صحيح مسلم
كتاب الصيام · باب فَضْلِ الصِّيَامِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لِمَنْ يُطِيقُهُ بِلاَ ضَرَرٍ وَلاَ تَفْوِيتِ حَقٍّ ‏
Sahih Muslim 1153 a
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ(ت ٢٤٢هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) ابْنِ الْهَادِ(ت ١٣٩هـ) سُهَيْلِ بْنِ، أَبِي صَالِحٍ(ت ١٣٨هـ) النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"
Abu Sa'id al Khudri (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Every servant of Allah who observes fast for a day in the way of Allah, Allah would remove, because of this day, his face farther from the Fire (of Hell) to the extent of seventy years' distance.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن النعمان بن أبي عياش (ثقة · الرابعة) عن سهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة) عن ابن الهاد (ثقة مكثر . · الخامسة .) أخبرني الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا محمد بن رمح (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سهيل بن أبي صالحالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ١٦٢٢، سنن ابن ماجه ١٧١٨، أحمد بن حنبل مسنده ٨٨١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٢٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٢٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ١٦٢٤، الطبراني الكبير ٧٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٦٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٥ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٢٥٣ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٧٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن عبسة — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٣٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٢٣
حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١٦٢٣ وفي ٣٥ موضعاً آخر
والمحفوظ عن سهيل عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري يعني هو المحفوظ دون ما رواه أبو ضمرة أنس بن عياض وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ووهما فيه على سهيل
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١٦٢٣ وفي ١١ موضعاً آخر
وهو الصواب يعني سفيان عن سهيل
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٢٢٤٦ / ٤ وفي ٣ موضعاً آخر
ولم يحفظه يعني شعبة في قوله عن سهيل قال الدارقطني إنما أراد النعمان بن أبي عياش
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٦٥١٢
وفيه رشدين بن سعد وهو ضعيف وقد تقوى بالمتابعات
النسائي— عن النسائي الكبرى ٢٥٦٦
هذا خطأ لا نعلم أحدا تابع أبا معاوية على هذا الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٢٢٠·كِتَاب الصِّيَامِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص٢٠٥·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٤٥٠·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٧٣·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›التطوع المطلق في الصيام›مشروعية صيام التطوع
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›التطوع المطلق في الصيام›أجر صيام التطوع
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال التي تزحزح عن النار
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٤ طريقاً في ١٨ كتاباً (يمر به ٤٤ من ٤٧ إسناداً)
رواه عنه: النعمان بن أبي عياش (ت ٩١) ×٣٨، صفوان بن أبي يزيد (ت ٩١) ×٣، أبي سعيد المقبري (ت ١٠٠) ×٢، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×١
الترتيب:(٤٣ من ٦٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٨٤٠ (٤/٢٦) · بنحوه مختصراًمَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…صحيح مسلم · ١١٥٣ b (٣/١٥٩)وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنْ سُهَيْلٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١١٥٣ c (٣/١٥٩) · بنحوهمَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…جامع الترمذي · ١٦٢٣ (٣/٢٦٦) · بمثله"‏ لاَ يَصُومُ عَبْدٌ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ بَاعَدَ ذَلِكَ الْيَوْمُ النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٢٤٤ / ٢ (١/٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٢٤٣ / ١ (١/٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٢٤٧ / ٥ (١/٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢٢٤٦ / ٤ (١/٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٢٤٥ / ٣ (١/٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٢٤٩ / ٧ (١/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٢٤٨ / ٦ (١/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٢٥٢ / ٣ (١/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٢٥١ / ٢ (١/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٢٥٠ / ١ (١/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٢٢٤٤"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ زَحْزَحَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ بِذَلِكَ الْيَوْمِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…سنن النسائي · ٢٢٤٥"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ بِذَلِكَ الْيَوْمِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…سنن النسائي · ٢٢٤٦"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…سنن النسائي · ٢٢٤٧"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بَاعَدَ اللَّهُ وَجْهَهُ مِنْ جَهَنَّمَ سَبْعِينَ عَامًا ‏"…سنن النسائي · ٢٢٤٨"‏ مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلاَّ بَعَّدَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِذَلِكَ الْيَوْمِ وَجْهَهُ عَنِ ا…سنن النسائي · ٢٢٤٩"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بَاعَدَهُ اللَّهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…سنن النسائي · ٢٢٥٠"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَاعَدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…سنن النسائي · ٢٢٥١"‏ لاَ يَصُومُ عَبْدٌ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ بَاعَدَ اللَّهُ تَعَالَى بِذَلِكَ الْيَوْمِ النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيف…سنن النسائي · ٢٢٥٢"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ حَرَّ جَهَنَّمَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…سنن النسائي · ٢٢٥٣"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…سنن ابن ماجه · ١٧١٧ (٢/٦١٢) · بنحوه"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، بَاعَدَ اللَّهُ، بِذَلِكَ الْيَوْمِ، النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…