صحيح البخاري
كتاب الأدب · باب قَوْلِ الرَّجُلِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ
Sahih al-Bukhari 6185
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٢٣٤هـ) بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ(ت ١٨٧هـ) يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٣٦هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
آيِبُونَ تَائِبُونَ، عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ‏"‏‏.‏ فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُهَا حَتَّى دَخَلَ الْمَدِينَةَ‏.‏
Narrated Anas bin Malik: That he and Abu Talha were coming in the company of the Prophet (towards Medina), while Safiya (the Prophet's wife) was riding behind him on his she-camel. After they had covered a portion of the way suddenly the foot of the she-camel slipped and both the Prophet (ﷺ) and the woman (i.e., his wife, Safiya) fell down. Abu Talha jumped quickly off his camel and came to the Prophet (saying.) "O Allah's Messenger (ﷺ)! Let Allah sacrifice me for you! Have you received any injury?" The Prophet (ﷺ) said, "No, but take care of the woman (my wife)." Abu Talha covered his face with his garment and went towards her and threw his garment over her. Then the woman got up and Abu Talha prepared their she-camel (by tightening its saddle, etc.) and both of them (the Prophet (ﷺ) and Safiya) mounted it. Then all of them proceeded and when they approached near Medina, or saw Medina, the Prophet (ﷺ) said, "Ayibun, taibun, `abidun, liRabbina hamidun (We are coming back (to Medina) with repentance, worshiping (our Lord) and celebrating His (our Lord's) praises". The Prophet (ﷺ) continued repeating these words till he entered the city of Medina.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا يحيى بن أبي إسحاق (صدوق ربما أخطأ . · الخامسة .) حدثنا بشر بن المفضل (ثقة ، ثبت ، عابد · الثامنة) حدثنا علي بن عبد الله (ثقة ثبت إمام · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ١٨ موضعاً
جامع الترمذي ٣٤٤٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٧١٦، الطبراني الكبير ١١٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٥٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٥٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٢٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم التيمي (ت ٩٢) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٢٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
بشر بن المفضل (ت ١٨٦)
— أبي · وفي « كتاب » الباجي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من ابن طاوس إلا حديثا واحدا : « اتقوا بيتا يقال له الحمام » .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٥٨٤·كِتَاب الْأَدَبِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٢ ص٢٠٥·كتاب الأدب
السيرة النبويةج٢ ص٢٨٠·غَزْوَةُ بَنِي لِحْيَانَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣٧٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٤٢٦·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التكبير›التكبير عند الرجوع من الحج والعمرة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار السفر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء عند الرجوع من الغزو
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›العلاقة بين الحمد والشكر›استحقاق الحمد لله
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›الآداب أثناء السفر›من الآداب أثناء السفر الأذكار›ما يقول إذا دخل قرية أو شرف عليها (دعاء دخول القرية)
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›آداب بعد السفر (عند القدوم)›دعاء المسافر حين الرجوع
الفقه›العادات›السفر›سفر المرأة›اشتراط المحرم أو الزوج في سفر المرأة›إرداف المرأة خلف محارمها
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›عودة الغزاة›ما يقال عند الرجوع من الغزو
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يحيى بن أبي إسحاق — ٦ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: ابن علية (ت ١٩٣) ×٢، بشر بن المفضل (ت ١٨٦) ×٢، عبد الوارث (ت ١٧٩) ×٢، سعيد بن عبد الرحمن (ت ١٥١) ×٢، شعبة (ت ١٦٠) ×١، عبد الأعلى (ت ١٨٤) ×١
الترتيب:(١١ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٠٨٥ (٤/٧٦) · بنحوهكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَقْفَلَهُ مِنْ عُسْفَانَ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَاحِلَتِهِ، وَقَدْ أَرْدَفَ…صحيح البخاري · ٣٠٨٦ (٤/٧٧) · بمثلهيَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ، هَلْ أَصَابَكَ مِنْ شَىْءٍ قَالَ ‏"‏ لاَ، وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْمَرْأَةِ ‏"‏‏.‏ فَأَلْقَى …صحيح البخاري · ٥٩٦٨ (٧/١٧٠) · بنحوه مختصراًإِنَّهَا أُمُّكُمْ ‏"‏‏.‏ فَشَدَدْتُ الرَّحْلَ وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا دَنَا أَوْ رَأَى الْمَدِينَةَ قَالَ ‏"‏ …صحيح مسلم · ١٣٤٥ a (٤/١٠٥) · بنحوه مختصراًآيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٤٥ b (٤/١٠٥)وَحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَا…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٤٧ (٥/٢٧٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٦٩ (٥/٢٧٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٧٧٠٩ (٧/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٢٣٢ (١٥/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٣١٨ (١٨/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٤٢٣٣ (٤/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٣٠٩ (٩/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً