صحيح البخاري
كتاب الجهاد والسير · باب فَضْلِ الصَّوْمِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Sahih al-Bukhari 2840
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ(ت ٢٤٢هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) ابْنُ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٤٣هـ) وَسُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ(ت ١٣٨هـ) النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ أَبِي سَعِيدٍ ـ(ت ٦٣هـ)
المتن
مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"
Narrated Abu Sa`id: I heard the Prophet (ﷺ) saying, "Indeed, anyone who fasts for one day for Allah's Pleasure, Allah will keep his face away from the (Hell) fire for (a distance covered by a journey of) seventy years."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) سمعا النعمان بن أبي عياش (ثقة · الرابعة) أخبرني سهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة) أخبرنا ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا إسحاق بن نصر (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سهيل بن أبي صالحالاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) سمعا النعمان بن أبي عياش (ثقة · الرابعة) أخبرني يحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة) أخبرنا ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا إسحاق بن نصر (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن سعيد · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ١٦٢٢، سنن ابن ماجه ١٧١٨، أحمد بن حنبل مسنده ٨٨١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٢٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٢٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ١٦٢٤، الطبراني الكبير ٧٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٦٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٥ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٢٥٣ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٧٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن عبسة — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٣٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٢٣
حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١٦٢٣ وفي ٣٥ موضعاً آخر
والمحفوظ عن سهيل عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري يعني هو المحفوظ دون ما رواه أبو ضمرة أنس بن عياض وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ووهما فيه على سهيل
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١٦٢٣ وفي ١١ موضعاً آخر
وهو الصواب يعني سفيان عن سهيل
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٢٢٤٦ / ٤ وفي ٣ موضعاً آخر
ولم يحفظه يعني شعبة في قوله عن سهيل قال الدارقطني إنما أراد النعمان بن أبي عياش
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٦٥١٢
وفيه رشدين بن سعد وهو ضعيف وقد تقوى بالمتابعات
النسائي— عن النسائي الكبرى ٢٥٦٦
هذا خطأ لا نعلم أحدا تابع أبا معاوية على هذا الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٥٦·كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٤ ص١٣٣·كتاب الجهاد والسير
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص٢٠٥·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٤٥٠·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٧٣·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›التطوع المطلق في الصيام›مشروعية صيام التطوع
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›التطوع المطلق في الصيام›أجر صيام التطوع
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال التي تزحزح عن النار
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٤ طريقاً في ١٨ كتاباً (يمر به ٤٤ من ٤٧ إسناداً)
رواه عنه: النعمان بن أبي عياش (ت ٩١) ×٣٨، صفوان بن أبي يزيد (ت ٩١) ×٣، أبي سعيد المقبري (ت ١٠٠) ×٢، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×١
الترتيب:(٤٣ من ٦٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١١٥٣ a (٣/١٥٩) · بنحوه مختصراًمَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…صحيح مسلم · ١١٥٣ b (٣/١٥٩)وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنْ سُهَيْلٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١١٥٣ c (٣/١٥٩) · بمثلهمَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…جامع الترمذي · ١٦٢٣ (٣/٢٦٦) · بنحوه"‏ لاَ يَصُومُ عَبْدٌ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ بَاعَدَ ذَلِكَ الْيَوْمُ النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…جامع الترمذي · ١٦٢٢"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ زَحْزَحَهُ اللَّهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٢٤٣ / ١ (١/٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢٢٤٤ / ٢ (١/٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٢٤٥ / ٣ (١/٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢٢٤٧ / ٥ (١/٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٢٢٤٦ / ٤ (١/٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٢٤٨ / ٦ (١/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٢٥٢ / ٣ (١/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢٢٥١ / ٢ (١/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٢٥٠ / ١ (١/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٢٤٩ / ٧ (١/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٢٢٤٤"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ زَحْزَحَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ بِذَلِكَ الْيَوْمِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…سنن النسائي · ٢٢٤٥"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ بِذَلِكَ الْيَوْمِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…سنن النسائي · ٢٢٤٦"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…سنن النسائي · ٢٢٤٧"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بَاعَدَ اللَّهُ وَجْهَهُ مِنْ جَهَنَّمَ سَبْعِينَ عَامًا ‏"…سنن النسائي · ٢٢٤٨"‏ مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلاَّ بَعَّدَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِذَلِكَ الْيَوْمِ وَجْهَهُ عَنِ ا…سنن النسائي · ٢٢٤٩"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بَاعَدَهُ اللَّهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…سنن النسائي · ٢٢٥٠"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَاعَدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…سنن النسائي · ٢٢٥١"‏ لاَ يَصُومُ عَبْدٌ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ بَاعَدَ اللَّهُ تَعَالَى بِذَلِكَ الْيَوْمِ النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيف…سنن النسائي · ٢٢٥٢"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ حَرَّ جَهَنَّمَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…سنن النسائي · ٢٢٥٣"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"…