Al-Bara bin Azib narrated that : Allah's Messenger said: "It is a duty for the Muslims, that they perform Ghusl on Friday, and that each of them wear some of his family's perfume. If he does not find any, then water is a perfume for him."
البراء بن عازب (صحابي · صحابي)عنعبد الرحمن بن أبي ليلى (ثقة · الثانية)عنيزيد بن أبي زياد (ضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا . · الخامسة)حدثناأبو يحيى التيمي (ضعيف · الثامنة)حدثناعلي بن الحسن الكوفي (مقبول · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ويزيد بن أبي زيادالتدليس — يزيد بن أبي زياد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
حديث البراء حسن وأخرجه أحمد وفي كونه حسنا كلام فإن مداره فيما أعلم على يزيد بن أبي زياد وقد ضعفه جماعة قال الذهبي في الميزان قال يحيى ليس بالقوي وقال أيضا لا يحتج به وقال ابن المبارك ارم به
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
النسائي المجتبى ٢٤٠٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٤٠٦ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٢٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢١ موضعاً
النسائي المجتبى ١٤٠٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥١٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٢٢٧، الطبراني الكبير ١٣٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ٣١٦٠، سنن أبي داود ٣٤٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٠٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٢٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧١٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٢٩
حديث البراء حديث حسن ورواية هشيم أحسن من رواية إسماعيل بن إبراهيم التيمي وإسماعيل بن إبراهيم التيمي يضعف في الحديث
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٢٩ وفي ٣ موضعاً آخر
حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) — ٣ من ٣١
قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— أبو عيسى · قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من المقداد .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٣٧٣·أبواب الْجُمُعَةِ