سنن ابن ماجه
كتاب الأذان والسنة فيها · باب السُّنَّةِ فِي الأَذَانِ ‏
Sunan Ibn Majah 713
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) أَبُو دَاوُدَ(ت ٢٠٣هـ) شَرِيكٌ(ت ١٧٧هـ) سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ(ت ١٢٣هـ) جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ(ت ٧٤هـ)
المتن
كَانَ بِلاَلٌ لاَ يُؤَخِّرُ الأَذَانَ عَنِ الْوَقْتِ وَرُبُّمَا أَخَّرَ الإِقَامَةَ شَيْئًا ‏.‏
It was narrated that Jabir bin Samurah said: "Bilal did not delay the Adhan from its proper time, but he sometimes delayed the Iqamah a little."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) حدثنا شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثنا أبو داود (ثقة حافظ , غلط في أحاديث · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماكالاختلاط — شريك بن عبد اللهالتدليس — أبو داود · صرّح بالسماعالتدليس — وشريك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الحاكم
صحيح على شرط مسلم
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه وفي ٢ موضعاً آخر
إسناد صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٢
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٠٧
حديث حسن صحيح
عبد الرحيم العراقي— عن النسائي المجتبى ١٤١٧ / ١ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٨٠ وفي ٥ موضعاً آخر
رجال يس رجال الصحيح ورجال الواقعة فيهم يعقوب بن حميد بن كاسب ضعفه جماعة قال بعضهم لأنه كان محدودا وذكره ابن حبان في الثقات وبقية رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٣٩٠٣
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شريك (ت ١٧٧)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
— أبو حاتم الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
سماك (ت ١٢٣)
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٤ ص٧٤·أبواب الأذان والسنة فيه
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٤٤·أبواب الْأَذَانِ وَالسُّنَّةِ فِيهِا
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٥٧·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب بلال بن أبي رباح›بلال مؤذن النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الأذان›وقت الأذان
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الإقامة›من يتولى الإقامة›يتولى الإقامة المؤذن
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الإقامة›ما يشترط لإجزاء الإقامة›ما يشترط لإجزاء الإقامة بالنسبة للوقت›الفصل بين الإقامة وبين الأذان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سماك — ٢٣ طريقاً في ٢٠ كتاباً (يمر به ١٣٦ من ١٣٨ إسناداً)
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٢٣، سفيان (ت ١٥٩) ×١٧، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×١٧، إسرائيل (ت ١٦٠) ×١٦، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×١٠، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٩، زهير (ت ١٧٢) ×٩، شريك (ت ١٧٧) ×٩، زكريا (ت ١٤٧) ×٥، زائدة (ت ١٦٠) ×٣، عمر بن عبيد (ت ١٨٥) ×٣، حجاج (ت ١٤٥) ×٢، قيس بن الربيع (ت ١٦٥) ×٢، يزيد بن عطاء (ت ١٧٧) ×٢، أيوب بن جابر (ت ١٧١) ×١، الحسن بن صالح (ت ١٦٧) ×١، حفص بن جميع (ت ١٨٠) ×١، داود بن أبي هند (ت ١٣٩) ×١، سليمان بن قرم (ت ١٦١) ×١، عمرو بن أبي قيس (ت ١٦١) ×١، عمرو بن ثابت (ت ١٧٢) ×١، أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×١، جعفر بن الحارث ×١
الترتيب:(٥ من ١٦٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٦٠٦ (٢/١٠٢)يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتْ فَلاَ يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ حِينَ يَرَاهُ ‏.‏…صحيح مسلم · ٦١٨ (٢/١٠٩)يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ‏.‏…صحيح مسلم · ٦٤٣ b (٢/١١٨)يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ نَحْوًا مِنْ صَلاَتِكُمْ وَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعَتَمَةَ بَعْدَ صَلاَتِكُمْ شَيْئًا وَكَانَ يُخِفُّ الصَّلاَةَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٨٦٢ a (٣/٩)كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خُطْبَتَانِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٨٦٢ b (٣/٩)كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا فَمَنْ نَبَّأَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ فَقَ…صحيح مسلم · ٨٦٦ a (٣/١١)كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَتْ صَلاَتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ‏.‏…صحيح مسلم · ٨٦٦ b (٣/١١)كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الصَّلَوَاتِ فَكَانَتْ صَلاَتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ‏.‏…سنن أبي داود · ٤٠٣ (١/١٥٧)أَنَّ بِلاَلاً، كَانَ يُؤَذِّنُ الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٥٣٧ (١/٢١١)بِلاَلٌ يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ ‏.‏…سنن أبي داود · ٨٠٦ (١/٢٩٦)إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ صَلَّى الظُّهْرَ وَقَرَأَ بِنَحْوِ مِنْ ‏‏ {‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ‏} ‏ وَالْعَصْرَ كَذَلِكَ وَالصَّلَوَاتِ كَ…
أبو داود سننه · (١/٤٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ١٠٩٣ (١/٤٢٧)يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ فَقَالَ فَ…سنن أبي داود · ١٠٩٤ (١/٤٢٧)كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُطْبَتَانِ كَانَ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ ‏…سنن أبي داود · ١١٠١ (١/٤٣٠)كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا يَقْرَأُ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ ‏.‏…جامع الترمذي · ٢٠٢ (١/٢٤٢)قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ حِينَ يَرَاهُ ‏…جامع الترمذي · ٥٠٧ (١/٥١٤)صَلاَتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ‏…
النسائي المجتبى · ١٤١٤ / ١ (١/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٤١٦ / ١ (١/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٤١٧ / ١ (١/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٥٧٣ / ١ (١/٣٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٥٨١ / ١ (١/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٥٨٢ / ١ (١/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٥٨٣ / ١ (١/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٦٧٣ (١/٤٢٩)يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١١٠٥ (٢/٢٠٠)ـ يَخْطُبُ قَائِمًا، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَقْعُدُ قَعْدَةً، ثُمَّ يَقُومُ ‏.‏…
تقييم المصدر: Da'if