It was narrated from Sulaiman bin Buraidah that his father said: "A man came to the Prophet and asked him about the times of the prayer. He said: 'Pray with us for two days.' When the sun passed its zenith he commanded Bilal to call the Adhan, then he commanded him to give the Iqamah for Zuhr; then he commanded him to give the Iqamah for 'Asr when the sun was high and clearly white. Then he commanded him to give the Iqamah for Maghrib when the sun had set; then he commanded him to give the Iqamah for 'Isha' when the red afterglow had disappeared; then he commanded him to give the Iqamah for Fajr when dawn came. On the following day he commanded him to give the Adhan for Zuhr when the extreme heat had passed and it had cooled down; then he prayed 'Asr when the sun was still high, but he delayed it more than he had done the day before; then he prayed Maghrib before the red afterglow disappeared; he prayed 'Isha' when one-third of the night had passed; and he prayed Fajr at the time when it was already light. Then he said: 'Where is the one who was asking about the times of Prayer?' The man said: 'Here I am, O Messenger of Allah.' He said: 'The times of your prayer are between the times you have seen.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي ، أسلم قبل بدر · صحابي)عنسليمان بن بريدة (ثقة · الثالثة)عنعلقمة بن مرثد (ثقة · السادسة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثنامخلد بن يزيد (صدوق له أوهام · من كبار التاسعة)حدثناعلي بن ميمون الرقي (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
أبيه (صحابي ، أسلم قبل بدر · صحابي)عنسليمان بن بريدة (ثقة · الثالثة)عنعلقمة بن مرثد (ثقة · السادسة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناإسحاق الأزرق (ثقة · التاسعة)حدثناأحمد بن سنان (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
أبيه (صحابي ، أسلم قبل بدر · صحابي)عنسليمان بن بريدة (ثقة · الثالثة)عنعلقمة بن مرثد (ثقة · السادسة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناإسحاق الأزرق (ثقة · التاسعة)حدثنامحمد بن الصباح (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو داود الطيالسي
خرجه أبو بكر بن خزيمة ثنا بندار ثنا حرمي بن عمارة ثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سليمان عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بندار فذكرته لأبي داود فقال صاحب هذا الحديث ينبغي أن يكبر عليه قال بندار فمحوته من كتابي
ابن خزيمة
ينبغي أن يكبر على أبي داود حيث غلط وأن يضرب بندار عشرة حيث محا هذا الحديث من كتابه لأنه صحيح على ما رواه الثوري أيضا عن علقمة ثنا عن حرمي محمد بن يحيى ثنا علي بن عبد الله ثنا حرمي بن عمارة عن شعبة بالحديث بتمامه
الطبراني
رواه الطبراني في الأوسط من طريق الجراح بن الضحاك عن علقمة بن مرثد قال له ولأحاديث قبله لم يرو هذه الأحاديث عن الجراح إلا علي بن أبي بكر تفرد به نوح بن أنس
ابن خزيمة
حديث صحيح على ما رواه الثوري أيضا عن علقمة غلط أبو داود وغير بندار هذا حديث صحيح رواه الثوري أيضا عن علقمة
البزار
لا نعلم روى هذا الحديث عن شعبة إلا حرمي ولا عن الثوري إلا إسحاق بن يوسف
البخاري
حديث بريدة حسن ولم يعرفه إلا من حديث سفيان
الترمذي
حديث حسن صحيح غريب
أبو علي الطوسي كردوش
حديث حسن صحيح غريب
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح البخاري ٩٠٦، سنن أبي داود ١٢٠٤، جامع الترمذي ١٥٦، النسائي المجتبى ٤٩٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٤٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٥١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤١ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٣١ موضعاً
مالك الموطأ ١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٥ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٩ موضعاً
سنن أبي داود ٣٩٣، جامع الترمذي ١٤٩، أحمد بن حنبل مسنده ٣١٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣١٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٣٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البخاري— عن الترمذي جامعه ١٥٢
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٢
حديث حسن غريب صحيح
أبو داود الطيالسي— عن ابن خزيمة صحيحه ٣٢٤
صاحب هذا الحديث ينبغي أن يكبر عليه ولابن خزيمة تعليق على قول أبي داود
البخاري— عن البيهقي سننه الكبير ١٧٦٣
حديث الثوري عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه في المواقيت هو حديث حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
علقمة بن مرثد (ت ١٢٠)
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من عبد الله بن بريدة ، إنما يحدث عن أخيه سليمان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٣ ص٢٢٢·كتاب الصلاة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٢٧·كِتَاب الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٣١٣·كِتَابُ الصَّلَاةِ