صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر لفظة أوهمت عالما من الناس أن غسل يوم الجمعة فرض لا يجوز تركه
Book 8, Hadith 1227
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ(ت ٢٣٥هـ) زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ(ت ٢٠٣هـ) عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ الْعُمَرِيُّ نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
" الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ حَالِمٍ مِنَ الرِّجَالِ ، وَعَلَى كُلِّ بَالِغٍ مِنَ النِّسَاءِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا عثمان بن واقد (صدوق ، ربما وهم · السابعة) حدثنا زيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٤٠٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٤٠٦ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٢٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ٣١٦٠، سنن أبي داود ٣٤٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ١٠ موضعاً
جامع الترمذي ٥٢٨، جامع الترمذي ٥٢٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٠٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٠٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٢٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧١٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٢٨٨·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›آداب صلاة الجمعة›آداب صلاة الجمعة قبل الصلاة خارج المسجد›الغسل والتطيب للجمعة
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›ما يشرع له الغسل›غسل الجمعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٤ طريقاً في ١٠ كتاباً (يمر به ٢٠ من ٢٢ إسناداً)
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٩، يحيى بن وثاب (ت ١٠٣) ×٨، سالم (ت ١٠٥) ×٢، يزيد الفقير (ت ١٠١) ×١
الترتيب:(٦ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ١٤٠٥ / ٢ (١/٢٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥١٧٣ (٣/١١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٢٣ (٣/١١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣٧٦٩ (١٣/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٣٤٥ (٣/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٢٩٨٠ (٣/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٤٤٠٠ (٤/٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٤٣٩٩ (٤/٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٥٤٥٤ (٥/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ٢٦٣ (١/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الصغير · ٣٦٥ (١/٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٥٦٥١ (١٢/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٩٨٧ (٣/٣٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٧٢٥ (٢/٢٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٩١ (١/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٩٢ (١/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٩٣ (١/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٩٤ (١/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٨٨ (١/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٩٥ (١/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٨٩ (١/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٩٠ (١/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)