جامع الترمذي
كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا يَقُولُ إِذَا قَدِمَ مِنَ السَّفَرِ
Jami` at-Tirmidhi 3440
الإسناد
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ(ت ٢٣٩هـ) أَبُو دَاوُدَ(ت ٢٠٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) الرَّبِيعَ بْنَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَبِيهِ(ت ٧١هـ)
المتن
آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ‏"
Ar-Rabi` bin Al-Bara’ bin `Azib reported from, his father: That whenever the Prophet (ﷺ) would return from a trip, he would say: “(We are) Returning, repenting, worshipping, and to our Lord directing the praise (Ā’ibūna tā’būna `ābidūna lirabbinā ḥāmidūn).”
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَرَوَى الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ الْبَرَاءِ وَرِوَايَةُ شُعْبَةَ أَصَحُّ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
البراء بن عازب (صحابي · صحابي) سمعت الربيع بن البراء (ثقة · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) أخبرنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبو داود (ثقة حافظ , غلط في أحاديث · التاسعة) حدثنا محمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبو داود الطيالسي · صرّح بالسماعالتدليس — شعبة · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · صرّح بالسماعالتدليس — وأبو داود · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
ورواية شعبة أصح لا يظهر وجه الأصحية
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٧١٦، الطبراني الكبير ١١٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٥٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٥٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٢٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم التيمي (ت ٩٢) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٢٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
النسائي— عن النسائي الكبرى ١٠٣٠٧
أبو إسحاق لم يسمعه من البراء
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٢٤٣·أَبْوَابُ الدَّعَوَاتِ
السيرة النبويةج٢ ص٢٨٠·غَزْوَةُ بَنِي لِحْيَانَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٤٥٥·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٤·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التكبير›التكبير عند الرجوع من الحج والعمرة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار السفر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء عند الرجوع من الغزو
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›العلاقة بين الحمد والشكر›استحقاق الحمد لله
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›الآداب أثناء السفر›من الآداب أثناء السفر الأذكار›ما يقول إذا دخل قرية أو شرف عليها (دعاء دخول القرية)
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›آداب بعد السفر (عند القدوم)›دعاء المسافر حين الرجوع
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›عودة الغزاة›ما يقال عند الرجوع من الغزو
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٥ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١١، سفيان (ت ١٥٩) ×٥، فطر (ت ١٥٣) ×٢، إسرائيل (ت ١٦٠) ×١، زكريا (ت ١٤٧) ×١
الترتيب:(١٦ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٧٦٨ (٨/٤٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٤٤ (٨/٤٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٣١ (٨/٤٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٥٨ (٨/٤٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٥٧ (٨/٤٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٢٧١١ (٦/٤٢٧) · بلفظهإِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ قَالَ : " آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ "…صحيح ابن حبان · ٢٧١٢ (٦/٤٢٨) · بنحوه مطولاًإِذَا رَجَعَ مِنْ سَفَرٍ قَالَ : " آيِبُونَ ، تَائِبُونَ ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٢٢٩ (١٥/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٣١٥ (١٨/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٣٢٠ (١٨/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٩٢٤٠ (٥/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٧٥١ (٢/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٨٧٢١ (٨/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠٣٠٨ (٩/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ١٠٣٠٧ (٩/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٦٦٤ (٣/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٧٢٩ (٣/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih