جامع الترمذي
كتاب الصلاة · باب مَا يَقُولُ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلاَةِ
Jami` at-Tirmidhi 242
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ(ت ٢٤٨هـ) جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ(ت ١٧٨هـ) عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ(ت ١٠٢هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ يَقُولُ ‏"‏ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ يَقُولُ ‏"‏ أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ ‏"
Abu Sa'eeed Al Khudri narrated: "When Allah;s Messenger stood for Salat during the night, he would say the Takbir (Allahu Akbar), then say: (Subhanaka Allahumma wa bihamdika wa Tabarakasmuka wa Ta'ala Jadduka wa la ilaha ghairuk.) 'Glorious You are O Allah, and with Your praise, and blesses is Your Name, and exalted is Your majesty, and none has the right to be worshipped but You' Then he would say: (A'udhu Bilahi As-Sami'il-Alimi min Ash-Shaitanir-Rajimi, min Hamzihi Wa Nafkhihi wa Nafthihi.)" 'Allah is undoubtedly the greatest.' (Allahu Akbaru Kabira). Then he would say: 'I seek refuge in Allah the All-Hearing, the All-Knowing, from the cursed Shaitan, from his madness, his arrogance, and his poetry.'
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَجَابِرٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَابْنِ عُمَرَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ أَشْهَرُ حَدِيثٍ فِي هَذَا الْبَابِ ‏.‏ وَقَدْ أَخَذَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَأَمَّا أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ فَقَالُوا بِمَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ‏"‏ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ ‏"‏ ‏.‏ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ ‏.‏ وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَتَكَلَّمُ فِي عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ وَقَالَ أَحْمَدُ لاَ يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي المتوكل (ثقة · الثالثة) عن علي بن علي (لا بأس به ، رمي بالقدر . وكان عابدا ، ويقال : كان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم · السابعة) حدثنا جعفر بن سليمان (صدوق زاهد ، لكنه كان يتشيع · الثامنة) حدثنا محمد بن موسى الحرشي (لين · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن خزيمة
وقال ابن خزيمة لا نعلم في الافتتاح بسبحانك اللهم خبرا ثابتا وأحسن أسانيده حديث أبي سعيد ثم قال لا نعلم أحدا ولا سمعنا به استعمل هذا الحديث على وجهه
الترمذي
هذا أشهر حديث في الباب وقد تكلم في إسناده كان يحيى بن سعيد يتكلم في علي بن علي
الترمذي
وقد تكلم في إسناد حديث أبي سعيد كان يحيى بن سعيد يتكلم في علي بن علي الرفاعي
يحيى القطان
وقد تكلم في إسناد حديث أبي سعيد كان يحيى بن سعيد يتكلم في علي بن علي الرفاعي
ابن خزيمة
لا نعلم في الافتتاح بسبحانك اللهم خبرا ثابتا وأحسن أسانيدههذا
الترمذي
حديث أبي سعيد أشهر حديث في الباب وقد تكلم في إسناده
أحمد بن حنبل
قال عبد الله سألت أبي عنه فلم يخبر إسناده
الترمذي
كان يحيى بن سعيد يتكلم في علي بن علي
أحمد بن حنبل
لا يصح هذا الحديث
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٣٧ موضعاً
صحيح مسلم ٣٩٩ c، الطبراني الكبير ٩٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣١ غيرها
عن جبير بن مطعم (ت ٥٦) — ٢٦ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٧٦٤، سنن ابن ماجه ٨٠٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن عبد الله بن مسعود (ت ٢٨) — ٢٠ موضعاً
سنن ابن ماجه ٨٠٨، أحمد بن حنبل مسنده ٣٩٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٤٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠١١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٢٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٥ موضعاً
سنن أبي داود ٧٧٦، جامع الترمذي ٢٤٣، سنن ابن ماجه ٨٠٦، ابن خزيمة صحيحه ٤٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٣٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٣٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن الحسن (ت ١١٠) — ٧ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٢٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٥٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٥٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٥٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٥٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن خزيمة— عن أبو داود سننه ٧٧٥
لا نعلم في الافتتاح بسبحانك اللهم خبرا ثابتا عند أهل المعرفة بالحديث وأحسن أسانيده حديث أبي سعيد
الترمذي— عن أبو داود سننه ٧٧٥
وحديث أبي سعيد أشهر حديث في هذا الباب وقال أيضا وقد تكلم في إسناد حديث أبي سعيد كان يحيى بن سعيد يتكلم في علي بن علي
المنذري— عن أبو داود سننه ٧٧٥
وعلى هذا هو علي بن علي بن نجادوقد وثقه غير واحد وتكلم فيه غير واحد
أبو علي الطوسي كردوش— عن ابن ماجه سننه ٨٠٤
حديث أبي سعيد أشهر حديث في هذا الباب
البزار— عن ابن ماجه سننه ٨٠٤
هذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي سعيد إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد ولا رواه عن أبي المتوكل إلا علي بن علي وهو بصري ليس به بأس
عبد الحق الإشبيلي— عن ابن ماجه سننه ٨٠٤
أشهر حديث في هذا الباب على أنهم يرسلونه عن علي عن أبي المتوكل عن النبي صلى الله عليه وسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي المتوكل (ت ١٠٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عمر
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٢٠٢·أبواب الصَّلَاةِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج١ ص٣٢١·كِتَابُ الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٤١٤·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٤١٤·كِتَابُ الصَّلَاةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٢٩·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الاستعاذة في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›صفة صلاة القيام
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›دعاء الاستفتاح في قيام الليل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جعفر بن سليمان — ٨ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: زيد بن الحباب (ت ٢٠٣) ×٣، عبد السلام بن مطهر (ت ٢٢٤) ×٣، إسحاق بن أبي إسرائيل (ت ٢٤٥) ×٢، الحسن بن الربيع (ت ٢٢٠) ×٢، زكريا بن عدي (ت ٢١١) ×٢، عبد الرزاق (ت ٢١١) ×٢، محمد بن موسى الحرشي (ت ٢٤٨) ×٢، محمد بن الحسن بن أتش (ت ٢٠١) ×١
الترتيب:(١٨ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٧٧٥ (١/٢٨١) · بمثلهإِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ كَبَّرَ ثُمَّ يَقُولُ ‏"‏ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلاَ إِلَهَ…
النسائي المجتبى · ٨٩٨ / ١ (١/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ٨٩٩ / ٢ (١/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
سنن ابن ماجه · ٨٠٤ (٢/٥) · بمثله مختصراً"‏ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٦٤٩ (٥/٢٤٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٨٣٦ (٥/٢٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارمي مسنده · ١٢٧٥ (٢/٧٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ٤٦٧ (١/٥٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤١٦ (٢/٤٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٥٥٤ (٢/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٢٥٨٩ (٢/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢٣٨٦ (٢/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٣٩٣ (٢/٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ١١٤٠ (٢/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٩٧٤ (١/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٩٧٥ (١/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١١٠٨ (٢/٣٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١١٧١ (١/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١١٧٢ (١/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan