صحيح مسلم
كتاب الحج · باب مَا يَقُولُ إِذَا رَكِبَ إِلَى سَفَرٍ الْحَجِّ وَغَيْرِهِ ‏‏
Sahih Muslim 1342
الإسناد
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٢٤٣هـ) حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٠٦هـ) ابْنُ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) أَبُو الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) عَلِيًّا الأَزْدِيَّ ابْنَ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالأَهْلِ ‏"‏ ‏.‏ وَإِذَا رَجَعَ قَالَهُنَّ ‏.‏ وَزَادَ فِيهِنَّ ‏"‏ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ‏"
Ibn Umar (Allah be pleased with them) reported that whenever Allah's Messenger (ﷺ) mounted his camel while setting out on a journey, he glorified Allah (uttered Allah-o-Akbar) thrice, and then said: Hallowed is He Who subdued for us this (ride) and we were not ourselves powerful enough to use It as a ride, and we are going to return to our Lord. O Allah, we seek virtue and piety from Thee in this journey of ours and the act which pleaseth Thee. O Allah, lighten this journey of ours, and make its distance easy for us. O Allah, Thou art (our) companion during the journey, and guardian of (our) family. O Allah, I seek refuge with Thee from hardships of the journey, gloominess of the sights, and finding of evil changes in property and family on return. And he (the Holy Prophet) uttered (these words), and made this addition to them: We are returning, repentant, worshipping our Lord. and praising Him.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) أخبره علي الأزدي (صدوق ، ربما أخطأ · الثالثة) أخبرني أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) قال ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا حجاج (ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته · التاسعة) حدثني هارون بن عبد الله (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حجاجالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبي الزبير · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٢٣ موضعاً
سنن أبي داود ٢٦٠٢، جامع الترمذي ٣٤٤٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٦٩٧ … و١٧ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٢٠ موضعاً
جامع الترمذي ٣٤٤٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٧١٦، الطبراني الكبير ١١٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٥٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٣ موضعاً
سنن أبي داود ٢٥٩٨، جامع الترمذي ٣٤٣٨، الترمذي جامعه ٣٤٣٨ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٥١٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٣٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٥٠
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٤٧
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٤٧
هذا حديث حسن
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٠٢٢
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٩ ص٤٧١·كِتَاب الْحَجِّ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٤٥٣·كتاب الحج
السيرة النبويةج٢ ص٢٨٠·غَزْوَةُ بَنِي لِحْيَانَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٦٠٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التكبير›التكبير في السفر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار السفر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء عند السفر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الجامع من الدعوات›أدعية الرسول
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›الآداب أثناء السفر›من الآداب أثناء السفر الأذكار›دعاء ركوب الدابة
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›الآداب أثناء السفر›من الآداب أثناء السفر الأذكار›دعاء السفر
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›آداب بعد السفر (عند القدوم)›دعاء المسافر حين الرجوع
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٣ طريقاً في ٢١ كتاباً
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٤٦، علي الأزدي (ت ٩١) ×٢١، سالم (ت ١٠٥) ×١١
الترتيب:(١٧ من ٦١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٧٩٧ (٣/٧)إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوٍ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ يُكَبِّرُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ مِنَ الأَرْضِ ثَلاَثَ تَكْبِيرَاتٍ، ثُمَّ يَقُولُ ‏"‏ لاَ إِل…صحيح البخاري · ٢٩٩٥ (٤/٥٧)لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ تَائِبُو…صحيح البخاري · ٣٠٨٤ (٤/٧٦)آيِبُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَائِبُونَ عَابِدُونَ حَامِدُونَ لِرَبِّنَا سَاجِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأ…صحيح البخاري · ٤١١٦ (٥/١١١)كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنَ الْغَزْوِ، أَوِ الْحَجِّ، أَوِ الْعُمْرَةِ، يَبْدَأُ فَيُكَبِّرُ ثَلاَثَ مِرَارٍ ثُمَّ يَقُولُ ‏"‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ…صحيح البخاري · ٦٣٨٥ (٨/٨٢)لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ تَائِبُون…
مسلم صحيحه · ١٣٤٤ (٤/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٣٤٤ a (٤/١٠٥)لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَ…صحيح مسلم · ١٣٤٤ b (٤/١٠٥)وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ - عَنْ أَيُّوبَ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ،…سنن أبي داود · ٢٥٩٩ (٢/٣٣٨) · بنحوهإِذَا اسْتَوَى عَلَى بَعِيرِهِ خَارِجًا إِلَى سَفَرٍ كَبَّرَ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ ‏"‏ ‏‏ {‏ سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنّ…سنن أبي داود · ٢٧٧٠ (٣/٤٣)لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَ…جامع الترمذي · ٩٥٠ (٢/٢٧٤)"‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ…جامع الترمذي · ٣٤٤٧ (٥/٤٤٤) · بنحوه‏ ‏‏ (‏ سبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ‏) ‏ ثُمَّ يَقُولُ ‏"‏ …
مالك الموطأ · ١٥٩٥ / ٤٢٥ (١/٦٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٥٨٣ (٣/١٠٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٥٨ (٣/١٠٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٢٥ (٣/١٠٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٨٠٨ (٣/١٠٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٠٥٥ (٣/١١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٩١ (٣/١١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٣٥ (٣/١٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٣٦ (٣/١٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٢٢ (٣/١٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٨٥ (٣/١٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٧١٥ (٣/١٧٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٢٧٢٤ (٣/١٧٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً