيهقي
ليس بثابت
البخاري
أنكره
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢٤ موضعاً
البخاري صحيحه ٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٣٣٢ e، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٤٢، سنن أبي داود ٣١٤، النسائي المجتبى ٤١٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١١ موضعاً
الطبراني الأوسط ٥٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٨٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٦٨٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٦٨٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٢٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١١٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٥٩٨، الطبراني الكبير ٣٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٢٤٨
الحارث بن وجيه حديثه منكر وهو ضعيف
الخطابى— عن أبو داود سننه ٢٤٨
ضعيف
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٢٤٨
غريب من حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة تفرد به مالك بن دينار وعنه الحارث بن وجيه
أبو حاتم الرازي— عن ابن ماجه سننه ٥٩٧
هذا حديث منكر والحارث ضعيف
أبو داود السجستاني— عن ابن ماجه سننه ٥٩٧
ضعفه
أبو داود السجستاني— عن ابن ماجه سننه ٥٩٧
هذا الحديث ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن سيرين (ت ١١٠) — ٣ من ١٣
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من عمران بن حصين
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من ابن عباس يقول : كلها نبئت عن ابن عباس
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : إنه لم يسمع منه
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص١٠٩·أبواب الطهارة
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٢٤٨·كِتَابُ الطَّهَارَةِج١ ص٢٤٨·كِتَابُ الطَّهَارَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص٥٧٥·كتاب الطَّهَارَةج٢ ص٥٧٥·كتاب الطَّهَارَةج٢ ص٥٧٥·كتاب الطَّهَارَةج٢ ص٥٧٥·كتاب الطَّهَارَة
علل الحديثج١ ص٤٧٦·بيان علل أخبار رويت في الطهارة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٨ ص١٠٣·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٣٤٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›سنن وآداب الغسل›إفاضة الماء على سائر الجسد في الغسل
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›أركان وفرائض الغسل›إيصال الماء إلى جميع الشعر والبشرة في الغسل
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›كيفية الغسل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٦ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٤٨ (١/١٠٢) · بلفظه مختصراًإِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٥٩٧ (١/٣٧٦) · بنحوه"‏ إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةً فَاغْسِلُوا الشَّعَرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَةَ ‏"…
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٠٧٤ (٢/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ٨٤٣ (١/١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٨٦٤ (١/١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٩٣٣ (١٧/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if