صحيح مسلم
كتاب الحيض · باب اسْتِحْبَابِ اسْتِعْمَالِ الْمُغْتَسِلَةِ مِنَ الْحَيْضِ فِرْصَةً مِنْ مِسْكٍ فِي مَوْضِعِ الدَّمِ ‏
Sahih Muslim 332 e
الإسناد
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى(ت ٢٢٦هـ) وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) أَبِي الأَحْوَصِ(ت ١٧٩هـ) إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ دَخَلَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ شَكَلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَغْتَسِلُ إِحْدَانَا إِذَا طَهُرَتْ مِنَ الْحَيْضِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ‏.‏
'A'isha reported: Asma' b. Shakal came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: Messenger of Allah, how one amongst us should take a bath after the menstruation, and the rest of the hadith is the same and there is no mention of bathing because of sexual intercourse.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن صفية بنت شيبة (لها رؤية · لها رؤية) عن إبراهيم بن مهاجر (صدوق، لين الحفظ · الخامسة) عن أبو الأحوص (ثقة , متقن , صاحب حديث · السابعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن صفية بنت شيبة (لها رؤية · لها رؤية) عن إبراهيم بن مهاجر (صدوق، لين الحفظ · الخامسة) عن أبو الأحوص (ثقة , متقن , صاحب حديث · السابعة) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٨ موضعاً
البخاري صحيحه ٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٤٢، النسائي المجتبى ٤١٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٢١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١١ موضعاً
الطبراني الأوسط ٥٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٨٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٦٨٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٦٨٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٢٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
سنن أبي داود ٢٤٨، جامع الترمذي ١٠٦، سنن ابن ماجه ٥٩٧، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١١٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن أبو داود سننه وفي ١٣ موضعاً آخر
إبراهيم بن مهاجر أحاديثه صالحة يحمل بعضها بعضا وحديثه يكتب في الضعفاء
الدارقطني— عن أبو داود سننه وفي ١٣ موضعاً آخر
يرويه إبراهيم بن مهاجر واختلف عنه فرواه الأعمش والثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عائشة وقال الليث عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد أو غيره عن عائشة والصحيح قول من قال عن صفية بنت شيبة عن عائشة
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه وفي ١٢ موضعاً آخر
لفظ فتدلكه دلكا شديدا حتى يبلغ الماء أصول شعرها أتى بها إبراهيم بن المهاجر وهو ليس بقوي وأخرجه مسلم في المتابعات
المنذري— عن أبو داود سننه ٤١٠٠
في إسناده إبراهيم بن مهاجر بن جابر أبو إسحاق البجلي الكوفي وقد تكلم فيه غير واحد
ابن الملقن— عن النسائي المجتبى ٢٥١ / ١ وفي ٥ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح
الطبراني— عن الطبراني الأوسط ٢٣٩٤
لم يروه عن عطاء بن السائب يعني عكرمة عن عائشة إلا حماد بن سلمة تفرد به أبو عمر الضرير
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
صفية بنت شيبة
— يحيى بن معين · حكي عن يحيى بن معين قال : لم يسمع ابن جريج من صفية بنت شيبة ، وقد أدركها
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : أدركها ابن جريج ، ولم يسمع منها
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٤ ص١٤·كِتَاب الْحَيْضِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص١٦٠·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٧٠٤·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٣٩٤·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الحيض›كيفية الطهر من الحيض›الاغتسال من الحيض›كيفية الاغتسال من الحيض
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٢ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: صفية بنت شيبة ×٣٩، عكرمة (ت ١٠٤) ×١
صحيح البخاري · ٣١٤ (١/٧٠)خُذِي فِرْصَةً مِنْ مِسْكٍ فَتَطَهَّرِي بِهَا…صحيح البخاري · ٣١٥ (١/٧٠)خُذِي فِرْصَةً مُمَسَّكَةً، فَتَوَضَّئِي ثَلاَثًا ‏"‏‏.‏ ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَحْيَا فَأَعْرَضَ بِوَجْهِهِ أَوْ قَا…صحيح البخاري · ٧٣٥٧ (٩/١٠٩)تَأْخُذِينَ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَوَضَّئِينَ بِهَا ‏"‏‏.‏ قَالَتْ كَيْفَ أَتَوَضَّأُ بِهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله …صحيح مسلم · ٣٣٢ a (١/١٧٩)تَطَهَّرِي بِهَا ‏.‏ سُبْحَانَ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ وَاسْتَتَرَ -…صحيح مسلم · ٣٣٢ b (١/١٧٩)وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَ…صحيح مسلم · ٣٣٢ c (١/١٧٩)تَأْخُذُ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَتَهَا فَتَطَهَّرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فَتَدْلُكُهُ دَلْكًا شَدِيدًا ح…صحيح مسلم · ٣٣٢ d (١/١٨٠)وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَقَالَ قَالَ ‏"‏ سُبْح…
أبو داود سننه · (١/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (١/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٣١٤ (١/١٢٤)تَأْخُذُ سِدْرَهَا وَمَاءَهَا فَتَوَضَّأُ ثُمَّ تَغْسِلُ رَأْسَهَا وَتَدْلُكُهُ حَتَّى يَبْلُغَ الْمَاءُ أُصُولَ شَعْرِهَا ثُمَّ تُفِيضُ عَل…سنن أبي داود · ٤١٠٠ (٤/١٠٥)أَنَّهَا ذَكَرَتْ نِسَاءَ الأَنْصَارِ فَأَثْنَتْ عَلَيْهِنَّ وَقَالَتْ لَهُنَّ مَعْرُوفًا وَقَالَتْ لَمَّا نَزَلَتْ سُورَةُ النُّورِ عَمَدْن…
النسائي المجتبى · ٢٥١ / ١ (١/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٢٥ / ١ (١/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٦٤٢ (١/٤٠٨)"‏ تَأْخُذُ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَهَا فَتَطْهُرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ أَوْ تَبْلُغُ فِي الطُّهُورِ ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٥٤٦ (١١/٦٠١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٨٦ (١١/٦٠٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦١٩١ (١١/٦١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٨٠٠ (١/٥٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١١٩٩ (٣/٤٧٢)تَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَتَأْخُذُ فِرْصَةً فَتَوَضَّأَ بِهَا ، وَتَطْهُرَ بِهَا ، قَالَتْ : كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا ؟ قَالَ : " تَطَ…صحيح ابن حبان · ١٢٠٠ (٣/٤٧٤)" تَأْخُذِي فِرْصَةً مُمَسَّكَةً ، فَتَتَوَضَّئِينَ بِهَا " . قَالَتْ : كَيْفَ أَتَوَضَّأُ بِهَا ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَ…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٤٨ (١/٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٣٩٤ (٣/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٦٩ (١/٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٢٠٨ (١/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٨٦٨ (١/١٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)