سنن أبي داود
كتاب الطهارة · باب الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ
Sunan Abi Dawud 248
الإسناد
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ(ت ٢٥٠هـ) الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ(ت ١٨١هـ) مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ(ت ١٢٣هـ) مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ(ت ١١٠هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَ ‏"
Narrated AbuHurayrah: The Messenger of Allah (ﷺ) said: There is sexual defilement under every hair; so wash the hair and cleanse the skin. Abu Dawud said: The tradition narrated by Harith b. Wajih is rejected (Munkar). He is weak (in transmission).
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ حَدِيثُهُ مُنْكَرٌ وَهُوَ ضَعِيفٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن ابن سيرين (ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى · الثالثة) نا مالك بن دينار (صدوق عابد · الخامسة) نا الحارث بن وجيه (ضعيف · الثامنة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
غريب من حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة تفرد به مالك بن دينار وعنه الحارث بن وجيه
عمرو بن الحصين العقيلي
الحارث له غير حديث منكر ولا يتابع على هذا الحديث قال وله إسناد آخر فيه لين أيضا
الدارقطني
إنما روي عن الحسن مرسلا ولا يصح مسندا والحارث ضعيف
ابن الملقن
حديث ضعيف وسبب ضعفه أن مداره على الحارث بن وجيه
ابن حجر
ومداره على الحارث بن وجبة وهو ضعيف جدا
أبو داود السجستاني
الحارث بن وجيه حديثه منكر وهو ضعيف
أبو حاتم الرازي
هذا حديث منكر والحارث ضعيف الحديث
ابن عبد البر
يدور على الحارث بن وجيه وهو ضعيف
أحمد بن حنبل
حديث تحت كل شعرة جنابة منكر
الدارقطني
ولا يصح مسندا
أبو داود السجستاني
هذا حديث ضعيف
البيهقي
ليس بثابت
الخطابى
ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢٤ موضعاً
البخاري صحيحه ٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٣٣٢ e، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٤٢، سنن أبي داود ٣١٤، النسائي المجتبى ٤١٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١١ موضعاً
الطبراني الأوسط ٥٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٨٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٦٨٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٦٨٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٢٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١١٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٥٩٨، الطبراني الكبير ٣٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ١٠٦ وفي ١ موضعاً آخر
الحارث حديثه منكر وهو ضعيف
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ١٠٦
مداره على الحارث بن وجبة وهو ضعيف جدا
البخاري— عن الترمذي جامعه ١٠٦ وفي ١ موضعاً آخر
أنكره
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٦
حديث الحارث بن وجيه حديث غريب لا نعرفه إلا من حديثه وهو شيخ ليس بذاك
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٦
غريب لا نعرفه إلا من حديث الحارث وهو شيخ ليس بذاك
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٦
هذا حديث غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن سيرين (ت ١١٠) — ٣ من ١٣
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من عمران بن حصين
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من ابن عباس يقول : كلها نبئت عن ابن عباس
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : إنه لم يسمع منه
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص١٠٢·كِتَاب الطَّهَارَةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٢٤٨·كِتَابُ الطَّهَارَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص٥٧٥·كتاب الطَّهَارَةج٢ ص٥٧٥·كتاب الطَّهَارَةج٢ ص٥٧٥·كتاب الطَّهَارَةج٢ ص٥٧٥·كتاب الطَّهَارَة
علل الحديثج١ ص٤٧٦·بيان علل أخبار رويت في الطهارة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٨ ص١٠٣·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٣٤٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›سنن وآداب الغسل›إفاضة الماء على سائر الجسد في الغسل
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›أركان وفرائض الغسل›إيصال الماء إلى جميع الشعر والبشرة في الغسل
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›كيفية الغسل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٦ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٠٦ (١/١٥٠) · بلفظه مختصراً"‏ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ فَاغْسِلُوا الشَّعَرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٥٩٧ (١/٣٧٦) · بنحوه"‏ إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةً فَاغْسِلُوا الشَّعَرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَةَ ‏"…
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٠٧٤ (٢/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ٨٤٣ (١/١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٨٦٤ (١/١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٩٣٣ (١٧/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :