جامع الترمذي
كتاب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي الإِفْطَارِ لِلْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ
Jami` at-Tirmidhi 715
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
‏ ‏.‏ وَاللَّهِ لَقَدْ قَالَهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كِلْتَيْهِمَا أَوْ إِحْدَاهُمَا فَيَا لَهْفَ نَفْسِي أَنْ لاَ أَكُونَ طَعِمْتُ مِنْ طَعَامِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْكَعْبِيِّ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَلاَ نَعْرِفُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ هَذَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْحَامِلُ وَالْمُرْضِعُ تُفْطِرَانِ وَتَقْضِيَانِ وَتُطْعِمَانِ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ تُفْطِرَانِ وَتُطْعِمَانِ وَلاَ قَضَاءَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ شَاءَتَا قَضَتَا وَلاَ إِطْعَامَ عَلَيْهِمَا ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَاقُ
المتن
اللَّهَ تَعَالَى وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلاَةِ وَعَنِ الْحَامِلِ أَوِ الْمُرْضِعِ الصَّوْمَ أَوِ الصِّيَامَ ‏"
Anas bin Malik, a man from Banu Abdullah bin Ka'b said: "Some cavalry man of the Messenger of Allah came galloping upon us, so I came to the Messenger of Allah and found him having lunch. He said: "Come and eat." I said: 'I am fasting.' So he said: 'Come and I will narrate to you about the fast - or fasting. Indeed Allah Most High lifted (the fast and) half of the Salat from the traveler, and (He lifted) the fast - or fasting - from the pregnant person, or the breast-feeding person.' And by Allah! The Prophet said both of them or one of them. So woe to me! For I did not eat from the meal of the Prophet."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس بن مالك (صحابي · صحابي) عن عبد الله بن سوادة (ثقة · الرابعة) حدثنا أبو هلال (صدوق فيه لين · السادسة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا يوسف بن عيسى (ثقة فاضل · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أنس بن مالك (صحابي · صحابي) عن عبد الله بن سوادة (ثقة · الرابعة) حدثنا أبو هلال (صدوق فيه لين · السادسة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن ولا نعرف لأنس هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث
ابن عبد البر
فيه من رواية أبي قلابة وأبي هلال اضطراب كثير
أبو حاتم الرازي
اختلف فيه والصحيح عن أنس بن مالك القشيري
أبو حاتم الرازي
اختلف فيه والصحيح أنس بن مالك القشيري
المنذري
أقر تحسين الترمذي
الترمذي
صححه هو وغيره
الترمذي
هذا حديث حسن
الترمذي
حسنه وصححه
الترمذي
حديث حسن
أبو داود السجستاني
سكت عنه
الترمذي
حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمرو بن أمية — ٢٠ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٢٦٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٢٦٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٢٦٨ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٢٦٩ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٢٧٠ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٢٧١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن عبد الله بن الشخير — ٧ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٢٧٨ / ٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٢٧٩ / ٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٢٨٠ / ١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٦٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٦٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي قلابة (ت ١٠٤) — ٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٢٨١ / ١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٦٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٢٤٠٨
حديث حسن ولا نعرف لأنس بن مالك هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ١٦٦٧ وفي ١ موضعاً آخر
وقع في رواية ابن ماجه رجل من بني عبد الأشهل وهو غلط
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧٦٧
فيه عباد بن ال سري ولم أجد من ترجمه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٤٢·أبواب الصَّوْمِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص١٩٠·كِتَابُ الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٣٨٩·كِتَابُ الصِّيَامِج٢ ص٣٨٩·كِتَابُ الصِّيَامِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٧١٢·كتاب الصّيامج٥ ص٧١٢·كتاب الصّيام
شرح مشكل الآثارج١١ ص٣٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الله تبارك وتعالى وضع عن المسافر شطر صلاتهج١١ ص٣٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الله تبارك وتعالى وضع عن المسافر شطر صلاته
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٤١٦·أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَلَيْسَ هُوَ الْأَنْصَارِيَّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٤٥٠·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إجابة الدعوة›دعوة الصائم إلى الوليمة
الفقه›العادات›السفر›الأحكام التي تتغير في السفر›صيام المسافر
الفقه›العادات›السفر›الأحكام التي تتغير في السفر›صيام المسافر›الفطر في رمضان في السفر›الفطر في السفر أفضل أم الصيام
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›حكم قصر الصلاة في السفر
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›من يباح له الفطر في الصيام›الفطر للحامل والمرضع
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›من يباح له الفطر في الصيام›الفطر في السفر›قدم المسافر وهو صائم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٣٥ من ٥٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١١٥٤ bهَلْ عِنْدَكُمْ شَىْءٌ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْنَا لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَتَانَا يَوْمًا آخَرَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ…سنن أبي داود · ٢٤٠٨ (٢/٢٩١) · بنحوهإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَضَعَ شَطْرَ الصَّلاَةِ أَوْ نِصْفَ الصَّلاَةِ وَالصَّوْمَ عَنِ الْمُسَافِرِ وَعَنِ الْمُرْضِعِ أَوِ الْحُبْلَى ‏"‏ …جامع الترمذي · ٧٣٤"‏ أَمَا إِنِّي قَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ ثُمَّ أَكَلَ…
النسائي المجتبى · ٢٢٧٣ / ٣ (١/٤٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٢٧٤ / ٤ (١/٤٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٢٧٦ / ٦ (١/٤٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٢٧٥ / ٥ (١/٤٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٢٧٧ / ٧ (١/٤٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٣١٤ / ١ (١/٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن النسائي · ٢٢٦٧"‏ تَعَالَ ادْنُ مِنِّي حَتَّى أُخْبِرَكَ عَنِ الْمُسَافِرِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ عَنْهُ الصِّيَامَ وَنِصْفَ الصَّلاَةِ ‏"…سنن النسائي · ٢٢٦٩"‏ تَعَالَ أُخْبِرْكَ عَنِ الْمُسَافِرِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَضَعَ عَنْهُ الصِّيَامَ وَنِصْفَ الصَّلاَةِ ‏"…سنن النسائي · ٢٢٧٢إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصِّيَامَ وَنِصْفَ الصَّلاَةِ ‏"…سنن النسائي · ٢٢٨٢"‏ إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ نِصْفَ الصَّلاَةِ وَالصِّيَامَ فِي السَّفَرِ ‏"‏ ‏.‏ فَادْنُ فَاطْعَمْ…سنن النسائي · ٢٣٢٢"‏ إِنَّمَا مَثَلُ صَوْمِ الْمُتَطَوِّعِ مَثَلُ الرَّجُلِ يُخْرِجُ مِنْ مَالِهِ الصَّدَقَةَ فَإِنْ شَاءَ أَمْضَاهَا وَإِنْ شَاءَ حَبَسَهَا ‏…سنن النسائي · ٢٣٣٠"‏ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ طَعَامٍ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِذًا أَصُومَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ وَدَخَلَ عَلَىَّ مَرَّةً أُخْرَى فَقُلْتُ يَا…سنن ابن ماجه · ١٦٦٧ (٢/٥٧٤) · بمثله"‏ ادْنُ فَكُلْ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ ‏.‏ قَالَ: ‏"‏ اجْلِسْ أُحَدِّثْكَ عَنِ الصَّوْمِ أَوِ الصِّيَامِ ‏.‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَج…سنن ابن ماجه · ٣٢٩٩ (٤/٤٢٤) · بنحوه مطولاً"‏ ادْنُ فَكُلْ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ إِنِّي صَائِمٌ فَيَا لَهْفَ نَفْسِي هَلاَّ كُنْتُ طَعِمْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسل…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٣٥٣ (٨/٤٣٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٣٥٢ (٨/٤٣٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٣٥٤ (٨/٤٣٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٥٣ (٩/٤٦٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٥٢ (٩/٤٦٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٤٢ (٣/٤٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٤٣ (٣/٤٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٤٤ (٣/٤٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)