صحيح مسلم
كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ · باب مَتَى يَقُومُ النَّاسُ لِلصَّلاَةِ ‏
Sahih Muslim 606
الإسناد
سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ(ت ٢٤٧هـ) الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ(ت ٢١٠هـ) زُهَيْرٌ(ت ١٧٢هـ) سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ(ت ١٢٣هـ) جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ(ت ٧٤هـ)
المتن
يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتْ فَلاَ يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ حِينَ يَرَاهُ ‏.‏
Jabir b. Samura reported: Bilal summoned to prayer as the sun declined but did not pronounce Iqama till the Messenger of Allah (ﷺ) came out and the Iqama was pronounced on seeing him.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) حدثنا سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) حدثنا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا الحسن بن أعين (صدوق · التاسعة) حدثني سلمة بن شبيب (ثقة · كبار الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماكالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٥ موضعاً
سنن أبي داود ٣٩٣، جامع الترمذي ١٤٩، أحمد بن حنبل مسنده ٣١٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣١٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٣٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن بريدة (ت ٦٢) — ٢٤ موضعاً
صحيح مسلم ٦١٣ a، صحيح مسلم ٦١٣ b، جامع الترمذي ١٥٢، النسائي المجتبى ٥١٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٦٦٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢١ موضعاً
سنن أبي داود ١٢٠٤، جامع الترمذي ١٥٦، النسائي المجتبى ٥٥١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه وفي ٢ موضعاً آخر
إسناد صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٢
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٠٧
حديث حسن صحيح
عبد الرحيم العراقي— عن النسائي المجتبى ١٤١٧ / ١ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده صحيح
الحاكم— عن ابن ماجه سننه ٧١٣
صحيح على شرط مسلم
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٨٠ وفي ٥ موضعاً آخر
رجال يس رجال الصحيح ورجال الواقعة فيهم يعقوب بن حميد بن كاسب ضعفه جماعة قال بعضهم لأنه كان محدودا وذكره ابن حبان في الثقات وبقية رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
سماك (ت ١٢٣)
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٢٥٠·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٢٢٢·كتاب الصلاة
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٧٤·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص١٧٤·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٩٦·جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٥٣·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب بلال بن أبي رباح›بلال مؤذن النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الأذان›الفصل بين الأذان والإقامة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الإقامة›ما يشترط لإجزاء الإقامة›ما يشترط لإجزاء الإقامة بالنسبة للوقت›الفصل بين الإقامة وبين الأذان
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الإقامة›ما يشترط لإجزاء الإقامة›ما يشترط لإجزاء الإقامة بالنسبة للمقيم›متى يشرع في الإقامة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سماك — ٢٣ طريقاً في ٢٠ كتاباً (يمر به ١٣٦ من ١٣٨ إسناداً)
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٢٣، سفيان (ت ١٥٩) ×١٧، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×١٧، إسرائيل (ت ١٦٠) ×١٦، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×١٠، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٩، زهير (ت ١٧٢) ×٩، شريك (ت ١٧٧) ×٩، زكريا (ت ١٤٧) ×٥، زائدة (ت ١٦٠) ×٣، عمر بن عبيد (ت ١٨٥) ×٣، حجاج (ت ١٤٥) ×٢، قيس بن الربيع (ت ١٦٥) ×٢، يزيد بن عطاء (ت ١٧٧) ×٢، أيوب بن جابر (ت ١٧١) ×١، الحسن بن صالح (ت ١٦٧) ×١، حفص بن جميع (ت ١٨٠) ×١، داود بن أبي هند (ت ١٣٩) ×١، سليمان بن قرم (ت ١٦١) ×١، عمرو بن أبي قيس (ت ١٦١) ×١، عمرو بن ثابت (ت ١٧٢) ×١، أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×١، جعفر بن الحارث ×١
الترتيب:(٢٥ من ١٦٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٦١٨ (٢/١٠٩)يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ‏.‏…صحيح مسلم · ٦٤٣ b (٢/١١٨)يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ نَحْوًا مِنْ صَلاَتِكُمْ وَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعَتَمَةَ بَعْدَ صَلاَتِكُمْ شَيْئًا وَكَانَ يُخِفُّ الصَّلاَةَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٨٦٢ a (٣/٩)كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خُطْبَتَانِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٨٦٢ b (٣/٩)كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا فَمَنْ نَبَّأَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ فَقَ…صحيح مسلم · ٨٦٦ a (٣/١١)كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَتْ صَلاَتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ‏.‏…صحيح مسلم · ٨٦٦ b (٣/١١)كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الصَّلَوَاتِ فَكَانَتْ صَلاَتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ‏.‏…سنن أبي داود · ٤٠٣ (١/١٥٧) · بنحوه مطولاًأَنَّ بِلاَلاً، كَانَ يُؤَذِّنُ الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٥٣٧ (١/٢١١) · بنحوهبِلاَلٌ يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ ‏.‏…سنن أبي داود · ٨٠٦ (١/٢٩٦)إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ صَلَّى الظُّهْرَ وَقَرَأَ بِنَحْوِ مِنْ ‏‏ {‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ‏} ‏ وَالْعَصْرَ كَذَلِكَ وَالصَّلَوَاتِ كَ…
أبو داود سننه · (١/٤٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ١٠٩٣ (١/٤٢٧)يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ فَقَالَ فَ…سنن أبي داود · ١٠٩٤ (١/٤٢٧)كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُطْبَتَانِ كَانَ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ ‏…سنن أبي داود · ١١٠١ (١/٤٣٠)كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا يَقْرَأُ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ ‏.‏…جامع الترمذي · ٢٠٢ (١/٢٤٢) · بنحوهقَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ حِينَ يَرَاهُ ‏…جامع الترمذي · ٥٠٧ (١/٥١٤)صَلاَتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ‏…
النسائي المجتبى · ١٤١٤ / ١ (١/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٤١٦ / ١ (١/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٤١٧ / ١ (١/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٥٧٣ / ١ (١/٣٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٥٨٢ / ١ (١/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٥٨٣ / ١ (١/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٥٨١ / ١ (١/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٦٧٣ (١/٤٢٩)يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٧١٣ (١/٤٥٨)كَانَ بِلاَلٌ لاَ يُؤَخِّرُ الأَذَانَ عَنِ الْوَقْتِ وَرُبُّمَا أَخَّرَ الإِقَامَةَ شَيْئًا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١١٠٥ (٢/٢٠٠)ـ يَخْطُبُ قَائِمًا، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَقْعُدُ قَعْدَةً، ثُمَّ يَقُومُ ‏.‏…