صحيح مسلم
كتاب صلاة المسافرين وقصرها · باب صَلاَةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا ‏‏
Sahih Muslim 689 a
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ(ت ٢٢١هـ) عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ(ت ١٥٧هـ) أَبِيهِ ابْنَ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
إِنِّي صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي السَّفَرِ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَصَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَصَحِبْتُ عُمَرَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ثُمَّ صَحِبْتُ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ ‏‏ {‏ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ‏} ‏
Hafs b. 'Asim said: I accompanied Ibn 'Umar on the road to Mecca and he led us in two rak'ahs at the noon prayer, then he went forward and we too went along with him to a place where he alighted, and he sat and we sat along with him, and he cast a glance to the side where he said prayer and he saw people standing and asked: What are they doing? I said: They are engaged in glorifying Allah, offering Sunnah prayer. He said: If I had done so I would have perfected my prayer; O my nephew! I accompanied the Messenger of Allah (ﷺ) on a journey, and he made no addittion to two rak'ahs, till Allah called him. I accompanied Abu Bakr and he made no addition to two rak'ahs till Allah caused him to die. I accompanied 'Umar and he made no addition to two rak'ahs till Allah caused him to die. I accompanied 'Uthman and he made no addition to two rak'ahs, till Allah caused him to die, and Allah has said:" There is a model pattern for you in the Messenger of Allah" (al-Qur'an, xxxiii. 21).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن حفص بن عاصم (ثقة · الثالثة) حدثنا عيسى بن حفص بن عاصم (ثقة · السادسة) حدثنا القعنبي (ثقة عابد · من صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥٩ موضعاً
صحيح البخاري ١١٠٩، سنن أبي داود ١٩٢٩، جامع الترمذي ٥٥١، جامع الترمذي ٥٥٢، النسائي المجتبى ١٤٥٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٥٦ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٣ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣١ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٠٦٨، سنن ابن ماجه ١١٩٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٥ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٩ موضعاً
النسائي المجتبى ١٤٣٨ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٩٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٩١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٢٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٢٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٤٤
حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن سليم
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٨٠٢ وفي ٤ موضعاً آخر
يرويه مطر الوراق واختلف عنه فرواه عبد القدوس بن محمد الحبحابي وإسحاق بن سيار والقاسم بن فضل بن بزيع عن عمرو بن عاصم عن همام عن مطر عن الزهري عن سالم عن أبيه وغيرهم يرويه عن عمرو بن عاصم عن همام عن مطر عن سالم لا يذكر فيه الزهري وكذلك قال عبد الصمد بن عبد الوارث وعفان والسكن بن سليم كلهم عن همام عن مطر عن سالم وليس بمحفوظ عن الزهري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٣٢٠·كِتَاب صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٣٢٩·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٢٩٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٣٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›عيادة المريض›أحكام عيادة المريض›حكم عيادة المريض
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›صلاة التطوع في السفر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›حكم قصر الصلاة في السفر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›مشروعية قصر الصلاة
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الأحزاب›تفسير سورة الأحزاب آية رقم 21
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٥ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: حفص بن عاصم (ت ٩٠) ×٢٠، سالم (ت ١٠٥) ×٦، عثمان بن عبد الله بن سراقة (ت ١١٨) ×٦، نافع (ت ١١٦) ×٦، جرير بن حازم (ت ١٧٠) ×١
الترتيب:(٢٧ من ٣٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١١٠١ (٢/٤٥) · بنحوه مطولاًسَافَرَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ فَقَالَ صَحِبْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أَرَهُ يُسَبِّحُ فِي السَّفَرِ، وَقَالَ اللَّه…صحيح البخاري · ١١٠٢ (٢/٤٥) · بنحوه مختصراًفَكَانَ لاَ يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ…صحيح مسلم · ٦٨٩ b (٢/١٤٤) · بنحوه مطولاًصَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي السَّفَرِ فَمَا رَأَيْتُهُ يُسَبِّحُ وَلَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا لأَتْمَمْتُ وَقَدْ قَالَ اللَّ…سنن أبي داود · ١٢٢٣ (١/٤٧٣) · بمثلهصَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي طَرِيقٍ - قَالَ - فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَقْبَلَ فَرَأَى نَاسًا قِيَامًا فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلاَء…جامع الترمذي · ٥٤٤ (١/٥٤٦) · بنحوه مختصراًيُصَلُّونَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ لاَ يُصَلُّونَ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا ‏…
النسائي المجتبى · ١٤٥٧ / ٢ (١/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن النسائي · ١٤٥٨لاَ يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ…سنن ابن ماجه · ١٠٧١ (٢/١٧٦) · بنحوهـ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ فِي السَّفَرِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ثُمَّ صَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٦٦ (٣/١٠٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٨٥٢ (٣/١٠٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٠٥٧ (٣/١١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥١٠٧ (٣/١١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٨١ (٣/١١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٨٠٢ (٣/١٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٨٦١ (٣/١٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٧٥٣ (٦/٤٦٠) · بنحوه مختصراًلا يُصَلِّي فِي السَّفَرِ قَبْلَهَا وَلا بَعْدُ " ، يُرِيدُ قَبْلَ الْفَرَائِضِ وَلا بَعْدَهَا "…
ابن خزيمة صحيحه · ٩٤٧ (٢/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٥٧ (٢/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٥٥ (٢/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٥٦ (٢/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٥٩ (٢/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٥٥٥ (٢/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الصغير · ١٥٣ (١/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٤٧ (٣/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٤٤٤٣ (٢/٥٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه